教会选执事感言

原始教会选立七执事的意义到我们现在有什么好处?现今的教会应该如何?

体现民主管理，集中领导、分工合作。

各堂区都成立以神职人员为主要领导的管理小组。

在教会里执事是什么职务有工资吗

三自教会执事发工资纯属胡扯

我们教会堂点有三个组长，一个正的，两个副的，负责十几个村子聚会

除了正的发一点，毕竟教会天天各种事情，人家连种地养活自己时间都没，天天为教会各种事工操心，风里来雨里去的，人家一家人也要生活啊，父母妻子也要吃喝住行，孩子也要上学

其余两个副的一年下来政府一分钱都没有发过

别问我为啥知道，我爸就是其中一个副的

别拿老一辈三自和家庭某些假冒为善的信徒互相攻击时留下观点人云亦云

你将来不怕见主嘛

况且三自教会在明处，将来一旦大逼迫临到，这些执事可是首先被逼迫，甚至殉道的~不好好为他们祷告，求主遮盖他们，天天造谣他们发工资，攻击他们

我实在不懂你们是何居心

唯恐天下不乱

是可忍孰不可忍

问初期教会的的七执事都是谁

初期教会的七个执事：

【第1句】：、

【第2句】：腓利、

【第3句】：伯罗歌罗、

【第4句】：尼迦挪、

【第5句】：提门、

【第6句】：巴米拿、

【第7句】：尼歌拉。

（六章5节）。

请问关于基督教执事的事情

是选出来的.具体的要求看各个堂点及地方的情况了.参考经文:

【 提摩太前书三章8～11节】 教会领袖的助手也必须有好品格。

他们必须说话诚实，不贪杯，不贪财；应该以清白的良知持守信仰的奥秘。

（三章8～9节） 「教会领袖的助手」在和合本圣经译为「执事」。

保罗在吩咐监督或长老应有的条件之后，紧接著谈到作「执事」应有的基本要求。

看来似乎和要求监督的条件有些不同，但并不表示对监督的要求与执事无关。

「执事」（diakonos）是「仆人」的意思，它在动词的意思是「去服事，支持，从事一项任务」。

「服事」原是一种「仆人」的工作，在希腊文化中，似乎也是一件卑微的事，甚至是被人看不起的工作。

然而，耶稣对服事下了不同的定义，「你们当中谁要作大人物，谁就得作你们的仆人；谁要居首，谁就得做大众的奴仆。

因为人子不是来受人侍候，而是来侍候人，并且为了救赎众人而献出自己的生命。

」（马可福音十章43～45节） 「服事」曾是卑微的工作，但人的生命却因为「服事」而显出尊贵。

「执事」的职分就是「服事」；服事人，也服事神。

保罗曾称自己为「执事」，也勉励提摩太作「基督的好执事」。

如今，没有人把「执事」看作一项「卑微」的职分，把「服事」看作「卑贱」的工作。

教会赋予人职分，却无法保证他能得著众人的尊敬。

「执事」是一个尊贵的职分，它的尊贵来自於拥有它的人所表现的高贵品格与谦卑的服事。

它的尊贵不在於财富、不在於学识，乃在於关怀的心、服事的手，以及敬虔的生活。

「服事」不单单是「执事」的工作，但「执事」却为「服事」而存在。

根据圣经，执事都有哪些职责

罗马书 16:1-5a 我对你们举荐我们的姊妹非比，她是坚革哩教会中的女执事。

请你们为主接待她，合乎圣徒的体统。

她在何事上要你们帮助，你们就帮助她，因她素来帮助许多人，也帮助了我。

　　虽然保罗不许女人讲道或辖管男人（

【提摩太前书 2:11-14】），但在教会里，女人仍然可以积极地在实际的事上事奉。

在耶稣的事奉里也同样，比如关于钉十字架，经上说：“有好些妇女在那里，远远地观看。

她们是从加利利跟随耶稣来服事他的。

”

【马太福音 27:55】使徒行传第九章表彰一个女人说：“在约帕有一个女徒，名叫大比大，翻希利尼话，就是多加（“多加”就是“羚羊”的意思）；她广行善事，多施周济。

”

【使徒行传 9:36】　　坚革哩在哥林多地区，哥林多是一个港口城市。

因此，看上去非比当时在计划到罗马去。

问在提摩太书信中的监督和执事是指现在教会中的什么职份说的

监督(长老，主教)教会的管理者，执事现在还在用，也是教会中参与管理和工作，