桥牌比赛感言

大学选修 桥牌感想

据我得到的信息判断，中国桥牌协会支持高校开桥牌选修课，是以普及桥牌知识为主的，（言下之意不是以出赛场成绩为主）。

在具体的桥牌选修课实施当中，不少开课教师把这门选修课当做引导选修课的学生到桥牌赛场来对待了，所以百度中经常间接地透露出部分高校桥牌选修课与桥牌普及方向不和谐的东西。

楼主可能是想要选修桥牌课的感想，如果从桥牌普及的定位来考虑，显然就是应该谈一谈自己对桥牌的体会和感受，而不是要求你在取得比赛好成绩之后的感言。

求一份1500字的桥牌学习心得。

如何借普及桥牌的名义把大众挡在桥牌门之外怎样消除大众对桥牌的向往或兴趣?心得：告诉他们桥牌少靠运气、多凭智慧，需要运用数学、逻辑学、心理学、运筹学等知识，打桥牌要学专门的语言，有很多人学了五六年还没学好，甚至有学了10年20年的，打桥牌要永远学新的桥牌特殊语言才会有乐趣，告诉他们这样打桥牌才能显出桥牌是高雅的游戏，学一个游戏要运用那么多知识，大众听了害怕就会远离桥牌。

要学那么多年也是无法承受的，没有人为了一个几年之后才能享受乐趣的游戏而给自己吃苦几年。

如何借普及桥牌的名义，制造大众学桥牌的最大障碍?心得：混淆游戏规则与技术规则区别、界线。

凭此可迷惑绝大部分爱好者，并且可以使只学了一两天、一两周的、一两个月的、一两年甚至五六年的桥牌爱好者的立场不坚定，最后脱离桥牌。

关键之处是在最早教他们玩桥牌时，一定把游戏规则与技术规则混在一起教，使他们产生错觉，分辨不了什么是游戏规则，什么是技术规则，误认为桥牌要永远学新东西才能玩。

人们打桥牌是为了娱乐，总是不断地学习负担（或学习任务）压在肩膀上，肯定受不了要跑的。

怎样使刚对桥牌产生兴趣的大众退出?心得：介绍比赛心得。

例如，他们还没进行过简单飞牌就给讲复合飞、铲飞等。

他们问如何算长套赢张时，要大篇幅介绍如何对付4-1和5-0分布，不讲最大概率的3-2分布。

问如何做庄时要介绍一两年才用到1次的反明手打法以及打几百副牌才会遇到一次的交叉将吃，这样一轮教育之后，他们发现几乎没有用这些技术的机会，感到受骗自会退出桥牌。

有不少不相信桥牌难学的大众已进入桥牌，如何使他们产生畏难情绪进而退出桥牌?心得：密集介绍有难度的技术，让他们感到到处都是艰难，想得到一点点乐趣都要付出极高的代价。

比如，简单的一盖一应叫要灌输沃尔什；问高套要介绍傀儡斯台曼；2♣开叫一定要介绍各种不同的、一两年才可能遇到一次的二次示弱。

这些对动摇大众的信心非常有效，再加上告诉他们说“这些都是桥牌的基础”，他们一定会产生“基础都掌握不了，还怎么玩”的悲观思想，进而产生退出桥牌的行动。

怎样让学生在第一节课就产生反感

心得：一定不要安排打牌实践，一定要保持满堂灌的风格，一定不要让学生看见具体的打牌场面，并且在桥牌作业中安排比赛中出现的牌例。

桥牌是要求实践才能掌握的项目，就像划船动作很简单，得经过具体的操作才能掌握的道理是一样的。

不让学生摸扑克，学生退出率可高达85%以上。

怎样大面积、持续地使桥牌人口减少?心得：普遍在全国各所高校开桥牌选修课（桥牌普及课），具体实施方面全部采用训练国家队队员的方法。

虽然高校学生是精英，但因每个人的天份不一样，按国家队队员来培养也不会大面积见成效。

换言之就是大面积地失败，此举是大面积、持续地使桥牌人口减少的开端。

桥牌普及学习班常规减员为20～90%(与教师采用的方式有关)，采用训练国家队队员的方式,减员可达到90%以上，相当于整个学习班失败。

桥牌选修课的失败的信息通过学生传给了他们的同学。

随着高校生毕业,他们走向了社会的各个地方，他们所携带的桥牌普及失败的阴影也带到了大众中，精英说的话比一般人有影响，他们所携带的桥牌普及失败的信息是对桥牌发展的负面影响，一旦有人向他们问起桥牌，或者他们向大众说起桥牌，大众得到的就是关于桥牌的负面信息。

每个班为50人，这些人毕业后散到各地，每个人又影响周围10多20人（精英占人口的比例是20%，所以一个精英可以影响10至20个大众），加上1个选修桥牌的同学影响几个未选修桥牌的同学，结果就是一个桥牌选修课的失败，导致上千人回避桥牌!采用训练国家队队员的方式，在全国开以普及为目的的桥牌选修课班，不停地这样开下去，大学生源源不断地毕业并散到各地。

就将越来越多的桥牌发展负面信息带给大众，采用训练国家队队员的方式给一般桥牌爱好者，也将造成失败的桥牌普及，桥牌人口随之减少。

最后就是桥牌人口寥寥无几

桥牌圈没有人产生过不让大众学桥牌的念头，在一些人那里，介绍比赛心得、喜欢讲小概率事件，都是以“推广普及桥牌”之名出现的。

以这些行动来实施推广普及桥牌，在效果上等同于把大众赶出桥牌。

设计桥牌大赛采访领导的问题

【第1句】：对本次桥牌大赛开展情况的肯定地方。

【第2句】：对开展桥牌大赛和普及活动的一些感想。

【第3句】：有哪些注意事项

桂生悦：九连冠感谢队友 任何时候都不能失去希望

敬老院活动总结 为了丰富我们的周末生活，让同学们了解养老院中老人们的生活，我们国际部举行了一次以“关爱老人，服务社会”为主题的活动。

9月17日，我们前往民众老年公寓为各位老人送爱心，送温暖。

在此之前，我们做了大量的准备工作。

包括利用课余时间排练歌舞表演，集体购买慰问品，以及向负责人员询问地点、安排访问时间等等。

8点30分，两个班级的的三十几位同学到江南校区门口集合。

秋天的早晨，，天朗气清，没有一丝秋天独有的萧瑟气息。

照得我们心里格外清爽。

我们怀着激动的心情踏上中巴车前往民众老年公寓。

经过了三十多分钟的车程，我们成功抵达目的地，在该老年公寓负责人的带领下，我们走近院门。

在我们正前方的是一个院子，在门的左手旁是一栋住宿楼，老人们住在一楼和二楼。

当我们到达时，有几位老人在园中散步，院方负责人告诉了我们这些老人的情况，他们大多是因为子女工作在外比较忙，没时间照顾他们才把他们送到这里，也有的是无儿无女，孤独一身的生活在这里。

落寞的眼神、被岁月碾过的脸庞以及驼掉的脊背让我们的心不禁地揪紧。

由于有的老人走路不方便，甚至一直都是坐在轮椅上，所以我们的成员到他们房间里小心翼翼的把他们搀扶出来到一楼大厅，还搬来板凳让老人们坐好。

我们和老人围坐在一起，内心是无比的温馨感动。

随后敬老院的负责人致辞，向大家介绍敬老院的情况，以及向老人们说明我们青协志愿者此次来的目的。

在和老人们聊天拉家常的过程中，我们三十多位成员为他们带来了一个又一个精彩的节目，有唱的、跳的，虽然有的节目排练的有些许瑕疵，但从老人们的脸上还是可以看出他们喜悦的心情。

小演员们唱了很多怀旧的歌曲以及几首红歌，老人们一边认真的听着一边为我们打拍喝着，融洽的氛围让我们都陶醉其中。

老人的脸上慢慢洋溢出幸福的笑容，快乐的感觉在心中荡漾开来。

在表演的结束后，我们和老人们一起聊天谈论日常生活，。

大家的不仅提高了老人的兴致，也使此次之行变得更加完美。

活动结束时，我们一起祝老人们身体健康、生活快乐、长命百岁，答应老人我们以后会经常去看他们。

随后成员们将老人一个一个搀扶回房间。

在敬老院门口拍照留念后便依依不舍的离开了，同时我们也很开心此次活动取得了巨大的成功。

其实我们都知道，这些老人缺的不是物质上的资源，而是内心精神上的陪伴。

他们要求的并不多，只是希望我们这些子女能够经常去看看他们，和他们聊天让他们感觉不再孤单。

但是仅靠我们的是肯定不能解决社会上所有需要关心的事情，所以我们希望并呼吁社会各界人士伸出双手，奉献爱心，让老人们不再感到孤单，让他们能够真正的安享晚年，构建我们的和谐大家庭。

作为一名中学生，我们需要的并不只有书本上的知识，更多的我们还需要像这种实践活动，学校以外的另一种生活。

不仅增强我们的，而且还提高了我们的实践能力。

日本人为何喜欢观看相扑比赛

相扑，虽然可能是由咱们的祖先发明而后传到日本去的一项体育运动，但是，这项运动在咱们国家早已绝迹。

如今，相扑运动在日本依然大行其道，被尊奉为“国技”。

每一回的相扑比赛，尽管日本国家电视台NHK场场直播，很多日本人还是愿意花大价钱购买门票，亲临赛场观看比赛。

紧张处，如痴如醉，如癫如狂。

日本的相扑比赛，每一场都是座无虚席的。

相扑运动究竟魅力何在

请看本人在日本期间所写的三篇小文章—— 相扑的魅力 今年在东京举行的相扑比赛“夏场”今天落下帷幕。

初次来日本，对这个岛国充满好奇的我，既然躬逢其盛，也不可能无动于衷，因此，很是看了几场比赛的电视直播。

来日本还不到两个月，而且，对这项体育比赛也知之甚少，按说不应该急于发表言论。

但是有两个原因让我不怕贻笑大方，动起笔来。

一是凡事讲究个新鲜，往往是知之甚少者、初来乍到时偏偏有许多感想，等到时间一长、了解一多，就习焉而不察以至于无话可说了；二是贻笑大方也不是坏事，我主张写文章不能跟读者为难，要为善，而娱乐读者无疑是为善之一端，自己露怯也能够博读者怡然而笑，那也不是坏事。

刘皇叔说过：勿以善小而不为。

我认为他说得很对。

看过相扑比赛，对这项运动还是有不少疑惑，曾经问过一些日本人，其中有些疑惑未得其解，至今仍然是疑惑。

最大的疑惑就是相扑比赛的魅力究竟在哪里。

体育比赛大多是从人类早期的劳动演变而来的，都带有相当的实用性。

田径比赛中，跑得快有利于追逐野物，或者在被野物追逐时便于逃命，跑得远可以用于远距离递送紧急消息，扔得准可以提高获取野物的效率，或者获得野物更完好的皮毛，扔得远对猎获不容易近身的野物大有好处；自行车摩托车汽车等交通工具在道路上比速度，在现代社会中更是实用，无论好人坏人警察匪徒，在追杀与被追杀时都用得着；中国的武术、西洋的拳击，在冷兵器时代的两军交战、在火器时代的短兵相接、在今天街头的打架斗殴中，都是很实用的技能。

当然，体育比赛中也有以展示美从而给人以美的享受、美的愉悦的项目，例如艺术体操、舞蹈。

反观相扑，我很难明白它有什么实用性。

相扑运动员据说力气都很大，但是这种力气在狩猎和打架时，恐怕都不太有用。

那么胖能追上什么

倒是很容易被追上，也很容易被击中——体积大目标大。

要是谁说穿着犊鼻裈的大胖男子看起来很美，能给人以美的享受和美的愉悦，恐怕当今世界上相信的人不会有很多。

当今世界正风靡着的时尚是苗条美，骨感美，女性美。

据说日本相扑起源于历史上两个部落发生矛盾时曾经用这种方法解决了争端，我们知道的历史上的部落之争都是你死我活的刀光剑影，由两个光着膀子的汉子相扑决定胜负，手段和平得简直有点小儿科，令人难以置信。

问了好多日本朋友，他们都告诉我，他们喜欢看相扑比赛的原因是，它的规则简单、比赛时间短、胜负一目了然。

听起来，逻辑有点奇怪吧。

我曾经瞎操心，相扑运动员都那么胖，很不利于家庭生活的幸福快乐，而且寿命也普遍不长，据说一般只能活到六十多岁，他们能找得到对象吗

记得我这个问题还没说完，一位日本女教授就笑了起来，她说相扑运动员是很有魅力的，她就曾经爱上一位比她小八岁的相扑运动员。

假如那相扑运动员愿意娶，她一定乐意嫁

她说相扑运动员除了收入很高之外，还很有人格魅力。

可是我问了很多年轻一代的日本女孩子，她们愿意不愿意找一位相扑运动员做男朋友做丈夫时，基本上都被笑着否定了。

她们说，年纪大的女人喜欢他们。

看了一种介绍材料，材料上说，现在愿意并且合格做相扑运动员的人数在减少，大有后继乏人的意思。

为了改变这种境况，日本相扑界开放门户，开始接受外籍人士进入这项运动。

现在已经有蒙古籍、美国籍、中国籍的外籍运动员。

最近日本相扑协会还组织运动员去中国的北京和上海举行“相扑公演”。

看来，我太不明白其魅力何在的这项运动还是有一定活力的。

相扑之美 不久前，我还对日本国技相扑的魅力感到迷惘，发出过疑问；但是经过这一阶段的调查研究，尤其是今天亲临现场观看了大半天的相扑比赛——“第83回东日本大学相扑选手榷大会”，对相扑运动有了进一步的了解。

我发现，相扑其实是看起来相当有美感的一项运动。

首先，相扑运动具有朴素美。

先看比赛场地，按照现在体育运动产业的发展水平，什么先进的设备、阔气的摆设、漂亮的环境弄不出来

但是，这相扑运动不受影响，就是十平方米左右面积、二三尺高的一方泥土墩子，上边用稻草绳嵌出一个圆圈，土面上撒些沙子，比赛就可以开始了。

比赛一激烈，运动员难免会把沙面弄乱，那就拿把笤帚来扫一扫。

千万不要以为这条帚有什么不同凡响之处，就是一把普通得不能再普通的笤帚，穷乡僻壤都很容易见到的笤帚。

比赛嘛，运动员总须出力流汗，因而就难免口渴，相扑比赛这个时候也决不像其他比赛那样，组织者准备了什么名牌饮料矿泉水之类，而是就在场地一角放一只农村人用的木桶，里边盛满了生水，谁渴了就自己去拿小木勺子舀起来喝两口。

再看运动员，也不是买不起YN的帽子、Adidas的衣服、Nike的鞋子，可是，一条宽宽的带子在腰上和裆上一围一扎了事，科头赤足，就上了阵。

唯一的讲究就是把头发梳得油亮油亮的，并且把头顶的一小绺扎起来，如此而已。

这还只是职业选手才有的享受，业余的根本什么发型讲究也没有，首如飞蓬、秃瓢锃亮都没有关系。

现在东京修了阔气的国技馆来进行相扑比赛，但房子实际上是给观众修的，比赛本身并不需要这些，运动员也享受不到什么，对这项运动和参赛选手来说，在国技馆里比赛和在农村田头比赛没有什么区别。

奢侈花哨已经成为时尚的体育界，相扑大约是最为朴实无华的比赛了。

如果将来讲究勤俭节约，反对铺张浪费，高尔夫之类运动就首当其冲，而相扑运动则可以树立为楷模。

其次，相扑运动具有古典美。

古典美是什么呢

很简单，就是肥胖美。

日本曾经决意“脱亚入欧”，但是，这一点上东西方并无二致。

以古希腊为代表的西方审美里，肥胖是美，这只要看一下那个时代的人物绘画和雕塑就一目了然了；在以中国为代表的东方古典审美里，高大肥硕就是美，《诗经》里赞颂的美女就是“硕人”。

在中国，不要说人了，就是评价一只羊，也是肥大为美的，“羊大为美”，“美”字就是羊、大两个字合起来的。

揆之东西方审美标准，相扑运动员都深得肥大三昧。

据说最肥大的选手有达到三百四十多公斤的。

不过需要说明一点，古代的人决不像今天的人类这么好吃懒做，他们是要参加体力劳动的，因此，身上的肉虽然比较多，但都不是可以炼出很多大油的懒肉——肥肉。

今天的相扑选手身上走起来颤颤巍巍的肉，据说也不是一般的肉，而是很有力量的肉——肌肉。

相扑选手与古典美人有此相通之点，大约也是一般人所没有意料到的吧。

不过，当我提议说人们喜爱看相扑比赛，是不是跟喜欢看大熊猫有相同之处——大熊猫也是动作优雅从容、迟缓不迫的——的时候，却遭到了好几位日本女学生的否认。

相扑是一项幽默的运动 凡事总须研究才会明白，这话虽然鲁迅笔下的疯子也曾说过，但是假如我们不一味地因人废言的话，不得不承认，他确实说得有道理。

我的感慨来自观看日本的相扑运动。

来东京不久，我曾经写过一篇小文章，认为体育比赛通常都起源于实际生活里有用的事情，而相扑运动我看不出有什么实用性。

字里行间，疑惑之余，颇有不屑的意味。

但是，经过一段时间的研究，发现我的观点需要修订：我现在发现，相扑是一项很具有幽默感的比赛。

体育比赛可以大别为三类：斗智、斗勇、斗狠。

国际象棋、围棋、中国象棋、桥牌、升级、拖拉机之类的棋牌比赛，勾心斗角，属于动脑子的游戏，可以说是斗智。

从老高的地方脑袋朝下往水里跳，在粗细不等的木头铁杆上翻跟头转圈，在弯弯曲曲的道路上驾驶摩托、汽车之类速度飞快的东西你追我赶，险象环生，跳水、体操、赛车之类显然是勇敢者的游戏，可谓斗勇。

握着大拳头朝对方脸上身上没命地击打，拿脚丫子向别人身上猛踢猛踹，或者干脆就拿起一些坚硬锐利的家伙冲人扎挑砍刺，招招歹毒，拳击、武术之类的比赛显然属于斗狠。

按照这样的分法，日本的相扑就无所归属。

你看，整天就琢磨着算计别人，是费脑又耗费神的，咀嚼进去的卡路里都转化成了损人利己的招数，因此，斗智的人都有一个共同的特点，猴瘦。

相扑选手与此截然不同，到了关键时候，使劲向前一扑，不是把对手扑出圈子，就是自己被扑出圈子，快的几秒钟就解决问题，不需要动多少心眼，也根本来不及动什么心眼。

因为不用琢磨算计，所以相扑运动员个个都吃得饱睡得香，心宽体胖。

跳水的、开车的，那些斗勇的运动员，没有一个不是胆子大得可以抢银行、手脚快得足以让训练有素的警察瞠乎其后、确保自己安全地绝尘而去的。

而相扑运动员则不然，不用悬在空中还要不消停，不必闪转腾挪玩花样，也无须没命地往前飞奔，争先恐后，他们完全可以从容不迫，鸭步而行，任由着身上的肉做水波浪式的运动。

搞拳击、武术运动，讲究的是迅速、准确、有力，目的无非是求一个“你伤我安”、“你死我活”。

相扑运动完全不是那样，它的目的很简单，就是将对方扑出圈外或者扑倒在地，连让对手受一点皮毛之伤的想法都不必有。

顶多是，因为用力过猛，把对手推了个仰面朝天，或者嘴啃沙土。

反正相扑运动员都有足够厚度和弹性的皮肉，是不容易受到什么损伤的。

总之，相扑运动跟斗智、斗勇、斗狠三样一样也不沾边。

看了许多场电视直播和大半天现场的相扑比赛，我觉得相扑其实是充满幽默的运动。

身体硕大成那个样子，而且不分四季，浑身裸露面积均达到百分之九十以上，是成心让人忍俊不禁。

一位同事看了半天比赛后就十分满意地说：“今天看到的胖子，比以前几十年里看到的胖子全部加起来还要多

”比赛开始，两具硕大的身体突然相撞，“噼啪”有声，让人觉得好玩；其中一人站立不稳，一个趔趄出了稻草绳围成的圈子，让你觉得有趣；短暂相持后，两具庞大的身体一先一后轰然倒地，让人发笑；假如其中一人嘴巴啃了地或者四脚朝了天，全场一阵掌声，也是善意的。

假如不把他人的比赛输赢跟自己的情感、荣誉、利益之类的东西联系在一起，看完相扑比赛，是可以有一副轻松愉快心情的。

所以我建议，郁闷人士不妨多看相扑比赛。

（摘自丁启阵《北京东京随笔》，东方出版社2005年）