寄托哀思感言

丧事祭文范本

某年某月某竟成了某某某日，悲由心生，肝肠痛断，昏厄。

特文一篇，致祭某某某灵前。

　　 回想往日，犹见慈容面，神采奕奕，奈何，如今天人永别，青山依旧，故影还熟，某某某却已驾鹤西去

古有云：子欲养而亲不待，悲乎

痛哉

岁无情而思欲追，忆我幼年，父母杂事琐碎，无暇顾及，托某某某照看。

长忆幼时，相伴而眠，每夜盖被哄睡，唯恐惊之冻之，偏袒爱护，缝补叮嘱，无微不至，视若掌上明珠。

每每若此，惟凄凄然，不感言陈。

今仙踪渺渺，过往种种，一一难表，思念及此，惟凄然泪下，感无以为报。

　　某某某生于某年某月某日怎能识得半字，而能明礼数，一生操劳，全为家庭。

沧桑历尽遍，饱尝黄连苦，走过风雨春秋，书写坚强二字。

某某某之德远近皆闻，和睦亲友，敬重乡邻，口无是非，正直为人，善如西天如来，形似菩萨观音。

每日起早贪黑，含辛茹苦，抚养子女，身兼美德，持家有方；无欲则刚；默言慎行，处世以宽；育人以正，待人以诚。

儿女立业成家，开枝散叶，孙辈众多，再帮及抚育，期间辛苦，不与外人知。

某某某西去矣，魂兮归来

悲呼不应，祭之不食，纸灰飞扬后背寒，寒风袭袭心如刀剜。

　　树死能有返青日，人亡不能再复还，今日一别，再无相会日，逝者已矣，生者追思，寄语薄纸，乞在天有灵，庇佑子孙，平安康健。

什么是祭文： 文体名。

祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。

体裁有韵文和散文两种。

内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。

同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。

它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。

最悲痛的祭父文七字句

老年人去世做七的习俗和犯七的禁忌。

　　“一七”一般叫“头七”或首七，通常在第六天就开始，据《杭俗遗风》上说：做七须在第六日上，故名曰“敲六头儿”，要用土地庙的和尚来做，首七要敲打。

内容是拜十五忏，挂功德画，张挂榜文，只是不放焰口，只观一下灯就结束。

　　二七在死后第十四天，杭州的遗风认为二七与煞期不远，因此要兼做煞七的法坛或轮做送七，相对而言，二七的做法比较简单。

　　三七由和尚念受生经，晚上要放焰口，焰口是梵语的音译，就是佛教中地狱里饿鬼王的名称，据说它肚大如山，喉咙细如针，一切饮食到了它的嘴边，都化为灰炭。

也有的说焰口渴望饮食，所以口吐火焰，因而被称为“焰口”。

而当地的习俗对放焰口则是从实际意义上来理解并执行的，死者的亲属为了避免死者投生饿鬼，因而遍施饮食于鬼神。

仪式是这样的，一般在黄昏时候，丧家取一些干净的水，和一些米饭糕饼之类，右手按器，口念咒经，后来改为口称如来佛的名号，再取出食器，把这些食物都倒在地上，意思是布施和超度了饿鬼。

　　做四七时大多由亲戚朋友出钱请和尚念经，另外家人也准备酒食、供羹饭、焚纸进行祭奠。

五七按照风俗习惯应该请道士来做，大的法事要请九员，小的也要请三员。

最体面的五七是道士游街都坐上宪轿，上罩红伞，手执如意，走到庙观中去。

　　《红楼梦》第十四回中讲到“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，筵请地藏王，开金桥，引幢幡;那道士们正伏章申表，朝三清，叩玉帝;禅僧们行香，放焰口，拜忏水。

”这是五七中比较讲究的一种做法。

当地民俗认为这一天是亡灵回家省亲的日子，有的丧家还在灵堂前设桌椅，做面人形，并在墙边靠一把梯子，作为死者的魂灵凭梯返乡之用。

六七一般是由女婿来操办，杭州的遗风是六七以前，都只用素菜祭灵，　　六七这一天，要由女婿来开荤。

如果女婿较多，可以免做，如果没有女婿，则由亲戚中的小辈者代替。

　　七七又称“断七”，四川地区叫“封七”，这一天只放焰口。

七七做完后，四川人的习俗是要由僧人和道士建坛祭祷，表示七七法事的结束。

在民间特别贫穷的家庭，做七仅是哭祭一番。

富裕的人家不光请僧、道念经安慰亡灵，还要作纸扎的楼阁房屋，内置锡箔元宝，扎金银山，山上还要饰草木鸟兽等物。

祭祀时，把这些纸扎物都在墓前火化。

安徽合肥地区把纸扎的楼阁叫做“库”，“库”是有一定规格的，必须高七尺，阔三尺，厚一尺。

尤其重视第五个“七”的祭祀，到时除本家去祭祀外，亲友也携带纸钱或锡箔元宝去助祭，近代还有的人带实物金钱。

做完后丧家还设酒宴款待。

　　逢到做五七，即使贫穷的人家也要想办法烧一点纸。

民间把这样做七叫做““烧七”。

在做七中，民间还有一些须回避的禁忌，比如在湖北与安徽交界的地方，那里流行一种犯七的禁忌，如果丧家在做七时，正好赶上农历初七、十七和二十七，就是犯七了，犯七是不吉利的事情，但民间也有办法避开它，方法就是请道士做斋，少则一天，多则七天这样才能把不吉利躲过去。

这里还有一种规矩，如果丧家没有做满七七，孝子就不能到别人家去，也不能理发。

总之，民间葬后的做七，是一种充满了亲属寄托哀思的行为，又夹杂着不少迷信观念的习俗。

清明节感言寄语

【第1句】：于千万人之中，遇到了你；于千万人之中，正好赶上；时间在荒漠中，没有早一步没有晚一步，惟有轻轻地问一声：又到清明时节，你在何处寄托哀思…

【第2句】：向天借一片蓝，向云借一片轻，向太阳借一道光，向草借一片绿，向花借一片红，向鱼借一些自由，原来美丽真的触手可及。

清明节，走走看看，心情更释怀。

【第3句】：在湿漉漉的雨天，是你为我撑起一片无雨的天空。

无论风雨雷电，我就是你的风衣、雨伞、避雷针，无悔的是我们相遇

【第4句】：认识你是我的错意，想着你是我的本意，爱着你是我的默意，抱着你是我的好意，不见你时真心真意，见到你时便是死心一意 !

心比天高,命比纸薄 出于什么典故·~请具体说说 人物是谁

今天我们怀着十分沉痛的心情悼念——。

___生于年月，于年月日（农历月日）在与世长辞（约十点二十分），享年岁。

先生的不幸逝世，让我们惋惜、痛心、难过……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

人生中最痛苦、最伤心莫过于亲人的离去，先生在历史的长河中仅仅渡过了短暂的个春秋，在他平凡、俭朴的一生中，他艰苦朴素，勤俭持家，无怨无悔地抚养着自己两个年幼的儿子，悉心呵护着自己的家。

先生的一生是含辛茹苦的一生，贫穷没有挫垮他对生活的信心，小时侯一家口共同熬过了一段不堪回首的岁月，正是那一段异常艰苦的岁月铸就了他坚韧不拔、勤俭持家的美德，给我们作出了榜样。

他除了默默无闻地干家务，还得在工地靠体力劳动挣钱养家糊口，起早摸黑却要支撑起一个家庭，善待老人、哺育小孩、团结邻里、任劳任怨、艰苦奋斗、热情待人。

他的一生，是劳动的一生。

他用柔弱的肩膀支撑着整个家庭，他用瘦弱的双臂整日操劳，给家庭带来了温馨、祥和与欢乐。

为家人奉献了他崇高而无私的父爱。

在他生命的最后一刻仍在操劳，是一位多么可敬、可佩、可亲的好同志。

他本应享尽日后儿孙的天伦之乐，可是由于不幸意外，英年早逝。

天地当悲，山河当泣，也谈不完他为后人留下的光辉形象，也忆不完亲人、儿女对您的深切怀念。

先生诚实善良，为人忠厚，乐于助人，受到邻里乡村的一致好评，这也是他思想品德熏陶的结果，同时也是他生活严谨的真实写照

烈士陵园扫墓心得体会

清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。

每年清明，人民群众都要举行不同形式的纪念活动，深情缅怀为了维护国家的尊严，争取民族独立解放、国家繁荣昌盛和人民的自由幸福而献出了宝贵生命的无数英烈。

为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，4月4日，青年志愿者组织了一次“清明节祭扫烈士墓”的活动。

目的是让志愿者通过缅怀民族英烈的英雄业绩,更清楚地认识到奉献精神的意义,更好地做好工作。

　　我们怀着悲痛而沉重的心情来到南山寺烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。

烈士陵园是那么庄严、肃穆，让人不由得肃然起敬。

我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队，认真地聆听主持人的致词。

我抬头瞻仰墓碑，墓碑上写者：革命烈士永垂不朽

我想，如果世界上有永垂不朽，那么我相信那是一种精神——不悔。

我们的先烈们就有这样的不悔，不悔为革命的付出。

所以，他们理应受到敬仰

　　接着是在墓前默哀，我们衷心地感谢革命先烈为我们创造出的美好生活，也明白要珍惜这来之不易的幸福生活，继承革命先烈的遗志，做一个积极向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好少年。

我们是幸运的一代，我们是幸福的一代。

而我们的幸福是他们赐予的。

我们该用一颗来面对这个。

随后，我们绕过墓碑，到了烈士墓前，庄重地用双手把小菊花献给了烈士们。

“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。

今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂

”在中国这方热土上，有无数仁人志士，为了民族的解放、国家的独立和人民的幸福，抛头颅、洒热血，谱写了一篇篇悲壮激越的历史篇章。

是他们的生命换来了中国繁荣的今天，是他们的鲜血染红了遍地的桃花。

我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗

我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容

让我们静静的追思，深深地缅怀，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄托在这鲜花中，让它陪伴在先烈的左右。

接着，我们参观了烈士陵园。

还认真的整理和清扫了烈士陵园。

　　我想这是我们唯一能为先烈们做的一点事了，让他们能有个更好的环境，静静的安息。

“红花无情笑东风，青山有幸埋忠骨。

”革命先烈们，你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存。

你们永远是我们心中的一块丰碑。

　　又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。

我们来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。

站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。

革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血；也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。

你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“”，去继承你们未完成的事业；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国；先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。

面对你们，我们怎么能不肃然起敬

你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上

你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄

正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。

战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。

我们有信心，因为我们有榜样

同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。

我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩

同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天