每个阶段都有不同的感言

写一篇关于你对学习数学的感受或体会（初中） 400字以上

做菜其实是一种享受。

当你把做好的美味送到周围人面前，看这他们津津有味的吃着你做的食物，并赞扬你的手艺是，你会很有满足感。

以人生是为开头,写几句真情感言

【第1句】： 人生就是如此，总是忙忙碌碌的，却忽略很多，很多，当真正想起的时候，却再也不能找回当年的感觉了，物是人非，斗转星移，很多丢失的，遗忘的，可能都会袭击自己的记忆深处。

谁是谁非，过往的经历，都已经烟云，只要现在安好就可。

【第2句】： 在生活中，很多时候，我们飘泊在流淌不息的岁月长河中。

不想去索求哪里是归航的终点，哪里是时间的末端。

只想静拥一怀淡雅，一怀悠然，踏舟而去，随心而舞，找寻一种平静淡然的生活，感受一种凌空而舞的美丽。

【第3句】： 人的一生，如同草木，春萌秋萎。

走过这一程，我们经历的太多，能够于心铭记的，却只有那么微小的一部分。

待到有一天，我们将要与这个世界告别之时，我们都不知道自己可以带走什么，又可以留下些什么。

【第4句】： 世间情感千万种，又有多少情谊能够经得起时间的考验，空间的距离。

而能够经久不变的，又该是多么的弥足珍贵

春到芳菲春淡去，情到深处情转薄。

【第5句】： 生活，本来就是五味俱全，缺少了哪一种品尝，都会失去本真的意味

人毕竟不是神仙，终究摆脱不掉凡胎俗骨。

既然如此，也只能在浮华和烦燥的世事里，努力寻找一处宁静的港湾，让自己原本纯净的灵魂，得到片刻的憩息。

【第6句】： 走过风，经过雨，看尽了人生聚散分离，感知了人心太多的凉薄与变故，就连一份单纯的情谊，因了在乎，都怕生出淡漠与疏离。

【第7句】： 人生需要欣赏，抛弃想占有自己喜爱的一切东西的想法，不要奢望你能拥有很多，用一种平常心态去欣赏一个人、一件事，就象欣赏一幅画一样，你会很快乐，也会很坦然。

这世上树叶有千万片，这世上人有千万种，不一定都要相爱，不一定都要相守，只要学会欣赏。

这才是人性的纯美、真情的可贵。

【第8句】： 牵挂是人之间最珍贵的情感，要经过见多少次面，才能够了解一个人。

经历多少动荡，才能看清一个人的内心。

但为了那点输赢，我们总是不愿承受一场动荡。

用平和的心态来看待时间，来看待身边的人或事，善始善终，在卑微时，安贫乐道，慷慨大度；在显赫时，不娇不狂，潇洒人生。

【第9句】： 伤感，并不是痛苦不堪，也不是刻意营造；伤感，只是一种态度，一种最真实的情感表露。

都说“乐观是一种美丽”，其实伤感也是一种美丽。

我们感觉活着累，不是情感的纠结，就是利益的盘桓。

看看四周，身边就那么多人，聚散皆是缘，相伴须珍惜，不必相处时常伤害，走远后长叹息。

【第10句】： 一条叫做心历，一条叫做经历。

心历引领着经历，经历丰满着心历。

心若年轻，即使经历坎坷，人生与天地不老；心若老去，就算经历平静，人生已步入荒年。

人生有时候需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美；人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。

【第11句】： 生活很多时候是会有很多不公平的，当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。

当一个社会说假话容易，说真话困难时，人们常常都是无语。

因为，真话不能说，假话不愿说，于是，沉默就是最好的选择。

【第12句】： 人生，每一次相逢，都是下一次分别的开始，没有永远，不会永久。

生活的过程中，总有不幸，也总有伤心，就像日落、花衰，有些事，你越是在乎，痛的就越厉害，放开了，看淡了，慢慢就淡化了。

只是，我们总是事后才明白，懂生活，很难，会生活，更难。

【第13句】： 有时候，人生就是这般像一篇无常的没有营养的流水账。

我们会遇到很多人，走很多路，而我们终会记住其中最重要的一些人，一段路。

他给我们的启示是，尽管你们曾经擦肩而过，尽管也曾行过一段路，但始终不是终点等你的那一个，但却是最不会忘记的那一个。

【第14句】： 一些事，若细想，就不是那么回事，若不细想，不就是那么回事。

生活卡带般停住，我站在这里，没有滋味的人生是会苦，没有趣味的人生是会累，没有余味的人生就会悲。

即使是失意，那样也是无所谓得失，坦坦荡荡，真真切切，平平静静，快快乐乐。

【第15句】： 当时光的背影悄然远走，将回忆抛在了来时的路上时，我们总会在不断变化的场景中，或者回忆中，寻找自己过去的模样，以便留下最深的念想。

今天的时光或许晴朗，阳光充沛，但明天抬头，或许又是另一番模样。

其实，生活就是在不断地思考中，不断地跋涉中找到自我的位置。

我的生活如是，你们亦如是。

【第16句】： 人生就是一个大舞台，面对，不一定是最难过。

孤独，也不一定不快乐。

如果想让生活更加美好，也让自己更加美好地生活，我们不妨就把生活看作是一滴灵动的水。

就像它一样，一切随势顺缘，尽情欢畅奔流。

【第17句】： 经历了生活的炎凉冷暖，身边是路过的繁华世界，看到什么，遇见什么，欣赏什么，命运不会冷落谁，只有内心的患得患失，才是最大的温度计。

不以物喜，不以己悲，活一场对生命的尊重，活一场生活的坦白，对青山低头，对浮云让路。

淡然、清醒一些，生活真的不是一种苦心经营，它更是一种恬淡的分享。

【第18句】： 熟悉的习惯，熟悉的路线，熟悉的日子里，永远不会有奇迹发生。

改变思路，改变习惯，改变一种活的方式，往往会创造无限，风景无限。

发生一件事，喜欢它那就享受它，不喜欢它那就避开它。

有时候我会感觉，我和任何人都不是一个世界的人，我不懂他们在热闹什么。

【第19句】： 人的一生要经历童年、少年、青年、中年、晚年的漫长历程，每个人都会遭遇到很多人生的挫折、失败与磨难，无数次的跌倒过，又无数次的爬起来，在这个充满着酸甜苦辣的人生历练中，体味了人生百味，体会着生命的强大与美好。

【第20句】： 人生，看透不如看淡。

不要刻意的模仿别人，做为这个世界上的匆匆行者，每一段人生，都赋予我们对生命的不同理解，也许我们走的并不完美，但也在努力绽放，也许会有迷失，但不要抱怨，没有路可以重走，没有人可以重来。

【第21句】： 人一生的成就有些靠天分，有些靠运气，有些靠努力，而人所能掌握的仅仅只是自己的那一分深情与用心。

但是，这一分深情与用心才是作为人生最重要的价值。

至于成就，我们只能尽心而知命，毋须过分在意。

【第22句】： 时光越老，人心越淡。

曾经说好生死与共的人，到后来老死不相往来。

岁月是贼，总是不经意地偷去许多，美好的容颜，真实的情感，幸福的生活。

也许我们无法做到视若无睹，但也不必干戈相向。

毕竟谁都拥有过花好月圆的时光，那时候，就要做好有一天被洗劫一空的准备。

【第23句】： 如果有缘，错过了还会重来；如果无缘，相遇了也会离开。

相识就是一种缘分，相交就是一种情分。

聚有聚的理由，离有离的借口，爱你的人会追随你，想你的人会联系你，人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己，有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样，人生没有如果，只有后果和结果。

【第24句】： 生活本身是乏味的，日出而作，日落而归，有的人为了名利、金钱、地位，忙得身心疲惫，正是有了这样的纷扰，生活才会五彩缤纷，然而，平平淡淡才是真，美好和快乐在平淡中，平淡才是生活中最美好的时刻。

【第25句】： 人生，少年，中年，老年，就如喝茶的三个阶段。

头遍苦涩，正如初入社会磕绊坎坷。

二遍舌底生津，在拼搏后收获财富，稳重和信心。

第三遍茶已逐渐淡去，犹如年纪渐大，耳顺易平心静，经过时光的洗练，心中一片清澈，诚如茶之味淡，茶水愈加透明。

【第26句】： 人生，是踏上了就回不了头的征程。

生活总不完美，有辛酸的泪，有失足的悔，有幽深的怨，有抱憾的恨。

生活亦很完美，总让我们泪中带笑，悔中顿悟，怨中藏喜，恨中生爱。

看生活是否完美，就要淡视那些不完美，放大那些可能的完美。

只要你的心完美，这个世界就完美。

【第27句】： 人的生命也如同大自然的花朵一样，活着就是一个开始，从时光的演化里如同年轮的树干，一个年轮是一个标记。

每一个年轮都有不同的事情发生，( 闪点情话网)每一个一天，都会不同。

事物的不覆辙，心情的变化，都是在这个世间受到环境而生发的一种境界。

【第28句】： 时间，在仆风仆尘中，仍旧是一副模样。

生活中，不是每个人，都能理解你的用心，不是每件事，都能顺从你的意愿。

面对问题，不能焦急；面对矛盾，不要伤心。

面对不快，学会宽容，遇到不顺，试着忍耐。

记住：没有谁，是吃最少的苦头，走最短的弯路，就能获得最大的收益。

【第29句】： 人的一生，就是在醒与睡、累与不累之间。

也仿佛是机器，要不断操作，不断保养，不断生产，也不断加油、不断供电。

直到有一天，把那电源拉下，不再推上去，人生就结束了。

【第30句】： 得意时要看淡，失意时要看开。

人生有许多东西是可以放下的。

只有放得下，才能拿得起。

尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。

千万不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。

【第31句】： 人生的每一段时光，每一种情景，总有一首歌曲能够代表你的心声，让你一直循环，也许是它悄悄地吐露你的心声，也许它就是一勺调味剂，让你在那段时间的情感，顷刻间释放，甚至让你情不自禁爱上回忆，有时候，喜欢听一首歌，并不是说它多么好听，而是它带给你的不仅仅是一首歌，而是一个故事，一段时光。

【第32句】： 人生是一个赌场，我们随时都在下注，或输或赢，或悲或喜，没有一种微笑可以永恒，没有一种哭泣非要长久。

有时候，是眼泪清晰了我们的视线，是困苦拓宽了我们的心胸。

不要在意脚下的那些坎坷，它们都是铺垫你生命高度的基石。

一时的输赢并不重要，重要的是我们在重重的博弈中，不要迷失曾经的自己。

【第33句】： 人这一生，看似潇洒，说来就来，说去就去，实则艰难无比。

总以为日子过一天算一天，却不知有多少人想方设法的让自己挨过这一世。

有时候过程于我们来说只不过是修饰，在结局面前犹如镜中虚月，水中落花，半点不由己。

【第34句】： 生活原本很简单，想得太多，顾虑得太多，往往会让自己负担太重，活得太沉重。

人生，快乐与苦痛往往同行，凡事看简单一些，随时丢弃苦痛得包袱，轻松、快乐自然会拥抱整个身心。

人生难免会和痛苦不期而遇，其实痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自己，成为痛苦的帮凶。

【第35句】： 走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。

当初有些事，让我们刻骨铭心；曾经有些人，令我们难以释怀。

我们一路走来，告别一段往事，走入下一段风景。

路在延伸，风景在变幻，人生没有不变的永恒。

生命的精彩，以一种无法想象的形式展现出来，我们只能描摹。

【第36句】： 生活就是这样，我们早也不是曾经的自己，生活的磨练和挫折改变着我们，当我们发现自己能承担的东西越来越多的时候，突然某个时刻惊醒，会发现自己失去的却是更多更多：曾经的好朋友、亲情、梦、那份执着。

我们用自己最宝贵的东西，换取着身上的人民币。

不管结果怎么样，我们会变，真的变了，孤单了。

【第37句】： 人生中，许多的事情，我们都没办法预料到，有人说计划总是赶不上变化，有人说，办法总比困难多一点，有的人大起大落，有的人历经坎坷，有的人平淡一生，但不管是哪种人，其实，我觉得人生还是平淡最好，追求的理想往往都可能落空，追求的成功也会遭遇失败，平平淡淡，才是人生最大的幸福与满足。

人生感悟句子

十五大报告指出，社会主义初级阶段的历史进程，至少需要一百年时间。

首先，这种长期性是由我国进入社会主义社会的特殊历史条件决定的。

其次，社会主义初级阶段的长期性，还同我国社会主义现代化建设所处的时代特点和国际环境分不开。

再次，社会主义初级阶段的长期性，也是由这个阶段的特点决定的。

社会主义初级阶段的长期性反映了中国的基本国情，同时也揭示了我国在整个初级阶段的主要矛盾仍然是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。

这是因为，第一，社会主义社会，从本质上要求创造高于资本主义的生产力，实现共同富裕，满足人民不断增长的物质文化需要。

能否满足广大人民的物质文化需要，满足的方式和程度怎样，不仅体现着社会主义的面貌，而且影响着社会主义社会的发展进程。

就我国来讲，其经济发展和人民的生活水平只有达到资本主义中等发达国家的水平，社会主义才算初步合格。

而社会主义初级阶段的现实生产力水平是不发达的，还远远落后于发达的资本主义国家，所以这也就决定了现阶段的主要矛盾必将存在于社会主义初级阶段的始终。

第二，在社会主义初级阶段，我国经济、政治、文化和社会生活各方面存在着种种矛盾。

人的一生分几个阶段?各阶段有什么特征

我们每个人都根据自己不同的欣赏能力倾听音乐。

不过为了便于分析起见，如果我仍把倾听音乐的全过程分成几个组成部分，那就比较清楚了。

从某种意义上说，我们全是在三种不同的阶段上倾听音乐的。

由于缺乏恰当的术语，不妨把这三个阶段称为：（1）美感阶段；（2）表达阶段；（3 ）纯音乐阶段。

　　把欣赏过程机械地分为这几种假设的阶段，唯一好处是可以对倾听的方式有个比较清楚的概念。

　　倾听音乐的最简单的方法就是纯粹为了对音响的乐趣而倾听，这就是美感阶段。

在这个阶段听音乐，不需要任何方式的思考，我们在干别的事情时，把收音机打开，便心不在焉地抗浸在音响中了。

这时单凭音乐的感染力就可以把我们带到一种无意识的然而又是有魅力的心境中去了。

　　你此刻可能正坐在屋里看这本书。

设想钢琴上奏出了一个音，这个音是足可以立即改变房间的气氛——证明音乐的音响成分是一种强大的和神秘的力量，谁嘲笑或小看这点，谁就会显得很愚蠢。

　　令人惊讶的是，不少自从为是合格的音乐爱好者在这个阶段养成了不良的听音乐的习惯。

他们去听音乐会是为了忘掉自己，把音乐作为一种安慰或解脱。

他们进入了一个理想世界，在这个理想世界中人们无需思考日常生活中的现实。

当然他们也没有思考音乐。

音乐允许他们离开了音乐，把他们带到了一个幻想的境界，这种幻想是由音乐引起的，是关于音乐的，可是他们又不怎么倾听音乐。

　　是的，音乐音响的感染力是一种强大的和原始的力量，但你不应让它在你的兴趣中占据不恰当的位置，美感阶段在音乐中占有非常重要的位置，但这并不是全部问题的所在。

　　关于美感阶段无需扯得太远。

音乐的感染力对每个正常的人来说都是不言而喻的。

然而还存在着对不同作曲家使用的不同音响素材更为敏感的问题。

因为并不是所有的作曲家都用同一种方法使用音响素材的。

不要以为音乐的价值相当于它诉诸美感的程度，也不要以为最好听的音乐是由最伟大的作曲家写的。

如果确实如此的话，拉威尔就应该是比贝多芬更伟大的创作家了。

问题在于作曲家使用音响要素的方式因人而异，他对音响的使用方式形成了他的风格的一个组成部分，这一点在聆听音乐时是必须加以考虑的。

所以，读者可以看到，即使在聆听音乐的这个初级阶段，也值得采取更有意识的聆听方式。

倾听音乐的第二个阶段即我所说的表达阶段。

在这里我们马上会碰到引起争论的问题。

作曲家倾向于回避讨论有关音乐所表现的内容，斯特拉文斯基自己不是宣称过他的作品是有它本身的生命的“物体”，“东西”，而且除了它本身的纯音乐存在之外一没有任何其它意义了吗

他的这种不妥协的态度可能是基于这样一种事实：有那么多的人都试图对那么多的作品加以各种不同的解释。

天知道要想用自己的解释准确地、明确地、最终地说清楚一首音乐作品的涵义何在从而使每个人都感到满意该有多么困难。

但不应该导致另一个极端，即否认音乐有“表达”的权利。

　　我自己认为，所有的音乐都有表达能力，有的强一些，有的弱一些，所有的音符后面都具有某种涵义，而这种涵义毕竟构成了作品的内容。

全部问题可以用下面的问答式简单地加以说明：“音乐有涵义吗

”我的回答是：“有的”。

“你能用言语把这种涵义说清楚吗

”我的回答是：“不能”。

这就是症结所在。

　　那些头脑简单的人对第二个问题的回答永远不会感到满意。

他们总是希望音乐具有一种涵义，这种涵义愈具体，他们就愈喜爱它。

愈能使他们想起一列火车、一场风暴、一次葬礼或任何其它比较熟悉的概念的乐曲，他们就愈觉得富有表现力。

这种对音乐具有涵义的流行概念——通常是由普通的音乐评论员激发和唆使的——应该随时随地给以纠正。

有一次一位胆小的女士向我供认，她担心自己的音乐欣赏力有严重的缺陷，因为她不能把音乐与某种明确的东西联系起来。

这当然是把整个问题引向倒退了。

　　不过，问题还是存在的。

那些明智的音乐爱好者在要求任何一首作品都具有明确的涵义方面要走多远呢

我说，充其量不过是一种一般的概念。

在不同的时刻，音乐表达了安详或洋溢的情感、懊悔或胜利、愤怒或喜悦的情绪。

它以无数细微的差别和变化表达其中的每一种情绪以及许多别的情绪，它甚至可以表达一种任何语言中都找不到适当的言词的涵义。

在这种情况下，音乐家喜欢说音乐只有纯音乐的涵义。

他们有时甚至更进一步说所有的音乐都只有纯音乐的涵义。

他们的真正的意思是说，找不到恰当的言词来表达音乐的涵义，并且即使能够找到，也没有必要去找。

　　不过不管专业音乐工作者怎么讲，大多数初学音乐的人还是要制订明确的言词来说明他们对音乐的反应。

因此他仍总是觉得“理解”柴科夫斯基要比“理解”贝多芬容易些。

首先，为柴科夫斯基的一首乐曲制订内容明确的涵义要比为贝多芬的这样做容易些，容易得多。

尤其是，就这位俄国作曲家来说，每当你回到他的一首乐曲上去的时候，它几乎总是向你述说着同一件事情；而你要想说清贝多芬在讲什么却经常是很困难的。

任何音乐家都会告诉你，这就是为什么说贝多芬是更伟大的作曲家的缘故。

因为每次都向你述说同样内情的乐曲很快会变成枯燥的乐曲；而每听一次都能有细微不同涵义的乐曲则具有更强的生命力。

如果可能的话，你不妨听一下巴赫《平均律钢琴曲集》中的四十八个赋格主题。

一个主题接一个主题地听。

很快你就会意识到每一个主题都反映着一种不同的情绪。

你还会很快地意识到，主题愈是动听，就愈难找到能使你完全满意的言词来描述它。

是的，你当然知道它是快活的还是悲哀的。

换言之，围绕着这个主题可以在自己的头脑中构成一幅感情的框框。

现在进一步研究一下悲哀的主题，尽力抓住它的确切的悲哀的性质。

是悲观主义的悲哀还是听天由命的悲哀；是致命的悲哀还是带微笑的悲哀

　　让我们假定你现在很幸运，你能用许多话把自己选择的主题的确切涵义描述得使自己满意，但是这并不保证使别人满意，别人也不必要满意。

重要的是每个人都能使自己感觉到一个主题或整首乐曲所表达的特性。

如果那是一首艺术巨作，每当你再听它的时候，本要期望它都意味着完全相同的事物。

　　当然，主题或乐曲不必只表现一种情绪。

以《第九交响曲》的第一主要主题为例，很明显，它是由不同的成分构成的，叙述的也不只是一件事。

然而不管是谁听它，都会马上有一种力量的感觉，一种有力的感觉。

这种感觉并不单纯出于演奏的强大音响。

这是主题本身所固有的力量。

这主题的非凡的力量和活力给听众的印象好像是发生了一项强有力的声明。

不过决不要试图把它归结为“致命的生命之锤”，等等。

这就是麻烦开始的地方。

音乐家在激怒中说音乐除了音符本身之外什么也不是，而非专业音乐工作者则过分焦急地渴望着任何可以使自己更接近于这首乐曲的涵义的解释。

　　读者现在也许会进一步了解我所说的音乐确实能表达一种涵义，但又不能用很多言词来说明其涵义是什么。

　　倾听音乐的第三阶段是纯音乐的阶段。

音乐除了令人愉快的音响和所表达的感情外，确实存在于音符和对音符的处理之中。

大多数听众并不能充分意识到这第三阶段。

本书的主要目的就是要使他们进一步在这个水平上认识音乐。

另一方面，如果稍有区别的话，专业音乐工作者又太注意音符了。

他们经常陷入下述错误，即全神贯注于琶者和断奏，从而忘了他们所演奏的乐曲的更深刻的方面。

但从外行的角度来看，提高自己对正在演奏的音符的理解比克服纯音乐阶段的坏习惯更为重要。

　　当一个人在街上稍微注意地聆听“音符”时，他很可能会提到这支旋律。

他听到的是一支美妙的旋律，或者不是，一般地说，他就不再去想它了。

其次他注意到的很可能是节奏，特别是如果这种节奏令人兴奋的话。

而和声与音色常常被认为是理所当然的，如果想到它们的话。

至于这音乐是否有某种明确的形式，他好像从来没有考虑过。

　　我们大家都应当更多地在纯音乐阶段感受音乐，这一点非常重要。

毕竟，人们使用的是实际的音乐素材。

明智的聆听者必须准备加强自己对音乐素材及其发展情况的意识。

他必须更有意识地聆听旋律、节奏、和声及音色。

尤其重要的是，为了追随作曲家的思路，必须懂得一些音乐曲式的原理。

聆听这一切要素就是在纯音乐的阶段欣赏音乐。

　　让我再重复一遍，我们是为了听得更清楚才把聆听音乐机械地分成三种不同的阶段的。

实际上，我们从来不单独在一个阶段上聆听音乐。

我们所做的是使各个阶段相互联系——同时以三种方式聆听。

这不需要思考，凭直觉就会这样做的。

　　与我们坐在剧院里看到的情况相比较，也许会搞清楚这种直觉的相互联系。

在剧院里，你会注意到那些男女演员、服装和道具、音响和动作。

这一切都会使人感到剧院是个令人愉快的地方，并构成我们对剧院的反应中的美感阶段。

　　从你对舞台上发生的事情的感觉中可以得出在剧院中的表达阶段，你被感动得产生怜悯，兴奋或快活的情绪，这种台词之外的、舞台上的某种令人激动的东西所产生的总的感情，与在音乐中的表情的性质是相类似的。

　　剧情与剧情的发展相当于我们所说的纯音乐阶段。

剧作家在塑造和发展角色方面与作曲家在创作和发展一个主题方面所采用的手法完全相同。

你将根据你对这两种艺术家在处理素材的手法方面的认识程度成为一个更明智的聆听者。

可以明显地看出，常去剧院的人从来不会分别地意识到这些要素，他同时意识到各个方面。

这个道理也适于聆听音乐。

我们同时地、不加思考地在这三个阶段上聆听。

　　从某种意义上说，理想的聆听者是同时既能进入音乐又能超脱音乐的，他一方面品评音乐，一方面欣赏音乐，希望音乐向这一方面进行，又注视着音乐向另一方向进行----就像作曲家在创作音乐时那样；因为作曲家为了谱写自己的乐曲，也必须进出于自己的乐曲，时而为它所陶醉，时而又能对它进行冷静的批评。

在创作和欣赏音乐时要同时具有主观的和客观的态度。

　　所以，读者应当更积极地去聆听。

不管你听的是莫扎特的还是埃林顿公爵的作品，只有当你成为更自觉的、更有意识的聆听者——不仅在听，而且在听某些事物的时候----你才能加深对音乐的理解。

源自网络

当搬运工。