房子盖好感言文案

07-21 文案句子 投稿:倾诉林

世界名著好句摘抄

【第1句】:人生好似调味盘,酸得是惆怅,苦的是锻炼,辣的是过程,甜的是成功。

【第2句】:友人来访/不小心碰翻一杯乡愁/浓浓的气氛四溢弥漫/情绪漂泊成不系之舟。

【第3句】:面对着苍茫的群山,面对着无际的原野,面对着清澈的小溪,面对着芳郁的野花,面对着浅浅的草叶,我沉默,我惊叹,我欣喜,我欢乐,我无言。

【第5句】:美丽是平凡的,平凡得让你感觉不到她的存在;美丽是平淡的,平淡得只剩下温馨的记忆;美丽又是平静的,平静的只有你费尽心思才能激起她的涟漪。

【第6句】:有人爱雾,爱它的朦胧,爱它的缥缈;有人爱霜,爱它的洁白,爱它的淡雅;也有人爱露,爱它的晶莹剔透,爱它的娇小玲珑;更有人爱雪,爱它的纯洁,爱它的素雅。

【第7句】:是的,童心无价。

拥有了童心,你便会拥有天真纯洁、无私无邪的品格;拥有了童心,你便会忘记生活中的琐屑愁事,快乐的面对人生;拥有了童心,你便会懂得如何面对生活,享受生活。

【第8句】:我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的无奈;我在“人生如梦,一尊还酹江月”中体味苏轼壮志难酬的压抑;我在“征鸿过尽,万千心事难寄”中聆听李清照国破家亡的心语

【第9句】:骨气就是孟子“富贵不能淫,威武不能屈”的忠贞不渝。

骨气就是李白‘安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜“的刚正不阿。

骨气就是陈然“人的身躯怎能从狗洞里爬出”的凛然不苟。

【第10句】:月光如水,水如天。

静静的夜,柔柔的月光,我站在花儿的面前,凝视着,花儿无语,我无语。

我慢慢地听,给我以心静,给我以力量,这就是情

问一下郭德纲的经典语句

【第1句】:要不是打不过你,我早跟你翻脸了~

【第2句】:不想当厨子的裁缝不是好司机。

【第3句】:龙虾,海蟹,哈哈

我就爱吃带壳的

服务员,给他来盘瓜子~

【第4句】:牛肉面 大排面 便 饭 一日本人过来, 吃点什么

这个,日本人用手一指 :牛大便

【第5句】:我终究没能飙得过那辆宝马,只能眼看着它在夕阳中绝尘而去,不是我的引擎不好,而是我脚蹬子坏了!

【第6句】:901次航班,由打西直门开往中关村,票价5元,请您登机。

你说这多有意思。

乘务员站那儿得喊,快上快上有大座儿,有大座儿。

【第7句】:两口子不一定感情好,感情好不一定是两口子;相声大师不一定会说相声,歌星不一定识谱.

【第8句】:流氓会武术,谁也挡不住……科学家会武术,流氓也挡不住

【第9句】:一些女演员为了上戏和男导演睡觉,太无耻了!女导演太少,让我们这些个男演员怎么办

【第10句】:两个消息,一个好消息,一个坏消息。

你要先听哪一个

坏的。

坏消息是:我们已经迷路啦

只能吃牛粪了

好消息呢

好消息是:牛粪有的是

【第11句】:曾经有一个赚钱的机会摆在我的面前,但是我没有珍惜。

机会过去了,我追悔莫及。

假如上天再给我一个机会的话,我希望跟那个村长说:我愿意去。

假如非让我在那工资前面加一个限额的话,我希望是:400元~

【第12句】:住的房子千疮百孔,一下雨算要了亲命了:外边小雨屋里中雨,外边大雨屋里暴雨,有时候雨实在太大了,全家人都上街上避雨去了。

【第13句】:英语、日语、韩语、南斯拉夫语、北斯拉夫语、西斯拉夫语...会

【第7句】:8国外国话,和八国联军对着骂街都不带重样的~

【第14句】:你无耻的样子,颇有我年轻时候的神韵。

【第15句】:谁要不认识他,谁就没吃过猪肉。

【第16句】:有困难要帮,没有困难制造困难也要帮。

【第17句】:上次喝多了,拿筷子当鸡爪子,吃了一根半。

【第18句】:小妞,给大爷笑一个,不笑,那大爷给你笑一个 ~

【第19句】:那锁拿根面条一捅就开,一包方便面能开一小区。

【第20句】:你叫什么名字

你别说出来啊

你说出来就是骂街

【第21句】:我扔铅球扔得可远了,教练说了,人出去了不算啊

【第22句】:今天说的这故事,离现在不远,家里有老人的可以回去问问,在春秋战国时期啊 ……

【第23句】:遛累了,他坐这,狗坐这,一边高,谁过来都纳闷:这是谁家双胞胎啊

【第24句】:我买50辆好车--奥拓、奥拓、奥拓……

用铁丝镖起来,开起来跟火车一样

【第25句】:小学上了十年,中学十二年,我被评为全校最熟悉的面孔,新老师来了都跟我打听学校内幕……

【第26句】:我要了份鱼翅炒饭,用三双筷子楞没找着鱼翅,你能告诉我鱼翅在哪吗

厨师说,我叫鱼翅。

【第27句】:床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,我叫郭德纲~

【第28句】:中国北京有一军事奇才,叫郭德纲,文能提笔安天下,武能上马定乾坤;上炕认识娘儿们,下炕认识鞋。

【第29句】:跳楼死多可乐,我研究过,二十层和二层效果不一样,二层是啪、啊

二十层是啊~~~~~啪

【第30句】:你们千万别打他,也别骂他,不就是要钱么,咱好商量。

不过丑话说头里,要是超过100块钱,你们就撕票得了。

【第31句】:我的饭量你是知道的,尤其也不喜欢烤鸭,才吃了四只就吃不下去了,烙那饼,一张饼卷一只……实在不能吃了,待会儿回家还要吃饭呢。

【第32句】:接了一活儿,完事能挣三十万……拿过图纸一看,盖一40米的烟囱,等盖好了,人家来一看,把我打了一通,图纸看倒了,人家让挖口井。

【第33句】:你拿的什么

我妈给带的鸡蛋。

给我吃。

不给……你猜,猜有几个。

我猜出来你给我一个。

你要猜出来我把这两个都给你。

5个

【第1句】:“大爷,美国怎么走啊

”“那谁知道啊……问村长去

【第2句】:您大点声不费电

3待会儿散场都别走,吃饭去——谁去谁掏钱。

4老先生留下来的传统相声总共有一千多段,经过我们演员这些年不断地努力吧,到现在,还剩四百多段了。

5大伙是愿意听啊,是愿意听啊,还是是愿意听啊,我决不强求。

6郭德纲:帝哥,我希望天下和平,天下百姓们安居乐业,国泰民安,没有战争,行吗,嗯

上帝想了想,这难点儿,咱实话实说啊,我没那么大能力,真的真的,我也不跟你说别的,你换一样行吗

咱商量商量别的。

我一摸身上带了一张别人的相片,帝哥,你看看这个,这是我师兄弟,长得挺寒掺的,搞不上对象,你给他变漂亮点儿吧。

上帝:(想了想)还是说说世界和平那事儿吧(把相片撕了)郭德纲:哎,你怎么把相片撕了,啊

你不同意归不同意,撕了干吗,我还留着避邪呢

描写黄山风景的句子(经典)

五不看山,黄山归来不看岳有“天下第一奇山”之称。

黄山可无峰不石石不松,无松不奇,并以 奇松、怪石、云海、温泉四绝闻名于世。

成为全人类的瑰宝。

黄山除五绝外,瀑布、日出和佛光,也是十分壮观和奇丽的。

其二湖,三瀑,十六泉,二十四溪相映争辉。

春、夏、秋、冬四季景色各异黄山延绵数百里,千峰万壑,比比皆松。

黄山松,它分布于海拔800米以上高山,以石为母,顽强地扎根于巨岩裂隙。

黄山松针叶粗短,苍翠浓密,干曲枝虬,千姿百态。

或倚岸挺拔,或独立峰巅,或倒悬绝壁,或冠平如盖,或尖削似剑。

有的循崖度壑,绕石而过;有的穿罅穴缝,破石而出。

忽悬、忽横、忽卧、忽起,“无树非松,无石不松,无松不奇”。

黄山一年之中有云雾的天气达200多天,水气升腾或雨后雾气未消,就会形成云海,波澜壮阔,一望无边,黄山大小山峰、千沟万壑都淹没在云涛雪浪里,天都峰、光明顶也就成了浩瀚云海中的孤岛。

阳光照耀,云更白,松更翠,石更奇。

流云散落在诸峰之间,云来雾去,变化莫测。

风平浪静时,云海一铺万顷,波平如镜,映出山影如画,远处天高海阔,峰头似扁舟轻摇,近处仿佛触手可及,不禁想掬起一捧云来感受它的温柔质感。

忽而,风起云涌,波涛滚滚,奔涌如潮,浩浩荡荡,更有飞流直泻,白浪排空,惊涛拍岸,似千军万马席卷群峰。

待到微风轻拂,四方云慢,涓涓细流,从群峰之间穿隙而过;云海渐散,清淡处,一线阳光洒金绘彩,浓重处,升腾跌宕稍纵即逝。

云海日出,日落云海,万道霞光,绚丽缤纷。

红树铺云,成片的红叶浮在云海之上,这是黄山深秋罕见的奇景。

北海双剪峰,当云海经过时为两侧的山峰约束,从两峰之间流出,向下倾泻,如大河奔腾,又似白色的壶口瀑布,轻柔与静谧之中可以感受到暗流涌动和奔流不息的力量,是黄山的又一奇景。

玉屏楼观南海,清凉台望北海,排云亭看西海,白鹅岭赏东海,螯鱼峰眺天海。

由于山谷地形的原因,有时西海云遮雾罩,白鹅岭上却青烟飘渺,道道金光染出层层彩叶,北海竟晴空万里,人们为云海美景而上下奔波,谓之“赶海”。

关于下雨天的唯美句子

看完《迷雾》,我沉思良久。

  我始终认为好的作品都会引起人思考的,因为它处处都折射着现实,处处都包含着人性。

《迷雾》中的怪物不过是个隐喻,国家机器一旦失去控制不一样会变成吞噬人民的怪兽“利维坦”吗

所以灾难其实离我们很近,如此一来问题就变得非常现实了:假如面对这样的浩劫,你会如何选择

  其实考虑这个问题很痛苦,不论把自己置于哪个角色之下,内心的拷问和真相的逼迫都会让我坐立不安。

现实的角落往往让人目不忍视,“人性本善”的论调有时候看起来太过虚弱。

你可以说这是我在和平时期知识分子式的胡乱臆想,但人类文明发展到现在其实就是一部血泪史,其间不为人知的代价又有多少人知道呢

  不论从哪个角度来说,这都是一部异类作品。

  首先,这是“史蒂芬·金 + 弗兰克·达拉邦特”组合的第三部作品,但不同于《肖申克的救赎》和《绿里奇迹》里高唱人性赞歌的基调,《迷雾》则露骨的把人性的阴暗面描慕的让人不敢直视。

  再从表现个人英雄主义的恐怖灾难类型电影的范畴来说,《迷雾》更是反其道而行之,从头到尾弥漫的那种诡异气氛使得我们自然而然的相信和依赖男主角,却随着他一步步陷入绝望直至崩溃。

没有《魔女嘉莉》和《寂静岭》复仇高潮的淋漓快感,虽然以血还血以牙还牙和现代文明背道而驰,但至少满足了我们内心的本能欲望。

也没有《闪灵》里恶人最终一死好人最终逃脱的典型结局。

  《迷雾》,没有任何出口,也决计无法解脱。

  我觉得导演并非在刻意的反主流,每一处出人意料虽然和大多数人的普遍认知相悖,但并无斧凿的痕迹。

《迷雾》其实是在探讨一种可能性,因为这种可能性基于幽深的人性,所以才显得真假莫辩、才让作为人类本身的我们无法释怀。

  故事发生在一个稀松平常的小镇,不平常的是离小镇不远处的岛上军方的神秘驻地。

如影片开头笼罩其上的那团雾一样,潜伏着某种不可测的危机。

  台风过后,David带着儿子来到超市采购,超市里挤满了同样前来采购的镇上居民。

同样在这的还有他的邻居,一个黑人律师。

可以看得出这位律师在镇上过得不太顺心,这从他颇具敌意的眼神可以看得出,但David一系列善意的举动貌似让他们紧张的关系有所缓解,他甚至为David开车载他而道谢。

  于是便有了儿子和David之间的这段对话:  “你和Norton先生现在是朋友了吗

”  “说朋友可能有点夸张”  “我想你们之间不再互相讨厌了。

”  “应该是吧,这是个好开头啊。

”  遗憾的是这只是David和我们善意的臆想罢了,这点好转的端倪成为他们之间最后的和谐。

面对接下来的灾难,一切友好都显得那么脆弱。

  平静被嘶喊划破,一个满面鲜血的老人从远处奔来。

在他惊惶失措的恐怖描述中,警报声起,迷雾袭来,世界瞬间变成了泾渭分明的两块。

在这狭小的空间里,未知的恐惧笼罩在了每个人的心头,雾中到底藏着什么东西

笃信上帝的一位夫人这时候带着耐人玩味的表情说了一句:是死神。

  自此,人们孤立无援的境地基本确立。

而按照物以类聚,人以群分的规律,人们在面对灾难时的不同倒向也使得帮派的划分渐渐清晰起来,每个帮派的领导人已经悉数登场(为了便于理解我把他们分为三类,并尽量用最具有代表性的词语概括,仅供参考):  有神论派,无神论派和自然神论派。

  有神论派显然是由那位夫人领导的。

看得出她的世界里只有宗教,所以面对灾难她无处可逃,只能遁入《圣经》。

为此她抛弃了人性,因此在大多数观众来看,虽然她言必称上帝,可她更像魔鬼。

我相信起初她也难以克服心中的恐惧,但在面对那只虫子之后,她的眼神变了。

《圣女贞德》里贞德面对自己内心的拷问最终悟出:你看到的并不是真理,你看到的只是你想看到的而已。

虽然这是一次偶然事件,但在她看来这是上帝的考验,冥冥之中已经注定。

这位夫人最终从心理上确立了自己是上帝仆人的角色,她带领那些内心极度无助的人们一不小心闯入了最原始的心灵禁区。

  无神论派的带头人是黑人律师。

他有着领导众人的强烈欲求,这点从一开始他就不断的告诫在场的各位应该如何如何就可以看出。

但职业习惯也可能助长了他过分理性的一面,所以当David和其他几个人遭到怪物袭击后他始终不相信这是真的。

即使由店长亲自勘察现场后得出官方结论,这位律师仍然坚持自己的立场。

这个时候左右他的其实已经不单单是职业的理性思维,身为黑人遭到的歧视,初来乍到受到的羞辱,存在的不存在的,全都化为了淤积在心头的愤怒,让他变得刚愎自用。

此刻证明自己的立场正确已经变得高于一切,其他他已经来不及考虑。

  所谓自然神论派,意思是指他们并不否认超自然事物的存在,但他们也并不迷信上帝。

在他们心中有着对未知事物的敬畏,同时他们也想通过自己的努力拯救自己,帮助别人。

在这群人中,David是唯一能够担当起此派领袖的人选。

他勇敢、正义、富有同情心,深谋远虑的同时对人性也有深刻的认识。

因此,超市的小职员Ollie从头至尾都追随他也就不难理解,虽然相貌上有所差别,但他们其实是一类人。

他们积极组织防御自救,在黑人律师一帮人出去前反复挽留,为了救伤员而冒险去取药,即便是伤亡惨重从而对自己的决策产生了怀疑,在大家的鼓励下他还是扛起了追寻最后希望的重担。

  黑人律师一帮人最终因为自己的选择而丧失了性命。

于是三派之间的博弈变成了两派对立,而且随着虫子的侵入和取药计划失策,越来越多的人倒戈向了魔鬼夫人一边。

空气中开始弥漫她所形容的末世审判的味道,她的信徒也渐渐进入了某种偏执的信仰状态。

  必须一提的是,在超市所有的人群中,有三个人是独立于各帮派的,他们是驻守在神秘小岛上的军人。

在David他们的反复追问下,其中一个人道出了事情的原委:军方在小岛上实验的时候,不小心弄出了一个通向平行世界(即平行宇宙概念,与人类世界相平行的另一个世界)的大洞,于是伴随着大雾,那边的生物倾巢而出。

悔恨愧疚,恐惧痛苦,此刻他们面临的窘迫可能要比所有人加起来的还要强烈,以至于其中两个人无法承受而上吊自尽。

但是无论如何,灾难已经发生,结果无法挽回。

  但是民愤在宗教狂热的渲染下,终于被放大到无法控制的地步。

  这是一部恐怖片,为了增加人们的恐惧,在梦魇中令人战栗的昆虫变大后来到了现实之中。

所以人们看到了各种各样丑陋怪物,看到了各种各样悲惨的死法。

  但是,我想说,这只是让人头皮发麻的最表层的恐怖,真正的恐怖源于人性,也归于人性。

  有神论派的一个信徒向魔鬼夫人报告了自己发现的关于军方的秘密,于是这位夫人最终无耻而无畏的点燃了连接人们愤怒的脆弱神经导火索。

她最终还是亲手打开了潘多拉的魔盒,让人们在疯狂中踏入了人类在几千年来企图用文明不断包裹起来的原始心灵禁区。

一旦打开,一切无法挽回。

那一刻,人重新变成了动物,主宰他们的,没有理性,只是疯狂。

  那位可怜的士兵,被迎面而来的人捅了两刀。

然后在女巫的指引下,被疯狂拥蹙的群众,抬出了弱小生命所能受到庇护的最后地方。

  那一刻,我想到了古代的某种仪式,用生命祭祀神灵,把同胞视为无物

当那位士兵哭泣着说出“求你了”之后,在他被巨大的怪物突然扯走留下那个控诉的血手印之后,“怪物,今晚将会远离我们…..”随着女巫预言式的话语,浮现在那个最虔诚的信徒脸上的,警示鬼魅般的笑容。

这个笑容让我不寒而栗。

  很多人认为这是作者和导演对政治和宗教的一段影射。

确实,人类历史上相似的情形始终像个幽灵般潜伏在阴影中,不时的跳出来嘲弄人类的文明。

  烧死被视为宗教异端分子布鲁诺的教徒们,被希特勒蛊惑后参与屠杀犹太人的德国人民,再近一点,在文革中疯狂的红卫兵们。

失去理性的控制而为某种极端思维控制的人们,与其说变得盲目,不如说回到了那个嗜血的年代。

政治和宗教不过是人类的文化外衣,它们的产生恐怕也是基于对人性恶的一面的最大程度的预测。

所以我觉得,史蒂芬·金想引起人们深思的恐怕并非是政治和宗教,而是远比它们要幽深的人性。

  经历了这场暴风骤雨之后,那个出人意料的结局显然让人无法接受了。

导演究竟要做什么

最初走进迷雾的那个妇人却最终活了下来,她意味深长的眼神,是怜悯还是嘲讽

  迷雾散尽,却没有出口。

  我想起了汶川大地震时《南方周末》的一篇报道。

在发生地震后与外界失去联络的北川县,幸存的人们由各单位组织着聚到了一起,学校这边则按照班级为单元负责自救。

其中一个班的负责人是体育委员,危急时刻他站了出来,尽一切力量把本班的各个方面处理好,包括找食物,建临时住所,安抚同学情绪,安排救援人手。

但随着时间一天天的过去,资源越来越少,和外界没有任何联络的情况下,他也开始变得异常焦躁。

一天因为和另一位班干部因为食物分配问题发生分歧,两个人扭打了起来。

看到这种情形,老师对准备上前阻止的同学说:“不要管,让他们两个打,他们现在需要这个。

”两个人打到没有力气,爬起来后重新协商解决问题,最终达成了一致。

  这是个小小的细节,但让我印象深刻。

  近期还有一则消息,在北川抗震救灾中发挥重要作用的基层干部董玉飞,却在逃过最危险的时刻之后,在灾后重建中自杀身亡。

  这两个事件之间没有必然联系,只是因为一场灾难,他们让我们知晓。

  任何灾难都有可能在我们任何一个人身边发生,在这样的浩劫面前,人类渺小的可怜。

求生的欲望会催生我们的勇气,恐惧的心境也会消磨我的希望。

所以这样的时候,我们需要的是英雄挺身而出,带领大家在有限的能力下向生存的希望靠近。

他们有这样的素质,他们的心底会不断的涌出惊人的能量。

但是,英雄不过是一个称号,他们也是人,是人就不会完美。

所以孩子们需要打一架来发泄,所以董玉飞会因为无法承受而放弃生命,所以,David会在最后的一刻彻底崩溃、仰天长啸。

  他们的内心到底承担了多少东西我们无法估量。

最终的悲惨也让我们目不忍视。

但是,这些并没有否定,在任何时刻,我们都需要英雄。

  我时常会把自己置于这种灾难之中,我时常会问自己在那种情形下,我是否有能力站出来,做那个我们都需要的英雄。

  我不敢说自己有这样的能力,带领众人面对未知的恐惧。

  但是我会是小职员Ollie,尽自己最大的能力帮助David,即使在离开店之后被怪物一口吞掉,也再所不惜。

怀念老房子的句子

时间是个奇怪的东西,有时会使人淡忘一些记忆,但有时又会使人铭记一些东西。

外出求学工作二十多年,家乡的风景逐渐从我的记忆中淡去,没有留下几丝痕迹。

但关于家乡的记忆,就像陈年老酒一样越老越醇香,随着时间的流逝,越来越清晰地呈现在我的记忆深处。

家乡的已有上百年的历史,据说我的祖上曾是大户人家,老祖宗为五个儿子每人置办了一座三进院落的大宅子。

它是聚族而居的最好注脚,五座宅子里住的都是同姓本族。

时过境迁,昔日的辉煌已成过眼烟云。

如今在家乡人眼里,已不合时宜,跟不上时代潮流,落伍了,家乡人更多选择了单门独院来居住。

站在老房子前,抚摸着那棵已经有上千年见证了老房子兴衰的老槐树,不由得让人感叹时光流逝,岁月无情。

历经风雨沧桑,老房子已成,往日充满欢声笑语的老房子,如今已人去房空,冷冷清清,满院,只有那棵老槐树在无声地传递着老房子的历史。

去年春节,我带了相机,再次走进老房子,我想用镜头记录我熟悉的老房子,以及老房子的每一个角落,我熟悉的一草一木。

其实我知道这些老房子的照片会随着时间的流逝逐渐失去光泽而发黄,但老房子的影像将会永远定格在我的脑海里,成为我。

也许没有人理解,老房子在我心中,已经是家乡的标志,是我寻找家乡的最好印记,我生于斯,长于斯,那里有我无忧无虑的童年和少年生活,有我朝夕相伴、淳朴天真的伙伴,无论我走到哪里,老房子都是我心中的牵系。

家乡的老房子,那承载了我童年和少年酸甜苦辣的老房子,记载着我简单而又快乐生活的老房子,将是我人生中永远不老的记忆。

帮我找关于哲理的文章,小故事,要带感悟的

还有一句名人名言,也要带感悟滴

谢谢啦

【第1句】:瞎子打灯笼一个盲人到亲戚家做客,天黑后,他的亲戚好心为他点了个灯笼,说:“天晚了,路黑,你打个灯笼回家吧!”盲人火冒三丈地说:“你明明知道我是瞎子,还给我打个灯笼照路,不是嘲笑我吗?”他的亲戚说:“你犯了局限思考的错误了。

你在路上走,许多人也在路上走,你打着灯笼,别人可以看到你,就不会把你撞到了。

”盲人一想,对呀!故事的第一节告诫我们,局限思考是从自己的角度思考, 整体思考是你把自己放到整个环境中去考虑。

系统地思考问题,就会发现,你的行为会对别人产生互动。

【第2句】:的鸡蛋 发现美洲后,许多人认为只不过是凑巧看到,其他任何人只要有他的运气,都可以做到。

于是,在一个盛大的宴会上,一位贵族向他发难道:“哥伦布先生,我们谁都知道,美洲就在那儿,你不过是凑巧先上去了呗!如果是我们去也会发现的。

”面对责难,哥伦布不慌不乱,他灵机一动,拿起了桌上一个鸡蛋,对大家说:“诸位先生女士们,你们谁能够把鸡蛋立在桌子上?请问你们谁能做到呢?”大家跃跃欲试,却一个个败下阵来。

哥伦布微微一笑,拿起鸡蛋,在桌上轻轻一磕,就把鸡蛋立在那儿。

哥伦布随后说:“是的,就这么简单。

发现美洲确实不难,就像立起这个鸡蛋一样容易。

但是,诸位,在我没有立起它之前,你们谁又做到了呢?”创新从本质上是一种对新思想、新角度、新变化采取的欢迎态度,它也表现为看问题的新角度。

很多时候,人们会说,这也算是创新吗?原来我也知道啊!创新就这么简单,关键在于你敢不敢想,肯不肯做。

【第3句】:有人做过一个实验,把青蛙放到一锅热水中,那青蛙遇到剧烈的变化,就会立即跳出来,反应很快。

但是把青蛙放到冷水中去,慢慢给水加温,你会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。

锅里的水温度在慢慢地上升,它毫不察觉,仍然感到暖洋洋的自得其乐。

一旦温度上升70~80度时,它觉得有威胁,想跳出来,可是已经来不及了。

因为它的腿不听使唤,再也跳不起来,最后只得被煮死。

这就是的故事。

第一,大环境的改变能决定我们的成功与失败。

大环境的改变有时是看不到的,我们必须时时注意,多学习,多警醒,并欢迎改变,才不至于太迟。

第二,太舒适的环境就是最危险的时刻。

很习惯的生活方式,也许就是你最危险的生活方式。

不断创新,打破旧有的模式,而且相信任何事都有再改善的地方。

第三,要能觉察到趋势的小改变,就必须“停下来”从不同角度来思考,而学习是能发现改变的最佳途径。

【第4句】:砌墙工人的命运 三个工人在砌一堵墙。

有人过来问:“你们在干什么?”第一个人没好气地说:“没看见吗

砌墙。

”第二个人抬头笑了笑,说:“我们在盖一幢高楼。

”第三个人边干边哼着歌曲,他的笑容很灿烂开心:“我们正在建设一个新城市。

”10年后,第一个人在另一个工地上砌墙;第二个人坐在办公室中画图纸,他成了工程师;第三个人呢,是前两个人的老板。

你手头的平凡工作其实正是大事业的开始,能否意识到这一点意味着你能否做成一项大事业。

【第5句】:钉子有一个坏脾气的男孩,他父亲给了他一袋钉子。

并且告诉他,每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。

第一天,这个男孩钉下了37根钉子。

慢慢地,每天钉下的钉子数量减少了,他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。

于是,有一天,这个男孩再也不会失去耐性,乱发脾气。

他告诉父亲这件事情。

父亲又说,现在开始每当他能控制自己脾气的时候,就拔出一根钉子。

一天天过去了,最后男孩告诉他的父亲,他终于把所有钉子给拔出来了。

父亲握着他的手,来到后院说:“你做得很好,我的好孩子,但是看看那些围栏上的洞。

这些围栏将永远不能恢复到从前的样子。

你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。

如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。

话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。

”人与人之间常常因为一些无法释怀的僵持,而造成永远的伤害。

如果我们都能从自己做起,开始宽容地看待他人,相信你一定能收到许多意想不到的结果。

为别人开启一扇窗,也就是让自己看到更完整的天空。

【第6句】:买烟甲去买烟,烟29元,但他没火柴,跟店员说:.“顺便送一盒火柴吧。

”店员没给。

乙去买烟,烟29元,他也没火柴,跟店员说:“便宜一毛吧。

”最后,他用这一毛买一盒火柴。

这是最简单的心理。

第一种:店主认为自己在一个商品上赚钱了,另外一个没赚钱。

赚钱感觉指数为1。

第二种:店主认为两个商品都赚钱了,赚钱指数为2。

当然心理倾向第二种了。

同样,这种心理还表现在买一送一的花招上,顾客认为有一样东西不用付钱,就赚了,其实都是心理在作怪。

变换一种方式往往能起到意想不到的效果!通常很多事情换一种做法结果就不同了。

人生道路上,改善心智模式和思维方式是很重要的。

【第7句】:聪明的男孩有个小男孩,有一天妈妈带着他到杂货店去买东西,老板看到这个可爱的小孩,就打开一罐糖果,要小男孩自己拿一把糖果。

但是这个男孩却没有任何动作。

几次的邀请之后,老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。

回到家中,母亲好奇地问小男孩,为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙:“因为我的手比较小呀!而老板的手比较大,所以他拿的一定比我拿的多很多!”这是一个聪明的孩子,他知道自己的有限,而更重要的,他也知道别人比自己强。

凡事不只靠自己的力量,学会适时地依靠他人,是一种谦卑,更是一种聪明。

【第8句】:听的艺术美国知名主持人林克莱特有一天访问一名小朋友,问他说:“你长大后想要当做什么呀?”小朋友天真地回答:“嗯……我要当飞机的驾驶员!”林克莱特接着问:“如果有一天,你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了,你会怎么办?”小朋友想了想:“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带,然后我挂上我的降落伞跳出去。

”当在场的观众笑得东倒西歪时,林克莱特继续注视着这孩子,想看他是不是自作聪明的家伙。

没想到,接着孩子的两行热泪夺眶而出,这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之心远非笔墨所能形容。

于是林克莱特问他说:为什么你要这么做?”小孩的答案透露了这个孩子真挚的想法:“我要去拿燃料,我还要回来!!!”这就是“听的艺术”。

一是听话不要听一半。

二是不要把自己的意思,投射到别人所说的话上头。

要学会聆听,用心听,虚心听。

【第9句】:两个和尚有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。

两山之间有一条溪,两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。

不知不觉已经过了五年。

突然有一天,左边这座山的和尚没有下山挑水,右边那座山的和尚心想:“他大概睡过头了。

”便不以为然。

哪知第二天,左边这座山的和尚,还是没有下山挑水,第三天也一样,直到过了一个月,右边那座山的和尚想:“我的朋友可能生病了。

”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。

当他看到他的老友正在庙前打太极拳时。

他十分好奇地问:“你已经一个月没有下山挑水了,难道你可以不喝水吗?”左边这座山的和尚指着一口井说:“这五年来,我每天做完功课后,都会抽空挖这口井。

如今,终于让我挖出水,我就不必再下山挑水,我可以有更多时间练我喜欢的太极拳了。

”我们常常会忘记把握下班后的时间,挖一口属于自己的井,培养自己另一方面的实力。

这样在未来当我们年纪大了,我们还依然会有水喝,而且还能喝得很悠闲。

【第10句】:学会舍弃有两个人相约到山上去寻找精美的石头,甲背了满满的一筐,乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。

甲就笑乙:“你为什么只挑一个啊?”乙说:“漂亮的石头虽然多,但我只选一个最精美的就够了。

”甲笑而不语,下山的路上,甲感到负担越来越重,最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下,到下山的时候他的筐里结果只剩下一个石头!人生中会有许多的东西,值得留恋,有的时候你应该学会去放弃。

【第11句】:把心径扩大1毫米有一家牙膏厂,产品优良,包装精美,受到顾客的喜爱,营业额连续10年递增,每年的增长率在10%~20%。

可到了第11年,业绩停滞下来,以后两年也如此。

公司经理召开高级会议,商讨对策。

会议中,公司总裁许诺说:谁能想出解决问题的办法,让公司的业绩增长,重奖10万元。

有位年轻经理站起来,递给总裁一张纸条,总裁看完后,马上签了一张10万元的支票给了这位经理。

那张纸条上写着:将现在牙膏开口扩大1毫米。

消费者每天早晨挤出同样长度的牙膏,开口扩大了l毫米,每个消费者就多用1毫米宽的牙膏,每天的消费量将多出多少呢!公司立即更改包装。

第14年,公司的营业额增加了32%。

面对生活中的变化,我们常常习惯过去的思维方法。

其实只要你把心径扩大1毫米,你就会看到生活中的变化都有它积极的一面,充满了机遇和挑战。

【第12句】:低头看路那年放暑假,跟父亲去看爷爷奶奶,途中要走三十里的路,还要翻过一道高高的山梁。

走了两个多小时,还在梁上,望着遥遥无际的前方怎么也不肯迈步了。

父亲威严地命令道:“别尽往前瞅,低头看路,下了山梁就到了。

”没办法,只好怏怏地跟着。

不过这以后,小胖不再一次次老眺望远远的目的地,而是低头看着脚下的路,不断欣赏着沿路那些形状各异的石块和花草,不知不觉就走到了爷爷奶奶家。

当你向一个大目标挺进时,不妨将这个目标分解成无数个眼前具有可见的小目标。

道理很简单:一个关注远方的人,首先一定要学会关注眼前。

【第13句】:不可改变的真理有一年,著名的,曾有一名教授给刚入学的新生出了一道测试题:一加一等于几?学生们一阵大笑之后想:这么简单的题,连三岁小孩都会,看来其中必有其他深意。

于是有85%的同学竞没有给出答案,5%的同学回答是“三”,至于剩下10%的同学,答案五花八门。

于是,教授公布了最后答案:“二!”在学生们面面相觑之后,教授意味深长地说:“一加一等于二,这是一个不变的真理,不能、也不会因为外界因素的改变而改变。

”事实上,世界上很多事情都有一层虚拟的外表,就看我们怎么对待了。

【第14句】:智者的眼睛电台请一位商界奇才做嘉宾主持,大家非常希望能听他谈谈成功之路。

但他只是淡淡一笑,说:“还是出个题考考大家吧。

”“某地发现了金矿,人们一窝蜂地拥去,然而一条大河挡住了必经之路。

是你,会怎么办?” 有人说“绕道走”,也有人说“游过去”。

商界奇才含笑不语,最后他说:“为什么非得去淘金,为什么不可以买一条船开展营运?” 大家愕然。

商界奇才说:“那样的情况,就是宰得渡客只剩下一条短裤,他们也会心甘情愿的。

因为,前面有金矿啊!”干他人不想干的,做他人不曾做的,这就是成功之道。

困境在智者眼中,往往意味着一个潜在的机遇。

【第15句】:和尚分粥僧多粥少,每到开饭时,和尚们一拥而上,本来就少得可怜的粥被挤翻了。

大家都挨饿。

和尚们推荐了一位长者分粥,可分粥者大权独掌,为能多分点粥,一些和尚开始溜须拍马,加上平时相互关系就有厚薄,分粥者把粥分的多的多,少的少。

饿得受不了的和尚提议轮流分粥。

这下可好,轮到自己分时撑个半死,他人分时饿得发昏。

方丈云游回来了,决定由其中一名和尚全权分粥,其他不得有异,但又规定分粥者最后取粥。

从此和尚们均等地吃上了热粥。

此故事告诉我们至少三个道理:①凡事必须有制度、机制去规范:②制度必须不断创新,与时俱进;③好的机制不一定复杂,复杂的机制不一定好。

【第16句】:成功贝尔纳是法国著名的作家,在法国影剧史上占有重要的地位。

有一次,法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛,其中有这样一个题目:如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,情况紧急,只允许抢救出一幅画,你会抢哪一幅? 结果在该报收到的成千上万回答中,贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。

他的回答是:“我抢离出口最近的那幅画。

”成功的最佳目标不是最有价值的那个,而是最有可能实现的那个。

【第17句】:水桶的故事从前人们使用木水桶打井水。

一天,一位老兄家用的水桶烂掉几块板,而眼下又找不到合适的木板。

他就随便找来几块长度不一的木板,重新匝好水桶。

但是当他从水井里打起一桶水后,发现桶里盛的水比以前少,他心里很纳闷这是怎么回事?经过检查,他发现新换上的木板中有一块特别短,桶里的水都从那个地方淌出来,而那些长出的木板并不起作用。

一个系统的效率高低,不是取决于系统中某个体的最高效率,而是取决于它的最短点。

所以,我们在系统工作中,要特别注意那些薄弱点(短处)。

【第18句】:礼物 一个在旅途中,碰到一个不喜欢他的人。

连续好几天,好长一段路,那人用尽各种方法污蔑他。

最后,转身问那人:\\\\若有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁呢

\\\\ 那人回答:\\\\属于原本送礼的那个人。

\\\\笑着说:\\\\没错。

若我不接受你的谩骂,那你就是在骂自己

\\\\ 那人摸摸鼻子走了。

只要心灵健康,别人怎么想都影响不了我们。

若我们一味地在乎别人的想法或说法,就会失去自主权。

【第19句】:猴子的执着 在亚洲,有一种捉猴子的陷阱,他们把椰子挖空,然后用绳子绑起来,接在树上或固定在地上,椰子上留了一个小洞,洞里放了一些食物,洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去,而无法握着拳头伸出来,于是猴子闻香而来,将它的手伸进去抓食物,理所当然地,紧握的拳头便缩不出洞口,当猎人来时,猴子惊慌失措,更是逃不掉。

没有任何人捉住猴子不放,它是被自己的执着所俘虏,它只需将手放开就能缩回来。

心中的欲念使我们放不下,内心的欲望与执着,使我们一直受缚,我们唯一要做的,只是将我们的双手张开,放下无谓的执着,就能逍遥自在了。

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【第1句】: 2004年4月26日,北京大学中文系教授孟二冬在剧烈的咳嗽中,坚持讲完《唐代文学》最后一节课,倒在讲台上。

经医院诊断,他已患食管恶性肿瘤。

近一年来,孟二冬在北京接受了3次大手术,他以顽强的毅力坦然面对病痛折磨,在病情稍有缓和的情况下,仍然带病坚持工作。

并安排研究生去石河子大学为本科生开设讲座。

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