关于实现自己身价值的感言

05-21 文案句子 投稿:倾诉林

感悟生命的意义,说一说如何实现生命的价值

生命的价值这是一个困扰着所有哲学家的问题,实现生命的价值也是一个人的终极目标,对他的定义也没人说得清,有人说在于奉献,在于个人所创造的价值,有人说在于个人存在的意义,也有人说宇宙终将回归混沌状态,生命存在的痕迹也会烟消云散,将没有任何价值而言。

对这个问题的答案的解读完全在于个人的人生观,世界观所认识的程度,我相信对这个答案的搜寻过程将远胜于最终你的认识所给你的快乐。

漫画(图6)蕴含着深刻的哲理,它给我们的人生感悟是 ①社会条件是实现人生价值的基础  ...

人生的意义,要是你向往和探寻着人生的某种意义,这说明现在的你,或者在你的潜意识里,你的人生已经不够有意义,或缺乏意义,或没什么意义。

你不能接受这种状态,你正为此迷惑苦恼

不用说,你肯定在现实中遇见难题了:比如你没考上理想的大学,比如你所爱的人离你而去了,比如你高级没评上工资没得加,比如你没钱买套间没钱娶老婆,比如你想着当校长可这个职位却被别人捷足先登了等等。

看看生活中的很多人都难以随心所愿,于是多数人都会说:人生苦短,凡间,就是“烦恼”的人间

于是基督教说人生来就是有罪的,佛教说每个人都是痛苦的——正因为你在追求的途中尝到了痛苦,你才会去思考人生的本质,思考人活着的意义

一言以蔽之,所谓人生的意义,也就是“理想”,也就是欲望。

假使你既要保持欲望,又不会痛苦,那就得承认并接纳因欲望带来的痛苦。

是啊,你想着成功,你也得迎接失败;你想着前进,你也得迎接摔倒;你想着人生的种种收获,你也得迎接人生的种种失去;你想着人生的意义,你也得迎接人生的没意义

假如你做不到这些,那你就只能走进宗教的精神世界,以求减少或解脱自己的不如意了。

在那些教义教理中你才能暂时放弃再去穷思竭虑地挖掘“我为什么活着”了,因为基督教的“赎罪”和佛教的”因果轮回”等已为你回答了这个问题,你才能心安理得地面对自己所有的现实问题,从而继续“活”下去——但是我又想说,即便你对这些信仰深信不疑,只要你依旧深深地陷在自己环环相扣的“欲望”之中,你也是脱离不了痛苦的,所以你必须经常到教堂忏悔到佛堂念经

然而,一旦你能正确认识和把握自己的欲望,你同样也能步入“真理”的世界。

当你理解了感悟了上帝和魔鬼、天堂和地狱都存在一个人的心里时,你就能明白“欲望”和“痛苦”是不能分割的存在于你的生命之中。

你更要知道”真理”和”欲望”永远冲突地存在同一个人身上的,你要象感谢“真理”带给你快乐那样感谢“欲望”带给你的“痛苦”

上帝是真理,释加牟尼是真理,老子是真理,我们或许不可能也成为真理,但我们可以接近真理。

人的什么靠真理最近

那就是我文章开头所讲的“自然”……自然地活着,人生的意义就在于“活着”的本身,就在于活着的“过程”

无论是酸甜苦辣,还是悲欢离合;无论是象一根小草那样“弱不禁风”地活着,还是象太阳那样“灿烂辉煌”地活着,只要悦纳自己是自己,真诚地神圣地经历自己活着的生命,那就是自然的“真理”,就是人生的“意义”

即便你由衷地感叹:太阳要是因为自身的“黑子”而痛苦,并抗拒这种痛苦,那么太阳早该熄灭自己了,而小草呢,却可以因为自己的“顽强坚韧”而“野火烧不尽,春风吹又生”,但是你不要忘了,这只是你“人为”的想法,太阳和小草不会去想这些,他们对自己不作“苦乐、好坏”的评价,有的只是“自然“地,假如可以用文字表达的那就是“心平气和”地接纳自己所有的朝朝暮暮与点点滴滴,他们活着就是活着

活着就活着,象一朵花静静地开,象一滴雨悄悄地落,花开和雨落的过程就是“意义”的本身

当然,你也可以想,这样又有什么意义呢

是啊,这样也是没什么意义的

整个人类又有什么意义呢

整个宇宙又有什么意义呢

当你能坦然地接纳“没意义”地活着,你将活得自在自得而又“自然”

要是你把自己看作有别于“自然”,自然必将抛弃你,原本就是“来自于自然,而又必将回归于自然”的你怎么能对抗自然的规律呢

即便是高度发展的“科学”,看似在改造和征服“自然”,但最终也将是“顺”自然者昌,“逆”自然者亡,看看现在的地球,环境污染,疾病丛生,传染病猖獗,绿地沙漠化,战争此起彼伏……文明和科学已走在了自我毁灭的边缘,等着吧,“自然”将会证明一切

要知道,“自然”看似“软弱可欺”,但它总是“以柔可刚”

还好,当前已有很多人认识到了“自然”的无尽力量——人类只有在和“自然”和谐相处才能“健康发展”,而一个人,一个人人生的回归自然,不仅仅是一种生命生存的态度,更是一种生命自我探索的需要与必然

如何实现自我价值 作文

作文指导:突破重围,彰显自我价值深圳市红岭中学 胡立根作文指导,我们历来强调多读多写。

多读多写,当然是写作的真理,但当我们将其反复强调的时候,实际是在说,我们的作文指导多处在无为状态。

二是我们看不到作文指导的价值。

作文指导的价值在哪

它正隐藏在重重迷雾之中:迷雾之一:生命写作指导与生存写作指导的矛盾:叙写生命体验、抒发人生情感、发表人生的感悟与思考,这是一种生命写作;应付考试,撰写应用文字,包括交际应酬,这应该是一种生存写作。

我们往往或者只引导学生进行生命写作,让学生看不到写作的实际意义和价值,走向了漂的一路;或者将学生死死地捆在生存写作里面,使其感受不到写作的乐趣和终极的意义。

如果我们能两者兼重,以生命写作练内功,打基础,以生存写作求实用,作文指导的价值也许就能露其峥嵘。

迷雾之二:思想情感引导与技法指导的矛盾:作文指导,往往就是怎样审题,怎样布局,采用一些怎样的方法,各种体裁有怎样的格式,等等。

但是人们常说文无定法,真正有用的技法,可能也就那么几种,实际上也没有多少可以说。

所以孔子主张“辞达而已”,韩愈强调“气盛言宜”,东坡倡导“随物赋形”。

在思想情感与技法之间,先哲们都看上了前者。

也许他们也曾有雾失楼台的感觉,于是特地为我们指点迷津

迷雾之三:兴趣激发与模式指导的矛盾。

一种文体往往有其独特的样式,于是不少老师津津乐道的是文体,是模式;讲文体、讲模式,好讲。

但让涌动着生命激情的少年只是往模式上去套,再有味道的东西也会索然寡味。

而且模式的东西也许更适合生存写作,对于生命写作而言,文心似水,随物赋形,那才是生命意识的流布。

迷雾之四:创造引导与规范指导的矛盾:我们讲章法,讲语法,讲文法,看重的都是规范,作文无疑需要规范。

但规范的本质是限制,过早的规范,必将严重扼杀孩子写作的创造力和兴趣。

一个过分讲究规范的人,语言是很难灵动起来的。

更何况母语写作,规范问题并不很大;美国著名认知神经专家史迪芬·平克认为,孩子们具有自动修复成人语法错误的能力,能通过环境的反应不断改进自己的语言规则。

而创造则难得多,也娇贵得多,一旦扼杀,就难以超生。

正是这重重迷雾导致了作文指导无为与过分有为的两极分化。

只言多读多写,干脆放任自流,当然没有价值,而且耽误了学生宝贵的时间。

但指导过于琐碎,条条框框太多,反而捆住了学生手脚,这种指导也成了一种负价值行为。

如果能够突破重围,在这几组关系中找到平衡点,那么我们可以理直气壮地说,作文指导至少有如下三重价值:第一重价值是方法价值。

可以指导学生掌握写作的一般规律,让学生的写作入题、入体、入格;可以指导模仿,指导举一反三。

这种指导不是告诉学生不能怎么做,应该怎么做,而是指导学生可以怎么做。

不过方法价值,在生存写作、应用写作、交际写作方面体现得更为充分一些,对于生命写作、审美写作来说,价值应该是有限的。

现代心理学将学习分为外显学习和内隐学习。

外显学习重视的是显规则的学习,显性方法的学习。

但写作的显性规则价值有限。

一是因为文无定法,语言学习的显性规则本来就有限,而有限的显性规则意义也很苍白。

写作是不受理论支配的。

在没有多少理论支配的时候,语言文学同样也达到了很高的水平,如我们的唐诗,我们的宋词,我们的明清小说。

反而在理论发达之后,语言文学却不一定出现了理论所期望的高峰。

中文系学生对于文章的显性规则掌握得最多,方法可以说得一套套,但文章写得好的也并不见得就多很多,作家也不都是出在中文系。

二是学生对写作的显性规则并不陌生。

我们讲的是母语作文,即使小学生开始作文的时候,也已有十年高强度的自然状态的母语学习熏陶经历,他们每天实际上都在叙事,在议论,在抒情。

如果将一件大家实际上知道了的事情,还在那儿反复显摆,那就有点祥林嫂的阿毛情结了。

学生写作的难点不在技法,而在似乎无事可叙,无情可抒,无理可说;或者事不生动,情不高雅,理不深刻。

因而作文指导更高层次的价值,体现在指导学生观察生活、体悟生活、思考生活,培养健康高雅的趣味和丰富而独特的情感。

理不直,则气不壮;气不盛,则言不宜。

即使平时作文情况不太好的学生,一旦作文题目与其生活接近,或者涉及到他感兴趣的话题,涉及到他熟悉的领域,也能“滔滔汩汩,虽一日千里无难”。

作文指导的情意价值、思维价值,远比技法价值要高得多。

但,作文指导的情意价值、思维价值仍然是有限价值。

有限的指导,面对大千世界,面对丰富多彩的生活,面对具有不同写作个性的学生,仍然有可能是苍白无力的。

学生作文的最大障碍,也许还不在无可炊之米,而在没有想炊之欲。

或者动笔之前觉得写作太难,或者写完之后没有成功之感,因而对写作没有兴趣。

一旦作文有了兴趣,他就会去找米,他就会去模仿,就会去研究。

建筑在学生兴趣的基础上,作文指导的方法价值才会显现,情意、思维价值才会得到更充分实现。

兴趣问题是动力问题,作文指导的兴趣价值,是无限价值。

当我们的作文指导,使学生的作文是开心作文,是成功作文,是激情作文,是冲动作文,它的价值和意义,就毋庸置疑了。

「素材金库」 ◎所谓自我实现,是指个体在成长中,其身心各方面的潜力获得充分发展的历程与结果,意即个体本身生而俱有但潜藏未露的良好质量,得以在现实生活中充分展现出来。

自我实现可视为个体发展的历程,在此历程中促使个体发展与导向个体发展者,就是自我实现。

也就是说,个体之所以存在,之所以有生命意义,就是为了自我实现。

◎个人的自我实现和全面发展必须与社会历史发展这个总趋势相一致,要承认:个人的意识的能动作用,在整个社会历史发展中毕竟是有限的,它的背后还有更加深层的力量(即经济的力量)起着决定作用。

自我实现和个人的全面发展并不是“唯我的自我实现”,也不是“失我的自我实现”。

一方面,社会历史发展从宏观上限定了个人的自我实现,不可能脱离这个大的轨道去谈自我实现和全面发展,因为社会的存在决定社会的意识,生产关系一定要适合生产力状况,我们的一切活动都要受这个根本规律的制约。

另一方面,社会历史发展又为我们的自我实现和全面发展提供了比较广阔的天地,创造了外部环境。

◎自我价值是指一个人的德行、知识能力,也称内在价值。

如果某个人所拥有的知识有了用武之地,所具备的能力得到了充分的发挥,所养成的德行能够惠泽他人并在社会上产生了较好的影响,那么,他也就是实现了其外在价值,就会有一种成就感,有一种自我需要得到满足后的幸福感,心理上的感觉就是自我价值的实现。

自我实现既然是自我价值的实现、自我需要的满足,也就决定了其身的无限性。

因为只要一个人身心健康,通过不断的学习,他的自我价值就会不断增加,他的更高层次的需要也会永无止境。

作到自我实现,就必须充分认识自我,作到不断奋力登攀,并同整个社会和时代结合起来,树立起正确的人生观、价值观,去更大限度的发挥自己的所学、所知、所能、所创。

而作为自我生存与发展所以必须依赖的外部环境——社会,更应该是一个公正、公平、开放、透明的游戏规则的制定者和捍卫者,以给每一个人创造同样平等竞争的机会。

倘如此,每个成员才能自我实现,整个社会、整个民族才会更加辉煌。

千里之外,始于足下。

有理想才会有奋斗目标。

让我们从现在开始,从一点一滴开始,踏踏实实地,一步一个脚印地前进,这是实现自我价值的唯一阶梯。

◎一个人能力有强弱,职务有高低,行业有不同,贡献有大小,只要他在工作期间,竭其所能,尽职尽责,做了利国利民的事情,为社会做了一分贡献,而且一生清白,就无愧于时代,无愧于后代,就是有意义的人生。

漫画图1蕴含着深刻的哲理,它给我们的人生感悟是 ①个性发展是实现人生价值的基础 ②坚持在绝对不

核心价值观,是一个国家、一个社会、一个部门乃至一个个体的前进目的、奋斗源泉。

十八大报告提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。

学习和实践社会主义核心价值体系是我们大学生义不容辞的使命。

----题记毛主席曾经说过,世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。

你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八、九点钟的太阳。

希望寄托在你们身上。

世界是属于你们的。

中国的前途是属于你们的。

可如今时间已经过去了50多年,毛主席的话依然回荡在我们的耳边,激励我们每一个青年人积极向上,奋勇拼搏,为社会的进步贡献自己的力量。

然而,没有正确的社会主义价值观,没有了方向的支撑,国家怎么才能进步呢

人无信则不立,国无信则不强。

信念是一种精神,它能在逆境中给人希望,在困难中给人力量,它能让人超越自我,更能让国家繁荣富强;信仰是一种指引,它能在黑暗中给人光明,在迷茫中给人方向,它能让人昂首阔步,更能让国家开拓前行;信仰是一种鞭策,它能在失败时给人信心,在痛苦时给人鼓励,它能让人不屈不挠,更能让国家顽强屹立。

正是如此,社会主义核心价值观正是我们应该学习的信念。

作为尚未走上社会的大学生,如何学习社会主义核心价值观,如何将社会主义核心价值观用于社会中,如何去影响别人,这些无疑都是我们应该积极面对的问题,要实现大学生的自我价值,树立社会主义核心价值观,我觉应该从以下几个方面入手。

认真学习社会主义核心价值观,深刻领会内涵及精神实质。

理论是行动的指引,理论是行动的先导,没有理论指导的行动,无疑是在白费力气,所以要在自己的学习中实践社会主义核心价值观,没有对社会主义核心价值体系的内涵的深入理解和把握是无法实现的,我们必须明确社会主义核心价值观的基本内容,加深自我的理解,使社会主义核心价值观成为自己的行为准则,并内化为自觉的行动,这样才能为我们的实践提供正确的方向。

认真做好自己的工作,努力学好科学知识。

学习是学生的首要任务,知识是树立核心价值观的重要基础。

知识即美德,树立正确的核心价值观,对知识的渴望和学习是必不可少的,非学无以广才,非志无以成学,大学生要“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”,热爱科学,努力学习,勇于实践,尽自己最大努力取得优异的成绩。

除此之外,还应该“以团结互助为荣、以损人利己为耻”互相关爱,互相帮助,尽自己最大努力去关心学习上相对偏弱的同学,共同进步。

同时不应该死学习,也应该积极关注国家大事、关爱人民生活,学会社会担当。

从身边点滴做起,将社会主义核心价值观融入实践中。

没有实践就没有发言权,对社会主义核心价值观的学习,不能只停留在口头上,更应该落实到自己的行动中,只有用实践来检验的核心价值观,才是我们应该努力学习的,才会体现它真正的价值。

作为大学生,在生活中实验社会主义核心价值观,应该 “以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”为指导, 做到勤俭节约。

勤俭节约是中国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统,而做到勤俭节约需要我们从一点一滴做起,从身边细小的事情做起,不因事微而不为,不因利小而弃之,节约每滴油、每升水、每度电、每分钱、每张纸,滴水亦成河,如果大家都这样做,那么也就不会有资源的枯竭,和环境的污染了。

大学生是社会的引领者,民族的开拓者,更是祖国美好的未来。

我们具有青春活力,我们引领社会风气,我们具有无限的创造力,我们促进时代快速的发展,因此,为实践社会主义核心价值观,为祖国的未来再铸辉煌,让我们在祖国的建设中努力拼搏,在社会的发展中坚韧开拓,在历史的长河里留下我们最值得骄傲的青春。

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