老公帮我剥橘子感言
自己亲身摘橘子的感受一百字
今天星期天，天气晴朗，妈妈带我去乡下外婆家摘桔子。
到了桔园，我第一眼看见的是一大片桔子树上有许许多多的桔子挂满树枝，有的黄·有的绿真好看哩
我和妈妈摘一筐又一筐。
摘了一下午也没摘完，还剩一大片呢
爸爸开着车来帮忙，还用车子拉着桔子去卖。
我和妈妈上了车去帮外婆卖桔子，看卖了很多钱我很高兴。
虽然我们大家都累得满头大汗，但是看见卖橘子的钱心里头高兴极了。
公司团建活动发朋友圈的说说怎么写
以前在自己的家里，爸妈把自己当宝贝，很多事都不用自己动手，特别是家务事，如果是帮忙做了的话，那会被大人们表扬好大一阵子，呵呵。
以前和姐妹们聊起以后的老公和家庭的时候，也都会想象得很美好，比如这句话，我想是很多年轻女孩曾经说过的，至少我听很多人说过，“我以后是不会做家务的，第一我不会，第二我也不感兴趣。
以后我找的男朋友一定是要么有钱，给我找保姆，要么就是自己很勤快，把家务事包了，要不然我才不会要他呢”~~~ 现在想起来可真TM的好笑，怎么可能，女人到了一定时候，就要做女人应该做的事，或多或少而已，比如家务。
就算一百个不情愿，但谁又能保证你找的男孩子，特别是你喜欢的男孩子，有钱或勤快呢，难道为了家务这点事你就真的不要他了
反正我没有这么大的气魄。
谁叫我已经喜欢上他了呢 今天中午我做的红烧排骨，是我前几个星期打电话给我妈妈问了5次后学会的佳肴。
我觉得我太有做菜的天赋了，做出来的菜好吃的不得了。
看见我的人没有会相信我会做菜的，还会做这么高难度的菜，前两天小晖的同事来家里看见我在做饭，就问我是不是买了很多的罐头，我问为什么，他说我只要把罐头放进微波炉就可以了，因为看我不像是会做饭的人，我当即倒下，我现在到小晖家里来了以后勤快多了，洗衣，做清洁，做饭，样样都拿手了，（不是我吹，我炒的菜比小晖他妈妈炒得好吃多了，因为她妈妈舍不得到油）我妈说我是在小晖家里军训，以后回到家里以后发扬光大，呵呵。
哦，对了，由于今天我在烧排骨的时候上网聊天来着，于是排骨被我烧煳了，只不过过后经过我的奋力抢救，还可以将就吃.
【做家务的感受】 我今天，为大家讲一讲某个人的特点。
嗯——，讲谁好呢
这样吧，今天，我就讲一讲我自己吧
在春节期间，我真是个“小忙人”
这不，大年三十又有我忙的了。
只听我姥姥一声：“包饺子啦1我就赶快跑过去，然后，我们就分工。
一开始包饺子的时候，我就非常认真。
但是，随便怎么包，我总是包得歪歪扭扭的。
于是，我就迫不及待地问姥姥：“你看我包的饺子怎么总是歪歪扭扭的，能教教我吗
”“行1姥姥说。
于是，我非常认真地和姥姥一步一步地学。
最后饺子出锅的时候，看了一下情况，还好，没露馅。
尝了一口，还挺好吃的。
我以后一定会多多地练习包饺子的技术的
啊
我终于可以休息一下啦
到夜里十二点钟时，我还给我的姥姥、姥爷、爸爸、妈妈、舅舅还有我自己，每人做了一碗鸡蛋羹呢
相信看过《鲁宾逊漂流记》的小读者们，一定能深切体会到劳动的神奇和力量。
鲁宾逊漂泊到一个荒岛上，二十几年过去了，他居然还能活生生地站在人们面前。
难道岛上蕴藏着丰富的食物吗
是的，岛上的确蕴藏着丰富的物质和生存的机会，但是，不劳而获的人是看不到的，它要靠劳动去创造。
所以说：“劳动是上天赋予人类生存发展最好的礼物”。
世界上的任何人都要承担起劳动的义务，并能享受劳动带来的乐趣。
因为劳动最光荣，劳动可以创造一切
同学们：我们从小就要养成爱劳动的好习惯。
比如：在家里自己的事自己做；还可以帮助家长做些力所能及的家务活；在学校认真做好值日工作等等。
久而久之，你会发现劳动不但给你带来许多乐趣，还陶冶了你的性情，你的人生价值也得到了体现。
我们从现在就开始学习劳动技能吧
因为不管科学有多发达，社会发展到了什么时代，劳动永远都是人类生存的最基本的技能。
没有劳动就不会有幸福和快乐；没有劳动就不会有一个崭新的世界
今天，妈妈不在家。
我看见楼梯上蒙着许多灰尘，就想把楼梯擦一擦。
当一回“清洁工”，做一件家务，给妈妈一个惊喜。
说干就干，我准备了一只盛有清水的水桶和一块干净的布。
我先把水桶拎到楼上，把布拧干，弓着腰，顺着楼梯一级一级地往下擦。
把楼梯角落和表面上的灰尘一擦而光。
渐渐地，我感到有点吃力，腰很酸，像压了一块十斤重的大石头，压得我喘不过气来。
我自言自语地说：“这家务本来就是大人们做的，我才不自讨苦吃呢，不做了。
”可我转眼又想到妈妈每天要上班，又要料理许多家务，真是太辛苦了。
我咬了咬牙，对自已说：“没关系，再忍一忍，反正马上就要擦好了。
”我只好硬着头皮接着擦。
“啊
终于擦好了。
“我直起身子，看着被我擦干净的楼梯整洁又明亮，舒心地笑了，心里别提有多高兴。
通过这次家务劳动，我体会到做家务劳动的辛苦。
我平时应该多帮妈妈做家务，减轻妈妈的负担，同时也锻炼了我的生活能力，真是一举两得呀
我来提供N个供你选择!
【第1句】：家务活动不仅是爸爸妈妈爷爷奶奶作的，我么小辈么也不能闲着。
今天，我就帮我奶奶扫了一次地。
“磊磊啊，你别看扫地那么简单，他可有许多讲究。
”奶奶乐此不疲的说着。
而我，却把这些话当成了耳边风。
不管那么多了，我没听奶奶讲完就开始快速的扫起来。
我一边扫这儿，一边扫那儿，顿时傻了眼，我在则么扫都扫不干尽。
奶奶看了看我，便一本正经的说：“你看看，你扫的地，乱七八糟的，你的按一定的顺序扫，更写作文一样，知道吗。
”听了奶奶的话，我开始醒悟过来，便认真的扫起来，还真有摸有样。
但不止则么了，烟雾腾腾的，我象在沙漠里扫地似的，越扫烟越大，呛的我咳嗽不止，奶奶看见了，连忙跑过来，对我说：“哎呀，则么搞的，脏死了，则么则么大烟啊，真是的，你啊
”奶奶对我无奈的摇摇头，便拿了一桶水跑过来，洒了上去，烟慢慢的减少了我不时后悔刚才没听奶奶的劝告，原来扫地也有那么大的讲究啊。
奶奶接过了我的扫巴，便自己扫起来。
我心中十分懊悔，但我相信失败是成功之母，我会一丝不苟做好下面的每一件事。
扫地是那么简单的一件事，而我却把他搞杂了，这件事足以告诉我一个道理：不管做哪件事，都要认真的去做。
【第2句】：星期天，爸爸、妈妈有事外出了，只有我一个人在家。
作业做完后，我便坐在沙发上看电视，没有我爱看的动画片，看了一会儿，我觉得很无聊，就想：“唉，干点儿什么好呢
”我眼珠子一转，突然觉得眼前一亮：“对，帮妈妈做家务。
平时都是妈妈清理房间，多辛苦呀
今天，我来负责，分担一点儿妈妈的辛苦，一定要给妈妈一个惊喜。
” 说干就干，我首先来到我的房间，看见床上的被子乱糟糟的，我就开始叠被子。
可是，无论怎么叠都叠不出形状来。
我想：“叠被子看起来简单，可做起来真难。
妈妈每天叠被子，是多么不容易呀
”我仔细回忆妈妈叠被子的过程，边回忆边模仿着叠起来，费了九牛二虎之力才把被子叠好，看，叠得多好，远看就像一块豆腐，有棱有角。
叠完被子，我开始清理书包，为明天上学作准备，我把文具盒和要学的书统统放进书包，然后把床上的书进行分门别类，整整齐齐地放进书柜里。
这时我又看见地上有一些纸片，我立即拿来扫把和撮箕，使劲地扫，谁知纸片到处飞舞。
我想：“咦
怎么回事
哦
可能是动作太重了，用劲轻一点肯定可以。
”我又拿起扫把轻轻一扫，纸片果然很听话地被扫进了撮箕。
我四处看了看，发现桌上有一层灰尘，于是我拿来干毛巾，擦啊擦啊，可是灰尘还是浮在桌面上，我心想：“是不是毛巾太干了不容易擦掉灰尘，把毛巾打湿效果可能会好些。
”我到卫生间把毛巾打湿又拧干，再一擦，灰尘这回乖乖地沾在毛巾上，很快桌子被我擦得干干净净，可以照得见人影。
中午，爸爸、妈妈回来了，看到屋子里井然有序，焕然一新，都感到很惊奇，当得知是我做的后，妈妈抱起我亲了又亲，高兴地对我说：“你真是过好孩子
”爸爸看着我也欣慰地笑了。
【第3句】：又可以“渡假”了，“渡假”原本是休息的，可这次“渡假”却要干活，真令人扫兴。
一回到家，爸爸妈妈又忙去着工作了。
我见家里很乱，我暂时顾不上做作业、看动画片，急忙放下书包，开始“治理”本家的“灰尘军团”，准备把它们扫进“坟墓”，让它们永远不能超生。
首先，我开展第一个项目：我把衣服放入洗衣机，然后倒了一点“全效奥妙”，让洗衣机为我代劳。
紧接着，我来到房间，看到的只有一堆“废品”——没整理的被子，看到这些，我不由得深深“赞叹”：“好懒啊
我亲爱的爸爸妈妈
”说完，我就一跃而起，跳到了床上，“整顿”起这些“废品”。
“整理完了
”我深深吸了一口气，拍拍手吃力地说。
整理好床上用品，又开始抹家里的桌子、柜子等。
我先从卫生间里“掏”出一块抹布，把它打湿。
接下来的动作就是抹了。
我先从桌子“出发”，俺正想擦时，左看看右看看，看来看去一点也没脏，就决定不擦了。
那，再从哪出发呢
我左走走右走走，灵机一动，“反正都很干净，干脆，第二项目就取消吧。
不要为了完成做家务的任务而做家务啊。
” 第二项目取消了，自然也就第三项了。
第三项是拖地，我拿出拖把就像猛虎似的开始拖起来。
我拖完了一遍又一遍，看了看，干净了，到这时我才停下。
地拖好了，我觉得非常疲倦，就躺在床上静静的入睡，慢慢地进入甜甜的、酸酸的梦乡……因为劳动辛苦并快乐着。
【第4句】：如果有人问我：“你爱做家务吗
”我会自豪地告诉她：“我最喜欢做家务了。
”其实，我第一次做家务时，很不高兴。
可现在我却喜欢了。
那是一个夏天的中午，我吃饭刚吃到一半时，妈妈就对我说：“从今天开始，就由你来洗碗。
”说完，就去睡觉了。
我听了很不高兴，但又没办法。
我吃完饭后，到洗手间，打了一盆水，把餐具放到水里，准备洗的时候，我突然看见盘子上的油，心里不舒服。
我极不情愿地用洗洁精把餐具洗干净了，我又打了一盆水，把餐具清了一遍，餐具发亮。
我的心情一下子高兴起来，心想：“这回可以受到表扬了。
”哟，果然不出我所料，我真的受到了表扬。
妈妈一起床，看见我把餐具洗得这么干净。
笑眯眯地说：“今儿的太阳从西边出来了。
挺不错的吗
”我听了，心里乐滋滋的，可高兴了。
从此，我很爱做家务。
朋友，因为你是家里的一员，你也来做家务吧
你会得到表扬的，还会得到无穷的乐趣。
【第5句】： 星期天,爸爸和妈妈都不在家，我们四大金刚睡得死气沉沉，正在和周公饮酒做诗。
到了中午才舍得床儿温暖的怀抱，洗刷完毕后，来到楼下，发现母亲大人已下班回家，做好饭菜，等着我们（此时，你也许没发现母亲大人的脸上正燃烧着熊熊火焰）。
“你们都给我滚下来。
”母亲大人终于发话了。
我们四大金刚团结一致，同心协力一起来到母亲大人面前，只见母亲大人脸色一会青、一会白，像变色龙一样。
“你们几个整天像头猪一样，吃喝玩乐，完全没有做家务的意思。
所以，我决定下午举行个活动，让你们打扫自己的房间，时间在一个小时之内。
不然的话给我滚出这个大门。
”我们一听，目瞪口呆，一木瞪口呆子。
四大金刚没想到也沦落到如此地步````回到自己的‘小天地’。
突然，一大地震“扑哧”，定睛一看，原来是香蕉皮，等我环视四周，不禁哑然失望笑——香蕉皮、橘子皮满目琳琅，到处高山四起，陷阱重重，简直像“烽火连三月。
”没办法，早知如此，何必当初。
只能硬着头皮干吧
于是我挽起袖子，开始了母亲大人每日必备的工作：除赃大行动。
不干不知道，关废物、垃圾就塞满了纸篓。
再拿起扫把，仔仔细细，认认真真，从里到外地扫，毫无松懈之意。
然后到楼下抬起大拖把，顺便看了一下时钟，妈呀
只剩下十分钟了。
我加快速度，干净而又利索的拖完地。
扔掉垃圾、摆设物品，擦桌子、窗户。
我上下通吃，跑里跑外的。
母亲大人却舒舒服服地坐在沙发上喝茶。
哼
真不甘心
还时不时的报时，像一闹钟。
话不多说，我赶紧回到房间，继续我刚才没干完的活儿。
等干完一切琐事，我已累得气喘吁吁。
“时间到了。
”母亲大人一发话，四大金刚一下子跑了出来，有人喜，有人悲。
母亲大人详细的检查一下房间后，慢吞吞的说“还可以吧，以后再接再厉。
”“还有下次啊
”我们不口同声的说。
“那当然咯。
怎么
不服气
”“不敢”才怪，我们在心里偷偷的加了一句。
总之，一天下来，我这“小命儿”都搭进半条了。
累是累了点，不过，这到让我佩服起母亲大人来了。
她每天都重复做着这些家务，晚上却还和我们一起谈笑风声，这不得不让我对她刮目相看。
然而，我们也要多帮助父母做家务，减轻父母的辛劳。
好好学习，让父母过上安宁而又欢乐的生活
自己认真做一次试试吧，你会有很多想法的（累啊，苦啊，或者成就感……）。
做为一名教师,面对孩子这样的寻求答案只能是苦笑!孩子我想对你说:人永远要和自己的惰性作斗争,永远需要战胜自己的阴暗面。
人最强烈的、最持久的幸福感就是征服自己惰性之后产生的幸福感! 我是独生子，爸爸妈妈都惯着我，就连端饭也怕我把碗摔了，虽然我是农村的孩子，但家务活是什么玩艺儿，我根本不知道。
自从我们学校成立了家长学校以后，妈妈在家长学校里明白了娇孩子是不对的，于是我这个“小皇帝”只得开始学做一些家务了。
我是从抠土豆芽儿学起的。
有一天放学回家，我刚走进门便闻到一股难闻的味，原来妈妈正守在一大堆发了芽的土豆旁边，不停地抠着那些土豆芽，这是我想耍滑头：“妈妈，我肚子疼，要支厕所，”妈妈看穿了我的心思，说：“懒驴上磨，老老实实地干吧
”我立即面红耳赤，真想一头钻到地缝里。
妈妈告诉我，没长芽的往外拣，长了小芽的就抠掉。
长了大芽的就扔掉，的抠着抠着不由地问：“人长了牙是为了吃东西，土豆长牙干什么
还得被人抠掉，”听了我的话，妈妈捧腹大笑起来，“傻孩子，土豆长芽的“芽”是草字头，发芽的“芽”，不是吃东西的牙，听着妈妈的解，我也不禁笑了起来，自己多么愚昧无知啊
一颗，两颗……我挨个地抠着，不一会儿就干完了，我抚摸着抠得生疼的指甲，体会着干家务的滋味，原来每天妈妈都要干这些家务，才能让我吃饱，穿暖去上学，妈妈多么辛苦呀
今天是我第一次做家务，虽然有点累，但是在吃饭的时候，我感到这顿饭特别香。
朋友从远方寄来的东西怎么发说说
外地朋友寄来了生日礼物 谢谢两字当然不可缺， 便要看你怎么表达你的感激之情， 要以情动人，用心去谢谢对方。
第一种普通朋友：谢谢、收到礼物很开心.第二种亲近朋友：谢谢、你喜欢什么礼物
好饿的毛毛虫的感想
昨天，我读了《好饿的毛毛虫》，感觉非常有意义。
故事讲到：晚上一个小小的蛋躺在叶子上，星期天，蛋破了，变成了一只小小的毛毛虫，它看到了灿烂的阳光，肚子饿了，要去找吃的。
星期一，它吃了一个苹果；星期二，它吃了两个梨；星期三，它吃了三个杏子；星期四，它吃了四颗草莓；星期五，它还是很饿，又吃了五个橘子，结果它肚子很疼。
又到了星期天，它吃一片又嫩又绿的树叶，觉得肚子舒服多了。
最后，它变成了一只又肥又大的毛毛虫。
并且造了一间小房子，这个房子的名字叫蛹。
有一天，它破蛹而出，终于变成了一只美丽的蝴蝶。
通过这篇故事，我们可以学到很多东西，一是要多吃蔬菜，不能挑食，不然会肚子疼；二是每个人的成长需要补充能量的，吃饭是补充能量，学习也是补充能量；三是我们的成长就像毛毛虫一样，总有一天也会由小小的蛋变成美丽的蝴蝶。
骆驼祥子小马老马的原文摘抄，要多的
解 读 老 马剧本、台词、人物我以为演员是在以不同的身份在进行这项工作。
一种是以读者的身份，关注剧本的时代、人物的命运和命运、剧情的发展和结局，从中有所感悟和启迪。
一种是以二度创作者的身份，更多地关注剧本的具体时代，调动生活积累，挖掘文学剧本中所提供的造成人物思想行为变化的每一点信息，更深刻地探索和理解人物如何行为的种种心理变化依据，在脑海里形成较准确地人物轮廓，以便在创作工作中更细腻地展示人物的性格和行为细节。
我以读者的身份，阅读小说《骆驼祥子》，特别是剧本有关老马的台词的时候，感受到老马的两次出场有着宿命式的消极乐观、看破红尘到愤懑、无奈的变化。
他这种对社会认识局限性导致的消极乐观和无为的希望，不会推动社会产生翻天覆地的变化，虽看破红尘，但最终也只是消极愤懑而已。
结合他经历过的那个改朝换代、动荡不堪的时代背景、生活环境、人生经历和他为人处事的思维逻辑以及他对社会、对人、对当时军阀混战含混不清的认识，虽然反帝反封建、反军阀混战的北伐战争已开始，但对在战争中失去儿子的老马来说，并没有在思想认识上产生本质的变化。
这与他的生活处境有关，与他的文化有关，与他有生以来受封建思想的制约有关。
那么，他必定还是那个时代的被压迫者，而不是主动让那个社会产生变化的抗争者或者说参与者。
老马的台词让我们读者强烈地感受到他们生活的那个社会必须彻底改变，穷人才能过上好日子。
但是老马们确是逗没法儿，没法儿地，只能是逗盼着吧，盼着吧地地听天由命。
作为演员读剧本，是要在二度创作的工作过程中把握人物命运的结局，更重要的工作是寻找人物思想、行为的缘由。
读剧本，不仅要读自己的台词，更要读全剧，特别是对手的台词。
在此过程中调动的生活积累和思想、文化、历史等方面的素养，对人物进行深层次的分析和了解，从而解决人物如何思想、如何生活、如何接人待物等等的具体细节，使自己所创造的人物接近那个年代、那个阶层、那个环境里生活的人的思想和行为，创造出有思想、有性格的鲜明的人物形象来。
演员要创造人物则必须要了解那个年代的政治背景、经济背景、军事背景、人文背景等多方面的情况，从中细细体会、感受人物在当时北京的生活状态、思维方式、认识能力。
这些工作很重要，不可不做，做就要做细。
人物头一次出场很重要，戏不多的人物出场就更重要。
因为，你要让观众在很短的时间里被你吸引住。
于是之老师的逗老马地的出场十分精彩，多少文章至今还在赞颂那一瞬间。
多年前我跟过《骆驼祥子》的演出，当时做道具管理工作。
看着于是之老师的出场，让我感觉到了冷，看着他的表演让我感觉到了老北京车夫的机智、礼节、要强、善良和慈祥，让我产生了很多的联想，不由地为他激动，为他揪心，产生同情。
让你不得不认真看、仔细听，关心他的命运。
可是，老马如何迈好出场走向观众的第一步看如何说好说准第一句话呢看演员创造工作要从人物的根本入手，逐步解决逗心里要有地的诸多细节问题。
人物：老马。
职业：人力车夫。
籍贯：北平。
年龄：七十一岁（虚岁）。
生于公元1856年，清末咸丰年间，农历丙辰年的正月，属龙的。
家庭现有成员：孙子小马儿，职业：帮助老马推车，俗话儿逗搡车地的。
年龄：十三岁（周岁11岁），小马儿生于1915年，农历乙卯年腊月，属猴的。
老马在民国四年，近六十岁的时候有的这个宝贝孙子，老来得孙，是掌上明珠。
经历造就人的思想和行为老马知道自己的身份地位，他周围生活着的是一帮穷亲戚、穷街坊、穷哥们儿，家家都在天天价苦熬苦奔。
穷人不像富人哪样过惯了舒心的日子，遇见什么不顺心的事情就受不了、过不去，他的好日子也许就是吃饱饭，能养家糊口。
那甭管吃多大苦受多大累，就是心里和身子骨不愿意也没法儿。
糟心受气的事儿多了也就显得平常淡然，不会在记忆中停留多久，而哪天多挣了几个大子儿，谁谁帮了自己一把，那会让他高兴好些个日子，甚至永远不会忘记。
老马年轻的时候是个心眼儿好、爱就手帮助旁人的热儿。
他救过人，这些在他看来是应当的，不图别人什么回报。
爱帮助人的热心肠儿一般不会轻易张嘴求人，给人家添麻烦。
见人说好话，逢人道吉祥。
不哭丧着脸见人，见什么人说什么话儿，讨听话儿的主儿一个欢喜，这是老北京人的礼数。
老马是车夫。
逗拉座儿地，受巡警的气儿，受坐车人的支使，是忍气吞声的营生，伺候人的活儿。
虽说车夫不是要饭的，是卖力气挣饭的营生。
可以想象人拉着人跑上几里、十几里、几十里的路是个什么滋味儿，这途中的苦和累，只有拉车的人自个儿只知道。
到了地儿还得陪着笑脸儿伺候坐车的下来，谢谢人家的逗赏地，所以要说低三下四地求人儿，讨坐车的主儿一个高兴，目的不就是能多挣俩钱儿吗。
老马是一生都在往好里奔的人。
老马属于哪类车夫看我们来看当时拉洋车人群的构成：有专吃这口饭的工人，有没本钱做生意的，有找不着活儿干的城市贫民，冬天，泥瓦匠、农闲的农民等也有一部分人进城来拉车。
拉车的人常说：逗洋车上马路，没辙呀。
地就是说人穷得没辙了，实在找不着活儿干，才敢干这一行。
这行当是迈进去了就不容易出来。
清早，俩眼一睁什么都没有，不出去卖力气逗挣蹦去地，就得一家子挨饿。
拉车就是为了挣钱养家糊口，大多数有家室的车夫挣得那点儿嚼榖儿，交了逗车份儿地以后，基本上是逗当日光地。
最苦难的就是人老了，或身子骨有病了，拉不动了的车夫，家里有十来岁小孩儿的，就得去帮着大人推车。
老马就是这样的。
车夫分三类：拉逗牌儿车地的——这类车一般蹲饭店、外国使馆。
拉这类车的车夫，人说有逗俩舌头地，懂点儿洋文，收入较多。
拉包月的——拉宅门儿。
车夫每月有固定收入。
走散车的——逗蹲车口儿地，一般在热闹口洋车集中等活儿地方按顺序排队逗爬活儿地。
漫天要价，就地还钱，侃价儿。
收入不固定。
还有一车二夫的散车，一般在小路口儿等座儿。
坐这种车的人一般也是没什么有钱的主儿。
车夫收入最差。
可见，老马——人老车破，还拉扯着十几岁的孙子，爷儿俩起早贪黑地逗挣为地也填不饱肚子。
天有多冷看老舍先生的小说和导演梅阡先生改编的剧本中是这样描述的：逗天真冷。
空中浮着些灰沙，风似乎是在地上面疾走，星星看不甚真，只有那几个大的，在空中微颤。
------四下里散发着寒气，车辙上有几条冻裂的长缝子，土色灰白，和冰一样凉，一样坚硬地。
剧本里小顺子说：逗屁眼儿都快冻裂了地，逗多冷的天儿呀，迎风吹的人是喘不过气儿来，顺风脚都沾不着地地。
再看从外面进来的老马：逗脸似乎有许多日子没洗过，看不出肉色，只有两个耳朵冻得通红，红得好像要落下来的果子。
惨白的头发在一顶破毡帽下杂乱的髭髭着；眉上、短须上，都挂着冰珠地。
小说里老马进门儿的一瞬间大家对冷气儿的感觉：逗大家正说得热闹中间，门忽然开了，进来一股冷气。
大家都几乎怒目地往外看，看谁这么不得人心，把门推开。
------‘快着点吧，别给点儿热气都给放了’地。
从上述描述中我们可以感受这一天的寒冷。
感受老马和小马儿在这风雪之夜当中是怎么挣为的状态。
老马为什么进人和车厂子来看在风雪交加的夜晚，风烛残年的老车夫拉着辆破车溜溜转悠了一天，可也没张罗上什么座儿，仅有的一口窝窝头也紧着给了与他相依为命的小孙子充饥了，他实在是撑不住了。
他心里清楚如果拉了去后门桥的活儿，即便是挣扎到了后门桥，也很难挣为回来，说不定一个跟头栽在雪地上就成了逗倒卧地，那可就完了。
他挣扎着，为了小马儿他得保住自己个儿性命。
再往家里奔的道儿上，大雪寒风冻僵了他的身体，实在是迈不动步儿了，正一抬头看见了老人和车厂子。
人有脸，树有皮。
要是往常他不会轻易的进来，老马是有尊严老头儿。
可是今儿个他实在是挣为不动了，他要进去暖和、暖和，缓口气儿，要不就可能是这风雪夜里的逗倒卧地了。
老马是怎么逗磨烦地进门儿的看一位身无御寒衣、家无隔夜粮的老人在外奔波了一天，拖着就要冻成僵尸的躯体行动起来一定是艰难而又缓慢的。
老马的进门一定要真实地反映客观环境。
他艰难地拉开屋门，风把他吹了进来，他弓着腰费劲地顶开那厚重的门帘，在帘子后面转身关好屋门（在寒冷的环境里随手关门是人的意识和生理的自然反应），此时，老马几乎用尽了仅存的最后一点点儿气力，再转身钻出门帘，顺手掖好门帘，扶着什么颤颤巍巍地往里蹭着。
让屋里的人觉得他是在故意地逗磨烦地。
老马进屋以后的状态和感觉老马在风雪中溜溜转悠了一天加半宿，肚子里没食，心里发慌，双腿直打软儿，大腿拖着冻得已失去了知觉、麻木的双脚慢慢地蹭进来，他急忙用手撑着门框才勉强地站稳了。
老马不论多饿、心多发慌、身子多冷多哆嗦，他都尽量掩饰，尽力地撑着，但实际上是控制不住的。
一阵阵地哆嗦、上牙打下牙、腿打软儿，想笑得灿烂点儿，但在那张饱经风霜且已麻木的脸上的笑不一定会很好看。
虽说屋子里不是很亮，但比起外头漆黑的当街上来那已然是很亮了，他感觉到了光亮，眯着眼睛适应这屋内的光亮，同时，他也感觉到了屋内的温暖。
这温暖扑面而开，刺激他的脸颊、他的鼻腔、他的双手，他深深地吸着这暖人的热气儿，随着这暖气儿流进身体，慢慢地抬起头直起点儿了腰板儿，模模糊糊地感觉这一屋子的人。
一暗一明、一冷一热，对眼睛、对鼻子和嗓子眼儿的刺激，使他不由地眯起双眼逗咳咳地地咳着，听见有人在问话。
老马为什么说逗没什么事儿，我就是来望望我老掌柜的。
------这鬼天儿，真冷。
地看老马来这儿的目的很明确，就是逗想暖和、暖和，缓口气儿。
地可是当虎妞儿问逗你有什么事儿呀地看他却极力地把逗笑地堆在冻得麻木的饱经风霜（这也要靠化妆来创造处理）的脸上，掩饰着身心的极大痛苦，堆着笑回答逗没什么事儿，我就是来望望我老掌柜的地。
特意强调逗我地，是想把逗关系地套近乎点儿，可这瞬间看到了虎妞的态度，产生了思想变化，是祥子搀扶他的大手让他瞬间有了求助的对象，看着祥子说逗这鬼天儿，真叫个冷地。
这短短的台词既道出了老马的心理变化，也交待了人物关系，又给了演员表演的天地。
他不直接说逗事儿地的原因，我想原因如下：他是老北京，懂礼儿，也是个逗可有个心眼儿地的老车夫。
进来就求人家主儿给口水喝、要烤烤火，他也不好这么张嘴。
串门儿讲些客套话儿，这是老北京人的礼数。
何况他是抽不冷子到老掌柜这儿来，碰头话儿必须得让屋子的主人听着高兴。
再加上老马是个爱白话的人，进屋之前他在门外也许琢磨着跟老掌柜叙叙旧，或跟屋里的车夫们东拉拉西扯扯，人家还不让碗儿热乎水喝，这么着也许就能够支撑过来了。
这是其一。
其二。
老马是靠拉车为生的车夫，我们在体验生活中了解到；凡是干拉车这行儿的，有着普遍的共性，就是能吃苦，能忍受屈辱和痛苦，能最大程度地讨坐车人的高兴。
他得看着人家的眉眼高低说话办事。
其三。
老马是要脸面、求生欲望强烈、人又要强的主儿，一定不会是要一个跟头倒卧在别人屋里给人家添逗堵地来了。
虽说实际上他心里的强烈愿望是要来这里取暖来的，但是面儿上得让主人和车夫们觉得他是来看望他们来了。
所以，老马非常关注说话对象的态度，没直截了当地说来这儿的目的，而支支吾吾地说：逗没什么事地，接着又似乎很逗真诚地地，笑着说：逗就是来望望我老掌柜的地，而后，看到虎妞的不冷不热，又感到祥子关切的行动，才自然地顺出真话：逗这鬼天儿，真冷啊地。
前面谈了对老马的一些浅浅的感受。
如为什么还在拉车看为什么要到这里来看等等。
这里还要想象一下老马的体格状况。
老马的身子骨老马到了这岁数本不该拉车了，可七十一岁了还拉着车绕世界去奔去，可见老马要强的个性，逗宁可跑车跑死，也不要饭要死地。
要拉车，除了前面的一些感受以外，我感觉：老马的身子骨和腿脚，还没有到抬不起腿、迈不动步的地步。
剧本里也没有赋予老马这病那病的提示。
而台词中却有：逗当初我身子骨好地，逗只有当中间这段儿，年轻力壮，不怕饥饱劳碌地，可不可以试着想一想，他当初也曾经有过像大顺、二强子等经常在街上飚车的身子骨和风光劲儿，也曾经有过逗混得仿佛像个人儿似的地的时候。
人到了这岁数，又有那么多的苦难经历，腿脚肯定是不如当初年轻力壮的时候。
但除了老寒腿这种职业病外，走路一定是没有大问题。
要是一步一步地蹭着地皮挪步，再有什么精气神儿支撑着，也不可能出来逗奔地命了。
岁数、饥饿、寒冷加重了老马的步伐逗慢吞吞地，可还是能一步一步迈得出去的。
步子里有他的尊严，他的脸面，有他不愿倒下去的要强劲儿，有他不愿刻意招别人同情的自尊心。
逗晕地是客观环境造成的，晕的现象也反映了客观现实。
演员要真实地完成这个动作，揭示剧本情节和人物的内涵。
我们知道自觉揭示人物自身的矛盾，不仅可以使人物形象鲜明，也能使人物形象内涵变得深刻。
这个逗晕地太重要了。
老马的到来是屋里的车友们没想到的，他的逗慢吞吞地把寒气都放进来了，也显然引起屋里人的逗不快地。
后来晕倒在屋地上他也没想到，他一定也不愿意那样。
他不是为了晕倒而来的，一定不是! 逗晕地一下子把老马与屋里的所有人的距离拉近了，人物关系由陌生和不快，迅速变成为老马着急和同情。
跪求一篇游岳麓书院后感想的文章!!
6月12日不是个大晴天，丝丝小雨后的越发显得富有浓重的文化气息，我们一行人和着清新的空气，走进湖南长沙的。
位于岳麓山的清风峡口，从前门入口，一块“”的匾便映入眼帘，许多的学生穿着学位服饰在拍照。
可能是出于渴望知识、羡慕学子的初衷吧，我们几个也不放过这个好机会，借带学士帽留影，且算作一种熏陶吧。
为什么岳麓书院有“”之称呢
随着不断深入地参观，了解到，岳麓书院从潭州（现在的长沙）太守朱洞创建于开宝九年，也就是公元976年，距今已经有1027年的历史了，所以有之称。
这块匾是1986年岳麓书院举行1010周年庆典时，长沙校友会赠送给岳麓书院的，这四个字是根据唐代大书法家的字镌刻而成的。
经过一千多年历史的发展，沉积在岳麓书院各种建筑之上的浓厚的文化气息，使得今天的岳麓书院更加充满了文化的魅力，我们一行认真参观岳麓书院的建筑、碑文、纪念馆、陈列室、大讲坛，这些都是岳麓书院之所以被称之为“千年学府”的见证
一路走来、一路看来、一路想来…… 其实对知识的需求与渴望并非古人所专有，随着当今日新月异的科技发展，我们更渴望获取知识，丰富才智，陶冶情操，而读书是最直接的获取知识的途径。
在举行2009年进修班暨专题研讨班开学典礼上，中共中央政治局常委、中央书记处书记、校长出席开学典礼并讲话。
他指出，书籍是人类知识的载体，是人类智慧的结晶，是人类进步的阶梯。
并指出一是要爱读书，二是要读好书，三是要善读书。
是的，不加强读书学习，知识就会老化，思想就会僵化，能力就会退化。
爱学习、勤读书，通过读书学习来增长知识、增加智慧、增强本领，才是现代人的理念。
读书可以丰富我们的知识量。
多读一些好书,能让我们了解许多科学知识； 读书可以让我们增长阅历，“运筹帷幄，决胜千里”，多读一些书，能通古今，通四方，先知先觉。
读书可以让我们励志，读一些有关历史的书籍,可以使我们了解历史，激起我们的爱国热情。
读书可以让我们了解更多的专业知识，更胜任本职工作，提升工作能力与素质。
读书的好处还有很多。
读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；“读书破万卷，下笔如有神”，多读书可以提高，写文章就；“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累…… 读书的益处大家都了然于心，但是坚持长期阅读的人却并不多，我们总以工作忙、没时间作为放弃读书的念头，实际上每天抽出一小时或半小时完全可以做到，但读书肯定没有看冗长的电视剧更有热情，于是崭新的总是书籍。
也许我们缺乏的是获取知识的紧迫感。
现代人才学中有一个理论叫做“理论”，认为人的一生只充一次电的时代已经过去，只有成为一块高效，进行不间断的、持续的充电，才能不间断地、持续地释放能量。
所以长期坚持读好书才能给我们供给高效能量。
当前在全党正在开展的深入学习实践科学发展观活动，提高贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，不仅要认真学习相关的书目，真正领会名家名篇的内涵，还要在此基础上做到真学、真懂、真信、真用，联系实际，知行合一，这才不虚此行。
公司要开个茶话会，该准备些什么
孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓。
元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣扬孝道的通俗读物。
01 孝感动天舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。
舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。
高后八年（前180）即帝位。
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。
少年时家贫，常入山打柴。
一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。
”曾参于是接见客人，以礼相待。
曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
04 百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢
”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪
”（《孔子家语·致思》） 05 芦衣顺母闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。
孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞
”（《论语·先进》）。
他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。
继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。
一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。
父亲返回家，要休逐后妻。
闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。
”父亲十分感动，就依了他。
继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
06 鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。
父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。
一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
07 戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。
一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
08 卖身葬父董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。
其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。
上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。
女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。
言毕凌空而去。
因此，槐荫改名为孝感。
09 刻木事亲丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。
久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
10 行佣供母江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。
战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。
后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。
明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
11 怀橘遗亲陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。
六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗
”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。
”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
12 埋儿奉母郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。
父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。
后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。
”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。
夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
13 扇枕温衾黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。
酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。
少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。
安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。
著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
14 拾葚异器蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。
当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。
一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里
”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。
” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
15 涌泉跃鲤姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。
夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。
婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。
一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。
庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。
其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。
庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。
从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
16 闻雷泣墓王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。
父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。
其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。
每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。
”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
17 乳姑不怠崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。
当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。
长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。
”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
18 卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。
父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。
继母食后，果然病愈。
王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
19 恣蚊饱血吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。
家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。
每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
20 扼虎救父杨香，晋朝人。
十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。
猛虎终于放下父亲跑掉了。
21 哭竹生笋孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。
适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。
少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。
孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。
后来他官至司空。
22 尝粪忧心庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。
赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。
回到家中，知父亲已病重两日。
医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。
” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。
几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
23 弃官寻母朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。
神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。
终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
24 涤亲溺器黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。
虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。
