谦让不是懦弱感言-文案句子-企算易

军训总结200字

军训心得体会200字军训心得体会200字一：军训心得4天来军训的内容并不多，只是常规的军姿、转法、齐步走，但是从这不多的内容中，我们还是能看到并体会到军人的作风。

严肃认真，雷厉风行，有板有眼，不放过任何小细节。

一个简单的军姿，从头到脚都有要求：头要正，肩微向后张，挺胸、收腹、提臀、夹腿、两脚要呈60度夹角。

从中我们能看到军人的细致认真，并且也体会到了细节的重要，队列中严肃认真，中规中矩，集体注意力，军令如山，雷厉风行。

军训是苦的，火辣的太阳，严格的军律，高强度的训练，一直在考验着我们。

但军训又是很有收获的。

正是这种苦，这种累磨练了我们的毅志，告诉我们要坚强。

在军训中，不仅让我交到了不少的新朋友，还让我更加体会到了团队合作精神的重要性，不管是齐步走、正步走还是跑步走，没有团队精神都是走不好的。

军训已经结束了，真是期待下一次的军训的到来。

>军训心得体会200字二：军训心得>>（370字）烈日当空，饥渴难耐。

过路的风寥寥无几，我的汗也湿透了整件衣裳。

同学们像尊雕塑般站立在我身边，一个个都汗如雨下。

吉教官片刻不停地指导着我们，劭老师不停地来回巡视着我们。

本已难受得不得了，还是告诉自己，要坚持下去，坚持下午……军训是一项考验毅力的课程，它能提高我们的勇气，能教我们如何学会去团结、去合作，也能让我们领略一些本领。

而这次学校组织的军训活动，让身在其中的我体验到了苦，也品尝到了甜。

苦，是顶着

写一篇关于合谐人际关系的论文800字左右

正好我了一篇交上去当期末论文~网上荡的+自己写的。

你参考一下吧当代大学生人系大学学什么

我想，除了知识外，最关键、最基本的是培养自己的能力罢。

大学生应该培养各种能力，如：人际交往能力、创新思维能力、掌握信息能力、学习能力和自立能力等等。

其中人际交往能力是很重要的一方面。

当我们从中学校园踏入大学校园后，我们不仅面临着新的环境，同时也面临着新的挑战——远离父母，独自在学校里料理自己的学习与生活。

在这种环境下，与他人建立良好的人际关系就显得尤为重要。

这不仅是大学生正常学习、生活的保障，更是大学生自我发展的深层需要。

那么，什么是“大学生人际关系”呢

大学生人际关系是高等院校中人际关系的重要组成部分，它是大学生在学习、工作、生活过程中所结成的一种人际关系。

“人际关系”是指人们在相互交往的过程中，彼此间相互影响而形成的一种心理上和社会上的联系，是在一定的社会团体中，人们之间直接的、间接的、可觉察到的并受心理特征所制约的相互交往关系。

大学生人际关系由认知、情感、和行为三种心理成分构成。

首先，认知成分反映了大学生个体对人际关系状况的认识，是人际关系知觉的结果，是人际关系形成、发展和改变的基础。

其次，情感成分是交往双方在情感上的满意程度和亲疏关系，是与人的交往需要相联系的一种体验，反映出对交往现状的满意程度。

其三，行为成分是指大学生交往双方外显的行为表现，如语言、手势、举止、风度、表情等表现个性和传达信息的行为因素，它是建立和发展人际关系的交往手段与形式。

大学是我们人生走向社会的最后一站，培养良好人际交往能力不仅能够让大学生顺利地处理和同学老师之间的关系，也可以为人生做一个长期的准备。

伟大的革命导师马克思曾经说过，“人是各种社会关系的总和，每个人都不是孤立存在的，他必定存在于各种社会关系之中”，如何处理好这些关系、如何提高生活质量就涉及到了社交能力的问题。

处于青少年时期的当代大学生，思想活跃，精力充沛，兴趣广泛，因此我们对人际交往的需要极为迫切。

我们力图通过人际交往去认识世界，获得友谊，以满足自己物质和精神上的各种需要。

但在交往过程中往往会出现两种情况：交往顺利或不顺利。

如果交往顺利，则会心情舒畅、身心健康；如果交往受挫，则会使得心情郁闷，身心受损，导致各种不良后果。

这些情形在大学生的生活中是极为常见的。

事实上，大学生进入学校的那一刻就已决定了其交往需要，良好的人际交往能力以及良好的人际关系是其生存和发展的必要条件。

在大学校园里建立良好的人际关系，形成一种团结友爱、朝气蓬勃的环境，将有利于大学生形成和发展健康的个性品质。

在生活节奏不断加快，竞争激烈的当今社会更是如此。

那么，与他人建立良好的人际关系、实现较好的人际交往对我们大学生而言具体究竟有什么意义呢

我想，主要有以下几点吧。

【第1句】：和谐的人际氛围是大学生顺利完成学业的基础。

【第2句】：社会不是抽象的，而是由具体的人及其相互之间的交往编织起来的。

对于大学生来说，与周围的同学、教员交往、沟通中融洽相处，这就为自己减少烦恼，心身愉快，集中精力学习，顺利完成学业创造了一个良好的学习和生活氛围。

【第3句】：良好的人际关系会使你获得幸福感。

【第4句】：良好的人际交往与沟通能力有利于培育大学生健康的心理。

【第5句】：协调而亲密的人际关系有利于身体健康，尤其是在手术后的康复阶段更需要人们多关心。

【第6句】：良好的人际关系与沟通能力是大学生未来事业成功的必备素质。

【第7句】：良好的人际交往与沟通能力有助于大学生未来家庭生活幸福美满。

然而，现实往往与理想相距甚远。

归结起来看，在人际交往和沟通中，我们时常会存在以下几种问题，例如：自我中心型、自我封闭型、社会功利型、猜疑妒忌型、江湖义气型……而存在这些问题的原因有很多，比如个人性格上的自私自利，素质教育的匮乏，市场经济的负面影响，等等。

因此我们时常苦恼与如何和别人进行较好的交往。

对此，我有以下几点建议：

【第1句】：要与人平等交往，尊重他人。

这里的“平等”主要指交往双方态度上的平等，因为人与人之间的关系是平等的关系。

在交往过程中，我们决不能有高人一头之感，更不能因同学的出身、家庭、经历、长相等方面的客观差异而对人“另眼相看。

” 而应该正确估价自己，尊重他人的自尊心和感情，这是人际交往的基础。

【第2句】：要胸襟豁达、善于接受别人。

要不失时机的给别人以表扬。

但须注意的是要掌握分寸，不要一味夸张，从而使人产生一种虚伪的感觉，失去别人对您的信任。

【第3句】：要虚怀若谷、敢于承认自己的不足或错误之处，但也要不妄自菲薄。

【第4句】：要处处替他人着想，切忌以自我为中心。

要能够在他人遭到困难、挫折时，伸出援助之手，给予他帮助。

这样，假如你以后也遇到了什么困难，别人才会也愿意帮助你。

这样一来，彼此双方也就实现了互相关心、互助互利。

【第5句】：要真诚待人，心胸坦荡。

真诚是人与人之间沟通的桥梁，只有以诚相待，才能使交往双方建立信任感，并结成深厚的友谊。

坚持真诚的原则，必须做到热情关心、真心帮助他人而不求回报，对朋友的不足和缺陷能诚恳批评。

对人、对事实事求是，对不同的观点能直陈己见而不是口是心非，既不当面奉承人，也不在背后诽谤人，做到肝胆相照、赤诚待人、胸怀坦白。

【第6句】：要讲究信用。

要做到说真话，言必行，行必果；要做到有约按时到，借物按时还，不乱猜疑，不轻易许诺、信口开河，让人家空欢喜；答应做到的事情不管有多难，也要千方百计、不遗余力地办到。

如果经再三努力而没有实现。

则应诚恳说明原因，不能有“凑合”、“对付”的思想。

【第7句】：待人要宽容大度。

在交往中不要斤斤计较，而要谦让大度、克制忍让，不计较对方的态度，不计较对方的言辞，并勇于承担自己的行为责任，做到“宰相肚里能撑船”。

【第8句】：要坚持正直原则。

即培养正确、健康的人际交往能力，营造互帮互学、团结友爱、和睦相处的人际关系氛围。

决不能搞拉帮结派，酒肉朋友，无原则、不健康的人际交往。

【第9句】：在想要做好一项工作时，要学会与别人合作；在取得成绩之后，要学会和人分享，切忌处处表现自己，将大家的成果占为己有。

【第10句】：要适当掌握一些与人交往与沟通的技巧。

比如，学会与人结交，向人表达，听人倾诉，处理交往矛盾，等等。

…… 总之，随着现代社会的竞争压力日益加大，人的心理压力也越来越大，人际交往成为一个人们越来越关注的问题，甚至成为了一门学问，特别是大学生的人际交往以及对人际关系的处理也日渐受到很大的关注。

为了健康、愉快，为了事业成功，为了个性完善，为了提高我们的生活质量，也为了在日后的工作生活中成长进步，当代大学生要学会与他人进行良好的相处，要学会并做到自尊但不自傲，坦诚但不轻率，谦虚但不虚伪，谨慎但不拘谨，老练但不圆滑，勇敢但不鲁莽，随和但不懦弱，从而建立并发展良好的人际关系。

草房子读后感400字

按要求给出三篇，楼主自己再整合一下吧1 《边城》读后感早在高中时，就接触过沈先生的《边城》。

那时的我浮躁而稚嫩，甚至还不知道里面故事发生的地点是凤凰古城，也读不出其中的韵味，更没有对它产生任何自己的想法，仅仅把它当一篇普通的课文，糊弄过去了。

现在把《边城》通篇读下来，我读出了沈先生会湘西风情的钟爱，读出了当地的人们纯朴赤诚，读出了故事淡淡的忧伤。

在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。

那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。

它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。

每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。

在故事的最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。

我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。

又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。

倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。

除了美景，文中更多的是讲述着一个凄美动人的爱情故事。

主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女，与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。

情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷。

日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着，少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。

而此时，大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。

翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思，但她已经有了自己内心的选择。

在天宝和傩送互相表明态度后，天宝溺死与湍急的漩涡之中；傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。

孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声，她对此还一点都不知情。

直到最后，在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后，翠翠才明白了始末。

她哭了，眼泪的苦涩不堪的，因为她失去了最亲的爷爷，也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。

在那年的冬天，那座白塔又重新建起来了，但是翠翠要等的人还没有出现。

可能，在某一年某一天，他回来把翠翠接走，又可能，翠翠的遗憾就像白塔一样，永远地耸立在她的心中。

这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。

在我看来，翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。

我想，除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。

无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。

这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待。

我们每个人的心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。

我希望，我能在自己的边城里面不断地寻找，而不是等待。

2 边城读后感如果不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中继续。

那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。

然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人 ——祖父。

或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。

生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。

如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。

也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。

没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。

就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。

太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。

如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然。

但却是生活的真谛。

它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。

美丽的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。

尽管凤凰有着桃花源的美好，——芳草鲜明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。

单作者却有一种陌生感。

回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。

人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。

看到不仅仅是眼前看到的了。

生活是活动的，图画是静止的。

生活供以人生命，图画供以人欣赏。

农村山城是一幅静止的图画。

千年万年不变。

生活里面的人叫画中人。

他们在社会上地位可以忽略不计。

然而画中一切于画外的人永远充满向往。

作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。

作为真实，却有它无法承载的厚重。

作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。

因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充满了挂念；因为爱，少女重新对生活有了诠释，有了希望；因为爱，哥哥选择了离开，以成全弟弟那分真挚的感情；因为爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人；因为爱，她便从此守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人……生活不是图画。

生活需要流动。

到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。

可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。

凄凉朴素，忧伤结束了。

所有心思浮动，所有山川日月沉静入画中，凝结画中。

3 边城读后感我不知道那是几年前，父亲推荐我看沈从文的《边城》。

他告诉我，《边城》写得很美，是一个发生在湘西的故事。

一直都不曾看，却一直都在心中留存着一份盼待。

我明白我与《边城》是宿世缘深。

不必强求，命中注定属于你的终会在某个合适的时候出现，终会为你所拥有。

而万千错落的情缘便只是匆匆交叉而过，它们不是一季的候鸟，逝去了就不再回来。

想起老船夫的一句话：“怕什么

一切要来的都得来，不必怕

”在这样的坚强与勇气背后，不是隐藏着一种对人生的无奈吗

很多时候，我们真的无能为力。

《边城》讲述的故事凄美动人。

它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的感人场面，但他细腻而且真实，像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角，使你在不知不觉间已然泪落满面。

湘西拥有那样美丽的风光：清莹的河水映出水底凌乱的碎石；微风吹过竹林，发出沙沙的轻响；乳白色的雾霭腼腆地在薄暮的夜色里飘浮……景致柔美而宁静，远离都市的喧嚣与浮华，有一种出尘而卓然的清丽，似林泉深处悠然飘出的牧歌。

是的，牧歌，小说里始终洋溢着的牧歌的情调。

看多了高楼华厦，看惯了车水马龙，我的心憧憬着一片远方的土地。

沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾勒出的天堂。

人说，人情如水；人说，世态炎凉。

在这个世界上，有这样多这样多的人为了自己的利益而算计他人，带上伪善的面具，或违心或有意地干着坑蒙拐骗的勾当。

人性该是世间最最甘美的东西。

然而在物欲横流的石头森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢

它太剔透，剔透到染不得一丝纤尘。

可是，在大城市中终日奔波劳碌的人却无力去呵护，只任由尘埃将它逐渐掩埋。

诚信的埋没滋生了欺诈，善良的埋没滋生了邪恶。

人性中太多的美德被封锁在心灵的一角，可是疲倦的都市人是否还有闲暇去将它开启

或许很多人已经开始遗忘。

遗忘不是罪过，但若任由它们成为回忆，成为昨日的拥有，则将是人类的悲剧

《边城》里的人情亦如水，却不是如水样淡薄，而是一如湘西的河川明澈纯净。

在阅读的时候，我感受到了人性的芬芳。

翠翠和爷爷一起守着渡船，相依为命，彼此关怀。

爷爷意识到自己的年老，担心死后翠翠无人照顾，总操心着她的婚事。

十五六岁的少女不免带着青春年少的羞涩。

爷爷不便明说，只是远远地观望，只是小心翼翼地探问。

他是真心地为翠翠好，却不知由于他太过的关心和太深的爱延误了翠翠一生的幸福。

我们每一个人都需要爱，可是有的时候，爱也可以成为一种负担。

父母永远是天底下最爱子女的，含辛茹苦，穷尽一生，只为孩子能避开一切灾祸，拥有灿烂的笑靥。

他们的付出无私无怨，然而内心总还是有所希求，渴望着孩子能长伴身侧。

看到子女点滴的成长便是父母心底最深的安慰。

但是，漫漫人生路最终还是要自己走完。

我不相信，那个陪伴你终生的人会真的存在过。

于是，当父母的爱逐渐成为子女闯荡世界的牵绊，当至亲之情终于缠绕住我们远行的脚步，我们变得如此懦弱与无助。

长期处于父母荫蔽之下的稚弱的翅膀该怎样独自去搏击风雨

而不经历风雨，又怎能见到彩虹

真的，我们背负不起太深的情

整篇小说，三年的时光被浓缩进了三个美丽的端午节。

三年前的那个夜晚，翠翠与二老傩送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。

年少的懵懂，初开的情窦，却怎知终于落得孑然一身独守渡船，为了一个未必会归来的人作永无尽期的等待

冥冥之中，是否真的有岁月轮回

母亲的悲剧在女儿身上又一次重演。

我们的碌碌，我们的匆匆，是否真的只是徒劳

低头看掌心交错的细碎纹路，心中泛升起一片茫然：我们一路前行，可是又有谁知道前方的路究竟通往哪里

幸而沈从文的结尾还是留给了人们希望。

“或许他永远不会回来，或许他明天就会回来。

”故事终于哀而不伤，在凄婉中结束。

大老与二老都是茶峒地方的优秀青年，情深似海，却爱上了同一个女孩。

湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀，爱已充盈，怎容得下恨去插足

没有勾心斗角，没有反目成仇，彼此鼓励，彼此谦让。

天保先走了车路，便说什么也要让傩送走马路。

两人相约为翠翠唱歌的夜晚动人已极。

二老的歌声美妙有如山间的竹雀。

自他开口的一刻，大老已经预知属于自己的命运。

同去的是两颗紧紧依偎的心，归来时一颗却已破碎。

为了成全弟弟，大老决然出走。

两颗双子星，一颗在这头，一颗在那头。

无情的洞庭湖吞噬了天保，只留下傩送在岸上遥遥地观望。

他一半的热情随着哥哥的死而消逝了，内心的自责又将另一半隐去。

在某个寂寞的早晨，二老悄然离开，带着满心的伤痛去寻找自己的命途。

这兄弟两人的情感是多么纯朴而又真挚

我不知道现在的人们面对自己的情敌会采取何种样的措施。

是嫉恨

是诽谤

甚或杀人。

我们凭什么去剥夺另一个人生存的权利

难道就因为他（她）在爱情上作出了与我相同的选择

爱情应当是纯洁的。

为了获取爱情而不惜使自己的双手沾染鲜血的人根本就不配得到爱情，因为他将爱情玷辱了。

与天保和傩送相比，这一类人该怎样的自惭形秽

大领导要请我们几个人吃饭，饭桌上该说什么，不该说什么呢

在中国，办事吃饭是常事，但是这样的饭局往往是不好应付的，诸多的潜规则等待你去体味。

为了不出丑，办成事，有些东西还真不学不行。

座次：“客随主便”不全然，有时“恭敬不如从命”中国人，尤其是山东人，饭局座次是第一件大事。

安排得好，宾主皆大欢喜；安排得不好，饭就白请了。

总的来讲，按山东规矩，请客的主陪右手是最主要和尊贵的客人，左手次之。

主陪对面的副陪右手是第三，左手第四。

如果为大宴，桌与桌间的排列讲究首席居前居中，左边依次

【第2句】：

【第4句】：6席，右边为

【第3句】：

【第5句】：7席，根据主客身份、地位，亲疏分坐。

如果你是主人，你应该提前到达，然后在靠门位置等待，并为来宾引座。

如果你是被邀请者，那么就应该听从东道主安排入座。

请客的人可能会对被请的客人有个座次安排，不过，还是要尊重客人之间的谦让和安排，不要硬来，若是客人之间彼此熟悉，他们内心会有微妙的对比和平衡，这时候，“客随主便”不见得好，客人最好是“恭敬不如从命”。

点菜：不要轻易问菜价如果时间允许，请客的人应该等大多数客人到齐之后，将菜单供客人传阅，并请他们来点菜。

当然，请什么样的客人，花多少钱，请客的人大致都有个 “杠杠”，因此，要控制预算，最重要的是要多做饭前功课，选择合适档次的请客地点是比较重要的，这样客人也能领会请客人的预算和心思。

另外提前查看菜品的价位，做到心中有数，可避免结账时的尴尬。

一般来说，客人也不太好意思点菜，都会让请客的人来做主。

如果你的老板也在酒席上，千万不要因为尊重他，或是认为他应酬经验丰富，酒席吃得多，而让他或她来点菜，除非是他或她主动要求。

否则，他或她会觉得不够体面。

如果你是赴宴者，你应该知道，你不该在点菜时太过主动，而是要让主人来点菜。

如果对方盛情要求，你可以点一个不太贵、又不是大家忌口的菜。

记得征询一下桌上人的意见，特别是问一下“有没有哪些是不吃的”或是“比较喜欢吃什么”，让大家感觉被照顾到了。

点菜后，可以请示“我点了菜，不知道是否合几位的口味”，“要不要再来点其他的什么”等等。

点菜时，一定要心中有数。

点菜时，可参考以下三个规则：一看人员组成。

一般来说，人均一菜是比较通用的规则。

如果是男士较多的餐会可适当加量。

二看菜肴组合。

一桌菜最好是有荤有素，有冷有热，尽量做到全面。

如果桌上男士多，可多点些荤食，如果女士较多，则可多点几道清淡的蔬菜。

另外，注意有没有回族的客人或朋友，有的话一定要在菜品上把住关，同时提醒服务员做菜用清油。

三看宴请的重要程度。

若是普通的商务宴请，平均一道菜在50元到80元左右可以接受。

如果这次宴请的对象是比较关键人物，那么则要点上几个够分量的菜。

还有一点需要注意的是，点菜时不应该问服务员菜肴的价格，或是讨价还价，这样会让你在客人面前显得有点小家子气，而且客人也会觉得不自在。

吃菜：不在“吃什么”，重在“怎么吃”中国人一般都很讲究吃，同时也很讲究吃相。

随着越来越被重视，商务饭桌上的吃和吃相也更加讲究。

以下以中餐为例，教你如何在餐桌上有规有矩，得心应手。

中餐宴席进餐伊始，服务员送上的第一道湿毛巾是擦手的，不要用它去擦脸。

上龙虾、鸡、水果时，会送上一只小水盂，其中漂着柠檬片或，它不是饮料，而是洗手用的。

洗手时，可两手轮流沾湿指头，轻轻涮洗，然后用小毛巾擦干。

用餐时要注意文明礼貌。

对外宾不要反复劝菜，可向对方介绍中国菜的特点，吃不吃由他。

有人喜欢向他人劝菜，甚至为对方夹菜。

外宾没这个习惯，你要是一再客气，没准人家会反感：“说过不吃了，你非逼我干什么

”依此类推，参加外宾举行的宴会，也不要指望主人会反复给你让菜。

你要是等别人给自己布菜，那就只好饿肚子。

客人入席后，不要立即动手取食。

而应待主人打招呼，由主人举杯示意开始时，客人才能开始；客人不能抢在主人前面。

夹菜要文明，应等菜肴转到自己面前时，再动筷子，不要抢在邻座前面，一次夹菜也不宜过多。

要，这不仅有利于消化，也是餐桌上的礼仪要求。

决不能大块往嘴里塞，狼吞虎咽，这样会给人留下贪婪的印象。

不要挑食，不要只盯住自己喜欢的莱吃，或者急忙把喜欢的菜堆在自己的盘子里。

用餐的动作要文雅，夹菜时不要碰到邻座，不要把盘里的菜拨到桌上，不要把汤泼翻。

不要发出不必要的声音，如喝汤时“咕噜咕噜”，吃菜时嘴里“吧唧”作响，这都是粗俗的表现。

嘴里的骨头和鱼刺不要吐在桌子上，可用餐巾掩口，或用筷子取出来放在碟子里。

掉在桌子上的菜，不要再吃。

进餐过程中不要玩弄碗筷，或用筷子指向别人。

不要用手去嘴里乱抠。

用牙签剔牙时，应用手或餐巾掩住嘴。

不要让餐具发出任何声响。

用餐结束后，可以用餐巾、餐巾纸或服务员送来的小毛巾擦擦嘴，但不宜擦头颈或胸部；餐后不要不加控制地打饱嗝或；在主人还没示意结束时，客人不能先离席。

喝酒：十大细节要牢记饭局有言：感情靠酒，越喝越有。

但在酒桌上也有很多学问讲究，以下总结了一些酒桌上需要注意的小细节。

细节一：领导相互喝完才轮到自己敬酒。

敬酒一定要站起来，双手举杯。

细节二：可以多人敬一人，决不可一人敬多人，除非你是领导。

细节三：自己敬别人，如果不碰杯，自己喝多少可视情况而定，比如对方酒量，对方喝酒态度，切不可比对方喝得少，要知道是自己敬人。

细节四：自己敬别人，如果碰杯，一句，我喝完，你随意，方显大度。

细节五：记得多给领导或客户添酒，不要瞎给领导代酒，就是要代，也要在领导或客户确实想找人代，还要装作自己是因为想喝酒而不是为了给领导代酒而喝酒。

比如领导不胜酒力，可以通过旁敲侧击把准备敬领导的人拦下。

细节六：端起酒杯(啤酒杯)，右手扼杯，左手垫杯底，记着自己的杯子永远低于别人。

自己如果是领导，知趣点，不要放太低，不然怎么叫下面的做人

细节七：如果没有特殊人物在场，碰酒最好按时针顺序，不要厚此薄彼。

细节八：碰杯，敬酒，要有说词，不然，我干吗要喝你的酒

细节九：桌面上不谈生意，喝好了，生意也就差不多了，大家心里面了了然，不然人家也不会敞开了跟你喝酒。

细节十：假如，纯粹是假如，遇到酒不够的情况，酒瓶放在桌子中间，让人自己添，不要傻二似的去一个一个倒酒，不然后面的人没酒怎么办

倒茶：酒满敬人，茶满欺人饭局间倒茶也是一大学问。

一般要让酒店服务员倒茶，服务员不在场，一般是桌上地位最低、年龄最小的人倒茶。

茶水要适量，正所谓“酒满敬人，茶满欺人”。

无论是大杯小杯，都不宜倒得太满，太满了容易溢出，把桌子、凳子、地板弄湿，不小心，还会烫伤客人，使宾主都很难为情。

当然，也不宜倒得太少。

倘若茶水只遮过杯底就端给客人，会使人觉得是在装模作样，不是诚心实意。

另外，端茶要得法。

按照国人习惯，都是用双手给客人端茶的。

双手端茶也要很注意，对有杯耳的茶杯，通常是用一只手抓住杯耳，另一只手托住杯底，把茶端给客人。

没有杯耳的茶杯倒满茶之后周身滚烫，双手不好接近，有的人不管三七二十一，用五指捏住杯口边缘就往客人面前送。

这种端茶方法虽然可以防止烫伤事故发生，但很不雅观，也不够卫生。

请试想，让客人的嘴舐主人的手指痕，好受吗

再就是添茶。

如果上司和客户的杯子里需要添茶了，你要义不容辞地去做。

你可以示意服务生来添茶，或让服务生把茶壶留在餐桌上，由你自己亲自来添则更好，这是在酒桌上不知道该说什么好的时候最好的掩饰办法。

当然，添茶的时候要先给上司和客户添茶，最后再给自己添。

职场饭局·历史史上饭局之最最阴险的饭局——“”是设计的一个著名饭局，在这个饭局上，想试探究竟是韬光养晦伺机东山再起，还是真正懦弱并无重振野心，于是登门拜访，青梅置盘，一樽煮酒，饮酒畅谈。

：“你说说，这天下谁是英雄

”答了很多人的名字。

曹操都摇头：“天下英雄，唯使君与操耳。

” 刘备深谙曹操当老大的野心，认可的真英雄只有自己。

此时，正好一个响雷帮了他的忙，刘备“吓得”打碎了器皿，知趣地退出英雄之列，曹操的阴谋得逞。

最划算的饭局——杯酒释兵权天下最划算的饭局，莫过于赵匡胤主持的“杯酒释兵权”的饭局了。

即位后心里总不踏实。

有一次，他在宫里举行宴会，请石守信、王南琦等几位禁军老将喝酒。

这些开国功臣本来是得蒙圣恩，饕餮天下珍肴，不料却在酒过三巡之后，让自己手中大权尽失，糊里糊涂提前退休了。

最有历史意义的饭局——鸿门宴中国式政治和日常交往中，饭局从来就不是单纯的饭局，而是联系着错综复杂的关系网和利益链，鸿门宴能够荣登历史上饭局排行榜的首位，自然是将饭局之妙做足的经典大局。

秦末汉初时，项羽与刘邦为争夺关中地区的统治权，在鸿门的一场饭局之上进行了面对面交锋。

现场觥筹交错，刀光剑影。

为了这场饭局，双方的谋臣智士殚精竭虑，苦心经营。

这场饭局在产生“项庄舞剑、意在沛公”的名句的同时，还被认为间接促成项羽败亡以及刘邦成功建立汉朝，成为改变历史进程的一场著名饭局。

有哪些职场感悟的句子

思修是一门组织形式相对轻松，内容涵概广，重在自我认识与塑造的学科。

如今，课结束了,但留给自己的思考却是永远的。

以前总觉得思修课没有专业课重要，但经过了一学期的学习才明白，是人的灵魂,语文学得再好,如果品德不好,只能是有害于社会和人民的人。

思修课是不可缺少的。

它与我们的学习、生活联系是十分密切的，它来源于生活，最终也走入了生活。

它开阔了我们的眼界，关注了时代的脉搏，同时也解决了许多我们在生活中遇到的问题、困难。

思修课实际上是一门教我们如何为人的课程。

它重在内心诉求，更重在知行结合。

作为一个当代大学生，应具有健全的人格与文明的素质，也就是要认识自己，懂得身心协调，关注自己全方位的发展。

听老师讲过的名言，“不想当将军的士兵，不是好士兵”。

也说过“自信人生二百年，会当击水三千里”。

如何做人

怎样做人

做一个什么样的人

这是一门艺术，更是一门学问。

很多人一辈子都没有弄明白。

学习完此课程，首先我懂得了做人应该有信仰，应该有信心。

信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。

美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。

逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。

成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。

男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。

老师说，为理想而不断奋斗的人，是幸福的。

我的理想，我知道很难达成，我却仍然觉得幸福，因为那是我真正想做的事，即是超越我现在的所有可能性，我仍会去争取，我不后悔，因为我没有骗自己。

我觉得很放心。

老师的每一节课，都在敲打着我们，让我们时刻谨记我们来到这里，存于这里的理由。

光阴易虚度，岁月难回头。

有了理想还远远不够，还要坚持，还要疯狂的努力，还要有牺牲一些东西的准备，还要有庞大的知识后盾。

成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。

想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。

心在那里，路就在那里。

再有，“人之初，性本善”。

善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。

老师给我们课上放的片子，都在告诉着我们，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。

善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。

没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。

爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。

一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。

一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。

所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。

有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。

一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。

所以，我们不一定要活的顶天立地，过的轰轰烈烈，但一定要善良真诚。

我想这门课带给我们的不仅仅是书本上的知识，更重要的是做人的准则，智慧的花朵在思修课中悄然绽放。

这将使我们终身受益。

老师把课堂还给我们学生，让课堂充满生命活力；把创造力还给学生，让我们的受教方式充满智慧挑战。

谢谢老师的教导，您是个很好的老师，您让我坚定了，您让我对祖国有了更大的希望，您让我思考了许多，关于我现在，也有我的未来。

（学完了思修这本书，我深刻了解了中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。

我们都应当做个有教养的人。

五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。

小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。

大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。

所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。

有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。

有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。

方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。

思修这门课教导我们做个智慧的人。

有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。

学习了思修，我知道了什么时候“为”，什么时候“不为”。

知道我在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样。

要用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱。

对弱者，光关心不够，要帮助；对下属，光公正不够，要善良；对别人的失误，光原谅不够，要忘记；对自己的未来，光梦想不够，要行动。

空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。

每一个人都有值得尊重及学习的地方，慈悲的人教授慈悲之道，横蛮的人教授忍辱之道。

如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么谈何成功。

）可要可不要~~~我希望中国人都能抬起头来做人。

没有委屈，没有耻辱，没有自卑，没有彷徨。

我们是有尊严的中国人，骄傲的中国人。

我希望尽，指一条路。

尽管也许我无法在有生之年达成，我亦将往，无怨无悔。

看到生命的短暂和无常，更让我明白了抓紧时间的重要性。

我是谁

我怎样如何做人

我能干什么

我做得怎样

我要到哪里去

在茫茫的人生旅途，我们必须时时问问自己，叮嘱自己，给自己亮起一盏心灯，磨砺自己，这样才能把人做好，把事做好。

中班幼儿什么行为的分析及解决策略

中班幼儿产生的原因分析及解决策略对于每一个幼儿来说，幼儿园生活将是他们最丰富多彩的生活；同时也是人生最重要的阶段，他们将来的人格如何，全在这一时期的教育，但在幼儿园里，常常会见到教师们因幼儿之间的有过度的而苦恼，特别是中班的幼儿，他们的语言与动作已有了一定的发展，但控制能力相对交差，情绪很容易冲动，很多都是父母、同伴、以及周围环境中模仿而来的，这不但影响了其他幼儿的生活和学习，而且有的还会影响其一生的发展，延续到成人以后，情节严重者，有可能还会导致犯罪，因此，对于幼儿时期的矫正，显得至关的重要。

针对幼儿以上的特点，我们对本园中班160多名幼儿进行了为期一年的实践研究，分别从通过满足幼儿心理的需要和愿望、因势利导，教给幼儿战胜挫折的方法、利用榜样作用，培养自制力、提高幼儿的认知水平、通过评选“”、帮助幼儿转移情绪，给幼儿提供宣泄的机会、提供充足的材料与空间，避免攻击性行为的产生、家园同步，共同教育等方面进行，通过研究，家长的教育方式有了转变，幼儿的攻击性行为也得到了一定的控制，并且形成了一些矫正幼儿攻击性行为的教育策略。

幼儿的攻击性行为不仅仅会影响到他们道德行为的发展，而且任其攻击性行为不断升级，并延续到青少年时期，幼儿就容易产生攻击性人格，并造成其今后人际关系的紧张和社交的困难，有的甚至还可能会转化为犯罪行为。

正因为如此，一般人们都认为，对幼儿的攻击性行为应该有效地控制和制止。

但是从另外一种角度看，幼儿的攻击性行为对，以及对幼儿自身的发展也有一定的积极意义。

对于这一点，人们却很少认识到。

那么，幼儿攻击性行为主要有哪些积极意义呢

我认为，幼儿攻击性行为至少有以下两点积极意义：1．攻击性行为对幼儿的心理健康有一定保护作用。

攻击性行为是幼儿宣泄内心冲突或紧张的一种方式，它在客观上可以避免不满情绪在幼儿心中过多地积聚，从而避免引起更为严重的心理疾病，对孩子的心理健康起到安全阀的作用。

如，攻击性强的孩子，在不顺心、烦闷压抑的时候，敢于发泄内心的不满情绪，这样就可以避免不良的情绪长期滞留在心中，这样的孩子一般就不会形成畏缩、压抑、懦弱、逆来顺受的不良个性，他们以攻击性行动来保持心理的平衡，这样对其心理健康起到的一定的保护作用。

从这种意义上说，采用攻击性行动，比强行压抑内心的不满，更有利于孩子心理的健康。

当然，这并不是说，我们要鼓励孩子的攻击性行为，因为攻击性行为仅仅是幼儿宣泄内心不满情绪的诸多形式中的一种，而且这种方式也并不是最好的方式。

2．还击型的攻击性行为，客观上起到教育主动攻击者的作用，同时对他自己的心理健康也有一定的积极意义。

当一个幼儿被攻击时，他作出还击则是一种很正常的自然反应，我觉得没有必要受到指责。

他的还击，会使得主动攻击者认识到：攻击别人没有“好果子”吃，攻击不会获益，进而减少他们的攻击性行为。

相反，如果被攻击的幼儿一味地忍让，一味地消极躲避，就会助长主动攻击者的霸道行为，这当然也不利于主动攻击者心理的健康发展。

另外，遭到攻击而奋起还击，这是幼儿在为自己的权利而战，这是一种勇敢的表现，是一种良好的品质，这比逆来顺受，消极地躲避别人的攻击，更有利于他们心理的健康发展。

因此，我们对幼儿间的相互攻击性行为进行处理时，一定要认真区分谁是主动攻击者，谁是还击者，然后分别对他们进行有针对性的教育，绝对不应让主动攻击者从攻击中得到任何“好处”，否则就是对他们攻击性行为的鼓励。

当然，这里需要特别指出的是：我们并不是鼓励孩子们去“以牙还牙”，“以怨报怨”，因为这样做也会助长幼儿的，使幼儿学会攻击性行为。

同时，我们也应认识到还击也并不是对付被攻击的最佳的或者是唯一的方式，除此之外，还有语言警告、或向其他小朋友求助，或向老师报告（这不是恶意的告状，而是相当于我们成人间以法律的形式处理纠纷，保护自己权益的一种方式）等。

【本论】一、什么是攻击性行为心理学把攻击性定义旨在导致他人身体上或心理上的痛苦的有意伤害行为。

这种有意伤害行为包括直接的身体伤害（打人）、语言伤害（骂人、嘲笑人）和间接的、心理上的伤害（如背后说坏话、造谣诬蔑）。

有伤害他人的意图但未造成后果的攻击性行为仍然属于攻击性行为，但幼儿在一起玩耍时无敌意的推拉动作则不是攻击性行为。

攻击性行为在不同年龄阶段的幼儿身上都会有或多或少的表现，它一般表现为打人、骂人、推人、踢人、抢别人的东西等。

二、中班幼儿攻击性行为的现状在幼儿园里，常常会见到教师们因幼儿之间有过度的而苦恼，特别是中班的幼儿，他们自控力弱，加之语言和动作已有了一定的发展，很容易受周围环境的影响，在攻击性行为幼儿的家长身上也发现有攻击性行为的倾向，这些在我们生活中也不难见到；有的家长生怕自己的孩子在幼儿园里吃亏，便会过分地维护自己的孩子，并且还有教育自己的孩子“去打回来或是咬回来”等之类的话，这使孩子产生了一种随时可以攻击别人的想法，长此以往，孩子的攻击性行为便会加重。

根据幼儿的中班幼儿的年龄特点，他们已经适应了幼儿园的生活，身心各方面都有了一定的发展，显得很好动，但儿童时期的幼儿，辨别是非能力差，模仿能力交强，因此他们的攻击性行为，许多都是从父母、同伴等周围人那里以及电影、电视中模仿而来的，在这一阶段，幼儿的情绪很容易冲动，他们并不知道自己的行为，对他人将会造成什么样的伤害，这不但影响了其他幼儿的生活和学习，而且有的还会影响一生的发展，延续到成人以后，有的还会出现一些人际关系紧张，社会交往困难等问题；据了解，大多是男孩比女孩表现得更为明显；有资料显示，70%的暴力少年犯在儿童时期就被认为有功性行为，因此，对于幼儿时期攻击性行为的矫正显得至关重要据上所述，可以看出现在的家长，对孩子的教育观念、教育方法存在了很大的危害，为此“对幼儿攻击性行为矫正的策略研究”是很有必要的，中提到，幼儿的健康教育是终生教育的基础阶段，也是最重要的组成部分，可见，幼儿的攻击性行为必须从小予以重视和彻底矫治，根据中班幼儿的年龄特点，他们的语言发展迟于动作行为的缘故，只要通过家长的积极配合以及正面强化教育，应该是不难纠正的；作为教师只希望他们在幼儿园里健康快乐的发展，为将来迈入社会打好基础。

三、幼儿攻击性行为产生的主要原因：(一)幼儿的需求得不到满足幼儿有多种多样的需要，当精神的、物质的，这些需求得不到满足，就可能产生攻击性行为，由于幼儿具有很强的自我中心意识和对自己喜爱的玩具有强烈的独占欲望，所以常常发生争抢玩具的攻击性行为，以满足自己的需求。

由抢夺玩具而产生的攻击性行为在幼儿园较为普遍，这是一种需求性的。

(二)幼儿遇到挫折易产生攻击情绪当幼儿受到挫折时，由于缺乏自我调节的能力或社会交往的经验，为了解除心理的紧张或维护自己的自尊，便采取攻击他人行为来发泄自己的情绪或保护自己。

我曾在孩子小班时做过一个实验：实验开始时，我拿来许多诱人的新玩具让孩子玩。

但不到10分钟，正当孩子玩的兴高采烈的时候，我就打断了他们，将玩具收起来，放在钢琴的上面(这些玩具看得见却不能去拿)。

这时有些孩子的反应非常强烈，他们开始变得焦躁不安，冲小伙伴喊叫，用手敲打桌子，用力的跺脚……这一研究结果表明，有时是对挫折的一种反应。

在孩子生活中，可能使孩子产生受挫感的原因，除了一些偶然发生的不愉快事情外，主要是父母或他人给予的拒绝所造成的。

有些心理学家认为，攻击的发生总是以挫折的存在为必然前提。

实际上挫折并不总是导致的发生。

同时，攻击的发生也并不总是以挫折为前提。

儿童对挫折的反应有各种各样的方式，如回避、哭泣、寻求他人安慰等。

攻击行为只是其中之一。

因此，通过幼儿是否受挫折来预测幼儿的攻击行为是不准确的。

但这个理论至少让我们了解到幼儿可能会以攻击他人的方式来应对挫折。

（三）同伴对幼儿的影响幼儿一生当中，玩伴是不可缺少的，但是玩伴也会给幼儿的发展带来影响，孩子之间在一起相处时，会很容易出现相互模仿，打闹、抢夺等情况，幼儿在相处时，当发现有的幼儿通过打人、抢夺等方式达到了自己的目的时，其他幼儿也会模仿，用同样的方式去达到更多的目的，在调查中我们发现，45%的幼儿想玩同伴新颖的玩具时，会通过哭闹、打人等方法来达到目的，还有35%的幼儿会嚷着家长也要买，20%的幼儿会回想办法一起玩，可见幼儿之间相处有利也有弊，就看教师及家长如何正确引导了。

(四)模仿家长不良的家庭教育方法心理学家的研究表明，模仿父母或他人的不良行为是导致孩子攻击行为的重要原因。

家长对孩子的态度和教养方式对幼儿攻击性行为的形成起重要的作用。

研究文献极具说服力地证明：冷漠的家长常会反复无常地惩罚孩子，并且容许孩子表现攻击性冲动，他们更容易培养出攻击性的儿童。

这些父母总是挫伤孩子的情感需要，给孩子树立了对人漠不关心的榜样，当孩子对别人表现出攻击性时，他们采取不管不问的态度，使孩子的打斗行为合法化。

打罚孩子，又向孩子提供了一个攻击性行为的模仿原型，并且暗示了孩子怎样对待使自己不满意的人的一种方法。

（五）的影响随着电视的普及，越来越多的幼儿把更多的时间给了电视，但是现在的电影、电视剧大都充斥着许多暴力、复仇的镜头，甚至面向儿童的动画片、卡通片也在宣传着暴力的情绪，而幼儿分辨是非的能力较差，常常因好奇、刺激而模仿，对于孩子产生了不良的影响。

（六）活动空间狭窄、游戏材料不足也是引起幼儿攻击性行为的重要因素在班级的一日生活中幼儿交往密切，许多活动常常要轮流、谦让、协商等，由于幼儿自我中心意识强烈、自我控制能力较差，往往因得不到或者自身利益受损而出现攻击性的行为。

（七）被攻击者的消极反应也会强化攻击性行为当受到攻击时，大多数幼儿表现为哭，向老师“告状”等消极行为。

根据帕特森等人的研究发现，当一个儿童猛冲过去，去抢另一个儿童的玩具时，若被攻击者作出哭、退缩或沉默的反应，那么，这个儿童还会以同样的方式去对待别的儿童，也就是说，消极的反应强化了攻击性行为四、幼儿攻击性行为的矫正策略：（一）满足幼儿心理的需要和愿望幼儿正处于心理成长和发展的奠基阶段，由于他们心理上比较脆弱，自我调节能力差，可塑性较大，若能针对孩子的心理状态，及时采取教育和疏导措施，就能收到理想的教育效果。

（二）因势利导，教给幼儿战胜挫折的方法生活中挫折无处不在。

幼儿在成长的过程中，要经历难以计数的挫折，如对物欲的限制、与小伙伴发生争执，做游戏的失败……，教师要利用各种方法，使幼儿在战胜挫折的过程中积累经验，掌握正确的方法，从而提高他们应付挫折的能力而不单单是利用攻击性行为来解决。

【第1句】：开设专门的课开设专门的课，从认知、情感、行为等多方面对孩子进行培养。

在认知方面，教孩子正确理解挫折，懂得挫折是客观存在的，是不可避免的；在情感方面，教孩子充分体验挫折，消除对挫折的害怕心理；在行为方面，教孩子掌握战胜挫折的有效方法，形成正确的反应方式，通过认知、情感、行为三个方面的全面培养和教育，达到知、情、行的统一。

【第2句】：把寓于各科教学和游戏活动之中幼儿园各科教学和游戏活动都蕴涵着丰富的挫折教育因素，教师要善于发掘和运用，把挫折教育寓于各科教学和游戏之中，同时鼓励幼儿积极尝试，寻找战胜困难的途径和方法。

游戏是幼儿最基本的、最喜欢的活动，在游戏活动中容易让幼儿接受和掌握正确战胜挫折、减少攻击性行为的方法。

如在角色游戏中，可安排幼儿分别扮演人际关系冲突中攻击和被攻击的角色，让他们体会不同的心理感受，引导他们分析产生冲突的原因并寻找解决问题的途径和方法。

【第3句】：给予适当的“劣性刺激”，并让幼儿合理宣泄所谓劣性刺激指令人不快或不舒服的外界刺激，如饥饿、劳累、批评等。

在幼儿的生活中，可适当地给幼儿一些劣性刺激，使幼儿体验到许多事情并非是按自己的意愿进行，克服幼儿的自我中心倾向，认识到挫折的客观存在性。

当幼儿面对挫折出现情绪波动欲引发攻击性行为时，教师可引导幼儿通过合理的（如哭泣、大笑、运动等）途径，把挫折带来的消极情绪宣泄出来。

同时让孩子明白，宣泄的方式要合理，不要影响他人。

（三）利用榜样作用，培养自制力幼儿模仿力强，他能通过模仿去学习攻击性行为，同样也可以通过模仿去学会谦让、互助、分享和合作等社会行为。

老师通过故事里的好形象去感染幼儿，给幼儿树立好榜样，在日常生活中善于发现同伴间的好人好事，通过谈话等方式使幼儿形成正确的是非、道德观，引导幼儿模仿加以学习，通过强化去形成固定的亲社会行为模式。

孩子最好的朋友就是孩子，同伴间的好榜样往往能起到最好的教育效果。

宇航小朋友是我们班上比较全面发展的孩子，虽然也很活泼好动，但由于父母教育得当，在与小朋友游戏发生不愉快时他表现出良好的自制力——君子动口不动手。

有一次和小朋友一起搭积木，房子上的三角形积木被小新拿走了，他马上跑上前说：“这是我的。

”小新身子一扭把积木藏到身后不给宇航，气急败坏的宇航提高嗓门：“你再不给我就告诉老师了。

”懂事的嘉欣也在一旁帮腔：“你拿别人的积木是不对的。

”小新最后很不情愿的把积木还给了宇航。

我利用故事的形式讲给孩子们听，并组织幼儿讨论，鼓励幼儿学习宇航，并教育幼儿遇到事情要学会商量而不是动手打人。

同伴间的相互影响也很重要，在日常生活中，我帮助幼儿“选择”朋友。

在室内活动中让他们坐一起，在自由活动中让幼儿两两结伴玩耍，这种潜移默化的作用相信最终有一天会由量变到质变。

（四）提高幼儿的认知水平幼儿攻击性行为多与其认知水平较低有着直接的关系，幼儿往往对来自同龄伙伴的信息以自我为中心做出判断。

如果一个幼儿对别人的行为判断是敌意的，他的行为就会表现出攻击性。

幼儿中很多攻击现象的产生都是因为彼此间没有搞清楚对方行为的动机是什么，而用敌意去判断别人的动机。

另外，幼儿之间很容易产生行为上的相互模仿，一个不善攻击的幼儿在一个相互攻击的群体中，很快也会以攻击的形式对付其他幼儿。

因此，我们必须帮助幼儿建立良好的同伴关系，教育幼儿以宽容的态度对待同伴。

在幼儿出现攻击行为后，应该心平气和地让他说出事情发生的全过程，这样会避免全盘否定他而导致其心里不服，因为幼儿在攻击他人时总是自认为有理的。

我们可以肯定其合理的部分，然后及时让他了解别人的动机是什么，接着讨论其行为的效果怎样

是否有更好的解决冲突的办法

什么样的行为更受欢迎，以及攻击行为发生后如何妥善处理

如何从现在开始做一个好孩子

等等。

我们可以和幼儿就攻击事件本身展开讨论，让幼儿自己来学会判断到底应该怎样做。

（五）通过评选“星星宝贝”的奖励活动进行矫正评选“星星宝贝”可以约束幼儿出现一些攻击性行为，同时也是在幼儿表现好时表扬的一种方法，在班里我开展了为期一年的评选“星星宝贝”活动，

大一思修心得体会

思修是一门形式相对，内容涵概广，重在自我认识造的学科。

如今，课了,但留给自己的思考却是永远的。

　　以前总觉得思修课没有专业课重要，但经过了一学期的学习才明白，思想品德是人的灵魂,语文学得再好,如果品德不好,只能是有害于社会和人民的人。