描绘巾帼不让须眉的优美句子

【第1句】： 描写妇女

曾记得有人说过这样一句话：如果男人是照亮大地的太阳，那么女人就是月亮。但是今天，今天我却要说：不！女人不是月亮，特别是我们社会主义的女人们，更以自尊、自强、自信、自立的不屈精神，向社会证明了我们女人不是那依附太阳发光的月亮，我们有自己的理想，自己的追求，更有我们存在的价值！古往今来，不是有无数文人墨客把女性赞誉为爱的使者、美的化身吗。当梁红玉用惊天的战鼓击退百万敌军的时候；当居里夫人用镭元素铸成科学史上一个崭新的里程碑的时候；当江雪芹在胜利的曙光即将到来之际，面对屠刀从容就义的时候；当中国女排以顽强的意志拼来五连冠，把拼搏精神化成一个民族前进动力的时候，人们不会再有丝毫的怀疑，我们伟大的女性已经为世界撑起了一片湛蓝湛蓝的天空。

-------女人不是月亮

【第2句】： 描写巾帼不让须眉的诗

【第1句】：《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

清代·秋瑾

祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。

金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！

嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。

休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。

翻译：

祖国沉沦危亡忍不住感叹，东渡日本寻找革命同志。国土被列强瓜分需要收复，为国家敢于牺牲自己的身体。

叹路途之艰险梗塞，感慨自身漂泊无依。虽然远隔万里也要赴日留学。人们休要说女子不能成为英雄，连我那挂在墙上的宝剑，也不甘于雌伏鞘中，而夜夜在鞘中作龙吟。

【第2句】：

《七律》

清代·秋瑾

漫云女子不英雄，万里乘风独向东！

诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。

铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。

如许伤心家国恨，那堪客里度春风。

翻译：

别说女子不能干英雄事业，看我乘风万里，只身东渡日本。

孤帆外海天空阔，动我诗情，三岛上月色玲珑，入我梦境。

想起国家亡给异族，令人悲酸；惭愧我奔走革命，到今一事无成。

这样大的国仇家恨使我伤心，哪能在客地春风中虚度光阴！

【第3句】：《对酒》

清代·秋瑾

不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

翻译：

不吝惜花很多钱买一把好刀，

貂皮大衣换酒喝也算是豪迈了。

满腔为正义事业而献身的热情要重视，

为了伟大的理想，值得抛洒鲜血，做出惊天动地的事业。

【第4句】：《芝龛记》

清·董榕

支撑乾坤女土司，将军才调绝尘姿。

靴刀帕首桃花马，不愧名称娘子军。

翻译：

支撑天地的女将军，才华格调出尘无二。

穿着靴子，骑着马匹，不愧叫做娘子军啊。

【第5句】：《芝龛记》

清·董榕

结束戎装貌出奇，个人如玉锦驼骑。

同心两女肩朝事，多少男儿首自低。

翻译：

退下了戎装样貌不凡，人身如玉，骑着锦驼。

倾心协力，两个女子一肩担起朝堂重事，多少男儿自愧不如的低下头来啊。

【第3句】： 【我们的木兰,巾帼不让须眉

没有语病.这是一个主谓句：逗号前为主语成分，其后为谓语成分.但较为特殊：【第1句】：中间虽有个逗号，但只是做个停顿，“我们的木兰”并不是个分句，仍是个句子成分--主语（定语+中心词），【第2句】：逗号后“巾帼不让须眉”本身是个句子（主语+否定词+谓语+宾语），但在这里降格了，由句子降成了句子成分，充当谓语.此句之所以使你费解，我想，一是有个逗号，你可能觉得是个句子，因为一般逗号前多是复句中的分句，其实此处不是，只是为了强调、突出；二是谓语成分用了两个借代修辞格（巾帼--女子；须眉--男子），使得句子更生动精彩，更彰显出花木兰的英雄气概.这句话如展开了说，就是这样：我们的木兰（是一个）巾帼不让须眉（的英雄）.我再套上面句子的格式举个例子：我们的绍兴，风光不逊威尼斯.展开亦可：我们的绍兴（是一座）风光不逊威尼斯（的水城）.注：绍兴，江南著名水乡古城，鲁迅故乡，素有“东方威尼斯”之称；威尼斯，世界著名水城.（你可上网查找这两座城市）不知能否使你满意？90。

【第4句】： 形容巾帼不让须眉的诗句或者成语有哪些

诗句：

《为女民兵题照》

毛泽东

飒爽英姿五尺枪，

曙光初照演兵场。

中华儿女多奇志，

不爱红装爱武装。

成语：

巾帼豪杰 巾帼须眉 巾帼英雄

巾帼不让须眉，意思是说女人不比男人差。

古时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼。

三国时期，诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。后以“巾帼”为妇女的代称。

须眉就是胡须和眉毛，古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。

胡子为男子独有，眉毛虽然男女都有， 但古时候妇女为了美观，去掉眉毛，用青黑色画眉代替，虽有如无，所以须眉代指男子。