表达王羲之胸怀天下的句子
【第1句】： 赞美王羲之的句子
赞美王羲之的句子：
【第1句】：庾翼（东晋）：“吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。”
译文-庾翼：“我过去有伯英章草十张纸，过江颠沛，于是就丢失了，常常感叹妙迹断。忽然看见您回答我哥哥写信，有如神明，在回到过去看看。”
【第2句】：萧衍（南北朝）：“子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。”
译文-萧衍：“子敬的不到逸少，就像逸少的不到元常。”“王羲之的书法字势雄逸，如果龙跳天门，虎卧凤阙，所以历代宝的，永远遵守”
【第3句】：虞龢（南朝宋）：“羲之书云：‘顷寻诸名书，钟、张信为绝伦，其余不足存。’又云：‘吾书比之钟、张当抗行，张草犹当雁行。”
译文-虞龢：“王羲之的书法说：“不久前寻找那行名家书法，钟、张真是无与伦比，其余的就不值得保存。’又说：‘我的书比的钟、张当高尚，张草还当先锋”
【第4句】：孙过庭（唐）：“且元常（钟繇）专工于隶书，伯英（张芝）尤精于草体，彼之二美，而逸少兼之。”
译文-孙过庭：“况且元常（钟繇）专门擅长隶书，伯英（张芝）尤其精于草书体，他们的两个书法精美，而逸少兼容的。
【第5句】：米芾（北宋）：“谢安慰问帖，字清古，在二王之上，宜乎批评子敬帖尾也。”
译文-米芾：“谢安慰问帖，字清古，风骨、技艺都在两个王上，难怪批评子敬帖尾
部的。”
扩展资料：
赞美王羲之的诗句：
(1)学书初学卫夫人，但恨无过王右军。《丹青引赠曹将军霸》（杜甫-唐）
译文：当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。
(2)临池学书王右军，澄怀观道宗少文。《岩居高士图》（王叔明-元末）
译文：墨池边练习书法、绘画造诣都可以与王羲之、宗少文比美。
(3)乘鸾着色，疾蝇误拂。不及羲之醉墨。《鹊桥仙·乘鸾着色》（刘辰翁-宋）
译文：照着青鸾鸟颜色、飞驰的蝇的速度，都比不上王羲之醉墨。
参考资料来源：搜狗百科-王羲之
【第2句】： 描写王羲之的词句
研修班开学以后，古文学习就开始了，除了李坦然老师讲《论语》与《老子》，黄宗德老师还带领我们学习《古文观止》，两个多月来，学了二十余篇的古文，收获真是大！刚开始接触先秦诸子的散文，因为我们古文基础比较差，学起来有一定的难度，近日开始学的唐宋散文，因为比较浅显，我们多多少少都能够有一些属于自己的体会与感受了。
特别是上二天学习陈密的《陈情表》，王羲之的《兰亭集序》以及陶渊明的《归去来辞》和王勃的《腾王阁序》几篇，文中情意切切，特别打动人心，语言优美，让人叹为观止。比如《陈情表》一文中的“郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。”
“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年”等句，真谓字字情真，句句动人，读之让人身临其境，为作者的孝心所感，为祖孙的情深而感，无怪乎得到历代论者的击节赞赏，真不愧为流传千古的好文。
对于王羲之，以前只知道他是一代“书圣”，从不知道他的文章写得这样的好，在这篇《兰亭集序》中，我读到了一个才情万丈的王羲之，我读到了一个心胸豁达的王羲之，文中的语句清新典雅，描写的情景让人心驰神往，“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。”“是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
山水本已极美，再被王羲之的妙笔一番渲染，真仙境也！ “引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，凡人也可以有神仙的悠闲自得了！在黄老师的讲解里，我的思绪插上了想像的翅膀，飞到了千年前的那个盛会，我看到潇洒而充满才情的文人墨客们闲闲地坐于溪边，听流水淙淙，而那满载美酒的酒杯则随着溪流漫游，也许正与文友咏了一首好诗，心意畅快，于溪中取出美酒一盎，一饮而尽；也许正在构思一篇美文，已腹稿在心，举起酒杯，击掌相庆；也许是几个好友在大声地唱吟后，共同举杯，分享快乐！在这篇文中，我尤为欣赏王羲之的那份胸怀，“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也，后之览者，亦将有感于斯文。”
既然生于天地之间，就要享受人世间的快乐，而且还要把这种快乐与感动凝固于文字，传给万代子孙。陶渊明的《桃花源记》从前曾经读过，与千古以来的人们一样，为他所描绘的景色而醉，而今日再读他的《归去来辞》一文，仿佛更深一层地了解了这个有着闲云野鹤般心绪的陶渊明，感受着他纯真与自然的性情。
“舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣，问征夫以前路，恨晨光之熹微。”从中不难感受到他归心似箭的那份心情，从“樊笼”的官场马上就要回到“旧林”“故渊”，是何等的快乐心情，“引壶觖以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。”
好一个悠闲的日子，好一个自得的人生。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，回到自己喜爱的天地，回到自己喜爱的境界，充溢着陶渊明心灵的是无法说出的畅快呀，对于他来说，“富贵非所愿，帝乡不可期。”
田园，是他心中永远的情结。读着这样的美文，那醇厚的意味浸染心灵，那自然之情趣如清风扑面而来，快哉！而读那位“初唐四杰”之一王勃的《腾王阁序》则是满目珠玑，让人眼花缭乱了。
那份才情弥漫你的周身，让你呼吸不得，唯有陶醉了。“物华天宝，龙光射牛斗之墟，人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。”，“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”
好一个有才情真性情的王勃！！在序的结束部分，还有诗一首，同样让人读之心动，“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋，阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”这样的一位才俊，竟然在二十七岁时就溺水而亡，想来，有多少惊人之句随江水而去，有多少华丽辞章化流水而走！悲夫！痛夫！惜夫！读古文，可以从文字中感受一份千年前的情怀！可以从文字里汲取已经飘逝的高贵灵魂的生命信息；读古文，在读出一份历史沧桑的同时，更可以读出一份自己的感动，古文的世界，真好。
【第3句】： 五句关于心怀天下的诗句
有以下五句心怀天下的诗句 杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！ 顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。
林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。 【第1句】：杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。 这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，原文为八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 这首诗的译文为八月秋深，狂风怒号，卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。
飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气，忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。
唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。 一会儿风停了，天空中乌云黑得象墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。
布被盖了多年，又冷又硬，象铁板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。
一下屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方。象线条一样的雨点下个没完。
自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。 怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，不为风雨中所动摇，安稳得象山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！ 《茅屋为秋风所破歌》这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。
末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。
全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。 杜甫（公元712年-公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。
自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。
虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
【第2句】：范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。
这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，原文为嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？ 这篇记的译文为唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。
既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 《岳阳楼记》全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。
作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述，以“然则”一语引出“览物之情”，以“或异二者之为”展开议论话题，等等，千回百转，层层推进，叙事言情都入化境。
而范仲淹借作记之机，含蓄委婉地规劝滕子京要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，。
【第4句】： 写李白胸怀天下的诗句
写“李白”胸怀天下的诗句如下：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
译文
大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。
作者
李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
