护理感动服务获奖感言

05-20 文案句子 投稿:倾诉林

南丁格尔的事迹读后感

南丁格尔的事迹读后感 “南丁格尔”,从我们踏入护校的那天起就已熟悉了她的名字,学习了她用一生精力开创护理事业,献身护理事业的感人事迹。

今天详读了南丁格尔小传后,我的心灵再次受到震撼,又一次被深深地感动了。

南丁格尔出身于名门望族,受到良好的教育,精通多国语言,并有丰富的历史、数学、哲学等知识,接触的都是社会名流,她本该选择优越的生活,活跃在上层社会的圈子里,但她没有,她对养尊处优的生活并不觉得快乐,而是对慈善事业特别感兴趣,她从少年时期就怀着这种服务人类的自我信念和坚实的济世行善的意志。

她选择了护理事业,要当一名护士,这在当时是令她的家人不可思议的事情,当地医院的状况是破陋不堪,环境恶劣,护士形象是粗陋老化的女人,既愚昧又无知,更不可能执行医疗任务,而她就想从事这个职业,就想改变医院的面貌。

为此,她决定独身,她决心以献身护理事业为己任,这在当时是个多么了不起的决定

1854~1856年,她率领38名护士奔赴克里米亚战场,在那脏乱的战地医院里,她积极改革,改造医院环境,改善伤兵伙食,开展战地救护,在她的努力下,英国伤兵在前线的死亡率由50%降到

【第2句】:2%。

这项成就使英国朝野大为振奋,她的名字在前线广为传颂。

在前线医院里,她每天无视风雨寒冷,必然手提一盏油灯,沿着崎岖的小路,在4英里之遥的营区里一间病房一间病房地探视伤病员,给予全心全意的安慰与关爱,“提灯女神”也就成了她的代名词。

战争结束后,她仍致力于医院护理工作的管理,并创办了护士学校,培养专业护士,著书立说,她的许多著作都当作了教科书,培养了一大批护理人才,南丁格尔也被公认为是现代护理事业的鼻祖。

如今,一百多年过去了,全世界一代又一代的护理工作者接过南丁格尔手中的小油灯,继续这份伟大而富于奉献精神的事业。

她,永远是我们心中的女神,她手中那盏永不熄灭的提灯永远照耀着我们,沿着南丁格尔的足迹继续走下去。

在当时的社会中,护士是一个很卑微的工作。

在大家的既定印象里,这是一些地位低下的人所从事的职业。

而南丁格尔,一个义大利佛罗伦斯的贵族,从小就立志当护士以帮助人类。

在她实现理想的过程中,遭遇到很多的困难,家人的反对、当时的价值观都牵绊著她。

当时的社会中,女孩子只要外出工作就会被看不起,不管你的理由多麼神圣、多麼崇高,在当时的时代就是不会被尊重。

更何况,南丁格尔出生於贵族,进入社交界,物色一位有为的青年,彼此相爱结婚,每天过著豪华、奢侈、快乐而热闹的生活,就是在她面前的人生道路。

可是她心意已决,想奉献人类的心意太坚定,终於,她还是选择了自己的志向。

南丁格尔从小就是一个很有爱心的女孩,且对事情有独到的见解,不随意附合,而造就了她伟大的事迹。

在战场上,士兵们受伤,其实最需要的,就是温暖的关心、温柔的对待,而南丁格尔带给了他们光明,她对垂死病人的关切和牺牲精神,得到大家的钦佩。

夜晚,南丁格尔总是提著灯,在病房的长廊上轻步走动,巡视病床上的每一个士兵,就是这个动作、这份心意,使受伤的士兵们,在那盏灯上得到安慰、感动。

「提著灯的白衣天使」带给人们希望,让病患变的勇敢而坚定,带著笑、安详的离开人间。

南丁格尔真的是个很伟大的人。

每个人都可以立出伟大的志向,可是能够成功的,又有几个

或许因为一些阻挠、一些失败,往往人们就这样放弃了自己的理想。

在做一件事的时候,最重要的,就是要立定自己的志向,坚定的坚持自我。

不要因为小事就放弃,挫折就失意,这样哪能成就大事呢

我们该学南丁格尔的精神,一种坚持的精神。

大概是南丁格尔天生就有一种使命感吧,她认为这是上天给她任务,她有责任来帮助人们,可以说,她是上帝赐给人间的白衣天使。

这需要一种帮助人群,奉献生命的心,就是人饥己饥,人溺己溺的精神。

而且护士的工作,就是在救人们,让人们可以继续活下去,救人一命,胜过七级浮屠,这是一个很神圣的职业。

我的母亲也是一位护士,我曾问过她,她为什麼会选择这个职业,她笑笑的说,因为我有爱心阿

虽然乍听之下,会觉得她在说笑,可是再思考,如果没有这份心,那他又如何成为护士呢

一个冷血的人,又怎麼帮助人们呢

再说,护士真的是一件很辛苦的工作,需要很大的包容心和耐心,他们得小心翼翼的安慰人们,给病患接受治疗的信心,就算病人害怕而歇斯底里,或者无理取闹,他们还是得面带笑容的安慰人们。

所以,我不仅敬佩我的母亲,也敬佩所以的护士们,说他们是「天使」,一点也不为过。

再补充一篇。

仅供参考。

对于我来说,南丁格尔是一个再熟悉不过的女性了,不仅因为小时候听过提灯女神的故事,更主要的是我长大后对她圣洁品质的追求。

有很多人问我,为什么会选择护理这个又脏又累的职业,我总是轻轻地说因为我喜欢护士纯洁的形象和温柔的微笑。

其实在我内心里有两个最重要的原因,第一是我的母亲,第二个原因是南丁格尔。

这两个原因在本质上是一样的,因为母亲是一名医生,对我的成长有着极深的影响。

读完南丁格尔的故事后,我才更理解医护人员无私奉献的情感。

  这是怎样的一种情感呢?还记得在2003年的“非典”战斗中,那些不能忘却的白衣战士,他们高扬白求恩精神的旗帜,无私无畏,冲锋在前,用生命谱写了救死扶伤的壮丽篇章。

我也无法忘记在玉兰花开的时节,广东省中医院护士长叶欣永远离开了人世,她牺牲在抗击非典型肺炎的战场上。

她留下了一句令人刻骨铭心的话:这里危险,让我来。

为了病人为了不让更多的医护人员受到感染,她牺牲了自己宝贵的生命。

她的行为印证了南丁格尔的誓言:终身纯洁,忠贞职守。

  我们缅怀这些英雄们,他们的英雄事迹,感动着鼓舞着每一个活着的人。

但是护理工作更多的是守护生命,维护健康。

还记得在我实习的时候,有一天早上来到病房,护士正在为一个身患白血病的女孩梳头,漱口,我看见这位年仅24岁的女孩坐在病床上,面带笑容地轻声跟我说:“早上好!”。

我高兴地跟老师说:“我觉得她今天早上状态特别好,看来她在慢慢地好起来。

”老师说,这个病人的病情还是挺重的,我们要注意观察。

到了中午,我看见医生开出了病危通知。

我不解地问老师,老师说:“她刚才说头痛,我看她情绪上有些烦躁,就跟医生报告了。

”接着老师还说要仔细观察这个病人的病情变化。

到了下午,女孩的呼吸、脉搏开始微弱了,出现了眼底出血,意识也慢慢淡漠了。

仿佛就是一瞬间,她的呼吸、心跳停止了……经过医生护士地全力抢救,还是无法挽救这个脆弱的生命,死亡原因是脑出血。

看着女孩苍白的脸,我难受地哭了,老师安慰我说,我们都尽到了护士应尽的责任。

后来我才明白护士在很多时候就是医生的眼睛,她能把病人的轻微变化及时准确地告诉医生,让医生对病情有更深地了解,能迅速正确地对症治疗。

护理工作者又一次体现南丁格尔精神:竭诚协助医师之诊治,务谋病者之福利。

  2005年6月,我离开了母校,成为了一名普通的护士。

我在福田医院急诊科工作了一年,在这期间我有许多的想法,有许多的委屈,有许多的抱怨,但是每当看到患者痛苦的表情,无助的眼神,我只能跟大多数的护士一样,默默地付出着。

多少个夜晚,我们利用休息时间熟练各种急救技术和操作;多少个夜晚,我们一起讨论如何将工作做得更深入人心;多少个夜晚,我们守护在病人床前通宵达旦,因为它是生命的第一线,无论白天还是黑夜,我们忙碌的脚步穿梭在病房。

  我们时刻铭记着护长说过的四个字“团结合作”,这四个字是急诊科每一个护士心中的座右铭,一个个危重患者在我们的默契中得到拯救:静脉输液、吸氧、心电图、监护仪、准备呼吸机、除颤仪……此刻没有指挥者,有的只是那种默契与娴熟,为病人争分夺秒。

因此,每个护士都有过硬的技术,抢救病人时都能独当一面。

无论病人是走来的、扶来的,还是抬着来的,首先要判断是什么病,神志怎么样,生命体征如何,然后进行相对处理。

例如:创伤应包扎止血;血压不好则立即建立静脉通道,呼吸不好则清除呼吸道异物后立即给氧;如心脏骤停,则立即行心肺复苏术等等。

“三到”即:看到(自己看到的,听到的,检查到的);想到(分析看到的,想到会可能出现的问题)做到(对症处理)是急诊科护士素质的最佳体现。

  涓涓细流,汇入长江。

呼唤亲情和人性,是社会的要求和人生的向往。

虽然现在有一部分人对医务工作者有些非理性的歪曲的理解,给我们护理工作带来了困难,护士经常会遭到病人的辱骂,甚至被病人打一记狠狠的耳光,但是我相信以护士的真诚和无私奉献,会慢慢得到病人的理解与尊重的。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同,迎来送往多少病人已难以记清,但在我们心中永恒不变的是我们对这一岗位的执着,心灵所释放的是我们对这一职业的无限热爱。

南丁格尔就是我心中的女神,她不仅成为一个真正的护士,还一步步地把护士变成了真正的天使,她成功地把护理工作从“污水般”的社会底层提升到了受人尊敬的地位。

我愿意尽微薄的力量让南丁格尔精神代代相传。

优秀员工发言稿

无影灯下天使情尊敬导、各位评委:大家好荣幸我能有这样的机会参天的演讲,我今天演讲的题目是——无影灯下天使情。

我是手术室的一名普通护士,在护士岗位上不知不觉已有八个年头,这八年里,没有惊天动地的事迹。

只有奔忙与不息,平凡与琐碎,组成了护士岗位的点点滴滴。

手术室,作为一个独立且较封闭的医技科室,常常给人一种神秘和恐惧的感觉,每一位需要手术的病人都存在着不同程度的紧张和焦虑、依赖等心理。

所以手术室护患沟通和亲情服务对病人的手术和术后康复有着很大的影响。

虽然我们是没有翅膀的天使,但我们的爱已从患者的每一个天空掠过,因为我的梦想是用心灵去沟通心灵,用生命去温暖生命。

给我感触最深的一件事是:记得八九月份的时候来了一位手术病人做急性阑尾炎切除手术,当时他很紧张,全身发抖。

一直在说“医生能不能不做手术啊,明天我儿子结婚我想回去帮忙,以后还要帮忙带孙子,我怕手术有什么风险...”说到这里她已经留下了眼泪。

最后在我们医护人员耐心开导下病人才渐渐放松下来,积极的配合我们的工作。

手术结束后病人一直在说谢谢.谢谢你们让我看到了希望。

听到这样的话语,看到这样的场景,让我深深的体会到:无影灯虽然不是世界上最美丽的灯光,它没有耀眼闪烁的光芒,但不可否认,它是世界上对生命最重要的灯光,它点燃了无数患者和家属的希望,它就象人生旅途中的一盏指航灯,为面临惊涛骇浪的小舟指引方向,为生命垂危的患者带来一丝丝光明。

人生感言一句话座右铭

小故事有一天,德蕾莎要到巴丹医院商量工作,在靠近车站的广场旁发现了一位老妇人,倒在路上,像是死了一般。

德蕾莎蹲下来仔细一看:破布裹着脚,爬满了蚂蚁, 头上好像被老鼠咬了一个洞,残留着血迹,伤口周围满是苍蝇和蛆虫。

她赶紧替老妇人测量呼吸及脉搏,似乎还有一口气,于是,她为她赶走苍蝇,驱走蚂蚁,擦去血迹和蛆虫。

德蕾莎心想,如果任她躺在那里,必死无疑。

于是她暂时放弃了去巴丹的行动,请人帮忙把老妇人送到附近的医院。

医院开始时对这个没有家属的老妇人不予理会,但医师在德蕾莎的再三恳求下,便替老妇人医理,然后对德蕾莎说:“必须暂时住院,等脱离危险期后,再需找个地方静养。

”德蕾莎把病人托给医院后,立即到市公所保健所,希望能提供一个让贫困病人休养的场所。

市公所保健所的所长是位热心的人,他仔细听完德蕾莎的请求后,便带她来到加尔各答一座有名的卡里寺院,答应将寺庙后面信徒朝拜后的一处地方免费提供给他使用。

他们一开始受到印度教区婆罗门的强烈反对,理由是德蕾莎修女不是印度人,然而德蕾莎修女不畏反对,依然在街头抢救许多临危的病患到收容所来替他们清洗,给他们休息的地方,其中也包括印度教的僧侣,此举感动了许多的印度人,于是反对声浪就渐渐的平息了。

自从找到这个落脚点后,不到一天的时间,修女们就将三十多个最贫困痛苦的人安顿了下来。

其中有个老人,在搬来的那天傍晚即断了气,临死前,他拉着德蕾莎的手,用孟加拉语低声地说:“我一生活得像条狗,而我现在死得像个人,谢谢了。

”光靠德蕾莎及修女们的工作,要救助全加尔各答的垂死者是不可能的.,但德蕾莎她有自己独特的看法,她认为人类的不幸并不存在于贫困、生病或饥饿,真正的不幸是当人们生病或贫困时没有人伸出援手,即使死去,临终前也应有个归宿,这就是德蕾莎向垂死者传播了主的爱。

优秀毕业生主要事迹怎么写300字左右

主 要 事 我叫08-1班的一名大三学生上就要毕业了,回顾这两年大学生涯,我了很多东西。

思想上:我不断提高自己的认识,提升自己对党的觉悟,对党的路线、方针、政策都有了更加深入的认识与理解。

也在2010年12月光荣的加入了中国共产党。

学习方面:我从来不放松自己,在努力学好各科专业知识的同时,还考了专业技能证书。

生活实践方面:在生活中,我积极乐观,诚实守信,乐于助人;我在担任团支部书记的时候,开展主题团会,组织一些班级活动,比如举办篮球赛,爬山等。

通过活动让我们更加亲密的在一起生活学习。

同时我也获得了院级优秀班干部以及优秀团干部的称号。

丰富多彩的大学活动和社会实践 ,给我的课外生活平添几许亮丽的色彩;社会实践 ,锻炼了我的意志与坚持不懈的精神,给了我关于人生与生活的磨练。

现在我在公司实习,我相信自己可以为公司做出自己的贡献,并会再次取得辉煌。

关于学习现代礼仪的心得体会(2000字左右),就是金正昆讲的现代礼仪。

急用,帮帮忙,谢谢了

礼仪学感想  清泉山间绕,娇花谷中生。

  这本是描写自然的美景,但在执笔我的现代交际礼仪论文时,我却想用其表达一下我在看到进退有度、有礼有节的绅士淑女时的感受,那仿佛也是清泉与娇花,给人的不仅是视觉上的美感,更多的是对其修养的敬重和愿意与之共处的亲合力。

  当初在名目繁多的选修课中要选其二时,我第一个确定要选修的就是现代交际礼仪学,这门课在大一时我就有所耳闻,当时为了参加大学生涯规划大赛,我曾仔细的研究过以前学长学姐留下的获奖作品。

在教学二部06年度大学生涯规划大赛一等奖参赛作品中,大二的年度学习计划栏中清楚地单列出一条:认真学习现代交际礼仪学等学科,培养作为现代人所应该具备的礼仪素质和内涵。

就是那个时候我认识了礼仪学,并将她列为我选修课中的必修课。

  在正式选课之前还有一件事对我的触动很大,那是全国科协年会在我院举办之前全校范围内征集服务志愿者,当时我和同学一起去参加我们国贸学院的初选,四个同学同时面试。

在最后,一位学长特地点了我的名字,让我站起来问我,如果现在我成为志愿者,让我担任一个门口的迎宾礼仪工作,我做一个自己认为最好的姿势来。

我当时摆的pose是双腿并立合拢双手交握置于身前腰间。

然后提问的学长说还可以并让我坐下,然后他说了在面试过程中只有我是大腿跷在二腿上,这是不符合礼仪规范的,还说如果有兴趣过不久可以去选修任曼老师的现代交际礼仪课,任老师讲的还是不错的。

  后来老师在讲课中曾提过一个例子。

说的是一个同学毕业了去公司面试,还是老师推荐过去的得意门生,但没有被公司录取,老师在后来问为什么没有录取,那个学生的素质很不错啊

一问才知道开始时是不错,坐的也很符合标准坐在椅子的前半部分,双腿平放、腰杆笔直,有问有答,语言流畅,面试的老总对他也很满意。

然后就长聊了,聊着聊着,那学生的背就靠着椅子背了,再聊着聊着二郎腿就跷起来了,再聊着聊着那脚就放到人家老总面前的茶几上了,然后就被老总给驳回去了。

“所以你面试的时候有很多时候都是面试官在考察你的各方面素质,平时的不良习惯,这些不符合礼仪规则的二郎腿习惯很容易就会暴露出你短处、对上司的态度。

对这人家老总你的二郎腿就上来了明显是不把人家放在眼里,那人家还敢雇用你

”记得老师那时如是说到。

  当时我就将这两件事联系到了一起,感觉到注意礼节仿佛是春雨润物,无声却意义重大;更让我深刻的体会了在交往与合作过程中,人们的礼仪是否周全,不仅显示其修养、素质的形象,而且直接影响到事业、业务的成功与否。

同时,也是在学习了礼仪课之后我才真正的明白:良好的仪表也是礼仪的一部分,一个容忍自己仪表邋遢的人是不可能受人欢迎的,衣着妆容首饰等都要符合场合。

单单一句“符合场合”就包含多少需要注意的细节,需要学习的知识,更遑论搭配的技巧、装饰的尺度……  时代在发展,中国在富强,中国日益融入到世界的大环境中去,与世界接轨也在各个方面逐步实现。

在这种环境下,在温饱问题已经解决之时,人们的精神要求日益发展,我们渴望寻求一种充满友爱、真诚、理解、互助的和谐生存环境,寻求充满文明与友善、真诚与安宁的温馨空间。

  “文明礼仪是精神文明的一个重要内容,是一个人道德品质的外在表现,是衡量一个人教育程度的标尺,文明礼仪养成教育不仅是个体道德、品质和个性形成的基础教育,也是提高全民族道德素质、振兴民族精神及建设社会主义精神文明的基础教育。

”这是一篇文章中对礼仪教育的一段评价。

作为个人我更深感受到的是礼仪作为一个人道德品质的外在表现的重要作用,她在衡量一个人教养中的尺度价值。

  作为当代大学生,我们进入大学除了学习知识更重要的是学习如何做人

学习知识是为了应用到如何做事中去,记得有老师讲过在一个人追求成功的道路中,做事的能力仅占百分之二十,而百分之八十是取决于你做人的能力。

有俗话说:“人字好写,人难做。

”此话在进入去大学以前的我对其的理解仅限于生存的艰难,在残酷的社会竞争中生存是为“人难做”。

  在进入大学之初,我想大概我们每个人都要经过一段迷茫与适应,对我而言,最初的感觉是周围所有的人都有自己的特点,又如此之多的能力强悍的人在我周围,他们身上或透出成熟的光彩或充满智慧的灵气。

大学又是一个不仅是以成绩论英雄的时代,在大学中我们开始关注培养自己的各种诸如人际交往能力、创新思维能力、掌握信息能力、学习能力、自立能力能力等等。

  军训结束的班委竞选、学生会团总支竞选中表选得尤为明显,刚刚离开书本试卷的我们开始准备自我简介材料和面试,一切陌生而又新奇,激动中透出生涩。

在渐渐的工作交流中,发现原来做人是如此的难,不仅仅是生存的问题,更多的是接受与被接受。

政治学的哲学常识中曾经学过:人是各种社会关系的总和,每个人都不是孤立存在的,他必定存在于各种社会关系之中。

在我们进入大学后,从以往单纯学习的基础上构架起来的班级同学关系中解放出来,面对班级概念相对淡薄,有更多的途径和时间来认识更多的朋友时,如何理顺好这些关系就涉及到了社交能力的问题。

我们逐渐认识到良好的人际交往能力以及良好的人际关系是生存和发展的必要条件。

记得在那里听过人二十岁以前靠父母生存,二十岁到三十岁以前靠体力生存,三十岁到四十岁靠经验生存,四十岁以后靠人脉生存。

  现代交际礼仪这门课, 从坐姿、站姿、握手、微笑、递名片等一系列在日常的交往中经常碰到的细节问题中塑造自己的形象,使自己成为一个敬人之人,以达到“敬人者,人恒敬之”的效果。

不仅在大学校园里也在以后竞争激烈的社会上建立良好的人际关系,将自我的周围空间塑造成一种团结友爱的环境,这将有利于我们形成和发展健康的个性品质,实现自我事业的顺利发展,生活的和谐美满。

  在“人难做”的感慨中,其实我很多时候感受到的是来自外界的冷漠,也是在这时才学会频繁的说“谢谢”,也许是二十多年传统中国文化教育熏陶,我们中的大部分人都比较腼腆和内向,总是将感激放在心里,久而久之都忘了要去感谢。

尤其是对我们熟悉的人我们更是难以开口说上一句“谢谢”,虽然他们为我们付出的是最多的。

  在查资料时发现了这样的一个故事:今晚我在回宾馆时,远远看见大堂里有六七个穿蓝色工作服的人,背着大大的工具包正在研究立在大厅里的告示牌。

我以为是电信或是电力的工人要在晚上来加班。

等我走进大堂时,这帮人已经簇拥着进了电梯。

我快走几步,但还是看到电梯门正要合起来。

但显然里面的人已经看到我正在赶过来,就有人摁住了电梯键所以门又重新打开了。

我心想这些工人倒挺有礼貌的。

我快步走进电梯之后扭头向摁键的人说了声“谢谢”,他向我点了下头但没吭声。

随后我就听到这些人互相说话,原来是日本人。

他们的蓝色工作服上佩着小工作牌:“三菱重工”,估计是来做工程安装的。

六七个日本人聊天,小小的电梯间里却不吵闹。

中间电梯停了一次,其中的两三个人先出去了,他们之间互相问候告别,感觉彼此很有亲情一般,当然我听不明白,只是从他们的表情和神态上猜测的。

电梯再次停住了,是我的楼层到了,当我走出去时,另外的三四个人向我致意,也说了些话,发音和之前向他们的伙伴送别时一样。

  这段作者由余世维讲日本人的起居之礼而引出的故事开始并没有打动我,但在刚刚我写到“其实我很多时候感受到的是来自外界的冷漠”这段话时,我突然就想起了这个几乎淹没在我所搜集的众多资料中的小故事。

让我感动的不是“六七个日本人聊天,小小的电梯间里却不吵闹”而是“感觉彼此很有亲情一般”,可以让一个陌生人感觉彼此很有亲情一般,这是现在的我所做不到的。

老师在课堂上也说过她的日本留学生如何如何的有礼貌,那种礼貌是一种“敬”的礼,而这种包含了“亲”的礼可能是更高的一种境界吧

是一种将礼仪已修炼到内化的境界,使人观之可亲。

  爱默生说过:“美好的行为比美好的外表更有力量。

美好的行为,比形象和外貌更能带给人快乐,这是一种精美的人生艺术。

” ,“温良恭俭让”、“文质彬彬,然后君子”素为我国传统的行为准则。

  我们在坚持传统精华的基础上,用现代的理性的礼仪角度来规范自我,使礼仪成为我们生活中一种不可或缺的美德和操守,这是对我们作为一个完整的合格的现代社会建设者的要求。

  这是我今年现代交际礼仪的论文,给你参考一下。

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