淡泊名利感言

佛家的关于淡泊名利的句子

禅心(1) 佛陀说：“人的，只在一个呼吸间。

” 生命短我们应该善待自己的菩提身，活着的意义。

生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，它是用来愉快地过生活的。

人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。

红尘凡夫，人人都需要一颗禅心。

佛语禅心(2) 梦窗国师诗云：“青山几度变黄山，世事纷飞总不干；眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。

” 境由心造，心即主人。

心无物欲，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；胸怀坦荡，宛若长空旭日烦恼则无处藏身。

我们何不也做一个这样的快乐佛呢

佛语禅心(3) 初祖达摩说：“不谋其前，不虑其后，不恋当今。

” 行也安然，坐也安然；穷也安然，富也安然；宠辱不惊，看庭前花开花落；得失无意，随天际云卷云舒。

这才是真正的解脱

佛语禅心(4) 燃灯法师说；“如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸：幸福的生活也随之而来。

” 一生只知道追逐名利，而不知道享受的人心最苦累。

可惜世上仍有大多数人，为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻，只余下少许时间来追寻生命的意义

佛语禅心(5) 证严法师说：“宁静是美，安定最乐。

这是习禅、修心、养性、怡悦且最崇高最美好的境界。

” 佛经的本质就是安详，我们可以在佛经中找到“安详”的真正意义和寻求安详的途径。

无论是谁要追求要达到愉快、美满、充实、潇洒的人生境界，都绝不能缺少一颗安详的心

佛语禅心(6) 耕云先生说：“人一旦失去了安详，同时便会褪失了生命的华彩。

是女孩子，不会再容光照人；是男孩子，就面目可憎。

” 是啊

倘使生活中缺少了安详，而怀着挫折、无奈、怀疑、忧虑的心态去过活人生，那生活对生命来说，毫无疑问就是一种惩罚了。

一个人要学会安顿自己的心灵，做到内心宁静安适我们的人生才一定会美好。

佛语禅心(7) 静慧大师说：“学佛几十年，我对佛教最重要的体会只有六个字的体会：看破，放下，自在。

” 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

万物皆为我所用，但非我所属。

我们要抛弃的是一切的执著，淡泊明心放下贪、嗔、痴，不绝望于人生的苦也不执著于人生之乐。

佛语禅心(8) 弘一大师说：“恬淡是养心第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，歉退是保身第一法。

” 贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富；居高者形逸而劳神，处下者形劳而神逸。

人生的苦恼是不分贵贱的，要么你去驾驭生活要么生活驾驭你，你的态度决定了谁是坐骑谁是骑者。

佛语禅心(9) 静慧大师说：“苦在一切人面前都是平等的，只不过苦的方式不同而已。

人活着为什么会感到很累很累呢

就是因为总被种种外在的事相所迷惑，总期求得到的越多越好以致肩上的担子越来越沉重连步子都迈不开了。

” 人生是苦的，充满烦恼，但如果放下执著，苦当下就是空，烦恼就是菩提，人生就是解脱。

当下就放下，无分别，凡夫就是佛，婆娑世界就是净土，在繁忙的人生中就能实现最大的自在佛语禅心(10) 灵泉宗一禅师有诗云：“美玉藏顽石，莲花出淤泥。

须生烦恼处，悟得即菩提。

” 凡有奢求必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么这就是安分。

求心安，求解脱，首先应该做明白人，知道自己真正需要的是什么怎样获得。

明白人既能努力改变环境，更能努力改变心境；改变环境靠聪明，改变心境靠智慧。

以看淡生活,淡泊名利为题写一篇作文

人的一过许多关口，其中，名利最狭长最难过的，可谓生命不息名利不名利关口面前，人们的态度大致有两种：一种是追名逐利，一种是淡泊名利。

不同的名利态度，对于人生的为人本色、性情意趣、价值取向乃至生命长度，等等等等，都会产生不同的影响和效果。

追名逐利者，其人生的热望和关注点往往聚焦于位子、房子、车子和票子上，他们的志趣和人生目标，是怎样获取更大的名望、更高的官位、更绰的房产、更多的钱财……为了达到这些，他们会绞尽脑汁、百般专营、曲意奉承、攀高结贵、见机行事、不择手段、不惜人格，甚至踩着党纪、政纪、国法和道德良心的黄线工作和生活着。

因此，他们一生摆脱不掉担惊受怕、患得患失的心境，终日处于焦虑不安、浮躁烦恼之中，在谋取了非分的功名利禄之时，也饱尝了违心、苦闷、沮丧、落拓的苦痛……他们奉行的人生观和价值观，或许就是“不求天长地久，只图今生拥有”、“今朝有酒今朝醉，哪管明天是与非”，这是一种极端利己主义和享乐主义的人生态度。

淡泊名利者，并非没有功名利禄之心，但他们在追求和获取的态度上不是搞急功近利、损人利己、损公肥私，而是讲顺势而为、公平竞争、取之有道、得而无愧。

因此，他们活得坦然、活得真实、活得自在、活得宽朗、活得博识、活得自重、活得自爱。

他们谦恭礼让、仁厚大度、博学睿智、诚实守信，对事业讲忠、对父母讲孝、对家人讲情、对朋友讲义的品德风范和人生的态度，是极具人格魅力的。

他们做人做事都严格恪守着道德底线和法律底线——危害国家和人民利益的事情不为，损公肥私、害人害己的功利不取，不学无术、沽名钓誉、欺世盗名、寡廉鲜耻、自私自利、无情无义的品行不耻。

这种贫安乐道、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达的精神境界，是一种纯粹高尚的、脱离了低级趣味的、有益于社会和人民的人生态度。

两种名利态度，规定和铸造了两种不同品位和格调的人生，毋庸置疑，淡泊名利者受人青睐、尊重和推崇。

那么怎样才能达到“淡泊名利、宁静致远”呢

三国志·诸葛亮《诫子书》云：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学业，非学无以广才，非志无以成学”。

对于诸葛亮的为人治学之道，引申到本文中我们可以这样理解：淡泊名利，就是要以平常之心、恬静寡欲、贫安乐道、知足常乐地把握人生和对待生活，淡泊可视为名利之泽中的坝陌；宁静致远就是要保持心灵平和安祥、坚守笃定志向、守住道德底线、洁身自重自爱、诚信为人理事、公正用情施义，宁静可视为情致远达的舟楫。

每个人都有自己的为人之志和生存之道，最终归结为道德底线。

道德底线的正确与否，鉴定的标准是是否利己利人——正确的道德底线是为人做事都要奉行利己利人的原则，一生恪守了这样的道德底线，就会活得光明磊落、安稳宁适、无怨无悔；不正确的道德底线是奉行为人做事利己损人的原则，一生恪守了这样的道德底线，就会活得猥猥琐琐、蝇营狗苟、惊悸不安。

怎样做才能做到“淡泊名利、宁静致远”呢

第一，就是读书。

读书能医愚、读书能解惑、读书能增智、读书能陶情。

要像诸葛亮那样既博览群书，又“独观其大略”，在汲取知识素养的同时，能从中发现和悟出常人所不能发现的问题与道理。

第二，就是节欲。

节欲是自警、节欲是自励、节欲是自重、节欲是自爱。

切记欲望是心魔、欲望是诱饵、欲望是陷阱，因此，贪欲要约束，虚荣要打磨，行为要检点，不要用人生的脚步去丈量功名的宽窄，不要用冒险去触摸利禄的厚薄。

第三，就是自律。

自律是慎独、自律是慎微、自律是自重、自律是自爱。

要常思贪欲之害，常念不廉之果、常记失足之恨、常怀律己之心、常有荣辱之感、常修为人之德。

淡泊方能轻名利，宁静方可达致远。

否则，成不了大才、成不了大事，更成不了大写的人。

谁给我一些关于 淡泊名利 的人物事例，大约60字，共要三个

王选院士捐赠的人物档案，部分档案已被档案馆列入馆藏精品长期展出。

睹物思人，他光明磊落、淡泊名利、谦逊平和、严谨求实的精神和他对社会的贡献，将会永远长存在我们心中；他的典范和楷模作用，都将激励我们前进

在学者如云,群星灿烂当中,有一位大思想家庄周,世称庄子,虽然他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望，从他哲学有着退隐、不争、率真是战国中期道家集大成的人物.爱迪生是美利坚民族崇尚的那种传奇般的人物——虽未受过良好的学校教育，但凭个人奋斗和非凡才智获得巨大成功。

他自学成才，以坚韧不拔的 ... 爱迪生献身科学、淡泊名利。

在研制电灯时，记者对他说：“如果你真能造出电灯来取代煤气灯，那你一定会赚大钱。

他是中国古代天文学奠基人，在天文学领域有多方面的突出贡献；然而，他又是一位淡泊名利的老人，汉武帝为表彰他的功绩，授他侍中之职，他辞而不就。

就因为他的淡泊、低调，世人对他知之甚少。

但随着一颗小行星以他的名字命名、“春节老人”口号的提出，越来越多的人对他有了更多的了解。

他，就是我国古代著名的天文学家落下闳。

历史上淡泊名利的语句

诸葛亮 “淡泊明志 宁静致远” *警言三箴： 清：淡泊名利、清心寡欲；一介不苟、鬼伏神钦。

慎：深谋远虑、未雨绸缪；行有不得、投求诸己。

勤：手眼俱到、死而后已；困知勉行、日以继夜。

书摘 陶铸同志有一句著名诗句:心底无私天地宽。

刘禹锡的《陋室铭》原文 原文： 山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入廉青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有

” 宠辱不惊，闲看庭前花开花落。

去留无意，漫随天外云卷云舒。

注

关于淡泊名利的好词好段

【第1句】：当你说累的时候,或许是心累了,或许是人累了,便很想安静,试着除去一天的浮躁,找一块安静的净土,给心灵放一个假,来静静地聆听净化心灵的音乐.佛家说,净化心灵,贵在自我.只有敞开心扉,才能看见污垢,有效地清理污垢.若总是用双手遮住自己的心灵深处,那么,污垢是永远也洗涤不净的.

【第2句】：放弃是一种睿智,它可以放飞心灵,可以还原本性,使你真实地享受人生；放弃是一种选择,没有明智的放弃就没有辉煌的选择.进退从容,积极乐观,必然会迎来光辉的未来.放弃决不是毫无主见,随波逐流,更不是知难而退,而是一种寻求主动,积极进取的人生态度.

【第3句】：君子如玉,他丰富,内敛,温情,善良,因而高贵.

【第4句】：宽容是一种美德.宽容别人,其实也是给自己的心灵让路.只有在宽容的世界里,人,才能奏出和谐的生命之歌!我们不但要自己快乐,还要把自己的快乐分享给朋友、家人甚至素不相识的陌生人.因为分享快乐本身就是一种快乐,一种更高境界的快乐.

你怎么看待宁静致远 淡泊名利

淡泊名利，宁静致远 人生一世，草木一秋。

人，来到地球，只不过是一个来去匆匆的过客。

名和利，都是过眼烟云，是身外之物，生不带来，死不带去，一生为名利所累，实在是本末倒置。

淡泊于名利，是做人的崇高境界。

没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。

淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰

在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进

在物欲横流的今天，人们生活的节奏越来越快，生活水准的要求也越来越高，且不说生活，就是活着，都有着太多的压力，太多的诱惑，太多的欲望，当然也伴随着太多的痛苦。

如果我们在暂短的一生中，能看淡世事无常，静观花开花落，并不是一件容易的事情，它需要很高的修养和风度。

淡泊是一份豁达的心态，是一份明悟的感觉,行至水穷处，坐看云起时，是一种淡泊；古今多少事，都付笑谈中，更是一份淡泊。

但是必须要清楚，淡泊人生，并不是消极逃避的处世态度，也不是看破红尘的思想积淀，更不是消极避世的一味沉沦。

走进淡泊，不逃避现实，而是在工作之余，多一份清醒，多一份思考。

人生在世，往往不会一帆风顺，有进有退，有荣有辱，有升有降，有高潮，也有低潮。

福兮祸之所伏，祸兮福之所倚，大可不必太在意人生历程的潮涨潮落。

不以物喜，不以己悲，有失就有得，有付出就会有回报，只要悟透了其中的禅机，便会豁然开朗。

人生短暂，与浩瀚的历史长河相比，世间的一切恩恩怨怨、功名利禄皆为短暂的一瞬，退一步海阔天空。

故淡泊名利是一种境界，

后如此淡泊名利。

我很迷茫，请高人指点

有了名利，以前再怎么不堪，那叫忆苦思甜；没有名利，你再淡泊，那叫吃不着葡萄说它酸。

努力吧，人活着就是奋斗，赚钱不够自己吃饭，别的都是扯淡。

所以：圣代无隐者，英灵尽来归。

遂令东山客，不得顾采薇。