培根随笔英文版的感言-文案句子-企算易

培根随笔英文版名言。
带上翻译

。

Knowledge is power. 奇迹总是在不畏中闪现。

Miracles always shine in fear of. 安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。

Ease and satisfied easily become a hotbed of corruption and degeneration. 成功是衡量人生事业的良两种尺度。

Success and virtue is good in two kinds of measure of life career. 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

Knowledge does not tell people how to use it, the use of the method is in the books outside. 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

No ideal and indecision is a pathetic psychology. 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

No matter how angry you want to show you, never do anything that could not be saved. 才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。

Chafford are like jewels, the best plain set. 人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

People"s behaviour should be like their clothes, not too tight or too exquisite, should be relaxed a bit, in order to facilitate the work and exercise. 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

The biggest trust between people is about providing trust. 过于求速是作事上最大的危险之一。

Over speed is one of the most dangerous work.幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。

Prosperity is not without many fears and distastes; and adversity is not without many comforts and hopes. 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

Virtue is like precious incense, burning or squeezing through its fragrance intensity, cover lucky best discover vice but adversity does best discover virtue. 在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。

In the United States, looking high in color beauty, and fair closing action beauty than appearance beauty. 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。

Virtue is like precious stones, it plain set more gorgeous.同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。

Similarly, a dress is not luxury, but dignified, solemn and a man of virtue venerable. 有些老显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

Some of the old look very cute, because their style is elegant and beautiful...... While some young people with beauty, but because of the lack of beautiful accomplishment and unworthy of praise. 好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。

Well off people are wise people despise, stupid person would envy, favour with sb and the flattery, and they also boast words slave. 饶舌的人多虚妄。

Windbag many false. 读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。

Studies serve for delight, enough recognition, only long enough. 读书使人成为完善的人。

Reading makes a full man.生活的理想,就是为了理想的生活.The ideal of life is just to live ideally

哪里有《培根随笔》的英文读后感
我想借来参考一下..

Bacon"s Essay for the well-known seventeenth-century English thinker, statesman and philosopher Francis Bacon written by empiricism. The book is divided into On the quest for knowledge, On Beauty, On the Good, On Truth, On health, On Family, On Friendship and many essays. In On the quest for knowledge, the Bacon said: Man"s nature is like the wild flowers, seeking knowledge, learning is like pruning transplanting. Visible quest for knowledge can change people"s destiny, in our lives is very important. On Friendship, the Bacon said: If you bring happiness to tell a friend, you will get two happiness; and if you sad to confide in a friend, you will be minutes away half the sadness. This shows friends an essential role in around us, you can add color to our lives. In dozens of Suibi in impressed me most is On Beauty. This is one of America in classic, language simple, profound message is full of philosophy. America itself is a very broad question, this article focuses on how people should treat the external beauty and inner beauty problems. There is no one is perfect, so do not complain about his external defects, only the inner beauty is eternal beauty. The United States and Germany more important than beauty, the aesthetic appearance of virtue and beauty combined, the United States issued a truly brilliant. Text there is such a word: physical beauty to be better than the color of beauty, grace acts of beauty is better than physical beauty. Shape a person"s overall image of the shape. Color refers to facial appearance, primarily the face, be partial. The behavior of the United States, refers to gestures action demeanor is acquired, is the inner beauty reflected in performance in the three highest. Now, some people only pay attention to the beauty of appearance, while ignoring the inherent, although they have a beauty, but because of the lack of cultivation not deserve to be a beautiful compliment. Therefore, a dress is not luxury but a dignified and solemn while the United States and Germany people are very respectable. Hence, the morphology of the United States combined with the virtues of beauty bar. Only in this way, each will radiate the true brilliance. 培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。

本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。

”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。

在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。

”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。

这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。

“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。

世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。

美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。

文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。

”形体是一个人的整体形象，体形。

颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。

而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。

只有这样，每才会放射出真正的光辉。

求培根随笔论求知英文版

Of StudySTUDIES serve for delight, for ornament, and for ability. Their chief use for delight, is in privateness and retiring; for ornament, is in discourse; and for ability, is in the judgment, and disposition of business. For expert men can execute, and perhaps judge of particulars, one by one; but the general counsels, and the plots and marshalling of affairs, come best, from those that are learned. To spend too much time in studies is sloth; to use them too much for ornament, is affectation; to make judgment wholly by their rules, is the humor of a scholar. They perfect nature, and are perfected by experience: for natural abilities are like natural plants, that need proyning, by study; and studies themselves, do give forth directions too much at large, except they be bounded in by experience. Crafty men contemn studies, simple men admire them, and wise men use them; for they teach not their own use; but that is a wisdom without them, and above them, won by observation. Read not to contradict and confute; nor to believe and take for granted; nor to find talk and discourse; but to weigh and consider. Some books are to be tasted, others to be swallowed, and some few to be chewed and digested; that is, some books are to be read only in parts; others to be read, but not curiously; and some few to be read wholly, and with diligence and attention. Some books also may be read by deputy, and extracts made of them bothers; but that would be only in the less important arguments, and the meaner sort of books, else distilled books are like common distilled waters, flashy things.Reading make a full man; conference a ready man; and writing an exact man. And therefore, if a man write little, he had need have a great memory; if he confer little, he had need have a present wit: and if he read little, he had need have much cunning, to seem to know, that he doth not. Histories make men wise; poets witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep; moral grave; logic and rhetoric able to contend. Abeunt studia in mores:Studiespassinto thecharacterNay, there is no stand or impediment in the wit, but maybe wrought out by fit studies; like as diseases of the body, may have appropriate exercises. Bowling is good for the stone and reins; shooting for the lungs and breast; gentle walking for the stomach; riding head; and the like. So if a man\\\\"s wit be wandering, let him study the mathematics; for in demonstrations, if his wit be called away never so little, he must begin again. If his wit be not apt to distinguish or find differences, let him s; for they are cymini sectors. If he be not apt to beat over matters, and to call up one thing to prove and illustrate another, let him study the lawyers" cases. So every defect of the mind, may have a special receipe.

培根随笔（英文版）论美德

根，F.（Francis Bacon 1561～1626）英国哲学家、作家，出身官僚家庭，剑桥大学毕业后又学习法律。

1618年任大理院院长，封为勋爵。

1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后家居著述。

1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。

培根的主要建树在哲学方面。

他自称“以天下全部学问为己任”，企图“将全部科学、技术和人类的一切知识全面重建”，并为此计划写一套大书，总名《伟大的复兴》，虽然只完成

【第1句】：2两部分，但已造成重大影响。

此外，培根还写了法律著作、历史著作《亨利第七王朝史》（1622）、幻想游记《新大西岛》（1626）和58篇短文组成的《随笔》。

《随笔》是培根在文学方面的主要著作，初版于1597年，只包含10篇极短的摘记式文章；经过1612年、1625年两次增补扩充，才收入短文58篇，然而它在英国文学史上却有重要地位。

作者是一个通晓人情世故的哲学家和政治活动家，他在书中写了对世家子弟的“社会的与道德的劝言”（这是书的副标题），内容涉及哲学思想（如《真理》《死亡》），伦理探讨（如《忌》《爱》《利己的聪明》），做官秘诀（如《高位》《党争》），处世之道（如《友谊》《诡诈》），治家准则（如《父母与子女》《婚嫁与单身》）等，还包括了对若干具体问题的建议（如《读书》《旅行》《营造》《娱乐》），也不乏对艺术和大自然的欣赏（如《美》《庭园》）。

培根对每个题目都有独到之见，诛心之论，而文笔紧凑，老练，锐利，说理透彻，警句迭出，他的话充满成熟的人生经验，而写法则务求清楚达意。

使用的比喻十分恰当，但都来自实际。

培根的文章也写得富于诗意。

诗人雪莱读了他的随笔《死亡》篇以后，曾赞叹说：“培根勋爵是一个诗人”（《诗之辩护》）。

英国本无随笔，由于培根的示范，始在英国植根，后来写随笔的名家辈出，因而随笔成为英国文学中有特色的体裁之一，对此培根有开创之功。

《谈读书》是一篇名文，文章中的许多精彩语段，如“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”等，都已经成为人们熟悉的格言警句。

它主要谈论了读书的益处。

围绕这一中心话题，又谈了读书要与经验互补，要讲究读书的方法，要根据不同的性格和需要做不同的选择等相关问题。

文章是从三个层面来展开论述的：首先，从开头到“全凭观察得之”止，谈读书的益处。

作者开篇直接点题，认为读书有三大益处：怡情、傅彩和长才。

然后从正面对它们分别加以阐述，可谓要言不繁。

随后话锋一转，又从反面指出在求知上可能出现的误区，即“读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态不可”。

其次，谈读书的方法（从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”）。

他主张对不同的书应分别采取选读、通读、精读等不同方法，且读书应当和作笔记、作文相结合，学以致用；还应根据个人性情、需要分别对待。

最后，作者援引古罗马诗人奥维德的一个重要观点，即“学问改变气质”（王佐良译作“凡有所学，皆成性格”），这实际上是从另一个角度对读书的益处加以强调和提升，使文章的立论更加完整，论证更加严密，写法上又前后呼应。

培根是英国著名的散文家，随笔“essay”作为一种文学体裁，就是首先由他在英国使用。

从这篇文章，我们就可以看到随笔文学文体上的一些特点，即谈话似的，重在发表观点，而不周密论述。

本篇文章开篇即以高度概括的格言式语句点题：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

”至于如何怡情，如何傅彩，如何长才，却并不进一步加以解释。

好在我们都有体会，说的是常理。

但常理却如此精辟，以一当十，这就是培根的力量。

文章为了把读书的种种好处谈得透彻，令人心服口服，并不回避相反的观点，诸如读书过多容易变得迂腐，理论脱离实际容易犯教条主义的毛病等等，但他也不辩驳，而是从容地堵漏洞，从正面点出读书的好处以后，接着谈迷信书本知识容易导致的弊病，“读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态”云云，表明读书贵在能用书的实用观点。

接着谈读书的方法，要言不繁，点到即止。

他主张对不同的书应分别采取选读、通读、精读等不同方法，且读书应当和讨论交流、作文相结合，学以致用；还应根据个人性情、需要分别对待。

最后，作者根据“凡有所学，皆成性格”的观点进一步对读书的益处加以强调和提升。

文章风格平易流畅，每一句话都有一定的针对性，的确看得出这是一位通晓寻常人人情心理的渊博之士的谆谆告诫。

为了增加可读性，使文风亲切，文章还注意灵活地穿插比喻、排比、类比等修辞手法，比如：“天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪嫁接”；“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密……”；“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。

”这就是随笔的特点，仿佛在文艺沙龙里的漫谈似的，没有归纳演绎，原因结果，大小前提，本证旁证，说的道理都是具体的活的东西，生活中用得着的，娓娓到来，令人会心。

正像英国文学史家鲁宾斯坦评说的那样：“培根是写作随笔的高手，文章不受个人感情支配，具有公正超脱的格调。

他与读者的思想建立直接联系超过了他以前的十五代人。

他的思想从来都不是抽象的，而永远是具体的活的东西。

他的随笔，篇篇言简意赅，富于变化，每次捧读，都使人不由自主地被吸引。

文章中充满灵感的常理，迄今仍然是经得起时间考验的现代人实用智慧的丰碑之一，理解了它可以用来改造世界。

” 培根的一生是追求知识的一生，也是追求权力的一生。

作业一个兼哲学家、文学家、法官和政治家于一身的培根，其思想复杂，面目多变。

我们从这本薄薄的《随笔集》中，能读出种种味道，你可以把它当作生活交友的教科书，也可以把它看成混迹官场的厚黑学。

从“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中，可以看到一个热爱哲学的培根。

从“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中，可以看到一个热衷于政治，深谙官场运作的培根。

从“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中，可以看到一个富有生活情趣的培根。

从“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。

从“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中，可以看到一个工于心计、老于世故的培根。

不过，还是培根说得好：“读书太久易生惰性，……学习要靠经验来加以规划，否则可能歧路亡羊。

会学不等于会用，运用之道在书本之外，得靠亲身的体验才能掌握。

”

培根随笔读后感600字，现场等

培根随笔》读后感《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔. 在《论求知》中，培根说道:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的. 在《论友谊》中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩. 在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理.”美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题.世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉.文中有这样一句话:”形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美.”形体是一个人的整体形象，体形.颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的.而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高. 如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的. 因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样，美才会放射出真正的光辉.