曲阜孔庙感言
参观曲阜孔庙后的感想，主要写一写参观完的感想
人们皆知孔子，皆知孔子的文化，孔子是一位伟大的思想家，教育家……孔子是人们皆知的圣人。
为了感受儒家文化，暑假期末，爸爸妈妈、我和姨姥爷，小叔叔到山东曲阜参观了著名的孔庙。
孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，是中国三大古建筑群之一，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。
首先我们来到了孔庙的第一道门，首先映入眼帘的是“万仞宫墙”这四个醒目大字，这四个字系清乾隆皇帝的御笔。
是为了形容孔子的学问高深，赞颂孔子学问有一万个八尺那么高。
来到了第二道门，上悬“金声玉振”四大字。
此坊建于明代，为表达孔子学问精湛而完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺。
此碑是孔庙的起点，踏过了这一道门才真正的进了孔庙。
接着往前走，就到了壁水桥。
壁水桥是模仿北京的金水桥构造而成。
在这里导游叔叔还给我们讲了一个壁水桥的典故。
相传，乾隆皇帝下江南时，游孔庙，由坤和纪晓岚两大臣陪同，在当时，纪晓岚为讨好乾隆皇帝，在乾隆上桥时，要高呼一声：步步高升。
下桥时，也要高呼一声：代代相传。
乾隆龙心大悦，直赞纪晓岚机智过人。
从此，壁水桥就有了一个很好的寓意，从中间的那个玉道向上走表示步步升高，站在最顶端左右望望表示人财两旺，向下走表示代代相传。
听到了导游叔叔详细的讲解，我不由地走上了壁水桥中间的玉道上，到了中间顶端左右望望，然后一步步的地走下桥，就这样我反反复复走了好几趟。
在此，我真心的祝愿我的亲人、老师还有朋友能够平平安安，快快乐乐，工作顺利。
希望自己的成绩能够步步升高。
壁水桥向北走，就到了 “弘道门”，这道门始建于明洪武年间，是当时的孔庙大门。
清雍正七年根据《论语》“人能弘道”而命名，以赞颂孔子阐发了尧舜禹汤和文武周公之道。
再往前走，就到了孔庙的主体建筑“大成殿”。
这座大殿是我国现存的巨大古建筑之一。
这个殿最引人注目的就是正面的那十根石柱，那十根石柱均以整石刻成，气势磅礴，每根柱上都雕刻有两条巨龙，飞腾于云彩之中，两龙间有一个宝珠，故名称为“二龙戏珠”。
正前方立着孔子像，那是个身穿皇袍的孔子像。
之所以立一个身穿皇袍的孔子是因为人们很尊敬孔子，把他当成皇帝一般的尊敬，所以才立一个这样的孔子像。
” 沿途返回，路旁的柏树有的青翠，有的已苍老，前方的一棵柏树立在那里，青翠欲滴。
“它是孔子亲手植的一棵柏树，另一棵柏树已枯老，只留下了这一棵完好的树。
”导游叔叔说道。
看着路旁的柏树，我流连其中，仿佛置身在幻想的境界里，想着想着，出了门口，我的遐思也停止了，回到现实。
我恋恋不舍的再次瞻望孔庙，心中澎湃起来，我感叹孔子的伟大，也感叹曲阜孔庙这座祖先给后人留下的宝贵财富! 通过游览曲阜孔庙，让我了解到了古代圣人很多的知识，学到了怎样孝敬长辈，尊敬父母，让我开拓了视野，感受到了儒家文化。
这些丰富的知识比金钱更为宝贵。
它将让我一生受用不尽。
曲阜孔庙观后感
早知曲阜是孔子的家乡，这是我仰慕已久的地方。
于是，今年的暑假我和爸爸妈妈就一起去到曲阜参观著名的三孔——孔庙、孔府、孔林。
首先，我们去了孔庙。
在中国，孔庙有很多，但历史最久、规模最大、等级最高应属位于山东曲阜市南门内的第一座孔庙，它又称圣庙，与北京故宫、承德避暑山庄并称东方三大古建筑群。
我们沿着护城河慢慢向前走，导游阿姨边走边介绍说：“护城河是一条很奇怪的河，它不是顺道而行的，而是逆行的……”听着听着，不知不觉中我们渐渐地走到了孔庙。
走进大门，“金声玉振”四个大字在阳光的照射下闪闪生辉。
“这个石门究竟有着怎么样的来历呢
”我心里暗想，终于，我把这个疑问说了出来，“孟子对孔子有过这样的评价：‘孔子之谓集大成。
集大成者，金声而玉振之也。
金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也’。
‘金声’、‘玉振’表示奏乐的全过程，以击钟开始，这就是金声，以击磐告终，这就是玉振。
以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。
为了纪念这个小典故，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为‘金声玉振’。
”导游阿姨应声回答，真不愧是导游阿姨啊
走完孔庙，那当然要走走孔府啦
孔府是孔子的子孙后代住的地方，孔府有大厅、有大堂、有楼房。
东边是庙，西边是学堂，中间是建筑物。
建筑物十分高大、雄伟。
孔府的后花园里有池塘，池塘里有许许多多的小锦鲤，在池塘里自由自在地游来游去。
最后，我们去了孔林，孔林是孔子及世世代代子孙的墓地，也是世界上最大的家族墓地。
园内古木森森，林下墓家累累，碑蝎林立，石仪成队。
曲阜三孔，雄伟壮丽，它不仅是儒家文化的载体，更是中华文明的沧桑足迹
曲阜孔庙的四大名碑解说词
孔子被奉为“天下文官主，历代帝王师”。
统治者对他的推崇见证于孔庙的一次又一次的扩建重修。
就连经由农民起义取得天下的明朝朱家王朝也不例外，明朝对孔庙重修建达21次之多，最大的一次是明孝宗弘治十二年（公元1499年）。
当时，孔庙遭雷击，大成殿等主要建筑120余楹“化为灰烬”，明孝宗急忙下令重修，历时5年，耗银15．2万两。
历经洪武、永乐、成化、弘治等扩修、扩建，基本形成现存孔庙的规模，并为后人留下了著名的洪武、永乐、成化、弘治四通御制巨碑。
洪武碑 立于洪武四年（公元1371年），是朱元璋“为祀岳、镇、海、渎，免祀杂神，专崇孔子”之御碑。
碑文道：“朕奋起布衣，以安民为念，训将练兵，平定华夷，大统以正，永为治之道，必本于礼。
”又说：“孔子善明先王之要道，为天下师。
”其政治用意，不言而喻。
永乐碑 为朱元璋第四子朱棣所立，永乐十五年（公元1417年）重修曲阜孔庙，朱棣便亲自写下了这幢御制孔子庙碑文，赞扬孔子“参天地、赞化育、明王道、正彝伦，使君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇，各得以尽其份”。
命有司维修孔庙，“撤其旧而新之”。
以期“作我士类、世有才贤，佐我大明，於万斯年”。
同时炫耀朱元璋尊孔之盛举。
成化碑 明宪宗御制重修孔子庙碑。
成化四年（公元1468年）立，龟趺螭首，碑文说“天不生孔子……万古如长夜”，“天生孔子，实所以为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万艺开太平者也”，“孔子之道在天下，如布制菽粟，民生日用不可暂缺。
”弘治碑 立于弘治十七年（公元1504年），因碑文中有“金元入主中国，纲常扫地之时”一语，招惹清乾隆皇帝不悦，遂将碑亭拆掉，只剩龟趺孤碑了。
这四幢碑均用正楷书写，结体方整，书法见劲，展现着汉字的独特魅力，因而它们也备受中外书法爱好者的青睐。
这些石碑历经风雨沧桑，傲然挺立在孔庙院内。
这些石碑不是在当地造的，而是从北京西山运来的。
当时交通运输不发达，数九寒天，人们往地上泼水，使地面结冰，然后畜拉人推，滚滑而行，积几年之功才运到孔庙。
所以这些石碑积聚了统治者的良苦用心和劳动者的勤劳智慧。
曲阜孔庙的评价
曲阜孔庙曲阜非常古老，城墙围绕，让人一下就回到了古代，但是要警惕黄包车车夫，会拉你去饭店等宰，孔庙不大，但是要细细观摩，不能走马观花。
《曲阜孔庙》梁思成读后感
曲阜孔庙游记车穿梭在广袤的田间时，我突然感觉好像肚子还是空空的。
文化之神虽说填充了我们的思想，可到底还不负责人的五脏庙。
翻包倒袋，找到几个苹果，只能用它们先对付着了。
踏上兖州的土地，刚刚六点过半。
清晨的兖州在我们的探视下，还披着夜幕的薄纱。
小小车站亮着的照明灯晕黄温柔，让人念起小镇的清新可人，一种欲说还休的别致。
想起老舍先生的《济南的冬天》，想着老舍先生给我们展示的那幅恬静、素雅的小小山水画，让人不由得说话都悄悄起来。
牢记网上做的功课，抵制住满车站拉客的喧闹，跑到汽车站里面买了到曲阜的豪华大巴车票。
拿着车票满车站的找那辆豪华大巴，未果。
最后在车站工作人员的指点下，我们终于看到了那辆披着豪华大巴外衣的金杯面包车，一阵瞠目结舌后，我们只能乖乖的上车坐下，位子十分紧凑，弓着膝盖抱着大包感觉人好像也变矮了，还要受到时不时挤进夹缝的商贩们的食品兜售。
终于在车站工作人员上车第N遍巡视之后，以极度权威的口气说，满了，可以走了。
我们才得以欢快的奔出车站，驰骋在通往曲阜的大道上。
山东汉子极为豪爽，这样的汉子开起车来也极为爽气。
司机大哥带着我们全车的人左突右闪，一路全速急进，从兖州到曲阜的这条路路况也极好，除了间或冒出的坑坑，宽阔的也见不到多余的车辆，谈笑间我们的视线里已经开始多了以孔府命名的酒肆、工厂和商店，曲阜马上就到了。
对于中国儒家传统文化的发源地，我们总带着一点畏惧，并没有为曲阜留下太多的遐想空间，有着浓厚文化底蕴的地方总是让人不由得心生敬畏，让人感觉天地间的广阔和深邃。
买好中午12:00左右去泰安的车票，我们留给曲阜的时间并不宽裕。
站在孔庙厚重的门廊前，如果不是仰圣门前的那堆导游们，你会伊然有了时光倒流重回百年的错觉，泮水桥后那沉厚的大门洋溢出的就是让世人为之仰叹的文化史诗。
早在青岛，我就从网上打印了厚厚一叠关于孔庙的资料，包括一份详尽的游览路线图，可谓是作足了功课。
买完门票，整理衣冠，清清嗓子，我拿出这一大畧的资料，开始从最初的仰圣门讲起，和先生两个边看边读边议，惹来门前的导游一顿怒视，不知不觉中后面也跟了几个自助背包游者，随着我们的线路，颇有兴趣的听着我的自说自画，让我不免一阵得意。
诚然，蕴含着中华民族千年思想的长卷又怎能是资料所能勾勒清楚的，孔圣人的在天之灵一定也在微笑我的浅薄吧。
孔庙的精深不光是用眼睛，更要用感觉去领悟。
参天古树，殿宇森然，数不清的绵薄之气从孔庙的每一处地基中源源渗出，一片碑林，一座殿堂，一处院落，一扇朱门，一株古树，一片青苔，好像孔庙的每个角落都绵藏着思想的交融，都暗含着文化的生机，这股柔劲的书卷之气让人根本无力去思考无暇去赞叹，留下的只有交汇时刻一瞬间的碰撞和震惊。
慢慢的走过一条条长廊，缓缓的经过一排排碑宇，寂言的古树承载着千年来的文风武云，叶落的宁缓和远古的回想铭刻了历史思想的脉动，孔庙留下的是儒家自古传承的坚韧和节义，我们带走的是属于自己的思想和静谧。
对文化的膜拜对思想的传承，在这寂静的殿堂里弥漫着、升腾着、交乳着，孔庙，是个只能慢慢走进的历史之门。
出了孔庙的门，惊觉时间已进中午。
我和先生只能相对一笑，在这个思想的圣殿里，我们被孔夫子牵着走了好久，到此时方知人间已千日了。
徒步走到车站，混混沌沌的上了开往泰安的大巴，好久都不能回过神来。
