古诗文启蒙读本读后感言

鲁恭治中牢正确的古文翻译!文言文启蒙读本里的第44篇

原文鲁恭为中牟令，重德化，不任刑罚。

袁安闻之，疑其不实，阴使人往视之。

随恭行阡陌，俱坐桑下。

有雉过，止其旁，旁有儿童。

其人曰：“儿何不捕之?”儿言雉方雏，不得捕。

其人讶而起，与恭决曰：“所以来者，欲察君之政绩也。

今蝗不犯境，此一异也；爱及鸟兽，此二异也；童有仁心，此三异也。

久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白安。

”(据《后汉书》改写)注释为：担任中牟令：中牟县的县官雉：俗称野鸡德化：用道德感化任：用阴：暗中使：派阡陌：田间小路止；停止方：才得：能够讶：惊讶今：现今犯：侵犯境：边境及：关联徒：只，只会耳：罢了将；将要反：通“返”，返回状：情况白：告诉异：过人之处译文鲁恭担任中牟县令，注重用道德感化百姓，不用刑罚的方式。

朝中大官袁安听说这件事，怀疑它不是真的，暗中派人到中牟县去视察。

那人与鲁恭走在田间小路上，一起坐在桑树下。

有一只野鸡经过，在他们旁边停下，旁有一个小孩。

那个人说：“你为什么不把它抓住

”那个小孩说野鸡还是幼鸡，不能抓。

那人很惊讶，对鲁恭辞别说：“我此次前来，是要检查你的政绩的。

蝗虫不犯县境，这是我看到的第一个现象；爱护鸟兽，这是第二个现象；小孩也怀有仁爱之心，这是第三个现象。

我久留只会打扰贤者。

我将快速返回，把情况报告袁安。

”文言知识徒。

可解释为“白白地”，还可解为“只”、“人”等。

上文“久留徒扰贤者耳”中的“徒”，解释为“、“只”、“只会”。

又，“歹徒”、“匪徒”，这“徒”是指坏人。

启发借鉴一个政治上上了轨道的地方或国家，既重视法治，又重视德治。

忽视任何一方面都是不对的。

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文言文启蒙读本85篇

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