亲子活动五谷丰登学生感言

父母怎样与孩子沟通 说话慎用“不要”

今天，我和妈妈去越秀公园参加“活力东风西，共圆中国梦”的亲子活动。

　　我和妈妈先到五羊石像，五羊石像果然名不虚传。

这里游人如织，景色十分壮观。

我还知道五羊的传说周夷壬八年（公元前877年），广州海天茫茫，遍地荒芜，曾一度出现连年灾荒，田野荒芜，农业失败，民不聊生。

一天南海天空上突然仙乐缭绕柔美悠扬，随后便又出现了五朵彩色祥云上有五位神仙，身穿五色彩衣，分别骑着五色仙羊。

每只羊都衔着“一茎六出”的优良稻穗，降临楚庭。

仙人把稻穗赠给广州人，并祝愿此处五谷丰登。

永无饥荒。

祝罢仙人骑彩云腾空飞逝。

而五只仙羊因依恋人间，便化为石头留了下来，并一直保佑着广州风调雨顺，从此广州便成了岭南最富庶的地方。

这就是广州有“五羊城”，“羊城”“穗城”名称的由来。

我还在五羊上面碰到了肖碧滢。

候嘉琳。

林墩烁。

温力帆。

王星宇，于是，我就和大家结伴，准备去镇海楼。

　　下一站，镇海楼。

我和大家在四处寻找盖章处，突然我看到了盖章处，赶快叫大家去盖章。

我是第一个冲去盖章处盖章的。

之后我到小卖部准备买水喝的时候，我看到我的朋友真真了，我就叫她跟着我们一起去寻找下一站，北秀歌舞台　　北秀歌舞台可是不容易找到的呀

幸好温力帆妈妈知道最近的路线，最后把带到了“激流冲浪”的地方。

不说这么多了，传几张照片给你看吧

　　今天的亲子活动真有趣啊

如何做谷物贴画

真正的粮食做拼贴画的话。

首要选好图案，来决定是用什么颜色的粮食。

图案尽量简单易懂。

一般常用到的粮食有，大米、小米、红豆、绿豆、黄豆等。

第二，选纸张，可以选用白色卡纸或彩色卡纸，尽量选用厚一点的纸，因为粮食沾上以后会变得很重，薄一点的纸就会破开。

第三，把选好的图案画在纸上。

第四，在纸上涂抹胶水，选择适合颜色的粮食，贴到纸上。

在贴的时候，一定要把粮食紧紧地拼在一起，不要留有空隙。

人教版八年级政治上册课本中练习答案

譬如，作家迟子建就说：“今年的全国1卷作文难度不大，考生容易理解、发挥。

同时，考生可发挥的空间，可展现个人想象力的空间不大，考验考生个人才华的空间也不大。

立意不算新颖，考生应该比较喜欢，很好答，很贴近考生的真实生活，有对应试教育的反思，也体现出了积极的一面。

”作家冯骥才在点评时表示：“题目不错，挺有新意。

读图时代，大量图片给人以愉悦和快感，适合年轻人。

孩子们每天接受的图片很多，而且有兴趣，作文采取漫画的形式很容易引起孩子们对题目的兴趣。

不过，漫画作文存在一个问题，比较难促使孩子挖掘更深一层含义的东西。

作文应该使孩子能够挖掘一些东西，因为读图是“快餐时代”的表层反应，往往深一层的感受和想法没有办法体现，这是视觉时代和网络时代带来的问题。

网络时代，快餐式、商品化的传播，让人浅尝辄止，但作文需要启发孩子们去思考。

”如果你是考生，会怎么写今年的高考作文

郑州晚报记者邀请了5位90后青年作家写今年河南的高考作文，大家看看能打多少分

你更喜欢哪一篇

“巴掌”还是“香吻”夏朝阳一谈到孩子的教育问题，家长的观念大多是“严师出高徒”、“棍棒底下出孝子”，认为靠着“巴掌”和“香吻”两大利器就足以令孩子功成名就、光宗耀祖。

“虎妈”的故事人们已耳熟能详，望子成龙的家长们无不希望在自己的“棍棒”教育下孩子能以优异的成绩一路领先，最终考取名校。

然而，考取名校之后呢

当孩子们被从小灌输的“以学习为主”的思想胁迫着，终于从“千军万马过独木桥”的厮杀中脱颖而出后，真的能如家长们期待的那样从此平步青云吗

“巴掌加香吻”式的教育方法简单来说就是，孩子在某方面表现不好的时候，家长狠狠地教训孩子一顿；孩子在某方面表现较好的时候，家长使劲儿地夸一番。

从表面上看，这种教育方法无可非议，能有效培养孩子的优点，摒除孩子的缺点。

但要是我们往深层去想，就会发现问题。

这种教育方法会让孩子产生一种错误的心理认知，优秀的学习成绩是为了免于家长的惩罚或者得到家长的奖励。

学习成绩与自己究竟有何关系很多孩子并不理解，尽管身边的长辈们时常念叨着“学习好以后能怎么怎么样……”但他们那样的年龄感受不到，所以当被新鲜事物吸引了眼球时会很容易玩得不亦乐乎，把学习抛在脑后。

年龄小的孩子尚且能被家长“威逼和利诱”，可一旦到了青春期，叛逆的孩子们还会甘心做家长们的小绵羊吗

这样的事例数不胜数，其原因关键就在于家长们只关心分数，而忽略了孩子们的学习兴趣。

兴趣是驱使一个人坚持一项长期事业的最大动力，家长们若想让自己的孩子能以优秀的成绩完成长期的学业，就不能让孩子在“巴掌加香吻”下被动地学习，而是培养孩子的学习兴趣，让孩子学会主动地学习。

更为重要的是，“巴掌”下的教育会对孩子的内心造成伤害，也会损害孩子和家长之间的关系，而“香吻”下的教育会让孩子产生过多的虚荣心，不利于孩子自立能力的培养。

而且，如果一味地关注孩子的学习成绩，忽略了孩子生活、交友等各方面能力的培养，可能最终会培养出一个除了学习什么都不会的“偏科人才”。

“巴掌”和“香吻”两者不可兼得，但家长们也可以选择两者均不得，建立好和孩子的亲密关系，培养孩子的学习兴趣，关注孩子的各方面能力而非只在意学习成绩。

“三百六十行，行行出状元”，并非只有学习成绩好才能“成龙”。

如果所有孩子都考了100分，将没有任何人是突出的了。

人各有所长，这个社会需要的是综合型人才，我们应该相信，每个孩子都有天分，只是擅长的领域不同。

作者简介：1993年生于河南驻马店，河南省青少年作家协会会员，有诗歌发表于《 中国诗歌 》等。

哭与笑葛尧任公有云：笔锋常带情感出。

某初睹此文，直觉人生逢世颇有些苍凉微感。

喜怒哀乐却无由心，受之父母师友、迫于言传身教。

不随父母意是为不孝、悖逆师长视为不可教也。

然古今之大成者，叛经离教比比皆是，又况师长父母之言又非正义之标尺，何来对与错，无非是其思想强加于他人之身的利与弊罢了。

如今放观天下，尊师重道者何在

重师仪、明世理者又有几何

无非是将黑白之字混淆视听，师，不过是个谋求生计之业而已。

被误身者无处倾诉，醒之又有何居所道话悲凉

今人不同古人，人在高处而无理由低流，否认弗言漫天，谁人管你苦中苦，只道你未做到便是没能尽力，否则便言你在搪塞借口。

此中积怨无处排消烙在心底时间久也便成病根，甚有些被世间污雨浸化成了毒瘤，于家庭无意，于社会亦是无意。

现如今，众人反倒兴趣了“西学”，“求取真经”也好，只为“镀身”也罢，囫囵吞枣不求其中精华，往返中外间自己反倒成了中不中西不西的鬼人，自身也没了主心骨，遂后又钻身古籍寻求孔孟之道，只道其好却不知其如何之好，反生生误了后辈终身。

古人之学，一不求声色犬马之利，二不求闻达诸侯之名，眼之所见经世伟业，但求死后能青冢留名，此乃最浅显之功利，大则如开国总理之治世宏图:为中国之崛起而读书，譬之流。

心系沧海，吞吐则是河山，其经纶气概大抵是一饮黄河水，再饮吞日月之豪迈。

师长者，则应劝教晚生循循向善，大丈夫生于天地当不与蝇头小利者同处，凛然大气到今日恐剩无几，而非以酒色财气利诱之浅薄功利。

古人为此不耻，今人倒是常拿及作餐前开胃之菜，忿嗔他人却不自觉羞耻。

呵呵两语足不已道尽其心行卑劣。

古人云，言传身教。

今人倒好，只懂言传却不知身教，过错概将强加孩子自身，不咎身自律，试问古之大家族可有今况，若道存有者皆意者乱淫。

常言道，父母皆师友。

至亲间若有隔阂，缝隙绝常人难填没。

人存于天地自有独到法则，或贬或褒切莫单看结果。

众人划船唯一人指东说西不顾他人辛苦，纵他有黄袍加身，被抛江海亦是迟早结果。

今人清白大抵被世间利弊玷没。

常将自身意识强加他身，却未能合计因与果。

佛家有云，结善因得善果。

大千世界讲究一个因果循原，人若知耻向善，奋力激流永远，家人能佐以良言褒奖实属自然，此径当归情理之中。

若是跌落谷底呼天不应反遭至亲之人冷言相讽，而非温言鼓舞与劝导，只会教其心火交寒、腹冷生爽。

正所谓与人交好，锦上添花不及雪中送炭。

师友间当是如此，亲子相处之道更是如此，否则物极必反，雪球将越滚越远，若到洪决堤坝、情势不可控时自教你悔之晚矣。

先人曾云：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

现今想来仍若一杯醇酒凉茶绕鼻而回味无穷。

正所谓，曲中有真意，欲辨已忘言。

作者简介：1993年，生于商丘，曾以《巴尔查特》夺得省青少年作协举办比赛一等奖。

现致力于古文学习。

反传统教育在质疑中创新弯文奎漫画中A同学成绩高却被挨打，有反常人之态，B同学成绩差反而受到表扬，令人大跌眼镜，究其原因，是因为A同学的成绩下滑，B同学成绩的上升而致。

按照常理来说，人们会觉得这不可思议，可是这就是现实。

衡量一个人的标准发生了变化，不再是论成绩的高低，转而成为进步与退步，我们可能会难以接受。

类比当今社会，当我们习惯了一加一等于二的同时，我们不会怀疑出现第二个答案，可是如果有一天有人提出质疑，我们便会觉得是个疯子。

社会风气亘古不变，守祖宗之法如玉，不知变革之理。

是啊，很多人都会如此，人性的弱点也是这样，不肯面对现实，不去改变。

当我们习惯被灌输“规则”的同时，我们已经忽略了创新，失去了怀疑的勇气，这样与死气沉沉有何异

食之无味，不如弃之

以学生为例，我们大多数都会接受传统的教育，奉为“经典”，诚然经典的会永留存，但是这不排除其中的糟粕，师说中有云：闻道有先后术业有专攻，如是而已。

人都有自己最擅长的术业，是可以得到发展的，并与众不同，因此每个人都是无可复制的，孔子曰：三人行必有我师也，不可盲目自大，要懂得谦虚学习。

不随大流，取其精华而用之，适应社会之发展变化，才是当今青年应该有的精神风貌。

另外，我们往往被思维定式所困扰，认定了老规矩，不愿去开辟新方法，固守成规，这样就会导致尝试在一步步蜕化，忽略了很多大胆的想法，在遗憾中结尾

因此在质疑中成长思维模式的转换很重要。

因此，我们要学会质疑，居安思危，在传统之中求创新，只有这样，才能有新的生存之道。

作为年轻的一代，我们应该摒弃尘俗，不拘泥于老的规矩，不为传统所困扰，拿出年轻一代的朝气蓬勃，开辟新方法，推陈出新，迎接未来发展中的新形势

作者简介：1991年，郑州大学在读，漯河市作协会员，第三届河南高校文学社团联合会副主席，作品入选《2022中国诗选》等。

善待现在和未来的将军荆卓然世界上有永不打败仗之将军乎

也许有，但肯定是作家笔下的。

千里马也有失蹄的时候，老虎也有打盹的时刻，永胜将军在现实生活中是不存在的。

A是本班的“学霸”，各科成绩都处于全班的先锋位置，是父母、老师、学生们眼里的“好孩子”。

但是我们不能因为他这次考了满分，就往他的耳朵里灌蜂蜜，毫不惧怕他滋生骄傲之情。

更不能因为他下次少了两分，我们就恶语相向、鸡毛掸子伺候屁股。

胜败乃兵家之常事，我们应该教育孩子胜不骄败不馁，泰然迎接每一次考试。

得了满分，劝告他戒骄戒躁；丢了小分，提醒他总结经验。

这样培养出来的尖子生，心态才不会喜得患失，精神才会正常发育，将来融入社会才会定力如磐，游刃有余，成为国家、民族、家庭之栋梁之材。

俗话说，好孩子都是夸出来的。

B虽然这次没有及格，我们更应该善待他，帮助他分析原因，帮助他提升素养，让他下一次打个翻身仗。

我们的教育难道不是为了让大家都能够进步吗

我们千万不要以学分之高低论英雄，高文凭低水平的人比比皆是，低文凭高水平的人也不胜枚举。

学习成绩低，不代表人家其他方面的能力就差。

是呀，现在在校读书的学生基本上都是独生子女，教育孩子和买彩票一样，也许就是大中，孩子考上了北大、清华，家长收获了个五谷丰登；也许就是小中或者未中，孩子只考上了大专，甚至落榜，家长有可能会认为白投了资金。

其实家长的教育资金永远也不会白投。

孩子学习成绩虽然不好，也许他却在学习的过程中，悟出了经商之道，悟出了为文、为人之道，而这些都是将来生活中的生存之道。

其实，A“学霸”100分也好，98分也好，只要学习态度端正，家长的表情和肢体语言不应该患得患失、阴晴不定两张皮。

在及格边缘徘徊的B同学，家长要以鼓励帮助为主，孩子毕竟是在进步的嘛。

人犹如庄稼，有的早熟，有的晚熟，所谓大器晚成，应该也是这个道理。

孩子现在卷面成绩不佳，也许将来现实生活的分数，足以让人呈仰望之态。

水满则溢、月盈则亏。

A同学100分是将军，98分还是将军。

知不足而弥补之，知耻而后勇。

B同学55分是未来的将军，61分是正奔波在成为将军的路上。

善待现在和未来的将军，勿以分数之高低，决定为学生送鲜花还是棍棒。

这个问题，老师和家长值得深思。

作者简介：1997年生于山西阳泉，现就读于阳泉师专中文系。

文学作品散见于《星星》《诗选刊》《山东文学》《鹿鸣》等刊物，2022年7月参加《星星》诗刊“第八届中国星星大学生诗歌夏令营”，系山西省作家协会会员。

夸赞与鞭策

当下流行的舞蹈培训班 都有哪几种上课形式

生活舞蹈包括有：习俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娱舞蹈、体育舞蹈、教育舞蹈等。

习俗舞蹈，又可称为节庆、仪式舞蹈，是我国许多民族在婚配、丧葬、种植、收获及其他一些喜庆节日所举行的各种群众性的舞蹈活动。

在这些舞蹈活动中，表观了各个民族的风俗习惯、社会风貌、文化传统和民族性格特征。

宗教、祭祀舞蹈，是进行宗教和祭祀活动的舞蹈形式。

主要用以祈求神灵庇佑、除灾去病、逢凶化吉、人畜兴旺、五谷丰登，或是答谢神灵的恩赐；祭祀舞蹈，是祭祀先祖的一种礼仪性的舞蹈形式。

过去人们用以表示对先祖的怀念或是希望先祖和神佛对自己的保佑和赐福。

社交舞蹈，是人们进行社会交往、增进友谊、联络感情的舞蹈活动。

一般多指在舞会中跳的各种交际舞。

另外，我国许多少数民族在各种节日所进行的群众性的舞蹈活动，多是青年男女进行社会交往、自由选择配偶的社交活动，因此，也可以说是各民族的社交舞蹈。

自娱舞蹈，是人们以自娱自乐为唯一目的的舞蹈活动。

用舞蹈来抒发和宣泄自己内在的情感冲动，从而获得审美愉悦的充分满足。

体育舞蹈，是舞蹈和体育相结合，以艺术审美的方式锻炼身体，使身心全面健康发展的舞蹈新品种。

如各种健身舞、韵律操、中老年迪斯科、冰上舞蹈、水上舞蹈、街舞HI-HOP，以及我国传统武术中的舞剑、舞刀和象征模拟各种动物、特定形象的象形拳、五禽戏等均是。

教育舞蹈，是指学校、幼儿园等进行审美教育的舞蹈活动，以及开设的舞蹈课程，用来陶冶和美化人的思想感情、道德情操，培养人的团结友爱、加强礼仪，以及增进身心健康、都能起到潜移默化的作用。

艺术舞蹈，是指由专业或业余舞蹈家，通过对社会生活的观察、体验、分析、集中、概括和想象，进行艺术的创造，从而创作出主题思想鲜明、情感丰富、形式完整，具有典型化的艺术形象，由少数人在舞台或广场表演给广大群众观赏的舞蹈作品。

由于艺术舞蹈品种繁多，根据各个不同的艺术特点、大致可分为三类。

第一类、根据舞蹈的不同风格特点来区分，有：古典舞蹈、民间舞蹈、现代舞蹈、当代舞蹈和芭蕾舞。

古典舞蹈：是在民族民间舞蹈基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工创造，并经过较长期艺术实践的检验，流传下来的，被认为是具有一定典范意义和古典风格特点的舞蹈。

世界上许多国家和民族都有各具独特风格的古典舞蹈。

欧洲的古典舞蹈，一般都泛指芭蕾舞。

民间舞蹈：是由广大人民群众在长期历史进程中集体创造，不断积累、发展而形成的，并在群众中广泛流传的一种舞蹈形式。

它直接反映人民群众的思想感情、理想和愿望。

由于各国家、各民族、各地区人民的生活劳动方式、历史文化心态、风俗习惯，以及自然环境的差异，因而形成了不同的民族风格和地方特色。

现代舞蹈：是19世纪末和20世纪初在欧美兴起的一种舞蹈流派。

其主要美学观点是反对当时古典芭蕾的因循守旧、脱离现实生活和单纯追求技巧的形式主义倾向；主张摆脱古典芭蕾过于僵化的动作程式的束缚，以合乎自然运动法则的舞蹈动作，自由地抒发人的真实情感，强调舞蹈艺术要反映现代社会生活。

当代舞蹈(新创作舞蹈)：即不同于上述三种风格的新风格的舞蹈，它常常是根据表现内容和塑造人物的需要，不拘一格，借鉴和吸收各舞蹈流派的各种风格、各种舞蹈表现手段和表现方法，兼收并蓄为我所用，从而创作出不同于已经形成的各种舞蹈风格的具有独特新风格的舞蹈。

芭蕾舞：是一种经过宫廷的职业舞蹈家提炼加工、高度程式化的剧场舞蹈。

芭蕾这个词本是法语ballet的音译，意为跳，或跳舞，其最初的意思只是以腿、脚为运动部位的动作总称。

法国宫廷的舞蹈大师们为了重建古希秸融诗歌、音乐和舞蹈于一体的戏剧理想，创造出了芭蕾这样一种融舞蹈动作、哑剧手势、面部表情、戏剧服装、音乐伴奏、文学台本、舞台灯光和布景等多种成份于一体的综合性舞剧形式，在西方剧场舞蹈艺术中占统治地位达300余年，至今已历四个多世纪。

1958年北京舞蹈学校建立引进俄罗斯芭蕾至今也已四十多年。

第二类，根据舞蹈表现形式的特点来区分，有：独舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞、歌舞、歌舞剧、舞剧等。

独舞，由一个人表演的完成一个主题的舞蹈，多用来直接抒发人物的思想感情和揭示人物的内心世界。

双人舞，由两个人表演共同完成一个主题的舞蹈。

多用来直接抒发人物的思想感情的交流和展现人物的关系。

三人舞，由三个人合作表演完成一个主题的舞。

根据其内容可分为表现单一情绪和表观一定情节，以及表现人物之间的戏剧矛盾冲突等三种不同的类别。

群舞，凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。

一般多为表现某种概括的情结或塑造群体的形象。

通过舞蹈队形、画面的更迭、变化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈动作、姿态、造型的发展，能够创造出深邃的诗的意境，具有较强的艺术感染力。

组舞，由若干段舞蹈组成的比较大型的舞蹈作品。

其中各个舞蹈有相对的独立性，但它们又都统一在共同的主题和完整的艺术构思之中。

歌舞，是一种歌唱和舞蹈相结合的艺术表演形式。

其特点是载歌载舞既长于抒情，又善于叙事，能表观人物复杂、细腻的思想感情和广泛的生活内容。

歌舞剧，是一种以歌唱和舞蹈为主要艺术表现手段来展观戏剧性内容的综合性表演形式。

舞剧，以舞蹈为主要艺术表现手段，并综合了音乐、舞台美术(服装、布景、灯光、道具)等，表现一定戏剧内容的舞蹈作品。

最简单的舞蹈有哪些

（1）习俗舞蹈：又可称为节庆、仪式舞蹈，是我国许多民族在婚配、丧葬、种植、收获及其他一些喜庆节日所举行的各种群众性的舞蹈活动。

在这些舞蹈活动中，表观了各个民族的风俗习惯、社会风貌、文化传统和民族性格特征。

　　（2）宗教、祭祀舞蹈：是进行宗教和祭祀活动的舞蹈形式。

主要用以祈求神灵庇佑、除灾去病、逢凶化吉、人畜兴旺、五谷丰登，或是答谢神灵的恩赐；祭祀舞蹈，是祭祀先祖的一种礼仪性的舞蹈形式。

过去人们用以表示对先祖的怀念或是希望先祖和神佛对自己的保佑和赐福。

　　（3）社交舞蹈：是人们进行社会交往、增进友谊、联络感情的舞蹈活动。

一般多指在舞会中跳的各种交际舞。

另外，我国许多少数民族在各种节日所进行的群众性的舞蹈活动，多是青年男女进行社会交往、自由选择配偶的社交活动，因此，也可以说是各民族的社交舞蹈。

　　（4）自娱舞蹈：是人们以自娱自乐为唯一目的的舞蹈活动。

用舞蹈来抒发和宣泄自己内在的情感冲动，从而获得审美愉悦的充分满足。

　　（5）体育舞蹈：是舞蹈和体育相结合，以艺术审美的方式锻炼身体，使身心全面健康发展的舞蹈新品种。

如各种健身舞、韵律操、中老年迪斯科、冰上舞蹈、水上舞蹈、街舞HI-HOP，游舞，以及我国传统武术中的舞剑、舞刀和象征模拟各种动物、特定形象的象形拳、五禽戏等均是。

　　（6）教育舞蹈：是指学校、幼儿园等进行审美教育的舞蹈活动，以及开设的舞蹈课程，用来陶冶和美化人的思想感情、道德情操，培养人的团结友爱、加强礼仪，以及增进身心健康、都能起到潜移默化的作用。

　　（7）广场舞蹈：广场舞蹈又称排舞、广场舞。

人们跳舞时，自动排成排，有秩序地跳舞。

广场舞蹈可以健身，娱乐，是一项很好的体育运动项目。

广场舞蹈，一般用于晨练、晚间锻炼，不受年龄、性别、职业、职务、社会阶层的限制，可以多人、集体跳，也可以单人跳，场地可以在因陋就简。

广场舞蹈在我国古代就有，历经几千年。

早期的广场舞蹈主要是民族舞，其中以秧歌舞最为流行。

在我国各个民族中，都有不同形式的广场舞蹈，是大众化的舞蹈。

　　预防受伤　　根据调查有氧舞蹈最容易受伤的部位：依次为胫骨、脚、背、膝、踝，　　产生有氧舞蹈的受伤的主要原因是运动过度，脚扭伤。

韧带拉伤等。

　　产生有氧受伤的原因：　　

【第1句】：外因，服装鞋的问题、准备活动、放松、伸展不充分、动作有问题、教练教法不好等　　

【第2句】：内因，自己的舞蹈技术掌握不够，调整不够，腿太紧，髋部没力，急于求成。

　　预防有氧受伤的方法：　　

【第1句】：针对外因可以，穿适合运动的服装和鞋、准备活动、放松、伸展要充分、跟好的教练等。

【第2句】：针对内因可以，选择自己适合的课程、不急于求成，同时要注意自己身体基本素质的提高。

　　益处　　舞蹈可以让人身材曲线变得更美，大腿肌肉和手臂肌肉也更紧实。

是纾解情绪的好方法。

舞蹈是一种有益身心健康活动，增强体质，性格变得开朗，身体变得柔软，全面刺激肌肉。

舞蹈对肌肉的刺激则是全面性、综合性的，它的动作兼顾到头、颈、胸、腿、髋等部位。

比如爵士舞对小关节、小肌肉的运动较多，这些地方是平日健身不大容易活动到的地方。

另外，舞蹈还具备有氧运动的效果，使练习者在提高主肺功能的同时，达到减肥的目的。

　　在舞蹈当中，连贯的动作节奏很快，一整套动作连贯而流畅，整齐而有韵律感，对乐感、灵巧度的锻炼很有帮助。

而它的趣味性容易让人集中和专注，忽略掉运动疲劳。

　　舞蹈的健身动作爆发力强，对人体体能潜力开发性强，因为舞蹈多以绕环小关节的运动为主，因此能较好地改善练习者的协调能力。

舞蹈是一种极具表现力的运动，通过舞蹈课程，练习者在表现自己的同时培养了自信和气质。

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【第1句】：亢龙有悔

【第2句】：