佛教人生的句子

【第1句】： 佛教为何说人生苦

世间苦海无边，佛教总结有八大类1，生苦——投胎住胎、出生成长，为生存奔波、拼搏一生，很苦2，老苦——年纪大了，就不好看啦；年纪大了，就走不动了。

很苦。3，病苦——到医院多看看，生病很苦，人人都免不了。

4，死苦——人死的时候，挣扎、哀嚎、流泪，肯定很苦。5 求不得苦——人一生里面很多愿望，梦寐以求，但所求如愿的事情1%都没有。

【第6句】：爱别离苦——喜欢的人，总是不在一起。7怨嗔会苦——小人总在身边，冤家总遇到一起。

8五蕴炽盛苦——身心莫名烦恼，如火燃烧。

这仅仅的大的分类，细分就无边无际的苦。所以佛教四圣谛，第一位，就是讲苦。

【第2句】： 佛教为何说人生苦

世间苦海无边，佛教总结有八大类

1，生苦——投胎住胎、出生成长，为生存奔波、拼搏一生，很苦

2，老苦——年纪大了，就不好看啦；年纪大了，就走不动了。很苦。

3，病苦——到医院多看看，生病很苦，人人都免不了。

4，死苦——人死的时候，挣扎、哀嚎、流泪，肯定很苦。

5 求不得苦——人一生里面很多愿望，梦寐以求，但所求如愿的事情1%都没有。

【第6句】：爱别离苦——喜欢的人，总是不在一起。

7怨嗔会苦——小人总在身边，冤家总遇到一起。

8五蕴炽盛苦——身心莫名烦恼，如火燃烧。

这仅仅的大的分类，细分就无边无际的苦。所以佛教四圣谛，第一位，就是讲苦。

【第3句】： 为何佛教说人生是一场苦海

一般人烦恼很多，因为自己和别人的贪嗔痴不断受苦，只是不断遗忘才能活下去。

就算是运气很好的人，命运好坏也是无常。人生中坏的东西很多，好的东西也未必是真好。来去无常。更不要说每个人都免不了的：生老病死这4大苦。就算你一生极其平顺，到老去的时候，一辈子积累的幸福亲情也渐渐消散，然后面临死的大恐怖。

这样的生命，解脱的佛菩萨能看到每个人都千百万次的循环往返，一次一次的“享用”。还包括堕落到动物，地狱，饿鬼这样更可怕的处境中。这样的世界，你说除了“苦海”，还能用什么词来形容？

【第4句】： 佛教人努力学习,奋发向上的句子

佛教在‘否定’人生的一切之后，使人不再盲目地贪恋、追求，如此才能‘积极’地为人群服务，再度地‘肯定’人生的价值和生命的意义。

佛教说人的身体是‘空的’，‘假的’，目的在劝人不要‘处处为我’，而要‘我为人人’，因为‘我’既然是‘空的’、‘假的’，那么功名利禄要来何用？ 佛教又认为众生是一体的，休戚与共的，小我生活于大我之中。因此要牺牲小我，完成大我，不但不能自私自利，反而要有慈悲助人的精神。

佛教反对命运操纵在他人或神的手中，自己做的自己承当，因此人人要克苦耐劳，努力奋斗，为了明日，必须献出今天，没有辛勤的耕耘，那会有丰硕的收获呢？ 佛教劝人要‘少欲知足’，并没有要人逃避责任。佛教要人‘铁肩担道义’，不能做独善其身的‘自了汉’，所谓‘众生无边誓愿度’，‘我不入地狱，谁入地狱？’就是最好的说明。

佛教的戒律，对人的行为并不是死的束缚，而是活的鼓舞，在消极方面可以止恶防罪，在积极方面能够鼓励救人济世。举‘不杀生’为例，它的真正精神与目的，不在自己的不杀，而是要去劝人戒杀，一个立志学菩萨道的人，自己杀生固是破戒，就是见死不救也是犯戒。

其他戒律也莫不如此，不但自己不能‘偷盗’、‘说谎’，更要劝人不要偷盗、说谎，苦口婆心的，不厌其烦的劝人改邪归正。 如此，‘各人自扫门前雪。

’的自私心理将不复存在，人人急公好义，古道热肠，‘大道之行也，天下为公’，这就是一个充满着爱与同情，公理与正义的人间了。佛教有句话，叫做“因上努力，果上随缘”。

也就是说，我们可以把握的部分尽力而为，至于最终结果如何，就顺其自然而不是一味强求。倘能做到这一点，就不会有什么压力了。

任何一件事的成败都是相对的，是可以转化的。如果因为这种暂时得失造成压力，不仅于事无补，还会因此带来更多的负面作用。

【第5句】： 关于佛教的句子

最经典的有： 1，南无阿弥陀佛——相当于西方的My god! 2，色即是空，空即是色——不过知道这句话真正意思的不多 3，我不入地狱，谁入地狱——地藏王菩萨的这句话堪为经典 4，般若波罗蜜——佛教智慧浓缩成了五个字 5，放下屠刀，立地成佛——谁解其中意？ 6，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃——惠能大师的偈语就是经典 7，不可说——不落言筌，道可道，非常道 8，一花一世界，一叶一菩提——佛教的宇宙观 9，唵嘛呢叭咪吽——佛教最著名的咒语，六字真言 10，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观——金刚经篇末的这句佛偈，很有意境啊 华严经以十为圆满之数，这十句话应该很多人都耳熟能详了 p.s.惠能大师还有一句话，不过经常被一些无知之人胡乱批评，单独举出来： 不是风动，不是幡动，仁者心动。