带着孩子做公益感言

组织小朋友做公益活动，孩子能学到什么

你好楼主：很高兴能够帮助你

1）可以培养孩子对社会的初步认知感。

2）培养孩子们的爱心、同情心。

陶冶孩子们的心灵，让他们从小就知道帮助别人，服务社会是一件非常有意义的事情。

3）加强孩子们的沟通协调能力。

4）让孩子们深入了解还有许多生活在社会底层的贫困儿童，从而更加珍惜和知足于目前的幸福生活，知道父母给他的一切是不易的，懂得孝敬父母。

5）接触新事物，体验生活的艰辛，在艰苦的地方得到锻炼。

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做公益活动的感想

关校的：学校这次组织的公益让我懂得了公益劳动不仅能造福，而且冶情操，美化心灵。

而我们也该为了公益活动而自觉自愿地参加劳动，因为那是我们中学生的劳动态度的一个特征。

不记报酬也是我们中学生劳动态度的一个特征。

我们讲的公益劳动，就是以不记报酬为前提的；那是根据以公共利益而劳动；我们必须为公益而劳动，自觉要求进行劳动。

积极参加公益劳动是为社会尽力，是热爱劳动的表现。

社区实践活动提高了我们的社会实践能力。

引导了我们接触、了解社会，增强我们的社会责任感和社会适应能力。

而学校组织的劳动，更让我们明白了学会独立的重要性。

在竞争如此激烈的今天，对于我们这些出生牛犊的中学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。

在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。

对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。

关于社会个人：因为这次活动，体现了xxx价值，使我xxx（都可以朝着这方面走）。

公益活动感言

网上找的。

【第1句】：毛泽东 他是思想，政治，经济，军事，文学的全才，他是我们民族不可多得的财富，更重要的是，正是他和他的战友把中国从死潭中拉出来带入了正轨。

从此有个人民当家作主的新中国。

文化革命在中国的历史上称其为浩劫,文革必究对中国还是有贡献的，自然不是，不是人民造反，也不是文攻武斗。

文革是历史的偶然产物，但这一次的偶然却深刻的改变了中国人的习惯行为和思想规范。

这开始并不是毛的本意，但在客观上影响巨大。

人的思想意识却客观的发生了改变。

文革之后，中国年轻一代与传统文化有着巨大的断裂。

有人总是心忧心如此，可是从历史角度看，这在客观上为中国下一次腾飞作思想的准备。

历史上总是在有新的民族混入之后，突发新文化的腾飞。

究其原因脱离不了落后文化、思想和先进的文化、思想比较后的进取。

到了现代靠民族融入改变文化和思想已不可能(移民国家除外)。

但文革或者中共政权的建立却歪打正着。

整整几代人与传统的理论断裂，才有改革开放的今天。

这就是官不逼，民不反，有乱才有治。

使得我们可以更好的吸收外来的思想和文化，再加上原有的传统，我相信今后的50-100年，我们正处于无意识的思维探索中。

这也是中国走向新世纪的第一个台阶吧。

设想没有，永远是有饭吃，有衣穿就是好日子了。

想发财就是资本主义思想，人人共讨之。

中国还和朝鲜一样要什麽没什么，还得发票子过日子。

这样一想就不因为文革影响毛泽东的伟大了。

2 武王伐商，我以为是中国从走向现实的的标志。

从此结束了部落纷争，有了国家朝代的概念。

武王以一己之力干掉了强大的商纣，这也是中国历史上少数的将一个鼎盛的前朝颠覆的例子，的确不简单。

当然，与其说这是一次改朝换代，我认为不如说是一种文明的替代。

周的文明更像是一种本土和外来文明的混合劳 表了， 在人种上似乎也为中原的部落注入了新鲜血液，中国的历史由此开始了真正的进程。

3 他在中国的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是了。

他的哲学思想提倡「仁义」，「礼乐」，「德治教化」，以及「均以民为体」。

他对于统治者来说，是一剂有效的灵药，能使他们的王朝尽量避免混乱和衰落。

但是，对于一国的发展，是个阻碍，那些维系个人和社会次序的礼教，几乎使人无法动旦。

当然在很大程度上这并不是他的责任，只是他的好学生朱熹借着他的头衔到处骗罢了。

另外，我们其实并不 知道这位老先生的真实想法，我们只是从后世人的胡编乱造中偷窥他的只言片语罢了。

4 孙膑 孙膑是的著作者，他是整个人类史上最早最伟大的军事思想家。

他的军事思想，军事法则几乎指导了地球上曾经发生过的所有战争。

现在世界上想以策略取胜的人都在学，几千年也不过时。

从军事领域到政治经济领域时时在发挥作用。

【第5句】： 对于这位讨论的太多了。

统一七国，统一全国的度、量、衡。

国家最早实现中央集权制，由仁政转入法治的初级阶段，给中国的历史开创了新的一页。

过早的统一，政治上的中央独裁，导致了后继无人，到了历史的晚期，政治僵化是必然的事情。

【第6句】：孙文 他是我们的国父，是的开创人，正是他为我们推翻了背负在我们民族身上漫无边际的封建统治，从此我们有了共和与民主。

但是资产阶级的软弱性,革命四十年最终仍不能实现自己的宏伟目标。

中国的前途 被他的“好学生”给糟蹋了。

【第7句】： 她对我们的意义绝不仅仅是中国历史上唯一的一个女皇帝那样简单，在男权至上的中国传统文化思想里，她的经历本身就是一种震憾，以一个女人的力量经历了贞观之治，让社会进入鼎盛时期实属不易。

【第8句】：林则徐 没有任何的一位中国人有他那样的眼光和勇气，他的事迹，成了这个民族最动听的英雄传说，在抵制鸦片，和例强的斗争中，他是所有炎黄子孙的共同记忆。

9吴三桂,吴三桂是个反面人物，这个人的行为,使中国的历史发生根本性的变化。

因为明王朝已是内外交困，终究被取代。

没有吴三桂开关引满清入关，中国也要开始了新的一页，中国的科技文化将会空前发展。

现在世界上的老大不是美国，一定是中国。

但是满人的统治让中国落后世界三百年。

中国的所有的现代化进程从此中断，文化就更不用说了。

一怒为红颜，三桂兄啊，你要是后来造反成功，这也算是一段美闻啊，现在在汉人的眼中你是个大汉奸。

10 邓小平 邓小平提出实践是检验真理的标准，把中国的政治从死胡洞内拔出来。

拨乱反正，肃清四人帮，指引中国走上经济建设的正确道路。

提出了改革开放才是中国的唯一出路。

经济体制的改革使中国开始走上富强，三十年时间终使中国成为世界十大强国之。

另一贡献就是培养了一批精兵强干的接班人，邓小平理论武装了一代人的思想。

但他也没想到在他离世后，早先提出让少数人先富起来的理论，让不法分子钻了空子，国有资产大量流失到少数人手中，让广大工人受剥削。

贫富两极分化更为严重，社会矛盾日益激烈。

官员腐败，强取豪夺，已经危及了党的形象。

求采纳

跪求朗诵词 歌颂志愿精神

伸出你的手，初次相识却是朋友 放飞和平鸽，蓝天大地响彻我的问候 我们是青年志愿者，用奉献共创温馨家园 我们是青年志愿者，用爱心把旗帜铸就 青春似火，青春闪光，青春无悔，青春不朽 青年志愿者 挽起你的手，风雨同舟并肩向前走 放歌新时代，五湖四海接受新神州 我们是青年志愿者，用真情迎接美好明天 我们是青年志愿者，用热血来书写春秋 青春似火，青春闪光，青春无悔，青春不朽 青年志愿者 （领）：志愿者是自愿参与公益慈善救助事业、不计报酬、无私奉献的人

是赞同团结、互助、进步、人道、博爱、奉献精神的人

（领）：浩瀚无垠的宇宙中，人类只拥有一个家园，沧海桑田的历史中，你我只拥有一次生命。

（合）：珍惜生命、善待生活，和谐共存、仁爱互助，不仅是中华民族的传统美德，更是全人类共同的心愿。

（领）：在艰难中，同胞需要您的救助；在困境中，您也离不开他人的帮助

（合）：生命需要关爱，社会需要奉献。

于是——就有了不为名誉、不为金钱、无私无畏、无怨无悔，惟愿真爱长伴人间的志愿工作者；于是——就有了是席卷全球、不受时空、种族、性别、年龄、职业限制的志愿服务运动。

（领）：梦中的天堂实在遥远，现实中的乐园却能在你我的手中——开拓

团结互助，奉献爱心，这——才是真正有意义、有价值的人生。

（合）：我们共有一片蓝天，都有同样的爱心，请——加入志愿奉献者的行列吧，有真诚和善良相伴，生命——不会寂寞

（合）：让我们共同努力，以微笑和关爱，播洒欢欣和希望，以温暖和无私，传播友情和爱心，共同济危扶困，让志愿奉献者的爱心播洒得更广阔、更深远，让生活更加美好

让世界更加美丽

（领）：爱——在心中，路——在脚下（合）：志愿奉献的旅程中，有我们与你同行

……

幼儿园家长培训心得体会怎么写

幼儿园家长培训心得体会 首先对幼儿园举办本次家长培训表示感谢，想家长所想，急家长所急，是幼儿园为家长做的一件实事，使我们在家庭教育上能够有所借鉴。

作为一名教育工作者，深知家庭教育的重要性，但教师有的时候教得好自己的学生却教不好自己的子女是常有的事。

平时我也很重视家庭教育，通过这次培训，我从中得出以下体会。

一、创造良好的家庭氛围 。

良好的家庭氛围，可使儿童性格活泼、开朗、大方、好学、诚实、谦逊、合群、求知好奇、爱劳动、爱清洁、守时守信等；不良的家庭氛围，可使孩子胆怯、多疑自私、嫉妒、孤独、懒惰、放任、不懂礼貌、言语粗俗，因为儿童在适应家庭环境的过程中，常以家长为最亲近、最直接的模仿对象，形成自己的心理定势和性格特征，家庭氛围的好坏是孩子心理，行为健康水平的重要相关因素。

二、努力提高自身素质，起到榜样作用。

家长作为孩子的第一任老师，要为人师表。

家长的师表作用与自身紧密相连。

在教育孩子过程中，父母应该身体力行，要求孩子做到的，自己必须首先做到。

有句话说得好:一两的身教等值一吨的说教。

要与孩子做朋友，多表扬少批评。

做父母的能够率先示范做出榜样，其感召力和威力所产生的效果是不言而喻的。

做父母的要对孩子多赞扬，多鼓励，少批评，少责骂。

三、教孩子学会独立，让他学会创新。

当今中国现代化进程越来越快，对人才创新能力的要求也越来越高，而让孩子学会创新就必须先让孩子学会独立，这一点对于我们现在还相对封闭的传统教育来说尤为重要。

我看过一篇关于中国和德国家庭教育比较的文章，德国人的家庭教育观念和方式与我们有很大的不同。

比如我们带孩子走路时，往往不自觉地牵着孩子的手或把孩子放在自行车车座上，而在德国却很少看到这样的现象。

家长总是让孩子自己走，或者骑着小自行车跟着，孩子摔倒了也从来不扶；孩子都有单独的房间，自己整理、安排；在日常语言交流上，他们总是以征询式、开放式的语言和孩子交流，鼓励孩子自由表达，自主决定。

正是在这样潜移默化的影响下，孩子养成了独立的意识和自主的习惯，这种独立的意识和自主的习惯也使孩子更加乐意主动地去学习，去进一步创新。

四、培养孩子的自信心、合作精神、竞争能力、耐挫折能力。

未来社会充满竞争与挑战，要让孩子在新世纪的竞争中立于不败

孝敬长辈关心他人的心得体会 急需

每个人的成长都是以父母的衰老为代价的，不知不觉间自己也为人父母了，此时方才深觉父母当初养育我们的不易。

在我们感念亲恩的同时，也想到为人父母的自身素质，为人父母的教育方式将直接影响到子女以后是否成器，不禁也令人汗颜。

不知道有多少次在电视、新闻、各种媒体上看到，老人孤苦无依，养大众多孩子却无一人孝养的报道，老人的白发，破衣、哭诉，和无助干枯的眼神，每每让我喉头哽咽和腹中气胀。

现场的访问让我们看到这些用冠冕词汇掩盖着自己不孝养的种种理由：说爹娘，不爱我，孝也无情。

弟兄姐妹那么多，凭什么就我养。

没能力，先顾了小家里的妻儿....良知和理智在欲望的淫亵中日渐消亡。

我不知道是什么消磨了这些人的意志，抹杀了这些人的感情，使得人没了亲情、人性和良知。

孝道自古有孝、顺二义，孝易顺难。

孝无贵贱之分，能孝养父母的时间是一日一日的递减，如果没去把握与父母相聚的时间来孝养他们，等到想来报答亲恩的时候，才思亲、痛亲之不在，‘子欲养而亲不待’

尽孝有时候也并不全是用物质来衡量的，电视上一个公益广告，老人在家辛苦一桌的菜，可每个儿女打电话来都是问音响好不好，还有什么缺乏，然后给老人个理由不回家吃饭就各自去寻欢，最后的镜头是老人在空大房间的沙发上歪睡，手边的遥控和电视的沙沙声，道尽寂寞。

“孝为百行先”，从古到今历来都以是否孝顺父母作为道德评价的重要标准，孝顺父母，既是传统美德，也是精神文明和道德规范的重要组成部分。

一个连自己父母都不孝顺不扶养的人，他还会关爱什么

但我们是不是还应该开始用冷静的眼光观察，用冷静的耳朵听闻，用冷静的心情处理，用冷静的头脑思考。

同是养了孩子，有的孝顺无比，有的却是如此禽兽不如

难道和父母的教养就全没了关系

难道那些不孝顺的就是天生劣根

或者是信佛者说的报应轮回

只希望天下的父母都能过上一种生活：夕阳树下，在那悠悠而来的晚风里，一张张皱皱红润的脸，印在晚霞的老树上，没有哀叹，却挂着一丝可掬的笑容。

四： 孝顺，孝顺，是近来大脑里闪现最多的一个词汇。

今天我想谈谈思考过后我对于“孝顺”的认知，仅仅是个人意见，不具普遍性，各位有异议的同学，欢迎大家各自保留意见，亦可一起讨论，欢迎跟贴或来电。

所谓孝顺，需要从“孝”和“顺”两个方面来考虑。

孝——孝敬，中华儿女自古尊崇孝道，这是美德，也是为人之本，“一个懂得孝敬父母的人，一定坏不到哪儿去。

”——忘了是谁说过的，确实有道理，这也是我结交朋友的一个原则。

另外一个方面呢，顺——顺从，我们从小被教育最多的就是“听话”，真没觉得这样的教育方式会成就我们怎样的人格，从小事事“听话”，那么长大以后，中华民族是不是就成了一个“听话”的民族呢

嗬嗬，可悲吧。

所以说，一味的顺从可真不是完全的孝敬啊，至少事事得讲原则。

不讲原则的顺从，弄不好就会害了自己，还得害了老家儿，再不济还得捎带着伤了几个无辜的垫背之人。

想想只是当时自己没有找到一个正确的方向来处理事情，才会搞得这样糟糕，再不幸者或许真会影响到今后的生活，何苦来的

我们自从一出生就是没有选择地来的这个世界，爹妈给了我们生命，从那个时候起，我们就不是为自己而活的。

我一向认为我们之所以来到人世走这么一遭，实则就是为了还债，尤其是还父母的债。

也许我是有些极端，所以我想我是能够理解宁的决定吧，至少是从这个角度讲，就因为他是他，就因为我是我，所以我们都没有做错什么。

不想去刻意评价什么人或者什么事，本无绝对的对错之分，每个人心中自有个衡量的标准，也许我们这类人认为的错，在另外一些人甚至是一个人，认为那就是对，也对啊，你不能说人家是错啊，只是看问题的角度不同、观念不同而已。

各自保留意见吧，只要我们坚持做个好人，每一件事情都能做到问心无愧，就很不容易了。