南京夫子庙游学感言学生

南京游后的感想(800字）

夫子岩：山体呈南北走向岭状，有南北二主峰，最高海拔1394米。

天河山景区是国家AAAA级风景区、河北省重点风景区、河北省地质公园。

景区文化底蕴丰厚。

早在新石天河山风光(20张)器时代，天河山地区就有人类居住。

，曾游学至此，“夫子岩”由此得名。

时期，这里是八路军主要根据地之一。

医院，（前身）等革命遗址，至今保存完好。

特别是天河山一带广泛流传着，并拥有大量的文化遗存。

经多位专家考证，这里就是牛郎织女故事的原生地。

2005年，天河山在注册为“”。

2006年，天河山被命名为“七夕”文化研究基地，被中国民间文艺家协会命名为“中国七夕文化之乡”。

　　这里是千里太行的一颗耀眼的明珠。

主要景点有：汉阙大门、荷香园、迎宾大坝、天河湖、天河山庄、爱情广场、鸳鸯池、凌波胡、碟仙谷、凌雪湖、九天银河、天门、碧莲池（壶穴）、睡莲池、情人谷、牛郎庄、仙人峰、鹊桥、月老峰、圣母庙、夫子岩、云顶草原、天下第一牝、太行猕猴园等数十处。

另外，中华古代情爱文化博物馆也已向游人开放。

描写“夫子庙”的成语有哪些

庄子是道家的代表人他给后人留下的往往是玄虚的，甚至无的。

然而仔细地研究，就会发觉他的思想如醇厚的老酒，回味愈久，其味弥笃。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

庄子的思想是非常丰厚的，有着极其广博的内容。

关于庄子思想的其他方面，如政治、哲学、文艺等都有人进行了或正在进行研而关于庄子的教育思想，则很少有人涉及。

这里试就庄子的教育思想浅作分析,略作阐释。

庄子主张“无言之言”，“不辩之辨”，“言辩而不及”，他直接表述自己思想的地方很少，大都是通过大量的寓言让别人体会，因此他的教育思想更是有许多“无言之言”，我们只能通过其言表来揣摩其深意，或由其行而观其思。

一、 用自己的德行去陶冶学生的情操“鲁有兀者王殆，从之游者，与仲尼相若。

常季问于仲尼曰：“王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。

立不教，坐不议，虚而往，实而归。

固有不言之教，无形而心成者邪

”庄子在《德充符》讲述这个故事的目的是为了说明德充于中而符应于有外的道理。

庄子说，德有所长而形有所忘。

正是因为王骀德充于中，所以残废的外形也于他无损，而“充于中”的“德”则更感染了人们，因此，从之游学的弟子之多不亚于孔子。

当然，庄子在这里所讲的“德”并非“身正为师，德高为范”的道德之“德”，而是合乎自然之道的“德”。

王骀感动外人的是他内在的精神世界。

这里的“德”也是指人内在的精神世界，然而，它比道德的范围要宽广的多。

向庄子的“道”一样，庄子的“德”具有更关注自然关注人类的伟大情怀，这远非狭小的个人修养所能比的上的。

庄子的《德充符》中讲到了七个残疾人，都是像王骀一样用其充于内的“德”来影响他人的。

其实，庄子本身也是终生实践着这种做法的，他没有像孔子等人一样周游列国，去宣扬自己的传说。

有人说，他一生只是自在偏僻处自言。

可以说，当时庄子的知名度远在孔子之下，甚至可以说很小。

然而，酒香不怕巷子深，充实于庄子内心的“德”终于渐渐溢出来，浇灌着手挥五弦、游心太玄的竹林七贤，哺育了桃花流水、别有天地的谪仙人李白，滋养了一蓑烟雨任平生的文豪苏子瞻，熏陶了一剑一箫亦平生的奇人龚定庵……它影响了一代又一代的人们，直至今天甚或未来。

作为万世之师的庄子，虽然没有明确提出教育的思想，作为教育者，我们可以感受到庄子的主张，即要用你自己的伟大情怀去感染、陶冶学生。

而我们作为教育者，还有什么可犹豫的呢

给学生以美“德”，比给学生以学识要重要的多，他们会终生受用不尽。

我们祖国的，甚至人类的前途也是充满光明的。

二、 用形象思维去给学生想象的翅膀上面我们谈到的兀者王骀，立不教，坐不议，用“德”去陶冶学生，这里也可以看出庄子的另一种教育思想——不要长篇大论地去教育学生。

庄子所处的时代是百家争鸣的时代，除了庄子，其他各家也都在极力宣扬自己的主张，同时也在批评别人的言论。

可以说，在这种大争鸣中，逻辑推理、思辩能力已经达到了极至，这从诸子尤其是与庄子同时代的孟子的雄辩之文中已能看出。

然而，尽管这样，诸子争论的结果依然是你说你的，我讲我的，谁也说不服谁。

看来，仅靠雄辩，难以说服别人。

有着一双慧眼的庄子意识到了这一点，于是，他独树一帜，别开生面——运用自己丰富的想象力，创作了大量的生动形象的寓言故事，让人们通过寓言去领悟自己所讲的道理。

寓言的妙处，就在于生动形象，更具感染力，深入浅出，易于接受。

在庄子之前，墨子就使用了寓言，而且他是先秦诸子中的一个运用寓言的作家，他的寓言多是扩大了的比喻，而且多是贯穿在与他人的问答和答辩中。

很明显，他运用寓言的目的仅仅是使自己的理论更加浅显易懂，寓言只是理论的附庸。

孟子的寓言也是如此。

而庄子则在相当程度上庄子意识到了寓言独有的作用，更注重用寓言本身来说明问题，他以寓言特有的力量来寄托一种思想，使自己的理论以寓言的形式呈现出来，而不是把寓言作为使理论通俗生动的工具。

而且，庄子也是大量运用寓言的第一人，据统计，《庄子》一书有二百多则寓言故事。

庄子的寓言，有着无穷的魅力，它寓丰富的道理于生动的形象之中，既使自己的道理得到了阐发，又增添了自己的文采。

“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。

倏与忽时相遇于混沌之地，混沌待之甚善。

倏与忽谋报混沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，当试凿之。

’日凿一窍，七日而混沌死。

”庄子用“混沌”的寓言故事，让人很轻松的就体会到依顺自然的道理。

庄子难以言传的“道”，就这样一个个用形象的语言展现出来，并且流传下来。

庄子之文，也因此而增色添彩。

鲁迅先生在《汉文学史纲要》中说，“然文词之美富者，实为道家。

”“《庄子》大抵寓言，人物土地，皆空言无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫之能先也。

”郭沫若在论及庄子之文时也说：“秦汉以来的中国文学史，差不多大半是在它的影响下发展。

”（《郭沫若文集》十二卷）庄子运用其丰富的想象思维，收到了奇效。

当然，形象思维不只是寓言，它的含义非常丰富。

中学生正处于思维活跃的阶段，非常愿意接受形象的说理。

庄子在传“道”，我们教师不也是传道、授业、解惑吗

倘若我们也像庄子一样，运用形象思维，拓展想象力，那么，我们既把道理非常形象的展示给学生，避免了繁琐枯燥的讲解，同时也会开发学生的想象力、培养他们的创造力，而且我们自己也会成为一个非常有文采的而且恢恢乎其于游刃必有余地的教育者。

一箭三雕，一石三鸟，何乐而不为呢

多媒体技术的发展已经为我们提供了便利的条件，让我们行动起来吧

三、 尊重学生个性，发展学生特长上面提到了庄子讲“混沌”的寓言，从中可以看出庄子任其本性的思想。

如果违背其本性，哪怕是好心的，也会置其于死地。

就像倏与忽为混沌凿窍，凿完窍，混沌也失去了生命。

庄子所讲的道本身就是合乎自然的，这种哲学思想必然对庄子的其他思想有着必然的影响。

他的教育思想就有着很浓的重其自然本性的色彩。

这在《马蹄》篇中表现的尤其突出。

马的本性是陆居则食草饮水，喜则交颈相糜，怒则分背相踢。

然而，硬给他加上笼头、衔辔等阻碍视线的东西，他就会斜眼相看，甚至猛力抵突，不愿驯服。

所以说，违背马本性的做法结果是马失去了活力，或成了只知拉车之马。

当然，庄子谈儒家礼仪束缚了人的自然本性，作为社会的人来看，庄子有其过激之处。

不过我们必须看到其合理的成分——要尊重本性。

在《应帝王》篇中，有一段肩吾与楚匡接舆的对话，肩吾说，中始对他说做人君的，凭己意立定法度，宣布施行，哪个敢不听从而为其所化呢

楚匡接舆说，这种以己制物的办法，是欺诳之德，用这种办法去治理天下，好比涉海凿河，使蚊虫负山，是同样不能胜任的。

在《至乐》中，庄子还谈到一个鲁侯养鸟的寓言，说从前有个海鸟落在鲁国之郊，鲁侯把它迎进庙里，献酒给它饮，奏乐给它听，摆上牛羊肉给它吃。

不出三天，海鸟死去。

这告诉人们，要以养鸟之道养鸟，不能违反本性。

以上可以看出庄子的教育主张：不要以己教人，要尊重受教育者的个性。

的确，只有尊重学生的个性，才谈得上教育。

否则，我们教育的结果，只能是培养出一群学习的机器；甚至有的当面一套，背后一套，阳奉阴违；更有桀骜不驯者，根本不接受你这一套，甚至走向极端。

总之，那样的结果，只能是众马齐喑，我们的马儿都失去了其活跃的本性，怎么能够适应现代社会的发展

我们的教育也会南辕北辙，永远达不到它的目的。

因此，我们必须尊重学生的个性，不要抹煞他们的青春活力。

同样，作为教育者，我们不要以自己认为合适的方法教育学生，要按照学生的特点去安排学习的内容和方法。

当然，尊重个性不是放任自流，而是要挖掘长处，扬长避短。

天生我材必有用。

《逍遥游》中有这么一段故事，会子对庄子说，魏王送他大瓠之种，长成后，结成了一个大葫芦，但是这个葫芦用来盛水，则立不牢稳，难以胜任；分剖为瓢，则平浅不容多物。

因此把它击碎了。

而庄子则认为惠子拙于用大，他说，为什么不把它束于腰间，作为腰舟浮游于江湖呢

惠施认为无用的大树，庄子把它树之于无何有之乡，广漠之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。

在庄子看来，所有的事物都有它的用处。

人更是这样，每一个学生都有他的个性和长处，倘若我们按照其个性，把这些长处挖掘出来，那对每一个学生的发展都会有着不可估量的促进作用。

我们的学生就会万马奔腾，我们教育的硕果就会挂满枝头，芬芳无限。

我们的祖国因此也会蒸蒸日上，前途无量。

写福州雨花台的作文

今天天朗气清，天空万里无云，夫子庙小学举行了游学活动，我们二年级全体师生到雨花台秋游

早晨八点多钟，我们在老师的带领下兴高采烈的出发啦。

在我们的叽叽喳喳声中，不一会儿就到了目的地

一下车，我们就感受到雨花台的庄严肃穆，姚老师把我们直接带到了科普乐园，我们大家都一起玩了很多刺激的游戏，有章鱼、迷你穿梭火车、旋转木马......后来又到电影院观看了“太空之旅”，科学真奇妙啊

她改变了人们的生活、开阔了我们的视野、拓展了我们生存的空间，我们也要好好学习，长大了也做一名科学家

吃完中饭后，老师带我们瞻仰了人民英雄纪念碑，给我们介绍了一些革命先烈的光辉事迹，我也记住了几位先烈的姓名，没有他们就没有我们现在的幸福生活，我们一定要好好学习，珍惜来之不易的幸福

今天的游学结束了，非常有意义，我期待下一次的游学

想去游玩南京，三天两夜，怎么安排比较合理

我先介绍一下南京的景点吧：首先是玄武湖，如果你是坐火车来南京的话，一出火车站，就能看到了，景色很美。

玄武湖挺大的，大概要花小半天的时间。

你可以去Google地图上看一下，玄武湖的北面就是火车站（仅一街之隔），东南面是紫金山（也仅一街之隔），西南面靠近市中心（坐地铁到新街口就3站路），所以你玩完玄武湖后，可以直接去紫金山或新街口。

至于紫金山嘛，就更大了，里面的景点很多，比如：中山陵、音乐台、明孝陵、梅花山、植物园、紫霞湖、灵谷寺、天文台、白马公园、山顶公园、海底世界（没上海的好）......大概要花大半天时间玩。

个人觉得这两个必去

可以考虑合在一起花一天时间......再说说新街口和总统府。

新街口是南京的市中心，也是商业中心（也就那样），聚集了很多大型的商场、娱乐场所、饭店......你要逛商场的话，建议去新百（老牌）和德基广场（环境好、偏高档）看看；如果你还年轻的话，可以考虑去莱迪（我最喜欢的）逛逛，就在新街口的地下，全是时尚的衣服、饰品、小玩意......不过记住，凡是有牌子的全都是假货

呵呵

然后就是总统府了，它离新街口就

【第2句】：3站路，是民国时期孙中山先生的府邸，现在应该是个民国历史博物馆了，值得一去

在总统府的旁边，还有一个以民国文化为主题的时尚街区——1912，那里有多的酒吧、饭店、娱乐场所，店铺都是由民国时期的住宅改造而成（伟大的创意），很有味道

这两个地方所花的时间取决于你逛商场的时间，不过按正常来算，半天吧......还有，就是夫子庙，很热闹的

大成殿和江南贡院是夫子庙的两个主要的景点，要去看看，其它就没啥了，主要是逛逛灯会（你去的时候不知道还有没有了），吃吃小吃，看看秦淮夜景，所以最好晚上去

夫子庙小吃很多，推荐几个：金陵鸭血粉丝汤、炸臭豆腐、黄记凉粉、鸭油烧饼、蒋有记锅贴、莲湖糕团店、永和园......雨花台烈士陵园（是个大公园），红色教育基地，有个关于革命烈士的博物馆和一个雨花石展览馆。

至于风景嘛，一般般，特产是雨花石，都是小商贩在卖。

建议把夫子庙和雨花台凑在一起玩，夫子庙到雨花台就5站路，而且途中还能看到著名的中华门城堡（只需看看）

如果你希望去泡温泉的话，就比较麻烦了......温泉在汤山镇，离南京市区很远，打车的话，据说要100多块钱；坐南汤线的话，从火车站出来走个

【第7句】：8分钟的样子，不过50分钟才来一班......如果你是坐汽车来的话就方便了，沪宁高速，直接在汤山镇下，泡完温泉来南京

时间嘛，至少半天吧，大冬天的，泡进去，估计就不想出来了- -汤山镇还有个叫阳山碑材的景点，有空的话，可以去看下......这样看来，时间就差不多了，剩下的景点，根据你个人的喜好决定吧......南京大屠杀纪念馆，提起这个地方，气氛压抑，心情沉重

要去的话，建议最后一天去，不然把好心情全搅了......南京大屠杀纪念馆旁边好像还有个南京云锦博物馆，可以去看看。

周围就没其它什么值得去的了，这两个景点比较孤立（在城西）。

南京长江大桥，就是一座大桥，有点历史了，站在桥上看看江景倒是不错（登桥看江景）

旁边的阅江楼（离大桥

【第2句】：3站路）也是看江景的好去处（登楼看江景）

还有燕子矶公园，也是看江景（登山看江景）

三个地方都不错，各有千秋，怎么个看法，自己定吧......这三个地方离火车站比较近，想去的话，可以放在第一天或最后一天

还有几个大景区：将军山、珍珠泉、栖霞山，都挺好玩的，不过都在南京郊区，去一趟要大半天，还是下次吧......我帮你想了个日程表，你可以根据我前面的介绍的和你的实际情况，自己再做调整：26号上午 看看江景（就两个小时不到，正好看看长江去，应该很快的）26号中午 随便吃点- -26号下午 先去雨花台（大概

【第2句】：3个小时），再到夫子庙（逛逛：比如大成殿、江南贡院、东西市、灯会......）26号晚上 当然是在夫子庙吃小吃了，欣赏秦淮夜景，坐画舫（就怕人多）

27号早晨 早早起床，去爬紫金山（可以像晨练的市民一样，爬到山顶）27号上午 游览一下紫金山上的景点：中山陵、明孝陵（一定去）、植物园、音乐台、天文台...... 27号中午 山上吃的少，不好吃，可能还贵......还是到新街口吧，那里吃的多

27号下午 逛逛新街口，然后去总统府看看27号晚上 建议去1912看看，吃个饭（都比较贵）；不想去的话，就直接回宾馆休息吧......27号的时间可能很紧，而且会很累（又爬山，又逛街的）......28号早晨 估计又要一大早起来了，前往汤山泡温泉

28号上午 泡啊泡，泡啊泡......28号中午 泡温泉的地方应该会有吃的，不行的话，回城里吃也行。

28号下午 去玄武湖玩玩吧，看看湖景，划划船，很轻松的。

然后就准备心情回家吧

另外：南京的野菜和鸭肴都很有特色，你可以品尝品尝

^o^你定宾馆，最好定地铁沿线的，因为地铁可以直达火车站、夫子庙、玄武湖、新街口，这样出行比较方便景点的人嘛，应该会很多......尤其是夫子庙，市民和游客都爱去挤，越挤还越开心......至于宾馆好坏，我完全不了解，你还是再问问吧

哇写了这么多我好强大啊