带孩子北京胡同旅游感言

如何评价北京胡同文化 作者对北京胡同文化的态度

胡同文化是一种封闭的文化。

住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。

有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。

胡同里的房屋大都很旧了，地根儿房子就不太好，旧房檩，断砖墙。

下雨天常是外面大下，屋里小下。

一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。

但是他们舍不得挪窝儿--破家值万贯。

阅读胡同文化后有何感想

北京胡同文化的另一特征在于其源远流长的传承性。

北京胡同将物质功能及社会功能紧密结合。

从物质功能上，胡同为街坊提供了划分界限的一句，也为居民提供了良好的采光和通风条件；同时，胡同又为道路交通基础设施添砖加瓦，为人们出行带来了便利。

从政治、经济和文化等方面的社会功能上，早在明清时代，胡同的编制就已经作为统治者行政管辖的依据，户籍管理的雏形、繁荣的社会活动都依托了胡同这一基础。

许多有纪念意义的名人故居、文化遗址也作为历史的鉴证保留在胡同之中，体现出北京胡同在当代社会的文化功能。

从发展旅游资源层面，将胡同文化作为胡同的主打资源进行产品设计和开发。

在展现北京胡同独特风韵的同时，还需将“体验”作为产品的核心元素予以凸显。

消费对象与消费主体原有生活环境、方式及经历的差异度越大，给消费主体带来的体验动力和体验乐趣相对越大。

从保护历史文化遗产层面，在改造旧城的过程中也要尽力保持原居民的生活生态环境，不能让现代经济发展过度影响到胡同原有的文化和居民朴素的生活方式。

看完南锣鼓巷胡同写出自己的感受的作文

你好，很高兴为你解答。

提供范文一篇，仅供参考。

我虽说是个地道的北京人，却忽视了北京最特有的风貌，身在北京，岂能不亲自走近这些古老的岁月

起个大早，开始启程。

为了方便，与妈妈坐了地铁。

南锣鼓巷的站就是一大特色，以城墙、青砖的颜色为主，共同构造了一幅古色古香的历史画卷。

马路上车来车往，人来人往。

有夹着公文包文质彬彬的人士，有背着沉重书包补课的学生，有左手一杯豆浆右手一包煎饼挤公交或是挤地铁的上班族，还有呢，就是和我们一样，游走南锣鼓巷的人。

看着这写行色匆匆的人们，不禁想：“在北京这座大城市，每个人不得不过着快节奏生活，却忘了些细节所在，忘了仔细看看这座城市竟是这么美。

踏进胡同，街外的喧嚣，忙碌的步伐统统消失了。

北京的冬天时寒冷的，但这个角落的冬天分外温柔。

这条胡同叫“福祥胡同”。

青砖灰瓦的平房，和谐温暖的人家，令人温暖亲切。

偶尔有几声鸟鸣，清脆无比；有老爷爷的广播声，京味十足；或是有几位老大妈唠家常，都觉得亲切无比。

我曾在电视上看到过北京胡同，今天终于亲自感受到在这繁华背后，这种质朴，亲切依然存在。

古老的院落，古老的石墩，喜欢这样的不期而遇。

林语堂说过：“北平代表了和顺安逸的生活，而一切的美丽，安逸与和谐都浓缩在胡同中。

我抚摸着这些旧瓦，感叹事事的沧桑。

声音愈来愈大，说笑声，吆喝声……我知道我正走近真正的南锣鼓巷。

这条700多米长得古巷每天吸引着大量的中外游客。

南锣鼓巷至今已有740多年的历史，他并不宽，大约八米左右，青砖铺成的路面见证着历史的痕迹。

两边的建筑是北京特色的建筑，青砖灰瓦。

有人把门牌装饰得时尚华丽，有人装饰得古朴典雅。

我们穿梭于小街小巷中，看罢过往，也看罢时尚；看罢过往，也看罢现在。

时光在这里逝去，也依然在这里回荡……今天的人很多，大多数是年轻人。

我走顾右盼，颇具特色的门脸包含着时尚的元素。

时尚小店，文雅茶馆，cafe ，小酒吧，鳞次栉比。

在这里，你会情不自禁地感叹；古老文化与时尚元素竟可以配合得如此天衣无缝。

帕尼诺餐吧，一个具有国际范的餐吧；THREE TREES COFFEE，一家小咖啡馆，暖洋洋的灯光与香浓的咖啡相结合，让人很快地陶醉在这里；幸福饮品店的门牌上有一句话“幸福的定义，没有添加剂”温暖人心；触礁酒吧，有点恍如隔世，有些混搭的感觉；创可贴8，有意思的店名，有回忆感的玩意儿：铁皮暖壶，虎头鞋，搪瓷缸，泛黄的老照片，雷锋帽……妈妈看了很有感触；文宇奶酪店，大家对其评价很高，队伍已经排出店外……还有万庆当铺的遗址。

墙上“万庆”二字代表了历史的一角，还有旁边墙上的口号，应该是四十年前的，已经是历史陈迹，被时光蒙上了古老的颜色。

很多小店，都值得我们去用心体会。

每个店都有独自的特色，就像每个人都有自己的故事。

走过这些岁月留下的痕迹，我才觉得自己刚刚感觉北京魅力所在。

生活在北京的我们，真的应该踏下心来倾听岁月的留声。

关于聚会没去很遗憾的句子有哪些

提供一个参考行程吧，不过不只300字。

第一天：天安门广场、毛主席纪念堂、故宫(40)、北海(5)、什刹海“银锭观山”、人力三轮车胡同游（最低可侃到10元）。

有兴趣的话，可游览什刹海便的恭王府。

晚上逛王府井：老北京一条街；天主教东堂；王府井百货大楼；寻访“王府井”得名的那口“井”。

这一天的景点比较集中，到天安门广场可以乘坐地铁，到前门下车即可。

从天安门广场到什刹海、恭王府这一条旅游线，脚力稍好的话都可以步行，景点之间的距离不会超过10分钟。

从什刹海出发去王府井，可乘坐出租车10元左右。

用餐中午可以在位于什刹海的老字号“烤肉季”，临近的平安大道上特色餐饮店众多，也是不错的选择。

晚餐可以在王府井的东华门小吃街解决。

如果吃不惯小吃，可以在新东安市场中的”东来顺“涮羊肉总店或者是小吃街上的“混沌候”解决。

这一天的门票价格是60元左右，用餐每人可以控制在50左右，车费10元左右，总费用120元左右，当然跟人数有关系。

第二天：八达岭长城(35)或者是居庸关长城(35)，十三陵的定陵(40)或者是长陵(30)。

初次来北京的话，长城应该是必去的，八达岭长城和居庸关长城各有优劣，个人比较喜欢居庸关长城。

去长城的话，要经过十三陵，如果不排斥陵墓的话，也应该去看一看，这也是世界文化遗产。

定陵是惟一发掘地宫的陵墓，长陵是十三陵的首陵，也是各有千秋。

上面的两段长城和十三陵都位于昌平区，八达岭长城距北京70公里，如果不是自驾车，可以有两个选择：第一种选择：在北二环德胜门乘旅游专线巴士，往返车费50元\\\/人，其它费用自理；第二种选择：到天安门西侧的北京旅游集散中心，参加“世界文化遗产游A线”，160元\\\/人，含往返车费、景点门票(八达岭长城、定陵）、午餐费。

第一种比较自由，第二种比较省心。

但是无论如何，不要在你的酒店柜台或者是街上派发的小广告报名，这些十有八九是通称的“黑一日游”，门票车费用餐导游等全包了，还上门接送，报价只有50元，一看就是骗人的把戏，上车就开始收钱，基本上不另外消费200元以上是下不了车的，千万别上当。

第三天：颐和园(20元)、清华大学、北京大学、天坛（10元）。

已经大大超过300字了，不再啰嗦。

去北京旅游的作文

形容后海的句子后海，是北京城里的一汪水儿，和它相通的还有前海和西海，连一块儿就叫什刹海。

什刹海的南面，也有三个海，是南海，中海和北海，又称前三海。

相对于这三海，什刹海也叫后三海，而后海就在其中。

虽然它们都算不得大，每面水域不过数十公倾，但有了这几汪水儿，北京城就显得不干不燥了，也就有了赏荷泛舟的去处，四四方方的皇城才不至于拘谨，这整肃的皇气里面，也就跟着添了几分活泼的灵气。

去后海，最近便的走法儿，还是先到鼓楼，往南走一点儿就能看见烟袋斜街的牌楼。

从这底下穿过去，沿街前行数百步即是。

如果不急，还可以在街里流连一会儿，虽然几经历史变迁，这里早就不卖烟袋烟嘴儿鼻烟儿壶了，甚至文玩店、画店也已销声匿迹，但在这儿还是能寻到一些有意思的玩艺儿。

比如买上一件印有奥巴马红卫兵形象的T恤，或是白底儿蓝条的海魂衫，一只写着“抓革命，促生产”的洋磁儿缸，或是绣着“为人民服务”的绿色军挎，画着周璇的旧电影海报，以及斗彩的茶具，古色古香的陶笛，彩蝶大花儿的对襟盘扣儿小袄……这里不是东单王府井，不是大栅栏，潘家园，虎坊桥，要买大金大银，珍玩重器，名人字画，这里头没有，这里有的只是一个个小物件儿。

这些小东西，虽不起眼儿，却能冷不丁地撞醒了浑浑沌沌的心，让人忽然间想起了特定的年代，甚至是自己当孩子的时候。

烟袋斜街，不宽，约可五六人并行，看起来就像一个大胡同。

但它的确是斜，因是往后海边儿上斜，所以又斜得好。

到了小石碑胡同和鸦儿胡同交口儿左转，眼前忽然洞开的一片天高水阔，兼又风意顿生的，这便是后海了。

首先映入眼帘的是一座小拱桥，它横跨在前海与后海的交接处，称银锭桥。

若要把这两块儿水比作一只漂着的葫芦，那么这只葫芦须得横倒了，它的嘴儿就冲着故宫方向，上半截瘦些的是前海，下半截丰些的就是后海，而银锭桥就在这葫芦的细脖儿上。

因我这日去得不巧，这座桥正在维护修缮，但见天气明暖晴好，因而亦未扫兴半分。

来后海，最好一个人，这并非缘于独处的安静，而是因为一个人实在有着大自由。

这里可看的地方儿多，免不了走走停停，站站坐坐，若跟个伴儿，不是喊累叫饿，就是扯东扯西，难以由着自己的性儿来。

至于晚上要去酒吧结游寻兴，抑或热恋蜜月志在浪漫的，则另当别论。

不管如何，逛后海，总须在心上趁个闲散二字，才得要领。

说是看后海，其实也都会看前海，说是游后海，又不如说逛后海。

后海的水，再绿，再柔美，也不过是一片水，这样的水，望几眼也便收了底。

后海真正的味道，我以为是在两岸上，这里有数不清的胡同，星罗棋布的名人故居，有老北京的风味小吃，也有时尚浪漫的酒吧。

这味道若有颜色，它便是宫墙的红，琉璃瓦的黄，是烟柳的绿，高天的蓝，是青砖的灰，哨鸽的白。

这味道若有声音，它就是黄包车上的铃铛声儿，地道的京韵京口儿，是悠扬明亮的胡琴儿，略带忧伤的萨克斯，还有当下春日里的微雨细浪，花摇风斜。

哪怕是老人儿的清咳，小孩子的稚语，只要是星星点点的散落在后海的地界儿，便就有了别致的韵味。

这味儿是京味儿，填了幽，洗了暄的，是带了从容，含了恬淡的。

所以，它的深味足当得一个逛字，既说是逛，便能走回来，再走回去。

既说是逛，便不是游，不是从这儿看过去，再不思来的一趟活儿。

后海的河沿儿上，名人故居甚多，皇亲国戚，达官显贵，各界名流曾多居于此。

想来这也没什么奇特之处，从正阳门到钟鼓楼，一条中轴线分成了东西城，供职于皇家的士大夫们，又有哪一个是甘于田园寂寞的，所以要选个宜居之处，自然得是像什刹海这样有风有水又贴近皇城的地方。

坊间所传的“东富西贵，南贱北贫”，也正是一个涵盖了此处的市井缩影。

今天徜徉于这里的胡同，随处可见王府官邸，名人宅院，虽然昔年的风光不在，但却给后海平添了历史的凝重与深厚的蕴藉。

后海北沿儿上的鸦儿胡同里就有广化寺，它也是北京市佛教协会的驻地，亦有萧军故居，但已呈残垣败壁之态，不忍张目，我见了时心里只念起那命苦二字。

过了望海楼，紧挨着河沿儿的是醇亲王府，清代的两位皇帝，光绪和宣统就出生在这里。

靠西面的是王府花园，现为宋庆龄故居。

这一带的建筑，都是青砖灰瓦到顶的四合院风格，房屋除了局部的修缮，大都保持了历史原貌，现在里面还都住着普通的人家儿。

门框上有的还贴着“公”“私”标识的小牌儿，可见这里面也就是人们常说的大杂院儿了。

后海南沿儿上的名人故居也不少，只是这么逛下去，总不是办法，须得叫上一辆人力车，歇歇走乏的腿脚儿。

这里的车夫个个儿都是侃爷，天南地北，古往今来，尤其是关于什刹海的事儿，更没他不明白的。

我悠哉的坐在车上，眼里望着河沿上艳黄的迎春，淡粉的杏花，吹着从柔腻似绸的碧水上飘来的清风，耳朵里听着他有说有笑的掌故，怎一个惬意了得。

他讲得对，我亦颌首应和，讲得不好的，也只当乐子听，偶尔点上一句时，他便冲你竖大拇指，喊一声：“小伙子，有你的

”这一来一往的，便让人生了散淡又快意的趣味。

南沿儿上必要走到的地方是柳荫街，也就是民间所称的元帅街。

这条街，笔直宽阔，柳色青青，街两边大多是古雅又干净的院落。

这里曾经住过徐向前和叶剑英两位元帅，以及杨尚昆、张爱萍、杨成武等原党和国家领导人。

车夫到了这里往往要叹一句“不到北京不知道官小”，来做个半开玩笑的注解。

还有那顺嘴儿说起的8341部队，以及毛主席为什么没去过故宫之类的猎奇话头儿，这些固然认不得真，但从老百姓口里讲出来，竟又觉得那么和善，甚至是天真的可爱。

此外，这条街上还矗立着一座烈士墓，是为了纪念一位在后海搭救落水人员而不幸牺牲的英雄，他就是普通的警卫连战士袁满囤。

虽这日还未到清明，我还是能看到在他的雕像前，已经摆放了淡黄的菊花。

柳荫街上还有一条胡同不得不提，这就是大翔凤胡同，据说右手的高墙是恭王府的北墙，所以原来叫大墙缝胡同。

听车夫讲末代皇后婉容的娘家就在这里住过，也是婉容的出生地。

我想这恐怕是无据可考的推测，因为据史料讲应该是在帽儿胡同那一带。

此外，车夫往往还要给游客讲一番这里的四合院，说一说大门，即所谓的看门道。

要想知道一座四合院的规格级别，高低尊卑，主要看两处。

一是门当，二是门墩。

所谓门当就是几根梅花形或方型的探出的小木桩，它安放在大门的门框上方。

数量越多，级别越高，两个的是七品到五品官，四个的就是四品到一品大员。

常言说的门当户对，就与这些小木桩有关。

再就是门墩，门墩若是整雕的狮子，就是皇族之家。

狮雕抱鼓形的门墩，代表是武官宅第，狮雕箱子形的是文官宅第，雕饰花鸟的是有钱的富绅。

随便扔两块方石，什么纹饰也没有的，那就是普通的百姓人家。

如果当官的表现好，升了一级怎么办，这就要讲究门道了。

通常大门离街面越远，门道越深的，官级越高，再升，就再进深一步，还升，就加重门，一道一道的，要不怎么就叫“侯门深似海”呢。

沿着柳荫街往前，路西的大宅就是涛贝勒府了，它是醇贤亲王奕譞的第七子载涛的府第，现在为北京市十三中校址。

再往前走到头，左拐向东就到了前海西街，这条街上座落着着名的恭王府，向前不远右转向南，路西有一道垂花门，里面就是郭沫若先生的故居。

只是车夫这半天怕也蹬得累了，后来我便没向那边去，过了恭王府又奔了街里，沿着南官房这条狭小的胡同，蜿蜒而行，出去后就回到了出发的地方，银锭桥。

挨着银锭桥的河沿儿上，酒吧，饭店比比皆是，烤肉季、庆云楼和爆肚张这些老字号，也都在这里。

我离了黄包车，顺着前海东沿儿行到金锭桥，站在桥上临风稍立，果然水气幽凉，吹面醒神，一岸柳色，嫩翠依依。

略歇了一回，又来到不远处的火德真君庙，此刻，近在咫尺的地安门外大街上又早是车流如织，暄声似沸。

难道这就要离了恬静的后海么，心里这般想着，总不免陡生几分留恋。

所幸，庙门东侧的几树玉兰，清丽皎白，润吐雪播一般，正开至盛处，颇可慰人。