书画文化发展的优美句子

09-01 文案句子 投稿:倾诉林

【第1句】: 关于书画的语句

【第1句】中国画是以“气”作为自己存在的特性,“气”构成了中国画的基础,而水与气之间天然地存在着必然的联系,存在着相互转化的多重通道。由水化为气,既是自然的物理想象,又隐含着中国绘画艺术独特的变异;既是一种艺术的创造,又代表着天人的合一。水作为对象和作为构成,都直接与中国画的气脉相通,使中国画最终有了一个气的格局。水在宣纸上干涸后,它身后留下的痕迹,构成了一种完全“透明”的绘画,一种与西画截然不同的水的空白的绘画。

【第2句】一张画纸,画得满满当当不留一点儿空白,是西洋油彩画。一张画纸,寥寥数笔丹青于白宣之上,是中国画。凡·高浓墨重彩成为惊艳传世之作,齐白石水墨丹青也是画界传奇。西方的热情,中国的素雅。一张五彩,映出的岂止山水草木?那其中,更有处世的方圆之道。中国画的最高境界,在于水墨留余白。中国话的最高境界,在于话音留三分。

【第3句】中国画历经数千年的沧桑巨变发展到今天,艺术魅力依然光彩照人,使人觉得常画常新,常见常新,其根本原因就是有妙不可言的中国味。那么,什么是中国画妙不可言的中国味呢?简而言之就是‘土’。中国画是在中国这块古老而神奇的土地上生长起来的艺术奇葩,蕴涵着中国人的信仰,智慧,哲学思想,人生感悟,审美习惯等。

【第4句】浓墨,勾勒;淡墨,烘托;轻彩,渲染。顺着一级一级从云端莫名延伸出来的石阶,缓缓地向上。周边是郁郁葱葱的不知名的小树,蜿蜒着身子,向有光的地方蹿着。山涧树叶掩映的地方,隐隐地透出古老而质朴的屋脚,还有袅袅炊烟,悠闲地从叶儿的间隙里散开,散开……远处,是黛色的长眉一样的山峦,云吞噬了它的脚,它却欣然任自己消失在梦似的烟云中。流水上的小桥,在雨后显出了清亮的灵动。如针的细雨缝补着大地的外套,却不经意地撩起了江面晶莹的欢笑。孤船里的人,只是静静地望着,望着水青色绸缎似的江面,还是那远方的山呢?这是纸上的画,也是我心中的景。

【第5句】中国画是以“气”作为自己存在的特性,“气”构成了中国画的基础,而水与气之间天然地存在着必然的联系,存在着相互转化的多重通道。由水化为气,既是自然的物理想象,又隐含着中国绘画艺术独特的变异;既是一种艺术的创造,又代表着天人的合一。水作为对象和作为构成,都直接与中国画的气脉相通,使中国画最终有了一个气的格局。水在宣纸上干涸后,它身后留下的痕迹,构成了一种完全“透明”的绘画,一种与西画截然不同的水的空白的绘画。

【第2句】: 关于书画的一段优美文字

书。

八尺屏风轻掩,一杆竹笔落墨。阳光透过那青纱帐洒在房间各个解落,映着股股墨香。那边,铺纸挥毫,行云流水。

魏碑刚直宽厚,博然大气。每一笔都好似用铁器铸刻,处处都彰显着它的豪放霸气。它站在不大的四方格上,单是魂魄就像一名威振八方的将军,丝毫进犯海里。再当那刻碑人用凿子在岩石上刻下,刹时魂体统一,有了攫利执猛般的金刚之身,及可吞云,呼可吐雾。中国人没有金刚不败之身,但中国人的精神一度像魏碑,历经千古磨难都没有倒下。

如果说魏碑代表着中国人的英勇“武”,那么只有褚楷才能代表中国人机智的“文”了。褚楷笔体细而修长,宽大柔滑,有时的笔划还似断未断,总是在“似是而非,似非而是”的虚实间挺着,就像是一个江南才子,长得俊美秀丽,有一张铁齿铜牙,内心静谧而沉稳。虽柔,却可以克刚。

清代的刘熙说:“书,如也。如其学,如其才,如其志。总之曰如其人而已。”颜体崎岖雄健,浩气充塞。字便如其人。

颜真卿当时是唐朝的乎原太守,那年遇上安史之乱,大唐岌岌可危,他毫不犹豫,便愤然起兵,讨伐大旗。就在这场战乱中颜真卿30多个家属殉国。战后他悲痛地设酒祭奠,写下了震烁古今的文章《祭侄稿》,被称作天下第二行书。

著名书法家傅公也曾告诫过他的子孙:“作字先作人,人奇字自古。纲常叛周乱,笔墨不可补,未习鲁公书,先观鲁公诂,平原气在中,毛颖足吞虏”。

原来写一笔好字需要的是一个人的悟性和品行。只有遁着老一辈书法家们步伐,学习他们的刻苦,学习他们心底里沉淀着的一种做人的精神,才会写出真正的书法艺术。

画。

红楼画阁,卷上珠帘,二八婵娟,倚栏相望、衣香鬓影,掩映霏微。

“仁者乐山,智者乐水”自古以来人们总是在大自然中体会生命,悟道养性,多少人在山中水边走一遭以后对于许许多的事情都有了新的认识,有人还因此而改变了自己的一生。

看到山的膀薄和俊美使我首先想到了一种精神—责任。自从山座落在这片土地上以后,便承担着两肩的重担,他开始哺育小草小树,呵护着动物昆虫,迎着大雨滂沱,炙焰烘烤,甚至还有电闪雷劈,一颗永恒的责任心让它们没有倒塌,终究有一天绿荫成群成群的铺盖在身体各个部位,也掩示着父亲大山的苍老。其实大山没有苍老,那些皴擦出的线条是曾经勇气与责任滑过的痕迹,它见证着大山的伟岸,呈现出山顶发亮的精神,只要精神在,年轻永远不会逝去。

写意画中总是宽而远。绕山没石接云,气吞万象。其实远远不只是山水,中国历来“凌寒独自开”的梅,“素心自芳洁”的兰,“咬住青山不放松”的竹,和“政尔破荒寒”的菊,这四君子昭示的奋进,素雅、虚心,坚强也一直是人们的精神追求。

我终于给了自己一个答案,原来琴棋书画中一直都包含着许多中国精神,正是由于自己作为一个中国人发自对祖国精神的本能追溯,才始得我使得我爱她如痴如醉。望一个中华儿女都热爱自己祖国的文化和艺术,领略其中中国独有的民族精神,它们会成为你一生的精神宝藏。

【第3句】: 关于中国传统文化的美句

【第1句】: 中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。

【第2句】: 西湖龙井,铁观音,中国的茶香就是清;女儿红、老白干,中国的酒就是醇。中国文化五千年,传统美德万里传。

【第3句】: 太极清影武当山,少林神功少室练,峨眉刚劲柔中显,南来圣地佛山,功夫盛名远传。留恋霍家佛家拳,慕名方家掌中仙。功夫中华象征,回想百味丹田。

【第4句】: 官哥汝定钧,五大名窑宋扬名,一朵青花绽放,元瓷从此名久远。斗彩五彩明渐起,惹一方妖艳。清法郎色彩鲜,名扬中外瓷中冠。无色传奇弥漫,中华瓷器名远。

【第5句】: 夏商与西周,东周分两段,三分魏蜀吴,一统秦两汉。华夏上下五千年,历朝历代都是奇迹的历史印记。

【第6句】: 国粹京剧美名扬,生旦净末各方长,抑扬顿挫声貌聚,小小舞台现沧桑。中华戏曲一绝创,各地曲目更多样,人生犹如戏中人,你方唱罢我登场。

【第7句】: 中国传承了五千年的文化,成为这世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下,中国瓷器人人夸。

【第8句】: 中医在我国古代起源,是我国优秀文化遗产,记载着国人同疾病做斗争的经验,承载着人类医学发展的优良关念,愿中医发扬光大,渊源流长。

【第9句】: 古往今来我不怕,孔子文化传天下,全球掀起国学热,孔子学院中外建,国学精髓世界扬。

【第10句】: 中华文化,亦叫华夏文化、华夏文明,即汉族文化,汉文化。且流传年代久远,地域甚广,以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。

【第11句】: 要说民族文化,必说琴棋书画;妙在收心养性,培养独特文明;塑造人格保证,追求脱俗意境;民族传统之镜,折射博大精深。

【第12句】: 中国的四大发明(火药、指南针、印刷术、造纸术)先后传到西方后,对于促进西方资本主义社会的形成和发展,起到了重要作用。

【第13句】: 漠北荒凉战场,英雄儿女久传扬,江南小河流水巷,才子佳人妙文章。马蹄行舟万里游,一方嘶鸣一方舟,江河湖海大中华,渊源流长几多秋。

【第14句】: 干劲强劲劲非劲,到处共处处非处。强壮强迫非倔强,勿将长大念为长。逮捕不是逮老鼠,地壳更非鸡蛋壳。瞠木结舌不念堂,中华文化永无疆。

【第15句】: 我国的传统文化源远流长、博大精深。其实,传统文化的气息我们随时随地都能感受得到。

【第16句】: 中国传统节目丰富多彩,让我们的传统节日永远继承下去,让我们的传统文化光辉灿烂。

【第4句】: 描写画家的句子

【第1句】在这个美丽富饶的杭州城,住着一位深藏不露的民间艺术家——吴景源。

祖籍杭州的吴景源,生于1961年,笔名云仲林,号道宏居士。少时即迷于书画,遍访名师,,虚心求教,获益匪浅。

后师承古人进、石田、吴伟、等古人,专攻花鸟、山水,长于人物,不拘传统而自立。笔墨苍厚、严实,自成一体…… 【第2句】我理想中的画家总是长发飘飘,穿着独特,并随时流露着艺术气息。

但是与唐壮怀老师的见面完全打破了我的理想,他穿着得体,语气温和和那始终挂在嘴角的微笑。他不只和我聊画画,还说论古今……我是学汉语言文学的,内心确十分崇拜,从谈话中我突然能够领悟他的“唐氏荷花”灵气的所在,以及他的绘画魅力,令我深深折服。

【第3句】徐庶之先生画集中充满着诗情画意,诗中有画,画中有诗。他在艰苦迁徙途中表现出牧人的豪情,如《塞外鸣驼走天涯》、《驼铃响碎万山秋》、《登得一山又一山悠悠来去有何难》;在高山密林中抒发牧人的幽情,如《凌风直上翠微巅》、《松林深处养鹿闲》、《白杨千障牧牛来》;在劳动中表现人民欢情,如《伊犁河上奶香飘》、《除却冬装为尔忙》;在牧野中表现人们的爱情,如《风景宜人情语长》等等。

徐庶之先生笔墨有情,触景生情,以情动人,一幅幅画面表现了新疆人民热爱生活,热爱劳动,留恋故土,乐观幽默的动人情感。同时也反映徐庶之先生的审美情操和文化艺术的涵养。

【第4句】南宋画家。僧,号牧溪,蜀(今四川)人,生卒年不详,其艺术活动主要约在13世纪60-80年代之际。

[薜居下(乾德初兵部侍郎)之后,宣和间在长沙出家,南宋理宗、度宗时为临安(今杭州)长庆寺僧,与日僧圆尔辨圆(1202—1280)同为径山无准禅师(1178—1249)之法嗣。性英爽,嗜酒。

正义爱国,敢于语伤奸相贾似道,遭追捕后,避祸于绍兴丘氏家。至元朝,在天台山万年寺圆寂。

法常既是位佛教阐扬者,又是位天才画家。工山水、佛像、人物、龙虎、猿鹤、禽鸟、树石、芦雁等,皆能随笔写成,极有生决心书,墨法蕴藉,幽淡含蓄,形简神完,回味无穷。

他继承发扬了石恪、梁楷之水墨简笔法,对沈周、徐渭、八大、“扬州八怪”等均有影响。虽在生时受冷遇,却开后世文士禅僧墨戏之先河,并对日本水墨画之发展产生巨大影响,被誉为“日本画道之大恩人”。

【第5句】列 宾:俄罗斯写实主义绘画大师列宾与法国绘画巨匠莫奈,同为19世纪后期欧洲美术史上,引人注目的重要级人物。他们的艺术在欧洲的东西部,各领一方风骚,影响力延伸到整个20世纪。

卢 梭 由素人画家跃居为近代朴素绘画大师的卢梭,是一位自学成功的典型画家。他的作品糅和了现实与梦想,充满了自然原始的天真活力。

【第6句】雪斋先生自幼学习文学艺术,擅长书法绘画。是著名书画家,辛亥革命后,以书画为生,早在1930年就执教于辅仁大学美术系,任教授兼系主任。

并组织“松风画会”,研究国画艺术,培育了大批人材。他擅长画山水、马、墨兰等。

书法学米芾、赵孟頫,融米赵于一体,独具一种谨严而又潇洒的神韵。他同时也是古琴家,新中国解放后不久参与组织北京古琴研究会,联络同好,切磋琴艺,使传统古乐得以流传发展。

【第7句】应野平古稀之后,依旧恪守“笔墨当随时代”,时代需要精品的创作理念,反复锤炼绘画语言,精勤探究表现形式,熔铸古今,强化个性,为丰富、完善现代水墨的笔墨技巧作出了不可磨灭的贡献。晚年他的笔墨趋于厚重、凝练、旷逸、雄健,善以简约、拙秀的书法笔意刻画山石、树木、流泉、村居,兼用浓淡多变的墨色晕染、皴擦。

增加物象的厚度和层次感,以块面代替点、线,局部留白、虚化,表现光照与色阶,敷色或浓重,或雅澹,色墨相渗,韵致微妙,既得南派山水的秀润、清隽,又具北派山水的厚重、滋实,一画既成,喜题自作诗词,集诗、书、画于一炉,以精、气、神赋新格,终臻人画俱老之纯青之境。【第8句】贾涤非的作品,不以观念设计和理性思考见长,突出的是艺术家的直觉与生命的自发性,而这两点正是原始艺术的特徵。

所有的原始艺术最显著的共同特徵是强烈的生命力。正如亨利.摩尔所说:“这种生命力是人们对生活所作出的直率和迅疾的反应而形成的一种东西。

对这些人来说,绘画并不是一种计算或学术活动,而是一个表达强力的信念、愿望和恐惧的手段。”贾涤非创造了一种直截了当的方式,以其率而强烈的情感。

自由的想象和敏感的形式,为我们打开了一扇纯洁的自然之门,在那爵我们对自己的生存若有所悟,增强了生活勇气与渴望。【第9句】女性对衣服和鞋子有着天生的热爱和欣赏,彭薇自然也不会例外。

她画这些鞋子衣服,最初是惊叹于它本身的美,而后惊喜于以传统的中国纸、颜料和毛笔将其展现出来的文化蕴涵。于是,彭薇画了一年时间的鞋子,又画了一年时间的服饰。

有人把彭薇的画喻作她自已的“私房画”,因为这些宣纸上的女鞋与服饰,象是古代某位大家闺秀或富家妇孺所有。尽管绣印着钟鸣鼎食、恣意耽乐的富贵景象,但是,生命如烟,而今一切复归于黯然,空留一纸繁华。

读彭薇的画,似能体味到一种隐隐。

【第5句】: 描写书法的句子 句子

怎么老有人问这个问题呢,您要的是不是下面这些?

笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。

笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。

初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。

春蚓秋蛇:比喻书法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。

剑拔弩张:剑从鞘里拔出来了,弓也张开了。形容形势紧张,一触即发。后也比喻书法雄健,有气势。

举例发凡:左丘明为《春秋》作传,把《春秋》书法归纳为若干类例,加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。

力透纸背:原指书法遒劲有力,现也用来形容诗文生动,深刻有力。

龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。

龙蛇飞动:形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月·平山堂》词:“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。”

鸾飘凤泊:鸾:传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒,毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。

鸾翔凤翥:翥:高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。

美女簪花:形容书法或诗文风格的娟秀多姿。

入木三分:原形容书法笔力强劲(相传晋·王羲之在木板上写字,墨汁渗入木板有三分深),现多形容分析、描写、议论的深刻有力。近似的词力透纸背,形容书法根伟贴切。

铁画银钩:画:笔画;钩:钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。

信笔涂鸦:信笔:随便书写。涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

信手涂鸦:信:听凭,随意;信笔:随便书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。也有人自称信手涂鸦,以示谦虚的。

【第6句】: 赞书画写得好的句子

描写字写得好的句子

【第1句】:行云流水,落笔如云烟。

【第2句】:举笔信手涂抹几下,一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙,栩栩如生,雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条,或画龙首,或画龙爪,忽隐忽现,似闻其声,如见其形,且泼墨成云,喷水化雾,神妙无比,人称“所翁龙”(陈容号所翁)。

【第3句】:字形正倚交错,大大小小,开开合合,线条粗细变化明显,跌宕有致。最末一行写歪了,歪得简直要倾倒,但这样的倾斜并不生硬,反倒更见自由,体现出他的任情恣性的一面,自成格调。陈容取势险峻,他结字造型或倚或正,或重或轻,有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷,用笔有力,发力沉重。

【第4句】:古墨轻磨满几香,砚池新浴灿生光、或劲键或婉转,或如婀娜窈窕的美人,或如矫健勇猛的壮士,或如春风拂面繁花一片,或如北风入关深沉冷峻。

【第5句】:笔势雄奇,姿态横生,出于无心,是其手心两忘,具有了最为生气灌注的特点。

【第6句】:其色,其形,其浓淡枯湿,其断连辗转,粗细藏露皆变数无穷,气象万千。

【第7句】:书法里融入了儒家的坚毅,果敢和进取,()也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。

【第8句】:龙蛇竞走、磨穿铁砚。

【第9句】:老师的字,如花瓣般,香气远播,越发清芬。

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