西游记无字经书的优美句子

【第1句】： 无字真经的《西游记》中的无字真经

唐僧师徒经历千难万险，到达灵山见如来。如来命迦叶、阿难二尊者传授经书。二尊者趁机向唐僧师徒所要因“人事”，被悟空一顿乱嚷阻住。于是二尊者故意将无字的经书传给师徒。燃灯古佛见此，命白雄尊者前去抖散经卷，让师徒发现“上当”。于是唐僧一行再次返回。二尊者依然所要“人事”。唐僧无奈，只得将唐王所赐紫金钵盂奉上。方取得有字真经。

然而，千万不要据此以为无字真经是假经。原著中也说明了这点。燃灯古佛见迦叶、阿难传无字经书，于是笑云：“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”而如来也说：“白本者，乃无字真经，倒也是好的。”可见，“无字真经”是比有字真经更高深之经。愚迷之人难以参悟，常人参悟，要比参悟有字真经付出更多的精力，经历更艰难的磨砺。

1986央视版电视剧将“无字真经”简单地当做骗人的假经看待，实则误导观众，造成了负面影响。后来的2009浙版予以纠正，并予以了更明确的解释：

师徒再次返回求取有字经书时，佛祖也明确告诉他：东土众生愚迷不悟，只可传有字经书。

看着白纸黑字的“真”经书，唐僧不禁感叹“是我大唐之人无福啊”。佛祖则说：“那东土已然有慧根悟性至高之人降世。不消二三十年，这无字真经在东土自有传人弘扬。”（暗指禅宗六祖惠能大师）

相比之下，浙版的解释无疑比央视版更符合原著精神。

【第2句】： 西游记中无字真经的真谛

无字真经的真谛：“佛法”不要执着，一切全靠自心去印证。

心传胜于言传。佛祖灵山讲法，拈花微笑，传弟子迦叶无字真经，是为禅宗的精髓所在，大致意思是：世上语言和文字虽然广泛，却无法把真正的佛法表达完整，能说出来的和写出来的，都只能是佛法当中的一小部分，如果执意地按照传下来的语言和文字去修习，肯定偏离了原来的佛法。

故而禅宗以“直指人心，见性成佛”为根本宗旨。孙悟空的成长影射：八十一难”的漫漫“修身”过程，谁能经受得住考验，奋战到底，取得最后的胜利，才能谓之为“英雄”，也才是真正的一番“建功立业”。

得到社会的承认，从而为将来的“治国平天下”，奠定坚实的基础。

【第3句】： 西游记里的好词佳句（短）10句

A、皇帝轮流做，明年到我家。

B、会家不忙，忙家不会。C、见鞍思骏马，滴水思亲人 八戒点头道：“我理会的。

但你去，讨得讨不得，次早回来，不要弄做‘尖担担柴两头脱’也。”沙僧遂念了诀，驾起云光，直奔东胜神州而去。

（《西游记》57回） 行者道：“老官儿，既然晓得老孙的手段，快把金丹拿出来，与我四六分分，还是你的造化哩；不然，就送你个‘皮笊篱——一捞个罄尽’。”（《西游记》39回） 他却暗想：“我若把功曹的言语实告诵师父，师父他不济事，必就哭了；假若不与他实说，蒙着头，带着他走，常言道：‘乍入芦芋，不知深浅’——倘或被妖魔捞去，却又不要老孙费心？……”（《西游记》32回 行者笑道：“该与不该，烦为引奏引奏，看老孙的人情如何。”

葛仙翁道：“俗语云：‘苍蝇包网儿，好大面皮！’”（《西游记》87回） 行者笑道：“老官儿，你估不出人来。我小自小，结实，都是‘吃了磨刀水的，秀气在内’哩！” （《西游记》67回） 八戒道：“你这黑子不知趣！丑自丑，还有些风味。

自古道：‘皮肉粗糙，骨骼坚强，各有一得可取。’”（《西游记》93回） 八戒道：“这正是俗语云：‘大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。

’如今难得他扇子，如何保得师父过山？且回去，转路走他娘罢！”（《西游记》81回） 那妖闻言，呵声笑道：“这叫做个‘蛇头上苍蝇，自来的衣食’你众小的们！疾忙赶上也，与我拿将来！我这里重重有赏。”（《西游记》28回）。

【第4句】： 唐僧师徒为什么只得到一堆无字经书

我小时候特别喜欢看《西游记》，看孙悟空会那么多本领降妖除魔，非常精彩。

看到最后，终于到了西天，佛祖对说唐僧师徒说，你们一路也辛苦了，告诉迦叶和阿难，把上等的经书传授给他们，回到大唐救度众生吧。88年版电视剧《西游记》里的迦叶和阿难给我的印象特别的狡诈，我想也许是为了给之后唐僧发现经书假的做铺垫吧。

其实一直想重申一点的是，迦叶和阿难没有那么坏，他们两人被称为尊者，佛祖的第一批弟子，属于大阿罗汉级的。 后来唐僧发现经书全部是白纸，没有一个字，又回灵山找到如来佛祖把真经取走。

并非迦叶阿难成心把无字经给唐僧，真经其实就是无字经。佛祖对他们师徒四人说把上好的真经传授给你们，只不过是唐僧没有悟到。

而真正的大道是用语言或文字表达不出来的，能写出来的就非真道理。很多智者或者哲学家、科学家、宗教家，在自己的研究领域中不断地探索，寻找那个本质，那个真理是说不出来的。

当释迦摩尼在菩提树下悟道后，人家问他究竟悟到的是什么道，他老人家却说“止，止，我法妙难思！”算了吧，算了吧，我悟到的真理太妙了，一般人的思维方式是想不到的，我也无法表达，因为能表达出来就不是真的了。后人也在寻找这个答案，在“有”和“无”之间徘徊着，到底是有还是没有，又介乎于二者之间，无法表达。

唐僧想求的的东西就是一堆白纸，什么也没有，就是他并没有达到佛陀即空非空的境界，非要把有字的经带回大唐，好给太宗皇帝一个交代。既然是这样，佛祖只好把有字的次等经书传授给他。

特别一提的是，《西游记》里藏经楼第二次传经的时候，迦叶阿难管唐僧要“人事”，说经是不能轻传的，您得给点钱。这也是如来佛祖的意思，不过又让迦叶和阿难替佛祖背了一回黑锅。

为什么要钱呢？是在说明次等的佛经是有文字的，是让普通的众生看的，它是入世的学问，入世的东西要想再出世是很难的。既然是入世的，那就要按照入世的规矩，你就要交钱来买了。

到现在也一样，去书店买本《金刚经》不给钱是不可能的。佛是很大方的，第一次传无字真经的时候，一分钱也没要。

你如果非要有字的经书，那就得给钱。也是小乘佛法和大乘佛法的区别。