佛教中比喻很久很久的句子

08-28 文案句子 投稿:倾诉林

【第1句】: 佛有一个比喻,形容阿弥陀佛修建西方极乐世界的时间长,请问这个比

《显无边佛土功德经》:

佛言。善男子。我此索诃世界。释迦牟尼佛土一劫。于极乐世界无量光佛土。为一昼夜。极乐世界一劫。于袈裟幢世界金刚坚固欢喜佛土。为一昼夜。袈裟幢世界一劫。于不退轮音世界极妙圆满红莲敷身佛土。为一昼夜。不退轮音世界一劫。于绝尘世界法幢佛土。为一昼夜。绝尘世界一劫。于明灯世界师子佛土。为一昼夜。明灯世界一劫。于妙光世界遍照佛土。为一昼夜。妙光世界一劫。于难超世界身放法光佛土。为一昼夜。难超世界一劫。于庄严世界一切神通慧光王佛土。为一昼夜。庄严世界一劫。于镜轮世界月觉佛土。为一昼夜。善男子。如是世界。展转渐增。满十不可说俱胝那庾多百千佛土极微尘数世界佛土。最后世界。佛土一劫。于莲华德世界贤德佛土。为一昼夜。于彼世界。诸菩萨众。修治殊胜普贤行地。善男子。如诸世界昼夜渐增。如是诸佛寿量身相。菩萨世界庄严亦尔。由彼有情福转增故。若有善男子善女人。闻此显示无边佛土功德法门。欢喜信重。受持读诵。如理思惟。广为他说。临命终时。十方佛土。无量诸佛。皆现其前。慰喻赞美。令其增进无量善根。随愿往生诸佛净国。乃至无上正等菩提。于生生中。常忆宿命。修菩萨行。速得圆满。

【第2句】: 佛学中有哪些经典的名句

释迦牟尼佛在菩提树下夜睹明星觉悟成佛,他说的第一句话是:“奇哉,奇哉,奇哉,一切众生,个个具有如来智慧德相,只因妄想执着,不能证得,若离妄想,则无师智,自然智,一切显现。”

佛的话是说我们众生和佛没有两样,每一个众生都具有和佛一样的智慧、一样的能力。佛离开了妄想执着,他本有的智慧能力全部显前,而我们天天打妄想,本来具有的智慧能力全部丧失掉了。所以要恢复我们本有的智慧能力,从理上讲很简单,只要离开妄想执着,就是现成的佛;可是从事上讲又很复杂,我们很久很久以来认假为真、把非我当真我、把不可得以为有所得,在妄想之中受尽了苦,养成了坚固的习气。所以离妄想又有八万四千法门,就是为了适应不同人的习气。

佛的话给了我们无上的启示、无上的勇气,学佛从什么地 方学起?就是从相信自己和佛一样具有无上的智慧和能力,然后先摸到开启自性光明灯的开关,打开一看,才发现有那么多的错误,下一个决心,把它修正过来。

所以说信佛第一是信自己,自性是佛,第二才是信佛,我们用佛无上甚深的经典来引发自性的经典,原来佛所说的经典在我们自性里面本来具足。

【第3句】: 很久很久以前,是不是一个表示时间的词

表示时间的词有哪些 成语 解释 转眼之间 转眼:一眨眼.一眨眼的时间.形容极短的时间. 只争旦夕 亦作“只争朝夕”.力争在最短时间内达到目的. 只争朝夕 比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的. 整年累月 一年又一年,一月又一月.形容时间长久. 争分夺秒 一分一秒也不放过.形容充分利用时间. 兆载永劫 佛教语.极言时间之悠远漫长. 与时消息 指事物无常,随时间的推移而兴盛衰亡.消,消亡.息,孳生. 与日俱增 与:跟,和.随着时间一天天地增长.形容不断增长. 逾年历岁 指经过一定年月.形容经历较长时间. 议事:讨论或办理事情;日程:时间进度表.在计划之内的讨论、办理事情的日 . 以夜继日 用夜晚的时间接上白天,日夜不停. 以日为年 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬.形容心情焦急.亦作“以日为岁”. 遗恨千古 千古:时间久远.遗留的怨恨永远存在下去. 一时半刻 指很短的时间. 一日三秋 三秋:三个季度.意思是一天不见面,就象过了三个季度.比喻分别时间虽短,却觉得很长.形容思念殷切. 一年半载 一年半年.泛指一段时间. 一来二去 指一回又一回,经过一段时间.表示逐渐的意思. 一馈十起 吃一顿饭的时间要起来十次.形容事务繁忙. 一刻千金 一刻时光,价值千金.形容时间非常宝贵. 一弹指顷 手指一弹的时间.比喻时间极短暂. 一寸光阴一寸金 比喻时间十分富贵. 一朝一夕 朝:早晨;夕:晚上.一个早晨或一个晚上.形容很短的时间. 夜以继昼 用夜里的时间接上白天的时间.形容日夜不息地努力. 夜长梦多 比喻时间一拖长,情况可能发生不利的变化. 遥遥无期 形容时间还远得很,不知道哪一天. 扬眉瞬目 ①犹横眉怒目.②一举眉,一转眼.形容时间极短.③倾心注目.④沾沾自喜貌. 星移斗转 斗:北斗星.星斗变动位置.指季节或时间的变化. 新学小生 指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈. 嚣张一时 指恶势力在短时间内喧闹一起 宵衣旰食 宵:夜间;衣:穿衣;旰:天已晚.天不亮就穿起衣来,时间晚了才吃饭.形容为处理国事而辛勤地工作. 夏虫不可以语冰 不能和生长在夏天的虫谈论冰.比喻时间局限人的见识.也比喻人的见识短浅. 席不暇暖 席:坐席;暇:空闲.连席子还没有来得及坐热就起来了.原指东奔西走,不得安居.后形容很忙,多坐一会儿的时间都没有. 物换星移 物换:景物变幻;星移:星辰移位.景物改变了,星辰的位置也移动了.比喻时间的变化. 五世其昌 世:代;其:时间副词,交要.五世之后,子孙昌盛.旧时用于祝人新婚. 五日京兆 京兆:即京兆尹,古时国都所在地的行政长官.比喻任职时间短或即将去职. 危在旦夕 旦夕:早晨和晚上,形容时间短.形容危险就在眼前. 枉费日月 枉:白白地.费:浪费.日、月:时间、光阴.白白地浪费时光. 枉费工夫 白白地耗费时间与精力.形容徒劳无益. 亡不旋踵 谓迅速灭亡.不旋踵,来不及转脚跟.形容时间极短. 万古千秋 形容延续的时间极久. 偷安旦夕 偷安:苟且求安;旦夕:早晚,形容时间短.只图眼前的一时安逸. 跳丸日月 跳丸:跳动的弹丸.形容时间过得极快. 天荒地老 指经历的时间极久. 天长日久 时间长,日子久. 天长地久 跟天和地存在的时间那样长.形容时间悠久.也形容永远不变(多指爱情). 昙花一现 昙花:即优昙钵花,开放时间很短.比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失. 岁月蹉跎 指无所作为地把时间荒废掉了. ①谓依照当时当地情形;在不同的时间、地点.②任何时间、地点;时时处处. 似水流年 流年:光阴.形容时间一去不复返. 死不旋踵 〖解释〗旋踵:旋转足跟,即后退.比喻不畏艰险,坚决向前.亦比喻极短时间内即死去. 硕果仅存 唯一留存下来的大果子.比喻由于时间的推移,留存下来仅存的人或事物. 瞬息之间 极短暂的时间内 瞬息万变 瞬:一眨眼;息:呼吸.在极短的时间内就有很多变化.形容变化很多很快. 树高千丈,叶落归根 〖解释〗树长得再高,落叶还是要回到树根.比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土. 倏:忽然,极快地.指极短的时间. 视日如年 谓时间虽短,但却感到过得很长. 时异事殊 殊:不同;差异.时间不同,事情也和以前不一样.意思是事物随着时间改变而发生变化.亦作“时异势殊”. 时移世异 那个时间已经过去,世情或处境也都发生了变化. 时过境迁 迁:变动.随着时间的推移,情况发生变化. 时不我与 我与:“与我”的倒装;与:等待.时间不会等待我们的.嗟叹时机错过,追悔不及. 时不我待 我待:“待我”的倒装,等待我.时间不会等待我们.指要抓紧时间. 石泐海枯 直到石头碎裂,海水干涸.形容经历极长的时间. 十年窗下 科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里.形容十年时间闭门苦读. 师老兵破 指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落. 师老兵疲 老:衰竭;疲:疲乏.指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落. 少纵即逝 纵:放;逝:消失.稍微一放松就消失了.形容时间或机会等很容易过去. 稍纵即逝 纵:放;逝:消失.稍微一放松就消失了.形容时间或机会等很容易过去. 桑荫不徙 亦作“桑荫未移”.语本:“昔者尧见舜于草茅之中,席陇亩而荫庇桑,荫移而授天下传.”后遂谓人之意气相投,相知无须时日长久.亦指时间短暂. 充分利用一切空余时间读书. 三头两日 三二天.形容时间相隔很近. 日征。

【第4句】: 求一些静心的语句,佛教的也可以,不用太长

【第1句】:太阳光大,父母恩大,君子量大,小人气大。

【第2句】:原谅别人就是善待自己。 【第3句】:心中常存善解。

【第4句】:包容、感恩、知足、惜福。 【第5句】:脾气嘴巴不好,心地再好也不能算好人。

【第6句】:知识要用心体会,才能变成自己的智慧。 【第7句】:爱不是要求对方,而是要由自身的付出。

【第8句】:为自己找借口的人永远不会进步。 【第9句】:看别人不顺眼是自己修养不够。

【第10句】:屋宽不如心宽。 【第11句】:生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。

【第12句】:一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。 【第13句】:静坐常思己过,闲谈莫论人非。

【第14句】:并非有钱就是快乐,问心无无愧心最安。 【第15句】:要批评别人时,先想想自己是否完善无缺。

【第16句】:小事不做,大事难成。 【第17句】:人生最大的成就是从失败中站起来。

【第18句】:口说一句好话,如口出莲花;口说一句坏话,如口吐毒蛇。 【第19句】:得理要饶人,理直要气和。

【第20句】:受人滴水之恩,须当涌泉以报。 【第21句】:话多不如话少,话少不如话好。

【第22句】:做好事,不能少我一人;做坏事,不能多我一人。 【第23句】:能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

【第24句】:闲人无乐趣,赞美应警惕。 【第25句】:忘功不忘过,忘怨不忘恩。

【第26句】:天上最美是星星,人生最美是温情。 【第27句】:君子如水,随方就圆。

无处不自在。 【第28句】:为人处世要细心,但不要小心眼。

不怕事多,只怕多事。 【第29句】:愿要大,志要坚,气要柔,心要细。

【第30句】:改变别人不如改变自己,恨别人痛苦的却是自己。 【第31句】:一个人不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。

【第32句】:拥有财富的人,不如拥有智慧的人。 【第33句】:常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅; 常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

【第34句】:人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪,人之所以痛苦,在于追求错误的东西, 任凭你有多大的快乐,无常总是来到。 【第35句】:伤人之语,如水覆地,难以挽回。

【第36句】:金钱化装你的外表,佛法启悟内在, 五官刺激不是你真正的享受,内在安祥才是下手之处。 【第37句】:嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给了别人。

【第38句】:诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。 【第39句】:律己要严,待人要宽。

【第40句】:不要浪费你的生命,怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧! 【第41句】:征服世界并不伟大,一个人能征服自己才是世界上最伟大的人。 【第42句】:能思之人,事事称心,善嗔之人,时时地狱。

【第43句】:稻穗成熟,头自然低下。 【第44句】:因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为.。

【第5句】: 有谁能为我提供一些好的佛教中关于时间珍贵的名言

恐怕要让你失望了,佛教可以说是最不重视时间的。所以佛陀的团体,从不记录准确时间。佛经也只好在开头说到:一时。而现在宗教考古学界想要搞清楚佛陀出生的年份都是无据可考的。

如果一定要在佛教中找关于时间的名言,可以参看《四十二章经》。经中提到:

佛问诸沙门曰:‘人命几何?’

沙门答曰:‘数日之间’。

佛曰:‘子未知道’。

又一沙门答曰:‘饮食之间’。

佛曰:‘子未知道’。

又一沙门答曰:‘呼吸之间’。

佛曰:‘善哉!子知道矣!’

以上这段关于时间的言论,是佛陀告诫他的弟子,要珍惜生命,生命就在呼吸间。因为时间无多,所以要用有限的时间赶快修行解脱法,要快些证果,从而离苦得乐,超越三界。

【第6句】: 比喻时间很珍贵的句子

【第1句】:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.

【第2句】:少壮不努力,老大徒伤悲.

【第3句】:一年之计在于春,一日之计在于晨.

【第4句】:想成事业,必须宝贵时间,充分利用时间。

【第5句】:我认为世间最可宝贵的就是“今”,最易丧失的也是“今”。因为他最容易丧失,所以更觉得贵。

【第6句】:世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

【第7句】:时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。

【第8句】:时间是一条金河,莫让它轻轻地在你的指尖溜过。

【第7句】: 我需要一些关于佛教的经典语录

慧律法师编撰之《佛心慧语》及《清心语录》《佛心慧语》/books2/16【第21句】:htm《清心语录》/books2/16【第20句】:htm部份内容摘要,详细请看上面网址◆一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。

◆改变别人,不如先改变自己。◆拥有财富的人,不如拥有智慧的人。

◆常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。◆常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

◆人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。◆人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

◆有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是——人嘛!◆犯错是平凡的,原谅才能超凡。◆任凭你有多大的快乐,无常总是来到。

◆制心一处,无事不办。◆伤人之语,如水覆地,难以挽回。

◆大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟’,放不下得失之故。

◆金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。◆五官刺激,不是真正的享受,‘内在安详’,才是下手之处。

◆自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。◆嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

◆诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。◆轻信道听涂说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

◆不能把握现在,就无法获得永恒。◆人心不好,环保、治安,自然不好。

◆遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。◆时间总会过去的。

◆算命不如认命。◆恨别人,痛苦的却是自己。

◆律己要严,待人要宽。◆不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。

◆怀著一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!◆征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。◆平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。

◆能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。◆与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。

◆有志气的人发一次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。

◆稻穗成熟,头自然低下。◆事能知足心常惬,人到无求品自高。

◆有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。◆有德不在年高,无智空长百岁。

◆彻底的认识你自己,你就会认识佛。◆因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。

◆真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执著,通通放下。◆若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。

◆扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。◆透视一切变化的结果都是‘空’,就不会挂碍任何事物。

◆佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。◆各有因缘莫羡人。

◆肯低头的人,永远不会撞到矮门。◆不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。

◆生命是妄想的产物。◆吾爱吾师,吾尤爱真理。

◆不要相信权威,权威有时也会错误。◆为而不有,善而不居。

◆烦恼比岁月更易催人颜老。◆常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。

◆诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。◆想编织未来的美梦,现在正是时候。

◆千人千般苦,苦苦不相同。◆向人低头,不曾矮小过。

◆作福莫如惜福,悔过莫如寡过。◆量大福大。

◆遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。◆风平浪静,训练不出良好的水手。

◆填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。◆面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。

逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。◆甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。

◆凡夫转境不转心,圣人转心不转境。◆过去,已成过去,它只是记忆的残影。

◆智者知幻即离,愚者以幻为真。◆一念放下,万般自在。

◆君子成人之美,不成人之恶。◆黄金无种子,惟生于勤俭之家。

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