经书里看透人生的句子

【第1句】： 佛经里经典的句子.比较能让人看透一些事情的.

经典句子五则：

【第1句】：彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。 情不为因果，缘注定生死

【第2句】：人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

【第3句】：一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然

【第4句】：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。 缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

【第5句】：佛曰：不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。

【第2句】： 求 佛经中开导人看开看透的段落和句子

金刚经：凡所有相，皆是虚妄。

若见诸相非相，则见如来。不取于相，如如不动。

无量寿经：劝谕策进第三十三 世人共争不急之务。于此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济。

尊卑、贫富、少长、男女，累念积虑，为心走使。无田忧田，无宅忧宅，眷属财物，有无同忧。

有一少一，思欲齐等。适小具有，又忧非常。

水火盗贼，冤家债主，焚漂劫夺，消散磨灭。心悭意固，无能纵舍。

命终弃捐，莫谁随者。贫富同然，忧苦万端。

世间人民，父子、兄弟、夫妇、亲属，当相敬爱，无相憎嫉。有无相通，无得贪惜。

言色常和，莫相违戾；或时心诤，有所恚怒。后世转剧，至成大怨。

世间之事，更相患害。虽不临时，应急想破。

人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。

道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎？世人善恶自不能见，吉凶祸福，竞各作之。

身愚神暗，转受余教。颠倒相续，无常根本。

蒙冥抵突，不信经法。心无远虑，各欲快意。

迷于嗔恚，贪于财色。终不休止，哀哉可伤！先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也。

死生之趣，善恶之道，都不之信，谓无有是。更相瞻视。

且自见之。或父哭子，或子哭父。

兄弟夫妇，更相哭泣。一死一生，迭相顾恋。

忧爱结缚，无有解时。思想恩好，不离情欲，不能深思熟计，专精行道。

年寿旋尽，无可奈何！惑道者众，悟道者少。各怀杀毒，恶气冥冥。

为妄兴事，违逆天地。恣意罪极，顿夺其寿。

下入恶道，无有出期。若曹当熟思计，远离众恶。

择其善者，勤而行之。爱欲荣华，不可常保，皆当别离，无可乐者。

当勤精进，生安乐国。智慧明达，功德殊胜。

勿得随心所欲，亏负经戒，在人后也。心得开明第三十四 弥勒白言：佛语教戒，甚深甚善。

皆蒙慈恩，解脱忧苦。佛为法王，尊超群圣，光明彻照，洞达无极。

普为一切天人之师。今得值佛，复闻无量寿声，靡不欢喜，心得开明。

佛告弥勒：敬于佛者，是为大善。实当念佛，截断狐疑。

拔诸爱欲，杜众恶源。游步三界，无所挂碍。

开示正道，度未度者。若曹当知十方人民，永劫以来，辗转五道，忧苦不绝。

生时苦痛，老亦苦痛，病极苦痛，死极苦痛。恶臭不净，无可乐者。

宜自决断，洗除心垢。言行忠信，表里相应。

人能自度，转相拯济。至心求愿，积累善本。

虽一世精进勤苦，须臾间耳。后生无量寿国，快乐无极。

永拔生死之本，无复苦恼之患。寿千万劫，自在随意。

宜各精进，求心所愿。无得疑悔，自为过咎。

生彼边地，七宝城中，于五百岁受诸厄也。弥勒白言：受佛明诲，专精修学。

如教奉行，不敢有疑。浊世恶苦第三十五 佛告弥勒：汝等能于此世，端心正意，不为众恶，甚为大德。

所以者何？十方世界善多恶少，易可开化。唯此五恶世间，最为剧苦。

我今于此作佛，教化群生，令舍五恶，去五痛，离五烧。降化其意，令持五善，获其福德。

何等为五：其一者，世间诸众生类，欲为众恶。强者伏弱，转相克贼。

残害杀伤，迭相吞啖。不知为善，后受殃罚。

故有穷乞、孤独、聋盲、喑哑、痴恶、尪狂，皆因前世不信道德、不肯为善。其有尊贵、豪富、贤明、长者、智勇、才达，皆由宿世慈孝，修善积德所致。

世间有此目前现事。寿终之后，入其幽冥，转生受身，改形易道。

故有泥犁、禽兽、蜎飞蠕动之属。譬如世法牢狱，剧苦极刑，魂神命精，随罪趣向。

所受寿命，或长或短，相从共生，更相报偿。殃恶未尽，终不得离。

辗转其中，累劫难出。难得解脱，痛不可言。

天地之间，自然有是。虽不即时暴应，善恶会当归之。

其二者，世间人民不顺法度。奢淫骄纵，任心自恣。

居上不明，在位不正。陷人冤枉，损害忠良。

心口各异，机伪多端。尊卑中外，更相欺诳。

嗔恚愚痴，欲自厚己。欲贪多有，利害胜负。

结忿成仇，破家亡身，不顾前后。富有悭惜，不肯施与。

爱保贪重，心劳身苦，如是至竟，无一随者。善恶祸福，追命所生。

或在乐处，或入苦毒。又或见善憎谤，不思慕及。

常怀盗心，悕望他利，用自供给。消散复取。

神明克识，终入恶道。自有三途无量苦恼，辗转其中，累劫难出，痛不可言。

其三者，世间人民相因寄生。寿命几何。

不良之人，身心不正，常怀邪恶，常念淫泆；烦满胸中，邪态外逸。费损家财，事为非法。

所当求者，而不肯为。又或交结聚会，兴兵相伐；攻劫杀戮，强夺迫胁。

归给妻子，极身作乐。众共憎厌，患而苦之。

如是之恶，著于人鬼。神明计识，自入三途。

无量苦恼，辗转其中。累劫难出，痛不可言。

其四者，世间人民不念修善。两舌、恶口、妄言、绮语。

憎嫉善人，败坏贤明。不孝父母，轻慢师长。

朋友无信，难得诚实。尊贵自大，谓己有道。

横行威势，侵易于人，欲人畏敬。不自惭惧，难可降化，常怀骄慢。

赖其前世，福德营护。今世为恶，福德尽灭。

寿命终尽，诸恶绕归。又其名籍，计在神明。

殃咎牵引，无从舍离。但得前行，入于火镬。

身心摧碎，神形苦极。当斯之时，悔复何及。

其五者，世间人民徙倚懈怠。不肯作善，治身修业。

父母教诲，违戾反逆。譬如怨家，不如无子。

负恩违义，无有报偿。放恣游散，耽酒嗜美，鲁扈抵突。

不识人情，无义无礼，。

【第3句】： 表达看破人生的句子

看透人生的句子

【第1句】：什么都可以丢，但不能丢脸；什么都可以再来，唯独生命不能再来；什么都可以抛去，唯有信仰不能抛去；什么都可以接受，唯独屈辱不能接受。你可以忘掉失败，但不能忘掉教训；你可以忘掉昨天，但不能忘记历史；你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛；你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。

【第2句】：生活在别人的眼神里，就会迷失在自己的世界中。你用别人的原则去要求自己，其实也不是不可行。但别人有千千万，有明白人，也有二傻子，有聪明人，也有缺心眼。你不能用自己的原则去辨明这些，那你只能用自己的生命让别人在你世界中活着。

【第3句】：在生活中，分明有一种爱，叫做微笑。而这种爱，像挂在枝头成熟了的开心果，任由你在人生的路上采摘，自由自在装满自己爱的行囊。这种爱，其实就是对生活的一种态度、一种境界，它与贫富、地位，处境没有必然的联系。

【第4句】：人生不只是只有艰险，它还时时充满了诱惑与遐想，充满了美的憧憬和渴望。诸如在步行间路遇一朵娇艳的野花，于是我们便驻足观赏却忘了前行。就这样，一朵野花便将我们迷惑，陶醉之中忘了自我。也许有一天我们会突然掉进爱的深渊，幻想着爱情的绮丽和美妙，于是我们便忘了肩上的责任，沉醉在爱情的憧憬里，迷失了方向，忘记了当初的誓言。

【第5句】：每个人都拥有一次生命，没有谁的生命比别人的更尊贵，也没有谁的生命比别人的更卑贱。问题在于并不是每个人都懂得生命的意义，懂得珍惜自己的生命。珍惜生命的人，懂得好好活着，生命对于他来说是恩赐；畏惧生命的人，撑着不死，生命对于他们来说反而成了负担。

【第6句】：降临到你身上的苦难，常常是上天要把你的心志磨励得得更加坚强，成长得更加更加挺拔。苦难对于一个乐意和迫切成长的人来说，是非常有营养的补品！

【第7句】：人生是复杂的，有太多理不清的思绪；人生是虚幻的，有太多的美妙的幻想；人生是凄美的，有说不尽、讲不完的壮丽；人生是幸福的，有享受不尽的爱的轻抚。人生犹如一个百味瓶，任你怎么闻辨终不知其味。纷繁复杂的气味混杂一起让我们难以澄清难以解释，这就是人生。

【第8句】：你可以不高尚，但不能无耻；你可以不伟大，但不能卑鄙；你可以不聪明，但不能糊涂；你可以不博学，但不能无知；你可以不交友，但不能孤僻；你可以不乐观，但不能厌世；你可以不慷慨，但不能损人；你可以不追求，但不能嫉妒；你可以不进取，但不能倒退。

【第9句】：心的征程便是人生的征程，而用心去感受世界万物的过程就是生活。人生的美好来源于我们的发现和品味，人生的困苦更需要我们去品尝和体验。只有亲身经历过，我们才会发现人生的不平凡和壮丽。

【第10句】：看破是理，放下是事。要解脱，就要看破。红尘看破了不过是浮沉，生命看破了不过是无常，爱情看破了不过是聚散。看破了，才能放下，看不破就放不下。

【第4句】： 求关于看透人生的句子

心一热

天就蓝了

春草绿得大慈大悲

他与她

仔细地推敲着一杯喜酒

然后相互放下

在修禅中

被不曾存在的所有事实洞穿

雪花把天空飘得很轻

轻如风中的爱情

被诗歌埋没了一生的人

黎明前又重新回到了想象中

他在一首诗的结尾处停了停

就想到了布达拉宫

他只朝前迈了一步

就与积雪一同融化了

……

……

布达拉宫

四大皆空

黄昏去会情人，黎明大雪飞扬，莫说瞒与不瞒，脚印已留雪上。