毛公千字颂读后感言
西方书籍的历史演变是什么样子的过程
书籍是人类知识和文化的主要载体，文明史的很大一部分是由书籍史构成的。
追寻书籍的历史，就是回顾人类自身进步的阶梯。
给书下了一个有趣的定义：“一种除去封面至少有49页的非期刊的印刷出版物。
”其实，书就是叠起来的写满文字的纸张。
文字和纸张，构成了书籍的两大要素。
只有当纸取代石头、骨头、粘土或纸莎草，成为书写的新载体时，书籍的历史才刚刚开始。
古希腊和古罗马文明的时代已经远去，但古希腊和古罗马给人类留下了永远性的文明遗产，其载体仍然是书籍。
同样是书籍，给的传播提供了新的途径。
文艺复兴时代手抄本中华丽的装饰性字母，成就了书籍的古典形式。
在活字出现以前，书籍是高雅和有教养的代名词，社会可以通过阅读习惯而划分，他们是在酒馆或全家团圆时听书的庶民，和与在书斋里静静阅读的有教养者。
从羽毛笔到铅字，从抄书人的辛勤工作到谷登堡的新方法，期间的飞跃不只是技术性。
印刷术发明后50年的1550年，欧洲图书数量已超过900万册，而在手抄本时代大概仅有数万册。
这些简单的数字表明，印刷术及其迅速引起的爆炸性冲击作用，也反映了社会对人造字体的大量需求，以及在此之前的手抄本文化的虚伪性。
启蒙时代最好销售的书，当属狄德罗和达朗贝尔的。
狄德罗的是对知识的思辨的、彻底的、展望的总结之壮举，是对所有已知的知识和经验汇总，是“已有的进步之总结，未来的进步之保证”。
书籍在18到19世纪的西方世界产生了天翻地覆的变化。
“阅读的狂热”成为18世纪末精神世界的主流。
不过，到19世纪中期，随着大众社会的兴起和新媒体的出现，书籍已被看作是“旧媒介”，而书籍也迅速地开始了他的“消费品时代”。
在电脑时代，电子书已开始商业化运作，电子书看上去就像一本普通书，只不过书页是没有任何字符的塑料。
电子书前景广阔，可以根据需要存诸或删除大量的文章。
书籍从来不远离政治，图书审查制度伴随着书籍的历史，直到1644年弥尔顿出版，将“信仰告白的自由”提升到“言论的自由”。
书籍虽然曾被当作排他性的宣传、思想和宗教的载体，但面对信息无节制发展的今天，书籍仍将成为人文主义应对异化的防火墙。
：书籍是由文字和纸张构成的，书写于纸张以前的文字，构成了书籍的史前史。
文字的历史绵延6000年，从到地中海岸，从埃及的象形文字到黄河流域的甲骨文，文字的发明为书籍的产生提供了前提。
然而那时候的文字书写在泥板、石头、骨头或者草木之上，书籍的历史还没有真正开始。
2泥板上的文字 YY：目前所知世界上最早的文字，是苏美尔人发明的楔形文字。
这是一种书写在泥板上的文字，据说最初是为了神庙的书记员发明的，不过因为商人记账的需要而广为流传。
文字的来源在大约二万五千年前的，人类创作的岩穴绘画的意味很难为后人所知，的人为什么选择在最黑暗的魔穴深处进行他们的创作
这至今仍是一个谜。
企图揭开那些图画谜底的研究人员努力从神话和宗教范畴，从乞求狩猎成功，或者从古时人们希望通过留下生存踪迹以逃脱死亡等方面寻找解释。
最初的文字只是一种辅助记忆的工具，由简化的线条构成，用以模拟所指的物体。
例如用牛头的线条表示牛，在三角形内加一线表示女性阴部，意指女人。
所有这些以线条构成的符号都是形象文字，每一个符号指称一个特定物体。
把几个象形文字组合起来表达一个意思，这就形成了表意文字。
例如在表示女人的符号旁边添加一个代表山的符号，表示在山那边俘获的女人，意思是女奴。
楔形文字的发现，意大利人巴布洛的在1472年古波斯游历时，曾在设拉子见到过一种奇怪的、从未见过的字体。
这些文字出现在古老寺庙残破不堪的墙壁上，都有三角形的尖头，从外形看很像一个个钉子，也有点像木楔，看上去似乎是用指甲刻上去的。
不过巴布洛并没有对这些文字进行深入的研究。
一百多年后，又有一个造访设拉子的意大利人名叫瓦莱，他把这些废墟上的字体抄了下来。
接着，他又在今天的伊拉克发现了这种字体，全都刻在泥板上的。
他断定这是古代西亚人的文字。
通过瓦莱，欧洲人第一次知道了这种楔形的文字。
两百年来，通过对长解的考古发掘，以及语言学家对泥版文献的深入研究，人们终于成功的译读了这些奇怪的文字，这就是楔形文字，是世界上已知的最古老的文字。
楔形文字是古代苏美尔人发明的，后来阿卡德人继承和改造的了这种独特的文字体系，接着巴比伦和亚述人也继承了这份文化遗产，并将这种文字传播到西亚各地。
书写在泥板上苏美尔人大约于公元前4000年创造了图画文字，起初是用刻在石头上的图画符号来表示人的身体各部位、植物、动物、自然现象，或接触到的工具、武器等。
这种图画文字经过发展，改用削尖的小木棍或芦干等在柔软的泥板上压写，笔画成楔形，这就是楔形文字，也有人叫为钉头字。
公元前3000年左右，苏美尔人的文字进一步完善。
泥板晒干或烘干后，就成了可以保存的泥板文书。
目前已发现这样的泥板文书25万多块。
苏美尔的孩子们往往在河边去上写字课，第一课就是学习用河岸的泥土做成写字的平面。
当然，只有特权阶层家庭的儿童才有机会学习写字的艺术。
书写技术垄断在僧侣等组织严密的少数人集团手中，他们是僧侣和抄写员，是苏美尔文明的支柱。
传播与使用楔形文字最初用来记录契约、合同书、财产清单、公文、法律条文等，这是神庙的书记员的技艺，但不久就被商人作为记账的手段，在社会上流行开来。
随着贸易的往来，楔形文字很快传播到周边国家，为西亚各国采用，并促进了腓尼基字母的形成。
祭祀歌曲、占卜文书和文学作品也通过楔形文字保存下来。
古代苏美尔人创作了人类的第一部史诗，叙述一位“三分之二是神，三分之一是人”的太阳巨人的传奇经历。
今天人们发掘到了这部史诗的文字残片，其中讲到赫克力的苦役，还提到一场大洪水，近似于的故事。
苏美尔人的发明开启了人类文字的历史。
ZL：希腊人称之为“”的地方是世界文明的发源地之一，位于底格里斯河和幼发拉底河之间，“美索不达米亚”意思就是“两河之间的地方”。
以前一直以为这一地区的文明是巴比伦和亚述人创造的，但现在人们知道，最早创造两河流域文明的不是巴比伦人或者是亚述人，而是更早的苏美尔人。
苏美尔人在公元前经4500年时就活动在两河流域，公元前26世纪，苏美尔人已经学会使用战车，这是世界上最早的战车。
这是一种四轮战车，木质结构，无轮辐，车厢呈长方形，前部稍隆起。
战车往往驾四匹马或毛驴，由驭者驾车，佩带斧子的战士作战，坐着或站着在车上冲入敌阵作战，是古代苏美尔人展现其体魄和力量的最佳途径 罗赛达石碑 而且在历史上湮没已久，直到拿坡仑的军队重新发现罗赛达石碑，而商坡良重新破译了这些文字。
拿破仑入侵埃及 1798年，拿破仑计划入侵埃及，在他的计划中，他不仅需要一支强大的军队，还需要一些科学家，去发现和研究古老的埃及文明。
这年春季的一天，一场科学家会议在法国巴黎法兰西学院大厅举行，这时，拿破仑将军突然现身。
这时的拿破仑被法国人民视为法兰西的英雄，在法兰西学院大厅，拿破仑与法国的科学文化精英们侃侃而谈，而拿破仑手里拿着一本尼布尔写的，并不时敲打着的封面，提醒科学文化精英们到海外去发现奇迹。
这年的五月，拿破仑率领他的庞大舰队向埃及进发了，跟随他的不仅有三百余艘战舰和四万余人的远征军队，还有来自法兰西科学院的二百多位科学家和学者，包括天文学家、数学家、化学家、矿物学家、东方学家、画家、诗人、文学家和各种技术人员。
来到埃及这片被太阳烤焦的土地上，拿破仑巨大的前，面对着几千年前的神秘文物，拿破仑突然远征军说：“士兵们
4000年的历史在蔑视你们
” 罗赛达石碑 拿破仑大举挥兵入侵埃及的军事行动虽以落败收场，法国士兵却在埃及尼罗河河口的罗赛达镇附近挖掘战壕时，发现了一块刻有埃及圣书字的石碑，这块石碑因此被称为“罗赛达石碑”。
碑文从上到下，分别用三种文字即碑铭体文字、人民体文字和希腊文（科普特文字）记录了同样的内容。
当时的学者们以为，他们找到了象形符号的钥匙，只要拿希腊文和埃及文对照一下，象形符的谜就完全解开了。
当时的学者埃及文是用图案构成的，每个图案和一个希腊文对应，然而结果却令人失望。
碑文传到欧洲后，刺激无数学者争相投入破解象形文的研究。
当石碑出土，每位学者都相信解读古埃及文的日子近在眼前，学者们借助于希腊文开始尝试译读埃及的碑铭体文字和人民体文字，并取得一定的成果。
然而破解埃及象形文变成了一场尔虞我诈的竞赛，各种诡谲国际政治因素作祟，学术竞技变得窦疑丛生。
商坡良 这样，古埃及文的千古之谜拖到二十年后由商博良解开。
1822年商博良冲到法兰西学院找哥哥，边跑边挥舞手上纸张叫着：“我找到了!”随即昏厥倒地，五天后才勉强恢复。
在前人研究的基础上，法国著名学者商坡良最后成功地译读了埃及的文字，使得一个湮没了1000多年的古老文明重现展示在世人面前，为现代埃及学的研究奠定了基础。
商坡良发现有许多象形符号，外面围着一个长方形的框，和希腊文对照起来，这个框中间的就是PTOLMEES这个词，这是古代一个埃及皇帝的名称。
这样，方框中的象形图案与希腊文对照起来了。
不过这只是孤证，并没有得到证时。
幸运的是，这时菲雷岛上又发现了一块古代石碑，也写着希腊文和埃及文对照的内容。
对照的结果完全证实了商坡良的推测，原来方框中的每个图案并不是一个字，而只是一个字母，整个方框的符号拼起来才成一个字，从这两个方框中商坡良就认出了十个埃及文字母，他们是P、T、O、L、M、E、C、D、A、R。
商博良无疑是个天才，20岁前已娴熟多国语文，并且编纂众多辞典图录。
但是，由于赞赏共和政治理念和过于直率的言词，天才的一生跌跌撞撞。
使得他不断树敌且屡遭打压，直到晚年才抱病深入埃及抄写铭文壁画，然而回到法国后他突然中风倒下。
关联 古埃及的文字记录非常丰富，仅文学作品就有道德箴言、歌颂诸神和国王的赞美诗、历史传奇、冒险故事、情歌、英雄史诗和寓言等各种体裁。
最负盛名的文字作品是一部宗教仪式典籍――《死者之书》。
这本书卷使用纸莎草纸、皮革或亚麻布制成、饰以美丽花边。
书中详细描绘了再生的各个阶段，其中一个阶段就是称量灵魂，死者的心脏被放在天平的一端，另一端放置象征公正与诚实的“马特羽毛”，两者必须保持平衡。
在公元前13世纪的第19王朝，《死者之书》作为永生之旅必备品，随死者入墓。
在葬礼上，僧侣须诵读此书。
作者：galax 回复日期：2007-7-13 8:42:16 回复
【第4句】：创颉造字 古埃及的文字随着古埃及文明的覆灭而成为死文字，其它象形文字似乎也难逃如此命运，除了中国的甲骨文。
传说由黄帝的史官仓颉发明的汉字，最初书写于龟甲和骨头上，显然他们是用来占卜的。
此外印度也发现了古文字，不过至今无人识别，是一种死文字。
占卜的结果 殷商时期，国王遇有重要事情，都要占卜，方法是在龟甲或兽骨上占凿许多凹槽，用火烧灼，使凹槽裂开成纹路。
纹路直横粗细不同，巫师将不同的纹路解释成“吉兆”或“凶兆”，据此决定国家政策。
占卜和办理的结果刻记在甲骨上，学者称这种记录为“卜辞”，这种文字就是甲骨文。
仓颉造字甲骨文是一种成熟的文字，大约有4500个单字，目前已认识其中的1\\\/3。
甲骨文的基本词汇、基本语法、基本字形结构与后来的汉字大致相同。
这套文字系统经过整理后一直沿用至今，基本上没有变化。
关于文字的起源，中国人也有自己的传说。
传说，生活于约公元前26世纪的黄帝和他的史官仓颉，仰观天文，俯察万类，从鸟兽足迹中获得灵感，发明了文字。
汉字的审美价值 甲骨文也是由象形文字，但很早就脱离图像式描摹而形式化了。
形声字是中国文字的主要特色，由一个表义的形符和一个表音的声符构成。
如“龙”是一种神话动物，与“土”组合起来，就是代表田土的“垄”，“土”是形符，表示与土地有关，而“龙”是声符，“垄”的发是与“龙”是完全一样的。
同样发音的还有“笼”，不过形符是“竹”，表示与竹子有关。
汉字必须写在一个方框内，笔画的排列和组合应该井然有序，具有很高的审美价值，本身就是艺术品或装饰品。
在中国画中，书法是不可分割的一部分。
由甲骨文发展而来的汉字至今仍在使用，西方人称之为方块字，象形的特征仍然十分明显，真可谓源远流长。
金文 比甲骨文稍晚出现的是金文，也叫钟鼎文。
商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。
金文的内容是关于当时祀典、赐命、诏书、征战、围猎、盟约等活动或事件的记录，字体整齐遒丽，古朴厚重，和甲骨文相比更加变化多样和丰富了。
金文基本上属于籀篆体，这些文字在汉武帝时就已被发现，当时有人将在汾阳发掘出的一尊鼎送进宫中，汉武帝还因此将年号定为元鼎(前116)。
以后金文又陆续有所发现，宋代文人欧阳修、赵明诚都对金文作过研究和记载。
周宣王时铸成的《毛公鼎》上的金文就很具有代表性，其铭文共32行，497字，是出土的青铜器铭文最长者。
从书法的角度讲，铭文的字体结构严整，瘦劲流畅，行止得当，是金文作品中的佼佼者，此外《大盂鼎》铭、《散氏盘》铭也是金文书法中的上乘之作。
“龙骨” 甲骨文的发现十分偶然。
1899年，北京城中一位朝廷官员王懿荣对古文字颇有研究。
在一味被称为“龙骨”的中药里，王懿荣发现小碎骨片上有刻痕，他认为这是一种无人知晓的古文字，并开始收集。
他收集的就是甲集文。
1903年，后来以一部小说著名的刘鹗，拓印了《铁云藏龟》，是最早的甲骨文拓片。
后来甲骨文在安阳殷墟考古发掘中大量被发掘，最大的收获是1936年夏天发掘的第127号坑，得甲骨文17000多片。
到目前为止，已发掘的有文字的甲骨超过了10万片。
关联 公元前2300—1750的哈拉巴文化时期，印度出现了一种主要刻在皂石、赤陶、象牙和铜制成的印章与护符上的印章文字，这是印度最古老的文字。
已经出土印章文字的遗物多达2500件，其中有1750枚印章。
印章文字的文字符号约500多个，常见的基本符号是22个，有许多符号是象形的，如画有神祗和动物，其中有三面神兽像、水牛、雄鹿、大象等。
印章文字的用途可能与商业活动有关，例如用作商品的商标或制造者的印章；印章也可能是一种权力的象征，比如用印章来敬神，或用作避邪。
印章文字的数量虽然不多，内容也没有解读出来，但它们属于文字的性质却是无人怀疑的。
作者：galax 回复日期：2007-7-13 8:43:39 回复
【第3句】：“魔鬼的谎言与迷信” 玛雅人也发明了象形文字，这种文字同样还没有被破译，这不稀奇。
神奇的是，玛雅人将文字写在纸上，而且装订成册，与标准的书籍没有区别。
玛雅文化 1697年，最后一个玛雅人部落被西班牙人征服，此前的玛雅文化大致可以分为前古典时期（约公元前1500-公元317年）、古典时期（公元317-889年）和后古典时期（889-1697年）三个时期，被誉为美洲印第安文化摇篮的玛雅文化，地域覆盖共约三十多万平方公里，包括现今墨西哥东南部的尤卡坦半岛、危地马拉的提卡、洪都拉斯西部的科潘、瓦萨克通、以及伯利兹和萨尔瓦多部分地区。
玛雅人创造了辉煌的文明，精通建筑、雕刻和绘画艺术，在天文、历法、数学等方面也取得了很高的成就。
玛雅人大概在公元前后开始修建城邦，到公元300－900年时，玛雅人创建了大小一百多个城邦，每个城邦的建筑都十分宏假，内部都有完善的组织，人口众多，这是玛雅文明发展的鼎盛时期。
玛雅文字 公元前后，玛雅人也创造了象形文字。
玛雅文字有字符800多个，分为意符、音符和定符三种，由复杂的图形和符号组成，约有词汇3万多个。
玛雅文字大多刻写在石柱上，或木头、玉石和贝壳上。
此外，玛雅人还发明了笔和纸，笔是用毛发制成的，纸是用当地的一种无花果树皮制作而成的。
16世纪以后，西班牙人入侵中美洲，殖民主义者把他们看不懂的玛雅书籍视作“魔鬼的谎言与迷信”，他们烧毁书籍，屠杀祭司。
这样，到了17世纪，玛雅文就成了无人认识的死文字。
古代玛雅文献现在仅存三部残缺不全的写本，分别藏于西班牙、法国和德国的图书馆。
数百年来中美洲丛林中的玛雅文化遗址陆续发现，石碑、祭坛、建筑物的墙壁和各种器物上存有大量比写本更早的铭文，是极为珍贵的人类文化遗产。
通过近百年的努力，玛雅文献的破译进展仍然缓慢，800多个字符已读懂了近1\\\/10，但大部分文字符尚未破译。
最古老的书 就现代的常识而言，书常常指一件印刷品。
然而书的界限是模糊的，手稿书或者手稿，甚至成卷的文字，也常常被称为书，其实形式完全不同于手册书。
从广义上讲，书指一个文本。
但这个定义太广泛了，意味着文字任何文字记载都是书籍，无论载体是骨头还是石头还是泥板。
从形式上讲，书是指成册的写有文字的纸张。
从这种意义上讲，世界上最古老的书，出现在玛雅文明中。
玛雅人早就学会造纸，他们的造纸方法是：首先将树皮捣碎，形成纸浆，然而还加入胶液，把有胶的纸浆压平晒干后，就形成了硬纸板。
只要在这些硬纸板上涂抹石灰，将灰面擦拭平滑光亮，这样造纸的工艺就完成了。
将这样的几十页或者更多的硬纸板折叠，就成为一个厚厚的册子，这就是玛雅人奇特的书。
玛雅文字也是象形文字，需要经过长期的专门训练才能阅读，而平滑的硬纸板更加昂贵，因此书籍十分珍贵，只有祭司、国王和贵族阶层才会阅读到这样的书籍。
这些书籍都是由会书写的神庙祭司记录的，他们可能是唯一学会了书籍的群体。
玛雅人的书籍主要记载了他们的历法和礼仪活动，此外还有神话故事、历史事件和预言等，甚至出现了叙事诗和剧本等文学作品。
玛雅人的书可能是世界上最早的用纸制成的书籍，这个事实到最近才为人所知，从而书写了书籍史的独特的一章。
可惜，玛雅书的历史没有未来，和玛雅文化一样被人为毁灭了。
关联 公元前1500年，玛雅人于公元前一千五百年左右学会了农业生产，从此进入了定居时代。
玉米和甘薯是玛雅人最主要的食物，这些农作物是他们最早采用原始刀耕火种的耕作方式培植的。
玛雅人还学会了饲养火鸡、狗和密蜂的技术，用龙舌兰纤维和木棉织布，制陶技术也已经发展到彩陶阶段。
玛雅人也进行物物交换的贸易活动，可可豆常常成为通用的货币。
宗教在玛雅文化中占有十分重要的位置，玛雅人将庙宇修建在巨大的锥形祭坛上，举行盛大祭祀活动，这些蔚为壮观的祭坛看上去很像埃及的金字塔，供奉在玛雅金字塔上的牺牲品包括食品、饰品，有时候则是活人。
中国古代文字都有哪些
汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是： 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 （商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”其余少数名族的字就不表了。
。
中国古代文字都有哪些
汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是： 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 （商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”其余少数名族的字就不表了。
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西方书籍的历史演变是什么样子的过程
书籍是人类知识和文化的主要载体，文明史的很大一部分是由书籍史构成的。
追寻书籍的历史，就是回顾人类自身进步的阶梯。
给书下了一个有趣的定义：“一种除去封面至少有49页的非期刊的印刷出版物。
”其实，书就是叠起来的写满文字的纸张。
文字和纸张，构成了书籍的两大要素。
只有当纸取代石头、骨头、粘土或纸莎草，成为书写的新载体时，书籍的历史才刚刚开始。
古希腊和古罗马文明的时代已经远去，但古希腊和古罗马给人类留下了永远性的文明遗产，其载体仍然是书籍。
同样是书籍，给的传播提供了新的途径。
文艺复兴时代手抄本中华丽的装饰性字母，成就了书籍的古典形式。
在活字出现以前，书籍是高雅和有教养的代名词，社会可以通过阅读习惯而划分，他们是在酒馆或全家团圆时听书的庶民，和与在书斋里静静阅读的有教养者。
从羽毛笔到铅字，从抄书人的辛勤工作到谷登堡的新方法，期间的飞跃不只是技术性。
印刷术发明后50年的1550年，欧洲图书数量已超过900万册，而在手抄本时代大概仅有数万册。
这些简单的数字表明，印刷术及其迅速引起的爆炸性冲击作用，也反映了社会对人造字体的大量需求，以及在此之前的手抄本文化的虚伪性。
启蒙时代最好销售的书，当属狄德罗和达朗贝尔的。
狄德罗的是对知识的思辨的、彻底的、展望的总结之壮举，是对所有已知的知识和经验汇总，是“已有的进步之总结，未来的进步之保证”。
书籍在18到19世纪的西方世界产生了天翻地覆的变化。
“阅读的狂热”成为18世纪末精神世界的主流。
不过，到19世纪中期，随着大众社会的兴起和新媒体的出现，书籍已被看作是“旧媒介”，而书籍也迅速地开始了他的“消费品时代”。
在电脑时代，电子书已开始商业化运作，电子书看上去就像一本普通书，只不过书页是没有任何字符的塑料。
电子书前景广阔，可以根据需要存诸或删除大量的文章。
书籍从来不远离政治，图书审查制度伴随着书籍的历史，直到1644年弥尔顿出版，将“信仰告白的自由”提升到“言论的自由”。
书籍虽然曾被当作排他性的宣传、思想和宗教的载体，但面对信息无节制发展的今天，书籍仍将成为人文主义应对异化的防火墙。
：书籍是由文字和纸张构成的，书写于纸张以前的文字，构成了书籍的史前史。
文字的历史绵延6000年，从到地中海岸，从埃及的象形文字到黄河流域的甲骨文，文字的发明为书籍的产生提供了前提。
然而那时候的文字书写在泥板、石头、骨头或者草木之上，书籍的历史还没有真正开始。
2泥板上的文字 YY：目前所知世界上最早的文字，是苏美尔人发明的楔形文字。
这是一种书写在泥板上的文字，据说最初是为了神庙的书记员发明的，不过因为商人记账的需要而广为流传。
文字的来源在大约二万五千年前的，人类创作的岩穴绘画的意味很难为后人所知，的人为什么选择在最黑暗的魔穴深处进行他们的创作
这至今仍是一个谜。
企图揭开那些图画谜底的研究人员努力从神话和宗教范畴，从乞求狩猎成功，或者从古时人们希望通过留下生存踪迹以逃脱死亡等方面寻找解释。
最初的文字只是一种辅助记忆的工具，由简化的线条构成，用以模拟所指的物体。
例如用牛头的线条表示牛，在三角形内加一线表示女性阴部，意指女人。
所有这些以线条构成的符号都是形象文字，每一个符号指称一个特定物体。
把几个象形文字组合起来表达一个意思，这就形成了表意文字。
例如在表示女人的符号旁边添加一个代表山的符号，表示在山那边俘获的女人，意思是女奴。
楔形文字的发现，意大利人巴布洛的在1472年古波斯游历时，曾在设拉子见到过一种奇怪的、从未见过的字体。
这些文字出现在古老寺庙残破不堪的墙壁上，都有三角形的尖头，从外形看很像一个个钉子，也有点像木楔，看上去似乎是用指甲刻上去的。
不过巴布洛并没有对这些文字进行深入的研究。
一百多年后，又有一个造访设拉子的意大利人名叫瓦莱，他把这些废墟上的字体抄了下来。
接着，他又在今天的伊拉克发现了这种字体，全都刻在泥板上的。
他断定这是古代西亚人的文字。
通过瓦莱，欧洲人第一次知道了这种楔形的文字。
两百年来，通过对长解的考古发掘，以及语言学家对泥版文献的深入研究，人们终于成功的译读了这些奇怪的文字，这就是楔形文字，是世界上已知的最古老的文字。
楔形文字是古代苏美尔人发明的，后来阿卡德人继承和改造的了这种独特的文字体系，接着巴比伦和亚述人也继承了这份文化遗产，并将这种文字传播到西亚各地。
书写在泥板上苏美尔人大约于公元前4000年创造了图画文字，起初是用刻在石头上的图画符号来表示人的身体各部位、植物、动物、自然现象，或接触到的工具、武器等。
这种图画文字经过发展，改用削尖的小木棍或芦干等在柔软的泥板上压写，笔画成楔形，这就是楔形文字，也有人叫为钉头字。
公元前3000年左右，苏美尔人的文字进一步完善。
泥板晒干或烘干后，就成了可以保存的泥板文书。
目前已发现这样的泥板文书25万多块。
苏美尔的孩子们往往在河边去上写字课，第一课就是学习用河岸的泥土做成写字的平面。
当然，只有特权阶层家庭的儿童才有机会学习写字的艺术。
书写技术垄断在僧侣等组织严密的少数人集团手中，他们是僧侣和抄写员，是苏美尔文明的支柱。
传播与使用楔形文字最初用来记录契约、合同书、财产清单、公文、法律条文等，这是神庙的书记员的技艺，但不久就被商人作为记账的手段，在社会上流行开来。
随着贸易的往来，楔形文字很快传播到周边国家，为西亚各国采用，并促进了腓尼基字母的形成。
祭祀歌曲、占卜文书和文学作品也通过楔形文字保存下来。
古代苏美尔人创作了人类的第一部史诗，叙述一位“三分之二是神，三分之一是人”的太阳巨人的传奇经历。
今天人们发掘到了这部史诗的文字残片，其中讲到赫克力的苦役，还提到一场大洪水，近似于的故事。
苏美尔人的发明开启了人类文字的历史。
ZL：希腊人称之为“”的地方是世界文明的发源地之一，位于底格里斯河和幼发拉底河之间，“美索不达米亚”意思就是“两河之间的地方”。
以前一直以为这一地区的文明是巴比伦和亚述人创造的，但现在人们知道，最早创造两河流域文明的不是巴比伦人或者是亚述人，而是更早的苏美尔人。
苏美尔人在公元前经4500年时就活动在两河流域，公元前26世纪，苏美尔人已经学会使用战车，这是世界上最早的战车。
这是一种四轮战车，木质结构，无轮辐，车厢呈长方形，前部稍隆起。
战车往往驾四匹马或毛驴，由驭者驾车，佩带斧子的战士作战，坐着或站着在车上冲入敌阵作战，是古代苏美尔人展现其体魄和力量的最佳途径 罗赛达石碑 而且在历史上湮没已久，直到拿坡仑的军队重新发现罗赛达石碑，而商坡良重新破译了这些文字。
拿破仑入侵埃及 1798年，拿破仑计划入侵埃及，在他的计划中，他不仅需要一支强大的军队，还需要一些科学家，去发现和研究古老的埃及文明。
这年春季的一天，一场科学家会议在法国巴黎法兰西学院大厅举行，这时，拿破仑将军突然现身。
这时的拿破仑被法国人民视为法兰西的英雄，在法兰西学院大厅，拿破仑与法国的科学文化精英们侃侃而谈，而拿破仑手里拿着一本尼布尔写的，并不时敲打着的封面，提醒科学文化精英们到海外去发现奇迹。
这年的五月，拿破仑率领他的庞大舰队向埃及进发了，跟随他的不仅有三百余艘战舰和四万余人的远征军队，还有来自法兰西科学院的二百多位科学家和学者，包括天文学家、数学家、化学家、矿物学家、东方学家、画家、诗人、文学家和各种技术人员。
来到埃及这片被太阳烤焦的土地上，拿破仑巨大的前，面对着几千年前的神秘文物，拿破仑突然远征军说：“士兵们
4000年的历史在蔑视你们
” 罗赛达石碑 拿破仑大举挥兵入侵埃及的军事行动虽以落败收场，法国士兵却在埃及尼罗河河口的罗赛达镇附近挖掘战壕时，发现了一块刻有埃及圣书字的石碑，这块石碑因此被称为“罗赛达石碑”。
碑文从上到下，分别用三种文字即碑铭体文字、人民体文字和希腊文（科普特文字）记录了同样的内容。
当时的学者们以为，他们找到了象形符号的钥匙，只要拿希腊文和埃及文对照一下，象形符的谜就完全解开了。
当时的学者埃及文是用图案构成的，每个图案和一个希腊文对应，然而结果却令人失望。
碑文传到欧洲后，刺激无数学者争相投入破解象形文的研究。
当石碑出土，每位学者都相信解读古埃及文的日子近在眼前，学者们借助于希腊文开始尝试译读埃及的碑铭体文字和人民体文字，并取得一定的成果。
然而破解埃及象形文变成了一场尔虞我诈的竞赛，各种诡谲国际政治因素作祟，学术竞技变得窦疑丛生。
商坡良 这样，古埃及文的千古之谜拖到二十年后由商博良解开。
1822年商博良冲到法兰西学院找哥哥，边跑边挥舞手上纸张叫着：“我找到了!”随即昏厥倒地，五天后才勉强恢复。
在前人研究的基础上，法国著名学者商坡良最后成功地译读了埃及的文字，使得一个湮没了1000多年的古老文明重现展示在世人面前，为现代埃及学的研究奠定了基础。
商坡良发现有许多象形符号，外面围着一个长方形的框，和希腊文对照起来，这个框中间的就是PTOLMEES这个词，这是古代一个埃及皇帝的名称。
这样，方框中的象形图案与希腊文对照起来了。
不过这只是孤证，并没有得到证时。
幸运的是，这时菲雷岛上又发现了一块古代石碑，也写着希腊文和埃及文对照的内容。
对照的结果完全证实了商坡良的推测，原来方框中的每个图案并不是一个字，而只是一个字母，整个方框的符号拼起来才成一个字，从这两个方框中商坡良就认出了十个埃及文字母，他们是P、T、O、L、M、E、C、D、A、R。
商博良无疑是个天才，20岁前已娴熟多国语文，并且编纂众多辞典图录。
但是，由于赞赏共和政治理念和过于直率的言词，天才的一生跌跌撞撞。
使得他不断树敌且屡遭打压，直到晚年才抱病深入埃及抄写铭文壁画，然而回到法国后他突然中风倒下。
关联 古埃及的文字记录非常丰富，仅文学作品就有道德箴言、歌颂诸神和国王的赞美诗、历史传奇、冒险故事、情歌、英雄史诗和寓言等各种体裁。
最负盛名的文字作品是一部宗教仪式典籍――《死者之书》。
这本书卷使用纸莎草纸、皮革或亚麻布制成、饰以美丽花边。
书中详细描绘了再生的各个阶段，其中一个阶段就是称量灵魂，死者的心脏被放在天平的一端，另一端放置象征公正与诚实的“马特羽毛”，两者必须保持平衡。
在公元前13世纪的第19王朝，《死者之书》作为永生之旅必备品，随死者入墓。
在葬礼上，僧侣须诵读此书。
作者：galax 回复日期：2007-7-13 8:42:16 回复
【第4句】：创颉造字 古埃及的文字随着古埃及文明的覆灭而成为死文字，其它象形文字似乎也难逃如此命运，除了中国的甲骨文。
传说由黄帝的史官仓颉发明的汉字，最初书写于龟甲和骨头上，显然他们是用来占卜的。
此外印度也发现了古文字，不过至今无人识别，是一种死文字。
占卜的结果 殷商时期，国王遇有重要事情，都要占卜，方法是在龟甲或兽骨上占凿许多凹槽，用火烧灼，使凹槽裂开成纹路。
纹路直横粗细不同，巫师将不同的纹路解释成“吉兆”或“凶兆”，据此决定国家政策。
占卜和办理的结果刻记在甲骨上，学者称这种记录为“卜辞”，这种文字就是甲骨文。
仓颉造字甲骨文是一种成熟的文字，大约有4500个单字，目前已认识其中的1\\\/3。
甲骨文的基本词汇、基本语法、基本字形结构与后来的汉字大致相同。
这套文字系统经过整理后一直沿用至今，基本上没有变化。
关于文字的起源，中国人也有自己的传说。
传说，生活于约公元前26世纪的黄帝和他的史官仓颉，仰观天文，俯察万类，从鸟兽足迹中获得灵感，发明了文字。
汉字的审美价值 甲骨文也是由象形文字，但很早就脱离图像式描摹而形式化了。
形声字是中国文字的主要特色，由一个表义的形符和一个表音的声符构成。
如“龙”是一种神话动物，与“土”组合起来，就是代表田土的“垄”，“土”是形符，表示与土地有关，而“龙”是声符，“垄”的发是与“龙”是完全一样的。
同样发音的还有“笼”，不过形符是“竹”，表示与竹子有关。
汉字必须写在一个方框内，笔画的排列和组合应该井然有序，具有很高的审美价值，本身就是艺术品或装饰品。
在中国画中，书法是不可分割的一部分。
由甲骨文发展而来的汉字至今仍在使用，西方人称之为方块字，象形的特征仍然十分明显，真可谓源远流长。
金文 比甲骨文稍晚出现的是金文，也叫钟鼎文。
商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。
金文的内容是关于当时祀典、赐命、诏书、征战、围猎、盟约等活动或事件的记录，字体整齐遒丽，古朴厚重，和甲骨文相比更加变化多样和丰富了。
金文基本上属于籀篆体，这些文字在汉武帝时就已被发现，当时有人将在汾阳发掘出的一尊鼎送进宫中，汉武帝还因此将年号定为元鼎(前116)。
以后金文又陆续有所发现，宋代文人欧阳修、赵明诚都对金文作过研究和记载。
周宣王时铸成的《毛公鼎》上的金文就很具有代表性，其铭文共32行，497字，是出土的青铜器铭文最长者。
从书法的角度讲，铭文的字体结构严整，瘦劲流畅，行止得当，是金文作品中的佼佼者，此外《大盂鼎》铭、《散氏盘》铭也是金文书法中的上乘之作。
“龙骨” 甲骨文的发现十分偶然。
1899年，北京城中一位朝廷官员王懿荣对古文字颇有研究。
在一味被称为“龙骨”的中药里，王懿荣发现小碎骨片上有刻痕，他认为这是一种无人知晓的古文字，并开始收集。
他收集的就是甲集文。
1903年，后来以一部小说著名的刘鹗，拓印了《铁云藏龟》，是最早的甲骨文拓片。
后来甲骨文在安阳殷墟考古发掘中大量被发掘，最大的收获是1936年夏天发掘的第127号坑，得甲骨文17000多片。
到目前为止，已发掘的有文字的甲骨超过了10万片。
关联 公元前2300—1750的哈拉巴文化时期，印度出现了一种主要刻在皂石、赤陶、象牙和铜制成的印章与护符上的印章文字，这是印度最古老的文字。
已经出土印章文字的遗物多达2500件，其中有1750枚印章。
印章文字的文字符号约500多个，常见的基本符号是22个，有许多符号是象形的，如画有神祗和动物，其中有三面神兽像、水牛、雄鹿、大象等。
印章文字的用途可能与商业活动有关，例如用作商品的商标或制造者的印章；印章也可能是一种权力的象征，比如用印章来敬神，或用作避邪。
印章文字的数量虽然不多，内容也没有解读出来，但它们属于文字的性质却是无人怀疑的。
作者：galax 回复日期：2007-7-13 8:43:39 回复
【第3句】：“魔鬼的谎言与迷信” 玛雅人也发明了象形文字，这种文字同样还没有被破译，这不稀奇。
神奇的是，玛雅人将文字写在纸上，而且装订成册，与标准的书籍没有区别。
玛雅文化 1697年，最后一个玛雅人部落被西班牙人征服，此前的玛雅文化大致可以分为前古典时期（约公元前1500-公元317年）、古典时期（公元317-889年）和后古典时期（889-1697年）三个时期，被誉为美洲印第安文化摇篮的玛雅文化，地域覆盖共约三十多万平方公里，包括现今墨西哥东南部的尤卡坦半岛、危地马拉的提卡、洪都拉斯西部的科潘、瓦萨克通、以及伯利兹和萨尔瓦多部分地区。
玛雅人创造了辉煌的文明，精通建筑、雕刻和绘画艺术，在天文、历法、数学等方面也取得了很高的成就。
玛雅人大概在公元前后开始修建城邦，到公元300－900年时，玛雅人创建了大小一百多个城邦，每个城邦的建筑都十分宏假，内部都有完善的组织，人口众多，这是玛雅文明发展的鼎盛时期。
玛雅文字 公元前后，玛雅人也创造了象形文字。
玛雅文字有字符800多个，分为意符、音符和定符三种，由复杂的图形和符号组成，约有词汇3万多个。
玛雅文字大多刻写在石柱上，或木头、玉石和贝壳上。
此外，玛雅人还发明了笔和纸，笔是用毛发制成的，纸是用当地的一种无花果树皮制作而成的。
16世纪以后，西班牙人入侵中美洲，殖民主义者把他们看不懂的玛雅书籍视作“魔鬼的谎言与迷信”，他们烧毁书籍，屠杀祭司。
这样，到了17世纪，玛雅文就成了无人认识的死文字。
古代玛雅文献现在仅存三部残缺不全的写本，分别藏于西班牙、法国和德国的图书馆。
数百年来中美洲丛林中的玛雅文化遗址陆续发现，石碑、祭坛、建筑物的墙壁和各种器物上存有大量比写本更早的铭文，是极为珍贵的人类文化遗产。
通过近百年的努力，玛雅文献的破译进展仍然缓慢，800多个字符已读懂了近1\\\/10，但大部分文字符尚未破译。
最古老的书 就现代的常识而言，书常常指一件印刷品。
然而书的界限是模糊的，手稿书或者手稿，甚至成卷的文字，也常常被称为书，其实形式完全不同于手册书。
从广义上讲，书指一个文本。
但这个定义太广泛了，意味着文字任何文字记载都是书籍，无论载体是骨头还是石头还是泥板。
从形式上讲，书是指成册的写有文字的纸张。
从这种意义上讲，世界上最古老的书，出现在玛雅文明中。
玛雅人早就学会造纸，他们的造纸方法是：首先将树皮捣碎，形成纸浆，然而还加入胶液，把有胶的纸浆压平晒干后，就形成了硬纸板。
只要在这些硬纸板上涂抹石灰，将灰面擦拭平滑光亮，这样造纸的工艺就完成了。
将这样的几十页或者更多的硬纸板折叠，就成为一个厚厚的册子，这就是玛雅人奇特的书。
玛雅文字也是象形文字，需要经过长期的专门训练才能阅读，而平滑的硬纸板更加昂贵，因此书籍十分珍贵，只有祭司、国王和贵族阶层才会阅读到这样的书籍。
这些书籍都是由会书写的神庙祭司记录的，他们可能是唯一学会了书籍的群体。
玛雅人的书籍主要记载了他们的历法和礼仪活动，此外还有神话故事、历史事件和预言等，甚至出现了叙事诗和剧本等文学作品。
玛雅人的书可能是世界上最早的用纸制成的书籍，这个事实到最近才为人所知，从而书写了书籍史的独特的一章。
可惜，玛雅书的历史没有未来，和玛雅文化一样被人为毁灭了。
关联 公元前1500年，玛雅人于公元前一千五百年左右学会了农业生产，从此进入了定居时代。
玉米和甘薯是玛雅人最主要的食物，这些农作物是他们最早采用原始刀耕火种的耕作方式培植的。
玛雅人还学会了饲养火鸡、狗和密蜂的技术，用龙舌兰纤维和木棉织布，制陶技术也已经发展到彩陶阶段。
玛雅人也进行物物交换的贸易活动，可可豆常常成为通用的货币。
宗教在玛雅文化中占有十分重要的位置，玛雅人将庙宇修建在巨大的锥形祭坛上，举行盛大祭祀活动，这些蔚为壮观的祭坛看上去很像埃及的金字塔，供奉在玛雅金字塔上的牺牲品包括食品、饰品，有时候则是活人。
10个小问题帮帮忙,在下谢了!
。
华夏族 今陕西省黄陵县城北的桥山上面，距县城约1公里2。
夏3。
.<<诗经>>.4。
秦统一六国5。
陈胜和吴广.6。
文景之治是西汉文帝，景帝两代四十年左右的时间政治稳定、经济生产得到显著发展的“盛世”。
它为人们带来的那段温馨的日子，为历代史家所讴歌7。
用割圆法算出圆周率8。
汉末魏晋之间大约公元2世纪后半期至4世纪9。
.《三国演义》罗贯中、《水浒传》施耐庵、《西游记》吴承恩. 10。
100万册200万卷的《永乐大典》
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秦统一六国5。
陈胜和吴广.6。
文景之治是西汉文帝，景帝两代四十年左右的时间政治稳定、经济生产得到显著发展的“盛世”。
它为人们带来的那段温馨的日子，为历代史家所讴歌7。
用割圆法算出圆周率8。
汉末魏晋之间大约公元2世纪后半期至4世纪9。
.《三国演义》罗贯中、《水浒传》施耐庵、《西游记》吴承恩. 10。
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中国文字的特点有哪些
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【汉字的特点与魅力】 汉字是世界上最古老的文字之一，它是记录汉语的书写符号。
在形体上逐渐由图形变为由笔画构成的方块形符号，所以汉字一般也叫“方块字”。
它由象形文字（表形文字）演变成兼表音义的意音文字，但总的体系仍属表意文字。
所以，汉字具有集形象、声音和辞义三者于一体的特性。
这一特性在世界文字中是独一无二的，因此它具有独特的魅力。
汉字是中华民族几千年文化的瑰宝，也是我们终生的良师益友，每个人的精神家园。
汉字往往可以引起我们美妙而大胆的联想，给人美的享受。
[编辑本段]
【汉字的优缺点与汉字改革的方向】 张孝纯《中学生文字学》序 汉字是世界上使用人数最多的文字。
据统计，使用汉字和汉语的人数达到13亿以上。
汉字是现在仍在使用的历史最悠久的文字。
现在能看到而又能认读的最早的汉字是3000多年前的甲骨文。
这已是相当成熟、相当系统的汉字了。
世界上没有一种文字像汉字那样历尽沧桑，青春永驻。
古埃及5000年前的圣书字是人类最早的文字之一。
但它后来消亡了，有记载的古埃及文化也被深深埋藏起来了。
苏美尔人的楔形文字也有5000年的历史。
但在公元330年后，它也消亡了。
历史上衰亡的著名文字还有玛雅文、波罗米文等等。
而汉字不但久盛不衰，独矗世界文字之林，还不断地得以发展，影响也越来越大。
为什么
有以下一些原因：
【第1句】：汉字读音最动听。
汉字一字一音，每个音又分为四个音调，因此读起来响亮清晰，婉转动听，有节奏感，有音乐美，是世界上最美的语言。
用这种语言写成的诗文，有铿锵锐耳、抑扬顿挫的美感，特别是诗。
中文诗讲究平仄、对仗，所以，诗句可以特别整齐、节奏特别鲜明，读之特别琅琅上口。
由于汉字语音响亮清晰，没有轻辅音，所以汉字在“人机对话”方面占有明显优势。
有人预言，21世纪是“汉字的世纪”。
【第2句】：汉字字形最优美。
优美到什么程度呢
它已成为一种艺术——书法艺术。
汉字的书法艺术是任何其它文字所无法相比的。
下列的古代书法作品已经成为无价之宝。
【第3句】：汉字最好认。
先来作个测验：你看下面两种排列方式，哪一种能更快地知道其数目
① ●●●●●●●●●●●●●●●● ② ●●●● ●●●● ●●●● ●●●● 当然是第二种。
因为人类的眼睛视野总是一个面，而不是一条线。
所以前者线性排列，不易辨认；后者排成方块，一目了然。
前者相当于拼音文字——线性文字；后者相当于汉字——方块文字。
由此可以得出结论：汉字比拼音文字有更高的阅读效率。
【第4句】：汉字意思最好懂(具有关联性)。
请比较下面一组中英文的词： 汉字词 英文词 牛 ox 公牛 bull 母牛 cow 小牛 calf 牛奶 milk 这六个英文词，虽然意思都和牛有关，但写出来读出来却“风马牛不相及”，要认识它们，必须一个一个地学，一个一个地记，毫无规律可言 。
而汉字词，只要认识一个“牛”字，就知道所有带“牛”的词都与牛有关了。
又由于汉字构词能力很强，所以认识了一定数量的汉字，就认 识了无数的词，即使有新词产生，也是建立在旧字的基础之上的，词义也容易理解。
缺点则是在数学物理等理科学科上，表达起来，非常的薄弱和繁琐，例如运算，只有借助阿拉伯数字和符号。
在机械建筑制图方面也只能借助符号。
七十多年前的时候，鲁迅先生说：方块汉字“是中国劳苦大众身上的一个结核”，“是愚民政策的利器” （《且介亭杂文／关于新文字——答问》）。
所以“中国等于并没有文字，待到拉丁化的提议出现，这才抓住了解决问题的紧要关键”，“如果不想大家来给旧文字做牺牲，就得 牺牲掉旧文字”。
（《且介亭杂文／中国语文的新生》）。
中国近代史上的虚弱造就了国人对自己传统（包括文化）的不自信，纵使是鲁迅胡适之辈，也不能免俗。
【第5句】：汉字特点，直观达意 汉字是象形文字，其显著的特点是字形和字义的联系非常密切，具有明显的直观性和表意性。
汉字的表意性使汉字成为世界上惟一能跨越时空的文字。
只有中国的儿童，仍能读懂2500年前的《诗经》，朗诵“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”；只有中国的教材，能把唐诗、宋词作为儿童必读的启蒙材料。
而三四百年前的英文，除了专家之外，其他人很难读懂。
可见，汉字更有利于读者形成“形-义”的直接联结。
汉字的表意性使汉字成为世界上单位字符信息量最大的文字，因此容易辨识， 利于联想，这也为加快阅读速度带来极大的便利。
现代的快速阅读法，首先是在欧美国家产生和发展起来的，他们的文字有一个共同特征--都是表音的拼音文字，单个字母没有任何意义，只有若干个字母组合起来才构成单词。
这样在阅读时，由于符合认知心理学的组块原则．所以有利于快速阅读的进行。
而我们的文字却是与拼音文字截然不同的表意文字。
那么，汉语和汉字构成的阅读材料能不能进行快速阅读呢
答案当然是非常肯定的：汉语和汉字不仅能进行快速阅读，而且更适合快速阅读。
具体来讲有以下几大方面： 首先，汉字的表意性便于形意互见，为快速阅读提供了天然有利条件； 其次，汉字作为语素文字, 构词能力强,常用字集中,为速读提供了便利； 其三，汉字作为拼形文字, 同音异义字差别明显,也是快速阅读的有利条件； 其四，汉字的书写形式便于整体认知,也有利于进行快速阅读； 其五，汉字作为复脑文字，认读充分发挥了大脑两半球的功能； 最后，汉语语法的意合特点,使其言简意赅,容易意会神摄,便于快速阅读，直观达意。
汉字有着区别于世界其他各种语言的根本特点，这就是汉语语法自身的特殊性即意合。
无论是词组合成句子，还是单句组合成复句，首先考虑的因素往往是语意的配合，而不是语法形式的使用，只要几个负载着重要信息的关键词语在意义上大致搭配得拢，就能言简意赅地达到交际目的，这几个词就可以组合在一起，这就是所谓的“意合”。
汉语语法的这一特点，使它结构独特，灵活多变，颇多隐含，着重意念，其意合性、灵活性和简约性是其它语言所不能比拟的。
汉语语法的上述特点，有利于我们在阅读中运用意会的方式来进行感知和理解，这对于加快阅读速度就有极大的便利。
汉字的以上六个方面的特点，无疑会使其在阅读心理方面较拼音文字具有相当大的优势，使汉字的书面语在感知、理解的各个方面都有较高的速度和效率，能够实现阅读速度、理解速度、记忆速度的协调发展，快速阅读。
所以根据优缺点，本人以为汉字将出现分支
【第1句】：以古汉语为基础，适当简化一些字的写法，也适当恢复一些被简化的不好的繁体的写法（如汉、爱、东）。
以后出现的字都将是形声字。
用于表达，尤其是文学性较强的领域。
这是主体。
【第2句】：分支就是吸收数字字母符号，以便于理科学科的发展，使运算表达简洁明了，又避免了汉字在这方面表达的欠缺，当然这些不能算传统意义上汉字，但作为辅助是非常必要的。
