佛教感悟人生哲理句子

07-26 文案句子 投稿:倾诉林

【第1句】: 请大家来几句很有哲理的禅语,佛语

【第1句】:佛国 佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。

心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。 【第2句】:寻佛 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

【第3句】:梵净 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青, 秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 【第4句】:觉者 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

【第5句】:乐园 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。 【第6句】:静禅 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

【第7句】:心尘 佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 【第8句】:凡圣 佛曰:笑着面对,不去埋怨。

悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

【第9句】:梵音 佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是。 【第10句】:澄境 佛曰:一切皆为虚幻。

【第11句】:礼佛 佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

【第12句】:净土 佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

【第13句】:沙门 问佛:世间为何多苦恼? 佛曰:只因不识自我。 【第14句】:四季 佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

【第15句】:静心 佛曰:净心守志,可会至道,譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命。 【第16句】:佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

【第17句】:过客 问佛∶世间为何有那麽多遗憾? 佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾, 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。 【第18句】:佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦! 【第19句】:幻灭 佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的显现了。

【第20句】:问佛:为何我的感情总是起起落落? 佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。

【第2句】: 请大家来几句很有哲理的禅语,佛语

【第1句】:寻佛 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

【第2句】:觉者佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。【第3句】:佛国 佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。

心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。【第4句】:静禅 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

【第5句】:凡圣 佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。

注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。【第6句】:澄境 佛曰:一切皆为虚幻。

【第7句】:梵净 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青, 秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 【第8句】:梵音 佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是【第9句】:乐园 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

【第10句】:净土 佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

【第11句】:礼佛 佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

【第12句】:心尘 佛曰-菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。【第13句】:四季 佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

【第14句】:沙门 问佛:世间为何多苦恼? 佛曰:只因不识自我。【第15句】:过客 问佛∶世间为何有那麽多遗憾? 佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾, 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

【第16句】:过堂 问佛∶如何让人们的心不再感到孤单? 佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。【第17句】:春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。

【第18句】:静心 佛曰:净心守志,可会至道,譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命。 【第19句】:佛曰: 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦! 【第20句】:幻灭 佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的显现了。

【第21句】:佛曰:不可说,不可说,一说即是错。【第22句】:问佛:为何我的感情总是起起落落? 佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。

【第23句】:晨钟 佛曰:吾法念无念念。行无行行。

言无言言。修无修修。

会者近尔。迷者远乎。

言语道断。非物所拘。

差之毫厘。失之须臾。

【第24句】:梦幻泡影问佛:为何我的感情总是起起落落? 佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。【第25句】:刹那 佛曰:刹那便是永恒。

【第26句】:古寺月色 参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。【第27句】:神游 佛曰。

净心守志。可会至道。

譬如磨镜。垢去明存。

断欲无求。当得宿命。

【第28句】:早课 佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。【第29句】:授业 佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线 佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返 佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散 佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐 【第30句】:顿悟 禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。

禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。 【第31句】:空中落叶飘零;眼前,秋风凝霜。

一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?” 赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。” 【第32句】:岁月 有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?” 智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”

【第33句】:轮回 自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时? 【第34句】:天外 问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办? 佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘【第35句】:妙谛 青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。【第36句】:洗心 与山水亲近,受自然洗礼,像梅水初放,似水滴轻贱 ;此情此境,以分不清那是山水那是人心,山水就是我,我就是山水 ;心底唇边微笑中发出愿望: "愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁。

【第3句】: 来段感悟人生的佛经

经典一:一切皆为虚幻。

经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)

经典三:色即是空,空即是色。

经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

经典五:一花一世界,一叶一如来。

经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

经典十:我不入地狱,谁入地狱。

【第4句】: 谁能贴点与佛家“禅”字有关的人生感悟,或是诗词

佛家禅语精释分类:默认栏目 NO1:自己救自己 某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。

这人说“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何? ” 观音说“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度 ” 这人立刻跳出檐下,站在雨中:现在我也在雨中了,该度我了吧? 观音说“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞,所以不是我度自己,而是伞在度我。 你要想度,不必找我,请自己找伞去!”说完便去了。

第二天,这人遇到难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。

这个人问“你是观音吗? ” 那个人答道“我正是观音。 ” 这个人又问“那你为什么还拜自己? ” 观音笑道“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求自己。”

NO2: 佛祖欲将衣钵传给弟子,于是召集弟子到讲坛前,手中拈着一枝鲜花面向众弟子默默无语,弟子们不解佛祖的心意,默默相对不断猜测,只有大弟子大迦叶看着佛祖手中的鲜花微微笑了起来,于是佛祖也笑了,将衣钵传给了他。 在芸芸众生中我也拈起一朵花,众人笑我哧笑我傻,不解我意,只有一人看我手中的花微微笑了起来,于是我也笑了,而这人最终成了我的知己……真正了解彼此的人,才能最终成为知己。

NO3:缘 林黛玉问贾宝玉“这么多的姐姐妹妹你怎么会舍得? ” 贾宝玉回答“若水三千,我只取一瓢饮。 ” 林黛玉再问“水在流,你又怎么留得住? ” 贾宝玉回答“飘去,飘不去” 这就是缘,飘起来的是有缘,飘去的是无缘。

爱情如此 NO4:拿起放下 五祖将衣钵传授给自己的弟子,弟子有一日出师远行,五祖对弟子非常满意,于是送行到江边并欲亲自驾船渡弟子过江。 弟子双掌合十“老师已经度我,不必再渡。”

然后飘然离去,始称为六祖。简单一句话,六祖的境界已经在五祖之上。

这就是拿得起放得下,正如我们人生路上一样,身边的来来往往的人,有多少是擦肩而过,有多少是刻骨铭心。 可是这些都不重要了,重要的是这些人陪我们度过了我们人生中的一个片断,而人生的大部分路途,还是由我们自己走过来的。

NO5:地狱与天堂 一名日本武士问高僧白隐“真的有天堂和地狱吗? ”白隐不正面回答,却说“你有把剑,可惜钝得根本坎不下我的头。 ”武士被激怒,拔剑相对。

白隐方道“地狱之门由此打开。”武士心中一震,当下大悟,遂收剑,白隐又说“天堂大门由此敞开。”

地狱与天堂,只在剑出剑入之间,白隐之禅语,悟了乃对人弹琴,未悟乃对牛弹琴。 心情之好坏,也只一念之间,我之禅语,悟了乃对人弹琴,未悟乃对牛弹琴! NO6: 老和尚问小和尚“风吹旗飘,你说是风动呢还是旗在动? ” 小和尚回答道“是风在动。

” 老和尚摇摇头,小和尚又说“那么是旗在动。” 老和尚又摇摇头说“是你的心在动。”

事物是随自己的意愿的改变而改变的,这不是说事物本质上的改变,而是在对待事物时,我们最初总是先以主观的去判断事物的好坏。 原先自己喜欢的,就会把自己喜欢的和愿意保留的东西被一次次在心里放大着,所以当看到这件事物时会觉得是美好的,反之者会觉得是丑陋的。

NO7: 两高僧在进行辩论, 第一个高僧说道“我心中有一面镜子,每天都不断的擦拭,使它明亮照人,足以鉴我。 ” 第二个高僧只说了一句“我心中没有镜子,何用擦拭!” 第一个高僧听毕自愧不如。

想要遗忘就好像是我们心中的一面镜子,每天不断的擦拭,它只会越来越清晰。 只能当心中空无一物时,这才是真正的遗忘。

NO8:指头与拳头 在日本,游僧借宿寺院,须以法战赢了寺院代表方可。 某日,一游僧在法战中遇到寺院的一个天生愚钝的独眼和尚。

法战毕,游僧跑到方丈那边,承认自己被败,并讲述了法战的整个过程“首先,我竖一指,表示大觉世尊,人天无二;他就竖起两指,表示佛、法二者,一体两面,是二而一。之后我竖三指,表示佛、法、僧三宝,和合而住,缺一不可;他就在我面前握起拳头,表示三者皆由一悟而得。

” 游僧去后,独眼和尚找到方丈,要找游僧算账,说他侮辱了自己“哼!他瞧我独眼就竖起一指,讽刺我只有一只眼。因他是客,我以礼相待竖起两指,表示他有两只眼,非常幸运。

谁知他竟举起三个指头,暗示我有三只眼。 我受到侮辱,举起拳头正要打他,谁知他拔腿就跑到你这变来了。”

每个人都能从指头与拳头里看到那个真我,品行几多,道行几多,学养几多,全在你对指头与拳头的诠释上了。 NO9: 梁王请高僧到自己的国度讲经说法,他指给高僧看沿途的僧舍佛阁“高僧,你看这三十座寺庙佛堂都是我为佛祖修建的,这算不算功德? ” 高僧淡淡一笑“不算!” 那什么才算是功德呢?有人是这样解答的:夫妻是一对同路人,一条穿越高山草地沙漠的路需要两个人彼此扶持着走过,见到美景的时候一同感叹,遇到挫折的时候也要牵手一同度过,当有一天两人白发苍苍时,你满怀深情地对你爱人说“我愿来世还与你做夫妻。

”这才算是功德。 NO10: 小鱼问大鱼道“妈妈,我的朋友告诉我,钓钩上的东西是最美的,可是就是有一点危险。

要怎样才能尝到这种美味。

【第5句】: 求经典句子【第1句】:哲理故事人生哲理br/>【第3句】:哲理小

改变美妙人生的100个经典句子 1。

人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。

人生最大的愚蠢是欺骗。 人生最可怜的是嫉妒。

人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。

人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。

人生最烦恼的是争名利。 人生最大的罪过是自欺欺人。

人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。

人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。

人生最可恶的是淫乱。 人生最善良的行为是奉献。

人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。

人生最大的礼物是宽恕。 人生最可佩服的是精进。

人生最大的财富是健康。 人生最高的享受是学佛。

人生最大的快乐是念佛。 2。

一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。 3。

生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。 原谅别人,就是善待自己。

4。 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。

清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。 5。

静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。 持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。

切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6。 处事不必求功,无过便是功。

为人不必感德,无怨便是德。 7。

平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。 8。

人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。 9。

宁可清贫自乐,不可浊富多忧。 10。

受思深处宜先退,得意浓时便可休。 11。

势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。 12。

滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。 13。

平生不做皱眉事,世上应无切齿人。 14。

须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。

开方便之门,闲是非之口。 15。

多门之室生风,多言之人生祸。 16。

世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17。“我欲”是贫穷的标志。

事能常足,心常惬,人到无求品自高。 【第18句】:人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

【第19句】:诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。 【第20句】:莫妒他长,妒长,则己终是短。

莫护己短,护短,则己终不长。 【第21句】:做事不必与俗同,亦不宜与俗异。

做事不必令人喜,亦不可令人憎。 【第22句】:世上有两件事不能等:一、孝顺。

二、行善。 【第23句】:存平等心,行方便事,则天下无事。

怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。 【第24句】:心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

【第25句】:平生无一事可瞒人,此是大快。 【第26句】:“恶”,恐人知,便是大恶。

“善”,欲人知,不是真善。 【第27句】:扶危周急固为美事。

能不自夸,则其德厚矣! 【第28句】:遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。 【第29句】:是非天天有,不听自然无。

【第30句】:五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

【第31句】:人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。 【第32句】:不妄求,则心安,不妄做,则身安。

【第33句】:不自重者,取辱。 不自长者,取祸。

不自满者,受益。不自足者,博闻。

【第34句】:积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

【第35句】:积德为产业,强胜于美宅良田。 【第36句】:能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

【第37句】:身安不如心安,屋宽不如心宽。 【第38句】:罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

【第39句】:梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。 【第40句】:儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

【第41句】:情生智隔。 【第42句】:征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

【第43句】:把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。 【第44句】:嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

【第45句】:一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。 【第46句】:诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

【第47句】:恨别人,痛苦的却是自己。 【第48句】:人之所以平凡,在于无法超越自己。

【第49句】:大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。 【第50句】:改变自己,是自救,影响别人,是救人。

【第51句】:谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。 【第52句】:唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

【第53句】:人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。

【第54句】:智者顺时而谋,愚者逆时而动。 【第55句】:常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

【第56句】:见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

【第57句】:学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

【第58句】:念头端正,福星临,念头不正,灾星照。 【第59句】:善人行善,从乐入乐,从明入明。

恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。 【第60句】:心慈者,寿必长。

心刻者,寿必促。 【第61句】:骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

【第62句】:苦口的是良药,逆耳必是忠言。 改过必生智慧。

护短心内非贤。 【第63句】:你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。

那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 【第64句】:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 【第65句】:择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

【第6句】: 急需人生哲理名言100句

【第1句】:每天告诉自己一次,“我真的很不错”。

【第2句】:生气是拿别人做错的事来惩罚自己。 【第3句】:生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。

【第4句】:明天的希望会让我们忘了今天的痛苦。 【第5句】:生活若剥去了理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。

【第6句】:发光并非太阳的专利,你也可以发光,真的。 【第7句】:愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。

【第8句】:获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。 【第9句】:贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。

【第10句】:你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。 【第11句】:人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。

【第12句】:年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。 【第13句】:青春一经“典当”,永不再赎。

【第14句】:没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。 【第15句】:真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

【第16句】:爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 【第17句】:人一旦觉悟,就会放弃追寻身外之物,而开始追寻内心世界的真正财富。

【第18句】:只要有信心,人永远不会挫败。 【第19句】:不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。

【第20句】:不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。 【第21句】:人若软弱就是自己最大的敌人。

【第22句】:人若勇敢就是自己最好的朋友。 【第23句】:“不可能”只存在于蠢人的字典里。

【第24句】:抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。 【第25句】:家!甜蜜的家!!天下最美好的莫过于家!!! 【第26句】:游手好闲会使人心智生锈。

【第27句】:每一件事都要用多方面的角度来看它。 【第28句】:有理想在的地方,地狱就是天堂。

【第29句】:有希望在的地方,痛苦也成欢乐。 【第30句】:所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。

【第31句】:所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。 【第32句】:上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公。

【第33句】:美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。 【第34句】:世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。

【第35句】:觉得自己做的到和做不到,其实只在一念之间。 【第36句】:第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。

【第37句】:少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。 【第38句】:思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。

【第39句】:人只要不失去方向,就不会失去自己。 【第40句】:如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。

【第41句】:问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。 【第42句】:未经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。

【第43句】:当你能飞的时候就不要放弃飞。 【第44句】:当你能梦的时候就不要放弃梦。

【第45句】:当你能爱的时候就不要放弃爱。 【第46句】:生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。

【第47句】:天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。 【第48句】:人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。

【第49句】:快乐要懂得分享,才能加倍的快乐。 【第50句】:自己要先看得起自己,别人才会看得起你。

【第51句】:一个今天胜过两个明天。 【第52句】:要铭记在心:每天都是一年中最美好的日子。

【第53句】:乐观者在灾祸中看到机会,悲观者在机会中看到灾祸。 【第54句】:有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧、克服恐惧。

【第55句】:肯承认错误则错已改了一半。 【第56句】:明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。

【第57句】:理想的路总是为有信心的人预备着。 【第58句】:所有欺骗中,自欺是最为严重的。

【第59句】:人生最大的错误是不断担心会犯错。 【第60句】:把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。

【第61句】:经验是由痛苦中粹取出来的。 【第62句】:用最少的悔恨面对过去。

【第63句】:用最少的浪费面对现在。 【第64句】:用最多的梦想面对未来。

【第65句】:快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 【第66句】:你的选择是做或不做,做不一定会成功,但不做就永远不会有机会。

【第67句】:如你想要拥有完美无暇的友谊,可能一辈子找不到朋友。 【第68句】:不如意的时候不要尽往悲伤里钻,想想有笑声的日子吧! 【第69句】:把自己当傻瓜,不懂就问,你会学的更多。

【第70句】:要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。 【第71句】:因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。

【第72句】:要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。 【第73句】:你不能左右天气,但你能转变你的心情。

【第74句】:孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。 【第75句】:想象力比知识更重要。

【第76句】:漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。 【第77句】:好好扮演自己的角色,做自己该做的事。

【第78句】:一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。 【第79句】:得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。

【第80句】:学做任何事得按部就班,急不得。 【第81句】:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

【第82句】:道德修养能达到的最高价段,是认识到我们应该控制我们的思想。--达尔文 【第83句】:多行不义,必自毙。

——《左传》 【第84句】:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《 论语》 【第85句】:君子坦荡荡,小人常戚戚。

——《 论语》 【第86句】:知人者智,自知者明。——《 老子 》 【第87句】:诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

——宋《省心录 》 【第88句】:君子成人之美,不成人之恶。——《论语》 【第89句】:利人乎即为,不利人乎即止。

——《 墨子》 【第90句】:君子慎始而无后忧。

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