关于论语的优美句子
【第1句】： 谁知道论语的精彩句子
本人尤喜欢《论语》，曾辑录经典语句百余，现发布如下，愿与您共同欣赏解读，有志者请参与，共同品味它的博大精深，绵远意蕴。
本人尤厌恶儒学，以前无奈或无聊而学了一些，现批判如下，“道不同不相为谋”，请与我臭气相投者分享。 【第1句】：弟子入则孝，出则悌（ti，敬重兄长），谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。 这一条：弟子……，分明最对小孩子说的。
这一条教大家谨言慎行，切不能有开拓精神。 【第2句】：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
这条教大家当官，抬高自己的威信是不可取的，正确的做法是抬高自己的亲信（实质也是抬高自己） 【第3句】：己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
这条前半句是真理，但后半句是教被统治的人学会忍耐。 【第4句】：刚、毅、木（朴实）、讷（ne ，慎言），近仁。
这条教大家做一个良民。 【第5句】：工欲善其事，必先利其器。
这条有道理。 【第6句】：当仁，不让于师。
这条也有道理。可惜后来被孔子自己否定了。
【第7句】：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 【第8句】：曾子曰：“吾日三省（xing）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。”
这条告诉大家反思，自我批评是有道理的。 【第9句】：人而无信，不知其可（立身社会）也。
这条告诉大家有信用，有道理，但是不通俗，不如讲一个“狼来了”的故事 【第10句】：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 这条有意思，表面上是告诉大家进步的道理，实质上又有“必须要看别人，和别人比”的不良倾向。
【第11句】：以约（随时自律）失（错误）之者鲜矣。 这条也有道理，告诉大家“要记住怎么做是错误的”，让但是这也是一个大的方向错误，儒家始终也是这样，告诉大家不能怎样做，而从来不说应该怎么做。
【第12句】：默而识之，学而不厌，诲人不倦。 这条有道理。
【第13句】：德之不修，学之不讲（讲求），闻义不能徙（xi ，迁移、听从），不善不能改，是吾忧也。 这条有道理，孔子批判了“学而无用”。
【第14句】：子绝四：毋（wu）意（猜测）、毋必（绝对肯定）、毋固、毋我。 这条更绝，每一句都有道理，但又相互矛盾，试想一下，照这条说的，没有任何正确的想法，（就是什么也不要想），换句话就是听上级领导的而自己什么也别想。
【第15句】：岁寒，然后知松柏之后凋也。 哲理，好深啊 【第16句】：言忠信，行笃（du全心全意）敬，虽蛮貊（mo，偏远）之邦行矣。
【第17句】：躬自厚（严于律己）而薄责于人，则远怨矣。 这条是作人的道理，不过前面的道理说得很对，最后的目标却太世俗无聊了“则远怨矣”，就是为了不挨骂么 【第18句】：过而不改，是谓过矣。
这条是正确的，知错了，能改就改。 【第19句】：父母在，不远游，游必有方。
这条说得是孝道，不过太过份了，（幸亏孔子时代人的寿命短，死得早，要是像现在这么长寿，子女就别干什么大事业了） 【第20句】：不患（担心）人之不己知（了解），患不知人也。 这条有一定道理，不过还是说“必须要看别人，和别人比”，别人的想法就那么重要吗？ 【第21句】：放于利（私利）而行，多怨。
这条有道理，告诉大家不要太贪 【第22句】：不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。 这条有道理，告诉大家不要因为现在自己能力不行而不努力进取。
【第23句】：多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也（次于“生而知之”）。 这条告诉大家一个学习的方法就是“博学” 【第24句】：以直报怨，以德报德。
这条有道理，心胸开阔些才好 【第25句】：人无远虑，必有近忧。 这条是屁话，就跟算命先生说得一样，两头堵，总有一头对 【第26句】：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
【第27句】：君子欲讷于言，而敏于行。 这条有道理，少说多干是对的。
【第28句】：可与言而不与之言，失（错失）人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
这条所有的话都“有道理”，但再往后说，又有几个人能做到“知者”呢？ 【第29句】：巧言乱德，小不忍则乱大谋。 这条对于有些人适用，即有“大德”“大谋”的人，本来就是平民百姓，没有什么大谋，就无所谓了。
【第30句】：道听而涂（途）说，德之弃也。 这条有道理，不能人云亦云，没有实际根据就乱说 【第31句】：众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
【第32句】：学而时习之，不亦说（悦）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知（理解）而不愠（yun ，怨恨），不亦 君子乎？ 这条有道理 【第33句】：（君子）敏于事而慎于言。 真啰嗦，这条和第27条一样 【第34句】：质胜文则野，文胜质则史（浮饰）。
文质彬彬，然后君子。 这条看似有道理，但我们能苛求所有人都是所谓的“君子”吗？我看不如“野”“史”一点比较自在。
【第35句】：君子坦荡荡，小人长戚戚（忧愁不安）。 这条说得就是我，小人嘛，没有君子的胸怀，委委琐琐、每天发愁、走路靠边、下棋占角，难当君子啊 【第36句】：君子成人之美，不成人之恶。
这条有道理，要促成他人干好事，不过必须要搞清楚他干的是不是真正的好事 【第37句】：君子思不出其位。 这条也太过份了，要求行为循规蹈矩也就算了，想一想其它的也不行，真是管天管地啊 【第38句】：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
这条有道理，要有大仁大智大勇 【第39句】：君子矜（jin 慎重）而不争，群而不党。 这条告诉读书人，有了不满也要忍着，更不能聚伙造反 【第40句】：君子不以言举。
【第2句】： 论语中的经典句子
国人不可不知的五句《论语》经典 有朋自远方来 不亦乐乎 四海之内皆兄弟也 己所不欲 勿施于人 德不孤 必有邻 礼之用 和为贵 论语名言警句（论语中的名言名句）【第1句】：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【第2句】：巧言令色，鲜亦仁！【第3句】：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？【第4句】：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已.【第5句】：不患人之不己知，患不知人也.【第6句】：<<诗>>三百，一言以蔽之，曰："思无邪."【第7句】：吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.【第8句】：温故而知新，可以为师矣.【第9句】：学而不思则罔，思而不学则殆.【第10句】：知之为知之，不知为不知，是知也.【第11句】：举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服.【第12句】：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！【第14句】：子谓<<韶>>："尽美矣，又尽善也."谓<<武>>："尽美矣，未尽善也."【第15句】：朝闻道，夕死可矣.【第16句】：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠.【第17句】：放于利而后行，多怨.【第18句】：君子喻于义，小人喻于利.【第19句】：见贤思齐焉，见不贤而内自省也.【第20句】：父母在，不远游.游必有方.【第21句】：父母之年，不可不知也.一则以喜，一则以惧.【第22句】：君子欲衲于言，而敏于行.【第23句】：德不孤，必有邻.【第24句】：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.【第25句】：敏而好学，不耻下问.【第26句】：有颜回者好学，不迁怒，不贰过.【第28句】：子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷.人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉，回也！"【第29句】：质胜文则野，文胜质则史.文质彬彬，然后君子.【第30句】：知之者不如好之者，好之者不如乐之者.【第31句】：知者乐水，仁者乐山.知者动，仁者静.知者乐，仁者寿.【第32句】：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？【第33句】：不愤不启，不悱不发.举一隅而不以三隅反，则不复也.【第34句】：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣.不义而富且贵，于我如浮云. 【第35句】：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至.【第36句】：子不语：怪，力，乱，神.【第37句】：三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.【第38句】：君子坦荡荡，小人长戚戚.【第40句】：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也.【第41句】：士不可以不弘毅，任重而道远.【第42句】：笃信好学，守死善道. 危邦不入，乱邦不居.天下有道则见，无道则隐.邦有道，贫且贱焉.耻也；邦无道，富且贵也，耻也.【第43句】：不在其位，不谋其政.【第44句】：君子居之，何陋之有？【第45句】：子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"【第46句】：吾未见好德者如好色者也.【第47句】：后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已.【第48句】：主忠信.毋友不如己者，过则勿惮改.【第49句】：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.【第50句】：岁寒，然后知松柏之后凋也.【第51句】：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧.【第53句】：食不语，寝不言.【第54句】：寝不尸，居不容.【第55句】：未能事人，焉能事鬼？【第56句】：未知生，焉知死？【第57句】：夫人不言，言必有中.【第58句】：过犹不及.【第59句】：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动.【第60句】：己所不欲，勿施于人.【第61句】："死生有命，富贵在天."君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也？【第62句】：自古皆有死，民无信不立.【第63句】：君子成人之美，不成人之恶；小人反是.【第64句】：君子以文会友，以友辅仁.【第65句】：名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足.【第66句】：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.【第68句】：言必信，行必果.【第69句】：君子和而不同，小人同而不和.【第70句】：君子易事而难说也.说之不以道，不说也；及其使人也，器之.小人难事而易说也.说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉.【第71句】：君子泰而不骄，小人骄而不泰.【第76句】：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言.知者不失人，亦不失言. 【第77句】：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁.【第78句】：工欲善其事，必先利其器.【第79句】：人无远虑，必有近忧.【第80句】：君子求诸己，小人求诸人.【第81句】：君子不以言举人，不以人废言.【第82句】：小不忍，则乱大谋.【第83句】：人能弘道，非道弘人.【第84句】：过而不改，是谓过矣.【第85句】：君子忧道不忧贫.【第87句】：有教无类.【第88句】：道不同，不相为谋.【第89句】：不患寡而患不均，不患贫而患不安.【第90句】：既来之，则安之.【第91句】：益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣.【第92句】：侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽.【第93句】：生而知之者上也；学而知只者次也；困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣.【第94句】：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣.【第95句】：仕而优则学，学而优则仕.【第96句】：纣之不善，不如是之甚也.是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉.【第97句】：君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之.【第98句】：不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
【第3句】： 《论语》的精美语句有哪些
不患人之不己知，患不知人也。
吾十有五而志于学；三十而立；四十而不；五十而知天命，六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。
君子不器。
先行其言，而后从之。
君子周而不比，小人比而不周。
学而不思则罔，思而不学则殆。
不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
父母在，不远游，游必有方。
父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧.
我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
民可使由之，不可使知之。
不在其位，不谋其政。
毋意，毋必，毋固，毋我。
逝者如斯夫！不舍昼夜。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
无欲速；无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
君子和而不同；小人同而不和。
君子泰而不骄；小人骄而不泰。
邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙（逊）。
不患人之不己知，患其不能也。
可与言，而不与之言，失人；不可与言，而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
工欲善其事，必先利其器。
人无远虑，必有近忧。
躬自厚，而薄责於人，则远怨矣！
不以言举人，不以人废言。
己所不欲，勿施於人。
巧言乱德；小不忍，则乱大谋。
过而不改，是谓过矣！
益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。
君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
见得思义。
唯女子与小人为难养也！近之则不系，远之则怨。
年四十而见恶焉，其终也已！
不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。
【第4句】： 《论语》的经典语句
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾（wú）日三省（xǐng）吾（wú）身：为（wèi）人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（chuán）不习乎？” （《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”
（《为政》） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （《里仁》） 子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》） 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》） 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
（《卫灵公》）。
【第5句】： 论语里经典的句子20条
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原发布者：归69
《论语》里的经典句子子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。” 子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求未可知也。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”“父母在，不远游，有必有方。”“三年无改于父之道，可谓孝矣。”“君子欲讷于言而敏与行。” 子游曰：“事君促，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。” “朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。” “有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” “智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。” “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” “君子坦荡荡，小人长戚戚。” 曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。” 曾子曰：“士不可以不弘
【第6句】： 关于关于论语的经典短句
这是我自己收藏的一部分. 因为比较喜欢论语. 在这跟大家分享下.【第1句】：弟子入则孝，出则悌（ti，敬重兄长），谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。 这一条：弟子……，分明最对小孩子说的。
这一条教大家谨言慎行，切不能有开拓精神。 【第2句】：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
这条教大家当官，抬高自己的威信是不可取的，正确的做法是抬高自己的亲信（实质也是抬高自己） 【第3句】：己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
这条前半句是真理，但后半句是教被统治的人学会忍耐。 【第4句】：刚、毅、木（朴实）、讷（ne ，慎言），近仁。
这条教大家做一个良民。 【第5句】：工欲善其事，必先利其器。
这条有道理。 【第6句】：当仁，不让于师。
这条也有道理。可惜后来被孔子自己否定了。
【第7句】：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 【第8句】：曾子曰：“吾日三省（xing）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。”
这条告诉大家反思，自我批评是有道理的。 【第9句】：人而无信，不知其可（立身社会）也。
这条告诉大家有信用，有道理，但是不通俗，不如讲一个“狼来了”的故事 【第10句】：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 这条有意思，表面上是告诉大家进步的道理，实质上又有“必须要看别人，和别人比”的不良倾向。
【第11句】：以约（随时自律）失（错误）之者鲜矣。 这条也有道理，告诉大家“要记住怎么做是错误的”，让但是这也是一个大的方向错误，儒家始终也是这样，告诉大家不能怎样做，而从来不说应该怎么做。
【第12句】：默而识之，学而不厌，诲人不倦。 这条有道理。
【第13句】：德之不修，学之不讲（讲求），闻义不能徙（xi ，迁移、听从），不善不能改，是吾忧也。 这条有道理，孔子批判了“学而无用”。
【第14句】：子绝四：毋（wu）意（猜测）、毋必（绝对肯定）、毋固、毋我。 这条更绝，每一句都有道理，但又相互矛盾，试想一下，照这条说的，没有任何正确的想法，（就是什么也不要想），换句话就是听上级领导的而自己什么也别想。
【第15句】：岁寒，然后知松柏之后凋也。 哲理，好深啊 【第16句】：言忠信，行笃（du全心全意）敬，虽蛮貊（mo，偏远）之邦行矣。
【第17句】：躬自厚（严于律己）而薄责于人，则远怨矣。 这条是作人的道理，不过前面的道理说得很对，最后的目标却太世俗无聊了“则远怨矣”，就是为了不挨骂么 【第18句】：过而不改，是谓过矣。
这条是正确的，知错了，能改就改。 【第19句】：父母在，不远游，游必有方。
这条说得是孝道，不过太过份了，（幸亏孔子时代人的寿命短，死得早，要是像现在这么长寿，子女就别干什么大事业了） 【第20句】：不患（担心）人之不己知（了解），患不知人也。 这条有一定道理，不过还是说“必须要看别人，和别人比”，别人的想法就那么重要吗？ 【第21句】：放于利（私利）而行，多怨。
这条有道理，告诉大家不要太贪 【第22句】：不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。 这条有道理，告诉大家不要因为现在自己能力不行而不努力进取。
【第23句】：多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也（次于“生而知之”）。 这条告诉大家一个学习的方法就是“博学” 【第24句】：以直报怨，以德报德。
这条有道理，心胸开阔些才好 【第25句】：人无远虑，必有近忧。 这条是屁话，就跟算命先生说得一样，两头堵，总有一头对 【第26句】：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
【第27句】：君子欲讷于言，而敏于行。 这条有道理，少说多干是对的。
【第28句】：可与言而不与之言，失（错失）人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
这条所有的话都“有道理”，但再往后说，又有几个人能做到“知者”呢？ 【第29句】：巧言乱德，小不忍则乱大谋。 这条对于有些人适用，即有“大德”“大谋”的人，本来就是平民百姓，没有什么大谋，就无所谓了。
【第30句】：道听而涂（途）说，德之弃也。 这条有道理，不能人云亦云，没有实际根据就乱说。
【第7句】： 帮我选50个论语中最经典的句子
你自己选20个： 【第1句】：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 译文 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方而来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 【第2句】：子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。” 【第3句】：曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？” 【第4句】：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
译文 孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。” 【第5句】：子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
译文 孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。” 【第6句】：子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’” 译文 孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’” 【第7句】：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译文 孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。” 【第8句】：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
译文 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。” 【第9句】：子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
译文 孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。” 【第10句】：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
译文 孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。” 【第11句】：子曰：“由，诲女知之乎！ 知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文 孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。” 【第12句】：子曰：“人而无信，不知其可也。”
译文 孔子说：“人无信誉，不知能干什么？ 【第13句】：孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 译文 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？” 【第14句】：子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” 译文 孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”
【第15句】：子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 译文 孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
【第16句】：子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 译文 孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
【第17句】：子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 译文 孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
【第18句】：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 译文 孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”
【第19句】：子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？” 译文 孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？” 【第20句】：子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 译文 孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”
【第21句】：季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
【第22句】：子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
译文 孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
【第23句】：子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
译文 孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”
【第24句】：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 译文 孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
【第25句】：子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。” 译文 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
【第26句】：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 译文 孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？” 【第27句】：子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 译文 孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。
不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。” 【第28句】：子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
曰：“不图为乐之至于斯也。” 译文 孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。
他说：“没想到好音乐这样迷人。” 【第29句】：叶公问孔子于子路，子路。
【第8句】： 论语的句子
论语 学而篇第一 共十六章【第1句】：1 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【第1句】：2 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”【第1句】：3 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”【第1句】：4 曾子曰：“吾日三省吾身 — 为 人 谋 而 不 忠 乎？ 与朋友交而不信乎？传不习乎？”【第1句】：5 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
【第1句】：6 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
【第1句】：7 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
【第1句】：8 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。
无友不如己者。过，则勿惮改。”
【第1句】：9 曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。”【第1句】：10 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。
夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”【第1句】：11 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”【第1句】：12 有子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
【第1句】：13 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。
因不失其亲，亦可宗也。”【第1句】：14 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
【第1句】：15 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。” 子贡曰：“《诗云》：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
【第1句】：16 子曰：“不患人之不己之，患不知人也。”/LunYu_(1).htm。
