挪威的森林读书感言100字
挪威的森林 小说 的感受100字
喜欢直子，喜欢渡边君，喜欢《挪威的森林》，这种喜欢让我觉得迷失，因为没有任何的一个人可以让我知道只要跟着他就不会落入枯井，因为没有任何一个人可以像爱直子的渡边一样深爱着我的一切，包括思想，包括文字。
挪威森林50感悟，一篇读后感
前不久我才看了《挪威的森林》这部电影，比起读小说，电影更能给我一种人物与情感的真实感，所以有些怀疑当初看小说是否有认真看，准备再重头看一次。
简要分享一下感受吧，木月与直子的爱情本就源于性的悲剧，而木月因为压抑离开了直子，直子和渡边君一直处于忧伤之中，而直子最后一直在对木月的深情与对性的欲望的漩涡中盘旋，不得解，尤其是对木月的愧疚。
而渡边君是一个很普通的男人，普通之中又有着真实与责任，至少他不虚伪，不做作。
木月不一定要选择这种方式来解脱，而直子也本是可以挽救自己的生命的，因为人生无论在任何时候都是可以成为起点向好的方向发展，我可以认为木月放弃了对幸福的追求，而最后直子也是，反而是平凡的渡边一直平凡的活着，倒并未放弃对幸福的追求。
从心理学角度看，在木月与直子的心理都有一种死亡的意向，遵从死亡本能，这也是为什么他们非常倾向于用死来结束一切。
记住，人生无论何时都可以向好的发展，不要放弃对幸福的追求。
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挪威森林50条感想，一篇读后感
马克思说，世界的本质是物质的，尊重自己的感觉——《挪威的森林》读后感。
在物质的世界里，你是选择遵循现世的规则，还是选择尊重自己的感觉
你是追求外部的认同，还是直面内心的感觉
你是迷茫在人群的道德，还是清醒于内心的呼唤
几乎毫无例外，内心的感觉当然会和规则、外部、道德相冲突，徘徊之间，你几乎丧失对自己感觉的认同——不知道那到底是感觉还是欲望
不清楚自己到底该守还是该退
甚至不明白为什么内心感觉总会违背人群道德，为什么内心感觉总是夹杂着噪音出现，为什么内心感觉总是充满依赖、软弱、恍忽
人们总是相信，自己内心的真实感觉与人群格格不入，为社会所不容。
在觉察与批判之间，绝大数人最终还是犹犹豫豫地放弃了令人不安的内心感觉，转而选择了安全、光明、强大的外部规则——这就像是买了保险一样令人安心——不管自己容不容得下自己，起码人群能够容得下自己。
自己容不容得下自己并不重要，关键是要世界能够容得下自己。
不然自己该是多么恐慌、无助、无立锥之地，在这世界上没有自己的位置
有时，位置就意味着生
人们一开始以为自己最惧怕的是死，于是趋利避害，或坚决或犹豫地选择了自以为是“生”的方法——以为只要放弃内心的感觉，便能赢得外部的认同。
从这个意义上讲，直子、直子姐姐、木月是同一类型的人。
以为放弃自己，就可以赢得世界放弃自己，也就是不尊重自己的感觉。
“不尊重自己”可以是“背叛”，也可以是“忽略”。
细分起来，直子姐姐是想以背叛自己感觉的方式赢得外部认同；而直子和木月则想以忽略自己感觉的方式换来世界的一小块位置。
像永泽一样，直子姐姐确实拥有赢得世界的“资本”——“姐姐属于无论干什么都拿第一那种类型。
学习第一、体育第一，又有威望又有领导才能。
性格热情开朗……很受老师喜爱，得的奖状足有一百张。
哪所公立学校都有一两个这样的女孩。
”她似乎赢得了能够赢得的一切，她似乎骗过了所有人。
但她欺骗不了自己。
在以背叛自己感觉赢得周围世界认同的过程中，她因为丧失了自我，而没有价值感，不快乐。
“往往两三个月就来一次，一连两三天闷在自己房间睡觉。
学校不去，东西也几乎不吃……只是发呆，但不是不高兴。
”一开始，她还能以压抑自己的方式再次投身于现世，“这两三天一过，她就一下子恢复得和平时一个样，神采飞扬地上学去”，但时间久了，她发现这样做只会徒然增加对自己的伤害。
当积攒的痛苦越来越多时，她才发现原来背叛自己比死亡更可怕，失去自己比失去世界更令自己恐慌。
那么与其用背叛自己的主式换得外部世界的认同，还不如让自己与世界共同灭亡。
于是自杀便自然而然地发生了。
以死为生的直子姐姐最终还是死了。
在本质上，直子、木月同直子姐姐是一样的。
尤其是直子——“这么着，我从小就决心当一个可爱的女孩”。
不同的是，直子、木月资质平平，既无直子姐姐的聪明、伶俐，好像连取悦于世界认同的资格都没有了。
于是，他们觉得自己更要忽略自我，委身于现世。
没有才能的自卑，始终紧紧抓住直子的心，让她不能呼吸，感到不配投身于现实社会，也更不配躲在自己的壳里——“只就这点来说，差不多成了一所学校。
遗憾的是我没一样东西可教别人。
”于是，在自我和现世规则之间，他们来回摇摆，观望不止，犹犹豫豫，一会儿想躲进自己的壳里，一会儿又想干脆硬着头皮，进入现实社会吧。
“我俩就像在无人岛上长大的光屁股孩子，肚子饿了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。
但不能一直这样下去啊，我们一天一天长大，必须到社会上去。
”这种矛盾，那份对现世社会的恐惧，在木月和直子都活着时，由于两人的相互陪伴，而有所减弱，不那么尖锐，“至于自我，由于可以相互吸收和分担，也没有特别强烈地意识到。
”但木月是男孩，又是在日本，他知道自己逃无可逃，既不能认同自我，又不想进入现世社会，那么剩下的只有自杀了。
直子是女孩，又是在日本，只要找一个好人嫁了，好像就能逃避社会，战战兢兢躲在自我的壳里，可直子在直觉上认为这根本行不通，她认为若不能取得外部现世的认同，自我只有死亡，因为“不能不把欠世上的账偿还回去。
”所以，我想即便渡边最后遵守等待直子的诺言，直子也还是会自杀——“如果木月还在人世，我想我们一定仍在一起，相亲相爱，并且一步步陷入不幸。
”我一直认为，直子爱的仍是木月，渡边其实是木月的影子。
所以这句话还可以换成——“如果渡边君仍在等我，我想我们一定会走到一起，相亲相爱，并且一步步陷入不幸。
”直子的幸与不幸在于她敢不敢、能不能尊重自己的感觉，而不在于有没人爱她。
挪威的森林内容简介?
小说目录 编 者 语 第一章 永远记得我 第二章 好友之死 第三章 黑暗中的裸体 第四章 奇特的邂逅 第五章 隔离的世界 第六章 绿茵藏艳 第七章 同性的魔力 第八章 开放型女郎 第九章 畸恋观 第十章 影院里的对话 第十一章 苦涩的爱河 第十二章 告别处女之夜 后 记挪威的森林这书我非常喜欢，详细说下。
类似的问题之前我也回答过了。
百度百科的故事情节资料：挪威的森林是一部恋爱小说。
小说主人公渡边以第一人称展开他同两个女孩间的爱情纠葛。
渡边的第一次恋爱是高中时，他同女孩睡觉后把女孩甩了。
直子原是他高中要好同学木月的女友，后来木月自杀了。
一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。
此时的直子已变得娴静腼腆，美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。
两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。
直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，不料第二天直子便不知去向。
几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。
渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。
晚间两人虽同处一室，但渡边约束了自己，分手前表示永远等待直子。
返校不久，由于一次偶然相遇，渡边开始与低年级的绿子交往。
绿子同内向的直子截然相反，“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。
这期间，渡边内心十分苦闷彷徨。
一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。
不久传来直子自杀的噩耗，渡边失魂落魄地四处徒步旅行。
最后，在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。
我的理解： 书这东西每个人看都有自己的感受，挪威的森林这本书却如同每个人心中的那片自我的森林，每个人都可以找到自我的投影。
书中就我看来，至少很明确的提出几个核心的观点：
【第1句】：书中一句“死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。
”这是书中最核心的问题，生与死，回忆与爱情，青春与逝去的岁月。
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在阐述主人公友人木月之死，以及主人公喜欢的直子（木月的恋人）之死后，村上春树借多年后主人公的回忆表明了自己的观点------这里的“死”是广义的，它既包含与自己挚爱依存之人的分别，也代表与往昔岁月的告别。
“生与死”不是分离的，死者的“死”虽然意味着彻底的灰飞烟灭，然而生者却可以借此体验到“死”，这种死对生者是一种责任，生者必须肩负着这种责任，为消逝的人或事物坚强的活下去，代替死者完成他们未完成的事情，实现他们未尽的梦想。
【第2句】：青春式的孤独与迷茫。
主人公是孤独的，他拒绝当时时代的疯狂与无知，但又渴望与人交心。
书中的一句话很好的体现了这点：“谁喜欢孤独
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只是不乱交朋友罢了。
”
【第3句】：青春的感伤与唯美。
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“海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境.....”这些组成了村上春树的世界。
那是一种微妙的，无以名之的感受，贴己而朦胧，撩人又莫名。
一首Beatles感伤的Norwegian Wood贯穿全书，无论是意境还是内容上，都很吻合全书的主题。
《挪威的森林》主要内容20字
《挪威的森林》是日本作家村上春树于1987年所著的一部长篇爱情小说。
故事讲述主角纠缠在情绪不稳定且患有精神疾病的直子和开朗活泼的小林绿子之间，展开了自我成长的旅程。
挪威的森林中的好句子
【第1句】：世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
2,死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
3,刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福 4,尽管世界上有那般广阔的空间 而容纳你的空间 ——虽然只需一点点 ——却无处可寻 5,因为没有人可以理解 因为没有人可以包容 因为没有人可以安慰…… 所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂 6,每个人都有属于自己的一片森林，也许我们 从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。
迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
7,鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。
水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中 8,一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。
9,世界上有什么不会失去的东西吗
我相信有，你也最好相信 10,希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。
有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
11,对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
12,在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。
13,他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。
石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。
但心不会崩毁。
对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。
14,追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程 15,网无所不在，网外有网，无出可去。
若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置 16,死并不是终结生的决定性要素。
在那里死只不过是构成生的许多要素之一 17,我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的 18,我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。
——《 19,至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。
是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的
因而我才失去身影和记忆，并正将失去心 20,人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。
所以需要与人交往，以求相互理解。
然而相互理解果真可能吗
不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。
那么，何苦非努力不可呢
为什么就不能转变一下态度呢——既然怎么努力争取理解都枉费心机，那么不再努力就是，这样也可以活得蛮好嘛
换言之，与其勉强通过交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈
21,希望你下辈子不要改名，这样我会好点找你一点。
有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
22,当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。
我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
23,迟早要失去的东西并没有太多意义. 必失之物的荣光并非真正的荣光 24，哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。
25，我们的正常之处，就在于自己懂得自己的不正常。
