教育基金会感言30以内字

05-21 文案句子 投稿:倾诉林

怎样写教育基金会成立后的感想作文?

记者20日从中国下一代教育基金会成立五周年总结大会上获悉,针对留守儿童亲情缺失等社会问题,基金会于2012年启动“留守儿童教育救助项目”,直接受益人数迄今为止已超过

【第16句】:65万人。

  基金会在2012年启动“留守儿童教育救助项目”,侧重西部地区、农村地区和革命老区,选择在留守儿童相对集中的学校建立“留守儿童教育帮扶中心”,让孩子们通过视频与父母亲情互动,弥补父母不在身边的缺憾。

同时,中心还为孩子们配备图书、教学教具、爱心礼包、文体器材和校服,改善孩子们的学习条件。

  据统计,截至2022年11月,“留守儿童教育救助项目”已先后在甘肃、广西、河北、湖南、江西、青海、四川、云南、新疆等9个省(区)的36个县建立了139个留守儿童帮扶中心,累计投入款物1864万元,直接受益人数超过

【第16句】:65万人。

  据悉,截至2022年12月,中国下一代教育基金会已陆续设立专项基金65个,募集款物

【第5句】:13亿元,在全国开展公益项目和活动上百个,直接受益人群约295万人,惠及人群约737万人。

教育基金会成立以后的感想作文?

含着脉脉深情,我读完了《黄继光》这篇感人肺腑的文章。

我闭上眼睛,心潮澎湃,久久不能平静。

黄继光那光辉的形象怎么也挥散不去。

忆往昔峥嵘岁月,我的思绪仿佛回到了半个世纪前那个战火纷飞的岁月,耳边又回响起嘹亮、威武、雄壮的红色摇滚--中国人民志愿军战歌。

为了保卫祖国 ,为了保卫家乡,打败美帝保卫和平,我们的先辈去朝鲜打仗,英勇战斗是民族的脊梁,鸭绿江水在静静地流淌,嘹亮地军歌在耳边回荡。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

黄继光就是无数雄纠纠 、气昂昂跨过鸭绿江的中国好儿女中的一员。

为了在黎明前攻下5

【第97句】:9高地,身中数弹的他像暴风雨中的巨人一样顽强地站起来,冲了上去,用自己的胸膛堵住了敌人的枪口 ,“豪气贯日月,英风动大地”。

英勇的志愿军战士趁势攻克了敌人的阵地,夺取了胜利。

这真是“我自横刀向天笑”,多么大无畏的牺牲精神啊

当我读到“他转过身来坚定地对指导员说:“指导员,请把这个任务交给我吧

”这句话时,我浑身发热,黄继光是多么主动呀。

可是我连妈妈交给的的任务都不做,比如说妈妈常常对我说,长大了,能帮大人做些力所能及的家务了,就拿扫地来说吧,一天,妈妈叫我扫地,我随便扫了一下,很不干净,妈妈见了,批评我说:“戴健,你连这点家务都做不好,还能干什么

”妈妈就要我重新扫地,我找了一个借口,跟妈妈顶嘴。

“一屋不扫,何以扫天下。

”这一切,我多么不对呀。

当我读到“他张开双臂,向喷射着火舌的火力点猛扑上去,用自己的胸膛堵住敌人的枪口。

”这句时,我的心灵被深深地震撼了,泪水无声地滑落下来。

黄继光,这个伟大的战士,面临着生命的危险,忍着伤痛,像巨人一样冒着暴风雨一样的子弹中站起来。

黄继光,一个普通志愿军战士,却有一种不怕牺牲的精神,究竟是什么力量鼓舞着他呢

哦,是最光荣的爱国主义和国 际主义精神,促使他将生置之度外。

而我呢,却连一点小小的磨难都经受不起。

遇到一点鸡毛蒜皮的事就大呼小叫,那一次,我在改正考试发下来的试卷,这是一份提高卷,我做错了好几题,马马虎虎地应付修改,然后拿给爸爸看,爸爸耐心地讲解,我听得不耐烦,生气地说:“你没完没了,真烦。

”爸爸严厉批评我,说:“遇到难题就绕道走,你这是逃避困难。

和革命先烈相比,你还差得远呢

”是啊,生活在幸福时代的我,虽然谈不上战争时代浴血奋战,但连起码的学习困难都不敢去战胜,我是多么渺小啊

同学们

当你读了这篇文章,你不感到黄继光是我们最可爱的人吗

黄继光不正是我们学习的好榜样吗

“青山处处埋忠骨,何需马革裹尸还。

”黄继光、邱少云、毛岸英等无数志愿军烈士永远长眠于朝鲜半岛的三千里江山,多少手足 、忠魂埋骨它乡,这正是英雄“山草离离兮掩我骨,沧海荡荡兮浸我尸”的豪迈绝唱

“斩尽妖魔平天下,山河日月重安排。

”正是这支由无数个黄继光组成的、高举毛泽东旗帜的人民子弟兵,他们铁血军魂所铸就的钢铁长城,忠勇耿耿,精忠报国,纵横无敌,谁与争锋,打败了号称世界第一的美帝野心狼,保卫了新中国摇篮,保卫了世界社会主义阵营,奠定了新的世界政治格局。

“自古英雄出炼狱,拓马长枪定乾坤

”我们的幸福今天,正是英雄们在昨天以生命热血创造的明天,没有他们的牺牲就没有今天的一切。

“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

”我们青年一代何惜百报家国,要为祖国、家乡的富强崛起而奋斗,鞠躬尽瘁,而后已。

洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。

青春儒钢的我 ,愿守土复开疆,堂堂中国要让四方来贺

香港恩慈教育基金会颁奖仪式日记350字

香港恩慈奖励王 司中心校学子 10月16日下午,金风送 爽,香港恩慈基金会总干事长郑 国成先生一行6人在黔南州关工 委主任邱金泉先生的陪同下,到 王司中心校进行爱心资助,这是 香港恩慈首次到王司 中心校进行爱心活动,黔南州关 工委、州老干局、都匀市老干局 及王司镇政府等有关领导出席了 发放仪式。

在颁发仪式上,香港 恩慈基金会总干事长郑国成先生 用通俗易懂的语言作了热情洋溢 的讲话,会场掌声不断,郑国成 先生还即兴为全校师生演唱了 ,黔南州关工委 主任邱金泉先生强调:孩子是祖 国的未来,全社会应给予他们更 多的关爱,让他们在温暖和谐的 校园环境中健康成长。

同时希望 受到资助的同学们,要胸存鸿鹄 志,常怀感恩心,珍惜获奖机 会,以优异的成绩去回报爱心人 士的殷切关怀,用自己的实际行 动去帮助那些学习上、思想上相 对落后的同学,奋发向上,刻苦 学习,以优异的成绩回报家乡, 回报社会。

王司中心校党支部书 记王尚军同志代表全校师生对远 道而来的爱心人士们表示热烈的 欢迎和衷心的感谢,并致以崇高 的敬意,蒙邦扬校长代表全校师 生接受香港恩慈资助 6600元奖学金。

初中生给教育基金会的感谢信

恩泽布施您我能,慈善实践小孩梦。

2014年9月22日,香港恩慈创始人郑国成先生一行专程从香港来到为授奖。

授奖仪式结束后,郑国成先生结合自己的慈善历程,用幽默风趣的语言为全体师生作了一场励志感恩专题讲座,学生们受到一次深刻的启迪和教育。

  据悉,香港恩慈于2007年注册成立,是豁免缴税的慈善机构,旨在支持中国山区学童奋发向上积极学习。

目前基金会惠及福建、广东、广西、云南、甘肃等多个省市,恩泽学子超过25000名。

十篇50字以内的时事新闻

获奖学金感言敬爱的校领导、老师们,亲爱的同学们:大家好

我很荣幸获得基金会的奖学金,并代表全校荣获奖学金的同学在此表达我们对学校及老师们的感激之情。

首先,我很感谢学校为品学兼优的学生设立的奖学金制度。

对于我们广大学生来说,这是对我们在学习上的一种肯定,更是对我们学习上的一种激励和鼓舞,使我们在学习上不敢有丝毫懈怠。

另外,我还要感谢培育我们的老师们,因为有了你们的辛勤付出,才有了我们今天的收获。

此时此刻我捧着手中的奖学金,心里感慨万千。

虽然并不多,但我想这每一个奖学金的背后都是各位同学日夜苦战,用自己的勤奋努力和老师家长们的付出换来的。

我不想说我们累,更不想说我们苦。

因为我们是青春、潇洒的90后,风雨过后我们依然会展露笑容,今日的累是为了我们明日的辉煌,为了我们肩上那不可推卸的历史重任。

我相信我们会做的更好。

不过,获得了奖学金并不意味着就达到了我们的目标而可以停滞不前。

在人生旅途中,获奖只是一种助推器,而不是最根本的动力器。

我们要如何前进

答案就掌握在我们自己的手中。

所以,奖学金并不是我们最终的目标,而是我们前进路途中的一股动力。

我们应正确看待这种奖励和荣誉。

不能因为一时取得好的成绩而骄傲,也不能因为成绩一时不理想而气馁。

学习就如逆水行舟,不进则退。

只有不断地努力,不骄不躁,认真对待学习,不轻言放弃,看淡得失。

以一颗平常心,踏实勤奋。

才能取得更优异的成绩,才能创造更美好的未来。

当然,没有获得奖学金的同学更不能放弃。

要努力起来,哪怕最终没有成功,最起码自己努力了,也无愧于心。

你对马克思有什么感想和认识800字

马克思主义无疑是迄今为止最科学、最严整、最有生命力的理论体系.马克思主义使人类真正从蒙昧中睁开眼睛,推动人类意识实现了大觉醒,引导人类社会发生了大变革.马克思的名字始终和工人阶级的事业紧紧相连,马克思主义始终是共产党人的伟大旗帜. 马克思主义的晨曦照在古老的东方,给黑暗的中国带来光明,使中国工人阶级由自在走向自为,中国人民的精神从被动转为主动.它一经与中国工人运动相结合,便诞生了中国共产党.日出东方,开天辟地,中国革命的面貌从此焕然一新.马克思主义的耀眼光辉和巨大威力,使越来越多的人崇敬马克思主义,信仰马克思主义.由此也就产生了以什么样的态度对待马克思主义的问题,主要有两种态度:一种是马克思主义的,一种是教条主义的.态度不同,结果大不同. 马克思是怎样对待自己创立的理论的呢?他在自己理论活动的初期就申明:“我们不想教条式地预料未来,而只是希望在批判旧世界中发现新世界.”他十分厌恶对他的理论的“奴隶式的盲目崇拜”和“简单模仿”.他终生站在工人阶级争取解放的最前线,但从不对自己不熟悉的斗争指手划脚.在巴黎公社存在的日子里,尽管他对公社的事业十分关注,倾注了最大的热情,但他始终认为,身居伦敦,对巴黎事件的直接参加者发号施令是根本不行的.他终生注视着世界历史发展的新情况,根据科学和实践的发展不断补充和完善自己的理论. 在马克思主义发展史上,马克思最先树起了反对教条主义的旗帜. 马克思主义的另一位创立者恩格斯,同样是用科学的态度对待马克思主义的典范.他指出:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法.它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法.” 《共产党宣言》发表24年后,马克思、恩格斯在为《宣言》德文版序言中说:由于时代的变迁和实践的发展,《宣言》中的一些观点、一些论述“是不完全的”,有的“已经过时了”;如果可以重写,“许多方面都会有不同写法”. 恩格斯撰写的《反社林论》——这部被马克思誉为他和恩格斯理论的“百科全书”——发表八年后,恩格斯在新版序言中说,本书有许多地方是应该修改的,例如“关于理论自然科学的那部分,这里叙述得极其笨拙,有些地方现在本来可以表达得更清楚些.更明确些.……我理应在这里作自我批评.” 恩格斯满怀信心寄希望于未来的马克思主义者:“因为很可能我们还差不多处在人类历史的开端,而将来去纠正我们的错误的后代,大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的前代要多得多.” 列宁对待马克思主义的态度,也许可以用列宁的两句话做出概括:“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西,马克思主义者必须考虑生动的实际生活,必须考虑现实的确切事实,而不应当抱住昨天的理论不放”.

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