佛经中最唯美的句子佛语点透人生

【第1句】： 佛经里经典的句子.比较能让人看透一些事情的.

经典句子五则：

【第1句】：彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。 情不为因果，缘注定生死

【第2句】：人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

【第3句】：一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然

【第4句】：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。 缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

【第5句】：佛曰：不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。

【第2句】： 佛经里最精辟的话

经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说.说既是错。

经典三：色即是空，空即是色。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

经典五：一花一世界，一叶一如来。

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

经典十：我不入地狱，谁入地狱。

【第3句】： 佛经最经典的句子

佛家经典的醒世禅语

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 伽叶：如何能为离于爱者？ 佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。 伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？ 佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 伽叶：释尊，世人业力无为，何易？ 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。 伽叶：世人心里如何能及？ 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？ 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛语有云：宁静而致远。 佛语有云：心动则物动，心静则物静。 佛语有云：随心、随缘、随性。 佛语有云：万法唯心。 佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。 佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。 佛语有云：知错能改，善莫大焉。 佛语有云：善恶一念之间。 佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 佛语有云：人非草木，孰能无情。 佛语有云：厚德载物，有容乃大。 佛语有云：君子能忍，必成大器。 佛语有云：九九归一、终成正果。 佛语有云：祸往者福来。 佛语有云：无色无相，无嗔无狂。 佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。 佛语有云：众生皆平等。 佛语有云：有其因，必有其果。 佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。 佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。 佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。 佛语有云：一刹便是永恒。 罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。 诸法因缘生， 我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。 一切皆为虚幻 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来. 我不入地狱，谁入地狱若以音求我 ，若以色见我，是人行邪道，不能见如来 不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也） 色即是空，空即是色。 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界，一佛一如来。 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本无树， 明镜亦非台. 本来无一物， 何必惹尘埃

佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华

寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。

十大经典佛语 经典一：一切皆为虚幻。 经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉， 纵然痛惜也） 经典三：色即是空，空即是色。 经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动， 伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 经典五：一花一世界，一佛一如来。 经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 经典十：我不入地狱，谁入地狱。

一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如电，应作如是观

【第4句】： 求 佛经中开导人看开看透的段落和句子

金刚经：凡所有相，皆是虚妄。

若见诸相非相，则见如来。不取于相，如如不动。

无量寿经：劝谕策进第三十三 世人共争不急之务。于此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济。

尊卑、贫富、少长、男女，累念积虑，为心走使。无田忧田，无宅忧宅，眷属财物，有无同忧。

有一少一，思欲齐等。适小具有，又忧非常。

水火盗贼，冤家债主，焚漂劫夺，消散磨灭。心悭意固，无能纵舍。

命终弃捐，莫谁随者。贫富同然，忧苦万端。

世间人民，父子、兄弟、夫妇、亲属，当相敬爱，无相憎嫉。有无相通，无得贪惜。

言色常和，莫相违戾；或时心诤，有所恚怒。后世转剧，至成大怨。

世间之事，更相患害。虽不临时，应急想破。

人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。

道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎？世人善恶自不能见，吉凶祸福，竞各作之。

身愚神暗，转受余教。颠倒相续，无常根本。

蒙冥抵突，不信经法。心无远虑，各欲快意。

迷于嗔恚，贪于财色。终不休止，哀哉可伤！先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也。

死生之趣，善恶之道，都不之信，谓无有是。更相瞻视。

且自见之。或父哭子，或子哭父。

兄弟夫妇，更相哭泣。一死一生，迭相顾恋。

忧爱结缚，无有解时。思想恩好，不离情欲，不能深思熟计，专精行道。

年寿旋尽，无可奈何！惑道者众，悟道者少。各怀杀毒，恶气冥冥。

为妄兴事，违逆天地。恣意罪极，顿夺其寿。

下入恶道，无有出期。若曹当熟思计，远离众恶。

择其善者，勤而行之。爱欲荣华，不可常保，皆当别离，无可乐者。

当勤精进，生安乐国。智慧明达，功德殊胜。

勿得随心所欲，亏负经戒，在人后也。心得开明第三十四 弥勒白言：佛语教戒，甚深甚善。

皆蒙慈恩，解脱忧苦。佛为法王，尊超群圣，光明彻照，洞达无极。

普为一切天人之师。今得值佛，复闻无量寿声，靡不欢喜，心得开明。

佛告弥勒：敬于佛者，是为大善。实当念佛，截断狐疑。

拔诸爱欲，杜众恶源。游步三界，无所挂碍。

开示正道，度未度者。若曹当知十方人民，永劫以来，辗转五道，忧苦不绝。

生时苦痛，老亦苦痛，病极苦痛，死极苦痛。恶臭不净，无可乐者。

宜自决断，洗除心垢。言行忠信，表里相应。

人能自度，转相拯济。至心求愿，积累善本。

虽一世精进勤苦，须臾间耳。后生无量寿国，快乐无极。

永拔生死之本，无复苦恼之患。寿千万劫，自在随意。

宜各精进，求心所愿。无得疑悔，自为过咎。

生彼边地，七宝城中，于五百岁受诸厄也。弥勒白言：受佛明诲，专精修学。

如教奉行，不敢有疑。浊世恶苦第三十五 佛告弥勒：汝等能于此世，端心正意，不为众恶，甚为大德。

所以者何？十方世界善多恶少，易可开化。唯此五恶世间，最为剧苦。

我今于此作佛，教化群生，令舍五恶，去五痛，离五烧。降化其意，令持五善，获其福德。

何等为五：其一者，世间诸众生类，欲为众恶。强者伏弱，转相克贼。

残害杀伤，迭相吞啖。不知为善，后受殃罚。

故有穷乞、孤独、聋盲、喑哑、痴恶、尪狂，皆因前世不信道德、不肯为善。其有尊贵、豪富、贤明、长者、智勇、才达，皆由宿世慈孝，修善积德所致。

世间有此目前现事。寿终之后，入其幽冥，转生受身，改形易道。

故有泥犁、禽兽、蜎飞蠕动之属。譬如世法牢狱，剧苦极刑，魂神命精，随罪趣向。

所受寿命，或长或短，相从共生，更相报偿。殃恶未尽，终不得离。

辗转其中，累劫难出。难得解脱，痛不可言。

天地之间，自然有是。虽不即时暴应，善恶会当归之。

其二者，世间人民不顺法度。奢淫骄纵，任心自恣。

居上不明，在位不正。陷人冤枉，损害忠良。

心口各异，机伪多端。尊卑中外，更相欺诳。

嗔恚愚痴，欲自厚己。欲贪多有，利害胜负。

结忿成仇，破家亡身，不顾前后。富有悭惜，不肯施与。

爱保贪重，心劳身苦，如是至竟，无一随者。善恶祸福，追命所生。

或在乐处，或入苦毒。又或见善憎谤，不思慕及。

常怀盗心，悕望他利，用自供给。消散复取。

神明克识，终入恶道。自有三途无量苦恼，辗转其中，累劫难出，痛不可言。

其三者，世间人民相因寄生。寿命几何。

不良之人，身心不正，常怀邪恶，常念淫泆；烦满胸中，邪态外逸。费损家财，事为非法。

所当求者，而不肯为。又或交结聚会，兴兵相伐；攻劫杀戮，强夺迫胁。

归给妻子，极身作乐。众共憎厌，患而苦之。

如是之恶，著于人鬼。神明计识，自入三途。

无量苦恼，辗转其中。累劫难出，痛不可言。

其四者，世间人民不念修善。两舌、恶口、妄言、绮语。

憎嫉善人，败坏贤明。不孝父母，轻慢师长。

朋友无信，难得诚实。尊贵自大，谓己有道。

横行威势，侵易于人，欲人畏敬。不自惭惧，难可降化，常怀骄慢。

赖其前世，福德营护。今世为恶，福德尽灭。

寿命终尽，诸恶绕归。又其名籍，计在神明。

殃咎牵引，无从舍离。但得前行，入于火镬。

身心摧碎，神形苦极。当斯之时，悔复何及。

其五者，世间人民徙倚懈怠。不肯作善，治身修业。

父母教诲，违戾反逆。譬如怨家，不如无子。

负恩违义，无有报偿。放恣游散，耽酒嗜美，鲁扈抵突。

不识人情，无义无礼，。