丧偶重阳节感言

孝亲敬老

中华民族传统绝发扬.孝亲敬老美德更是精髓, 更应该继续发扬光大,这是每个人应义务,是良心的要求。

“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。

在《孝经》中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”。

臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

祖孙两人，更相为命。

几千年来,“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。

而当代日本、韩国、新加坡等国家,更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。

例如在韩国,每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家,参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。

拜年时,长者盘膝而坐,晚辈在长者面前下跪叩头,长者对成年晚辈低头弯腰答礼。

“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。

”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。

他说,有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的,弘扬孝道需要借助具体的形式。

其实孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。

表达爱心的形式是多元的,每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的, 孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝,在国必忠。

把孝亲当作责任、义务，与从孝亲获得幸福，两者是可以统一起来的。

并且前者正是后者的源头活水。

对于具备起码道德水准的人来说，想到父母把自己拉扯成人所吃的千辛万苦，所担的虚惊实怕，所投的真疼至爱，倘不能尽孝心，必深感负疚而痛苦；如能尽孝心，使父母衣食丰足，身体康健，精神愉快，一句话，生活幸福，自己难道不会因此感到欣慰和幸福吗

《二十四孝图说》讲，孔子的弟子子路，因家贫经常吃糠咽菜，“为亲负米百里之外”。

老人去世以后，他“南游于楚”，“积粟万钟”，“列鼎而食”，但却慨然叹道：现在即使再想回到吃糠咽菜、“为亲负米”的岁月，也办不到了。

子路之作此慨叹不是因为他有吃糠咽菜的特殊癖好，而是因为他在失去了孝亲的可能性之后，对于孝亲这样一种天伦之乐，产生了强烈的怀念。

国无忧，民无忧，满月青山景色幽。

春风荡九洲。

衣不愁，食不愁，最是神州尊白头。

高风万古流。

在许多忠孝难以两顾的人的心中，不能孝亲或不能经常孝亲，是一大遗憾。

所以一有孝亲的机会，他们便总是尽量弥补———在弥补责任欠缺的同时，也弥补幸福的失落。

正是鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。

有一种人生观是以使别人获得幸福为幸福的。

既然一个人可以从使别人获得幸福中获得自己的幸福，那么，他能因自己孝亲使亲人获得幸福而也感到幸福，有什么说不通呢

承认孝亲是福，说到底，也就是树立起正确的人生观。

在当前形势下,“孝道”包含着对父母和长辈的顺从、尊敬和理解。

顺从是“孝道”的第一境界,听话、不惹父母生气就可以说是孝顺了;尊敬体现在对父母和长辈的日常态度和行为上，比如吃饭让长辈先动筷子,出门要和父母打招呼,告诉去向和回家时间等等;理解更多的是指对“可怜天下父母心”的理解,即使父母说错了,自己受了点小冤枉,也不要当场顶嘴,要暂时接受,等事后再行解释。

挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。

孝亲敬老应是社会主义道德建设的题中之义，是社会进步的表现。

让我们共同行动起来，在全社会大兴孝亲敬老之风。

海南的习俗

祭灶、扫尘 海南人过年从腊月就开始了?腊月二十三，为“祭灶节”。

祭灶是男人的事，家里灶上的神像要请下来烧掉，送灶王爷上天，祭灶的时候还要预备清水、草粮，这是给灶王的马吃的，直到了正月初一才迎接灶王爷回家。

把灶王爷送走以后，就要开始打扫房子了，这时每家每户都要预备一把新的扫把，把屋顶墙壁都要打扫一遍，这就叫做“扫尘（陈）”。

贴利是、祭祖 到了年三十，接近春节的最高潮了，这一天上午，家家户户都会贴上春联、门神、利是。

利是要贴在大门口的上方，并且要贴单数，一般是五张。

海南人还在每个门口都挂上一串用红绳子绑着的桔子，桔子要挂偶数，表示出门“大吉大利”。

下午开始祭祖，回家过年的人这时也应该回到家了。

祭祖就是要敬祖宗，烧纸钱、上蜡烛、上祭品，向祖宗行礼，接着要燃放鞭炮。

这时人才能入座，入座以后也不能吃，要等长辈们发话。

年夜饭就这样热热闹闹地开始了。

海南人过年少不了杀鸡，有一样东西也是必不可少的，那就是“鱼”，代表“年年有余”的意思。

海南人过年还必备两样特别的东西，一是芹菜（水芹），二是粉丝。

芹与“勤”谐音，把芹菜摆上桌的意思是今日餐桌上的美味佳肴是勤奋劳动所作的成果；粉丝则是代表着长寿，饭桌上如果孩子们吃到了一条长长的粉丝，就要喊出一声“长寿”。

除夕是农历年的最后一晚，是狂欢之夜，这天的晚上，家家户户都会“守岁”。

海南人过年不吃饺子，就把事先准备好的一些年糕糖果拿出来，全家人在一起或看电视节目或闲话家常或开台打麻将，开开心心地度过这个年夜。

如果没有精力撑到天明的，也可在子时后去“闹福”（睡觉）。

赚茶、行袍 除夕子时进入大年初一，进入正式的年节，从初一到十五，都算过年。

初一，开门鞭炮避邪。

迎喜神，有些地方这个时候就会把灶王爷接回来。

初一，拜神，人们清早起来后，开门先烧炮仗，祭拜天地神灵祖先，然后给小孩派红包。

这一天一般是不外出拜年的，但是现在人们不讲究这个了，不过老人们还是希望新年第一个登门的人是个男孩子。

亲戚朋友登门拜年见面时互相祝贺，说些吉祥的话，给小孩派红包，然后围坐喝茶、品尝糖果，称为“赚茶”。

老人们喜欢在红包里面放两颗桔子，表示大吉大利的意思，不过这样的红包一般是送给一些已婚的人。

正月初一这一天忌讳颇多，不能吃药，米缸不能空着，不能扫地，不能开后门，不能搬动柴禾?不能出口污言，不能动手打人等等。

初二，继续拜年，出嫁的女儿带着姑爷携着孩子一块儿回娘家。

如果是做生意的人初二还要祭财神。

初三，老人们说初三是“破口（嘴）日”，这一天不宜出门，以免被人说到不好的话，不过现在此风已淡。

初四，迎神接神的日子，傍晚接神。

初五，相传为财神生日，从初一到初四有很多禁忌，初五破除，祭祖的供品可以撤掉了，垃圾可倒，刀剪可动，稀饭可吃，大街小巷商店开张大吉，迎五路财神。

初七，人日，众人的生日。

初八，海南人的土地爷爷生日，这一天不能扫地，也不好把地弄脏，否则惹恼了土地公那可就麻烦。

初九，玉帝诞辰，这一天要祭拜上天。

海南人从初六开始“行袍”，就是把附近庙宇里的菩萨或神灵请下神案，敲锣打鼓的由四名男人抬着到村里的各家各户去放灯、驱邪。

“放灯”就是“送丁”。

“行袍”的时候，各家各户都准备一些糕点祭拜，这个时候，老人们都叫孩子们去钻“公祖（菩萨）”屁股，认为这样会给来年带来好运。

李清照的代表作及简介

先秦　　关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。

——《诗经》　　有好的就要勇敢去追　　春秋战国　　山有木兮木有枝，心悦君兮君不知

——《越人歌》　　不一定要有结果，但也要勇敢表达心中的倾慕，不给自己留遗憾。

　　西汉　　愿得一心人，白首不相离。

——卓文君　　要专一　　汉乐府　　君当作磐石，妾当作蒲苇。

蒲苇纫如丝，磐石无转移。

——《孔雀东南飞》　　对爱情要忠贞不渝　　魏晋南北朝　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　河汉清且浅，相去复几许

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

——《古诗十九首》　　尽管两地相隔，仍是个不断思念，割不断爱。

　　唐　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

——元稹　　珍惜所爱、珍惜所有。

不要等哪一段云飘过才恍悟原来曾经拥有那般的美好。

　　五代十国　　陌上花开，可缓缓归矣。

——吴越王钱镠　　尽管这不是严格意义上的诗，但仍是令我感动的诗意，多么温馨的一句。

。

。

。

　　北宋　　蹴罢秋千，　　起来慵整纤纤手。

　　露浓花瘦，薄汗轻衣透。

　　见有人来，袜刬金钗溜。

　　和羞走，倚门回首，　　却把青梅嗅。

　　——李清照　　少女思春的情怀，女主人公的活泼、俏丽、灵动令人心动不已。

　　南宋　　红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。

　　东风恶，欢情薄。

一怀愁绪，几年离索。

　　错，错，错。

　　春依旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。

　　桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。

　　莫，莫，莫。

　　——陆游　　世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。

　　晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。

　　难，难，难。

　　人成各，今非昨，病魂长似秋千索。

　　角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪妆欢。

　　瞒，瞒，瞒。

　　——唐婉　　真的是不忍心再分开这对苦命鸳鸯了　　扫深殿，闭久金铺暗。

游丝络网尘作堆，积岁青苔厚阶面。

扫深殿，待君宴。

拂象床，凭梦借高唐。

敲坏半边知妾卧，恰当天处少辉光。

拂象床，待君王。

换香枕，一半无云锦。

为是秋来展转多，理有双双泪痕渗。

换香枕，待君寝。

铺翠被，羞杀鸳鸯对。

犹忆当时叫合欢，而今独覆相思块。

铺翠被，待君睡。

装绣帐，金钩未敢上。

解却四角夜光珠，不教照见愁模样。

装绣帐，待君贶。

叠锦茵，重重空自陈。

只原身当白玉体，不愿伊当薄命人。

叠锦茵，待君临。

　　展瑶席，花笑三韩碧。

笑妾新铺玉一床，从来妇欢不终夕。

展瑶席，待君息。

剔银灯，须知一样明。

偏是君来生彩晕，对妾故作青荧荧。

剔银灯，待君行。

　　燃熏炉，能将孤闷苏。

若道妾身多秽贱，自沾御香香彻肤。

燃熏炉，待君娱。

张鸣筝，恰恰语娇莺。

一从弹作房中曲，常和窗前风雨声。

张鸣筝，待君听。

　　——辽。

萧观音　　殷切的期盼，真挚的感情，怎奈后宫恩薄，最是无情帝王心。

　　明　　黄金小纽茜衫温，袖摺犹存举案痕。

开匣不知双泪下，满庭积雪一灯昏。

　　——徐渭　　昔日软语温存，而今物是人非，只能以物怀人，何其悲哉

　　清　　辛苦最怜天上月， 一夕如环， 夕夕都成玦。

　　若似月轮终皎洁， 不辞冰雪为卿热。

　　无那尘缘容易绝， 燕子依然， 软踏帘钩说。

　　唱罢秋坟愁未歇， 春丛认取双栖蝶。

　　——蝶恋花 纳兰性德　　早早丧偶，犹如展翅飞翔时却折断了一只翅膀，这样的打击是致命的，这样的悲伤怎能令人承受呢　　《致橡树》　　我如果爱你——　　绝不像攀援的凌霄花，　　借你的高枝炫耀自己：　　我如果爱你——　　绝不学痴情的鸟儿，　　为绿荫重复单调的歌曲；　　也不止像泉源，　　常年送来清凉的慰籍；　　也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。

　　甚至日光。

　　甚至春雨。

　　不，这些都还不够

　　我必须是你近旁的一株木棉，　　做为树的形象和你站在一起。

　　根，紧握在地下，　　叶，相触在云里。

　　每一阵风过，　　我们都互相致意，　　但没有人　　听懂我们的言语。

　　你有你的铜枝铁干，　　像刀，像剑，　　也像戟，　　我有我的红硕花朵，　　像沉重的叹息，　　又像英勇的火炬，　　我们分担寒潮、风雷、霹雳；　　我们共享雾霭流岚、虹霓，　　仿佛永远分离，　　却又终身相依，　　这才是伟大的爱情，　　坚贞就在这里：　　不仅爱你伟岸的身躯，　　也爱你坚持的位置，脚下的土地。

　　——舒婷　　我，是一朵盛开的夏荷，　　多希望，你能看见现在的我。

　　风霜还不曾来侵蚀，　　秋雨还未滴落。

　　青涩的季节又已离我远去，　　我已亭亭，不忧，亦不惧。

　　现在，正是，　　最美丽的时刻，　　重门却已深锁，　　在芬芳的笑靥之后，　　谁人知道我莲的心事。

　　无缘的你啊，　　不是来得太早，就是，　　太迟……　　－－席慕容《莲的心事》　　如何让你遇见我　　在我最美丽的时刻　　为这　　我已在佛前求了五百年　　求佛让我们结一段尘缘　　佛于是把我化做一棵树　　长在你必经的路旁　　阳光下　　慎重地开满了花　　朵朵都是我前世的盼望　　当你走近　　请你细听　　那颤抖的叶　　是我等待的热情　　而当你终于无视地走过　　在你身后落了一地的　　朋友啊　　那不是花瓣　　那是我凋零的心　　——席慕容　　这是现代爱情始终我最欣赏的几首，那么真挚，那么从容，原爱如斯。

　　以上是我自己一点点理出来的，我觉得这是提起那个时期能令我想到的第一首诗，便写下了它，下面还有很多精华的爱情诗，不能不说，爱情是诗歌永远不老的话题。

　　十里亭湖霜满天，寸寸青丝愁华年，对月形单望相互，只现鸳鸯不现仙　　子衿 <<诗经>>　　青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音

　　青青子佩，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来

　　挑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。

　　静女 <<诗经>>　　静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟蹰。

　　静女其娈，贻我彤管。

彤管有炜，说怿女美。

　　自牧归荑，洵美且异。

匪女之为美，美人之贻。

　　蒹葭 <<诗经>>　　蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人， 在水一方。

　　溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

　　山鬼 <<楚辞>>　　若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；　　乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；　　余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，　　云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归，　　岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，　　君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；　　雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

　　凤求凰•琴歌 佚名　　有美人兮， 见之不忘。

一日不见兮，思之如狂。

　　凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。

　　将琴代语兮，聊写衷肠。

何日见许兮，慰我旁徨。

　　愿言配德兮，携手相将。

不得於飞兮，使我沦亡。

　　有所思 汉乐府　　有所思，乃在大海南。

何用问遗君

双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。

闻君有他心，　　拉杂摧烧之。

摧烧之，当风扬其灰。

从今以往，勿复相思。

相思与君绝

　　鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。

妃呼豨

秋风肃肃晨风，东方须臾高知之。

　　上邪 汉乐府　　上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。

　　山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝

　　行行重行行 <<古诗十九首>>　　行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。

　　胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。

浮云蔽白日，游子不顾返。

　　思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。

　　涉江采芙蓉 <<古诗十九首>>　　涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁

所思在远道。

　　还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老

　　相思 王维　　红豆生南国，春来发几枝

愿君多采撷，此物最相思。

　　望月怀远 张九龄　　海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思.　　灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期.　　秋风词 李白　　秋风清，秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。

相亲相见知何日，此时此夜难为情；　　入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，　　早知如此绊人心，何如当初莫相识.　　竹枝词 刘禹锡　　杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

　　竹枝词 刘禹锡　　山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

　　燕子楼 张仲素　　楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。

相思一夜情多少?地角天涯不是长。

　　锦瑟 李商隐　　锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.　　庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.　　沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.　　此情可待成追忆,只是当时已惘然.　　无题 李商隐　　来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓.　　蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉.刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重.　　无题 李商隐　　重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。

　　风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

　　无题 李商隐　　相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.　　晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.　　无题 李商隐　　昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通.　　隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

　　暮秋独游曲江 李商隐　　荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成.深知身在情长在，怅望江头江水声。

　　夜雨寄北 李商隐　　君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.　　题都城南庄 崔护　　去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

　　赠别 杜牧　　多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成.蜡烛有心还惜别 ,替人垂泪到天明.　　寄人 张泌　　别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。

多情只有春庭月，犹为离人照落花。

　　写情 李益　　水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

　　赠婢 崔郊　　公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深似海，从此萧郎是路人。

　　寄李亿员外 鱼玄机　　羞日遮罗袖，愁春懒起妆。

易求无价宝，难得有情郎。

　　枕上潜垂泪，花间暗断肠。

自能窥宋玉，何必恨王昌

　　江陵愁望有寄 鱼玄机　　枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

　　长相思 白居易　　汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。

　　思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休，月明人倚楼。

　　梦江南 温庭筠　　梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲

　　长相思 林逋　　吴山青，越山青。

两岸青山相送迎。

谁知离别情

　　君泪盈，妾泪盈。

罗带同心结未成。

江头潮已平。

　　相见欢 李煜　　无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

　　剪不断，理还乱，是离愁。

别是一般滋味在心头。

　　乌夜啼 李煜　　林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。

　　胭脂泪，相留醉，几时重。

自是人生长恨水长东。

　　谒金门 冯延巳　　风乍起，吹绉一池春水。

闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。

　　斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。

终日望君君不至，举头闻鹊喜。

　　玉楼春 欧阳修　　樽前拟把归期说，未语春容先惨咽，人生自是有情痴，此恨不关风与月。

　　离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。

直须看尽洛城花，始共春风容易别.　　西江月 司马光　　宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成.红姻翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定.　　相见争如不见,有情还似无情.笙歌散后酒微醒.深院月斜人静.　　鹊桥仙 秦观　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

　　虞美人 秦观　　碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝如玉为谁开

　　轻寒细雨情何限，不道春难管，为君沉醉又何妨

只怕酒醒时候断人肠

　　雨霖铃 柳永　　寒蝉凄切。

对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。

　　执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

　　多情自古伤离别。

更那堪、冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。

　　此去经年，应是良辰、好景虚设。

便纵有、千种风情，更与何人说。

　　凤栖梧 柳永　　伫倚危楼风细细。

望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里。

无言谁会凭阑意。

　　拟把疏狂图一醉。

对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔。

为伊消得人憔悴。

　　忆帝京 柳永　　薄衾小枕天气。

乍觉别离滋味。

展转数寒更，起了还重睡。

　　毕竟不成眠，一夜长如岁。

也拟待、却回征辔。

又争奈、已成行计。

　　万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。

系我一生心，负你千行泪。

　　蝶恋花 晏殊　　槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去.明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户.　　昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.欲寄彩笺无尺素,山长水远知何处.　　鹧鸪天 晏几道　　彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

　　从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

　　解连环 周邦彦　　怨怀无托。

嗟情人断绝，信音辽邈。

信妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。

燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。

想移根换叶，尽是旧时，手种红药。

　　汀洲渐生杜若。

料舟依岸曲，人在天角。

漫记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却。

水驿春回，望寄我、江南梅萼。

拼今生，对花对酒，为伊泪落。

　　青玉案 贺铸　　凌波不过横塘路。

但目送、芳尘去。

锦瑟华年谁与度

月桥花院，琐窗朱户。

只有春知处。

　　飞云冉冉蘅皋暮。

彩笔新题断肠句。

若问闲情都几许。

一川烟草，满城风絮。

梅子黄时雨。

　　青玉案 元夕 辛弃疾　　东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　渔家傲 陈袭善　　鹫岭峰前阑独倚。

愁眉蹙损愁肠碎。

红粉佳人伤别袂。

情何已。

　　登山临水年年是。

常记同来今独至。

孤舟晚扬湖光里。

衰草斜阳无限意。

　　谁与寄? 西湖水是相思泪。

　　江城子 秦观　　西城杨柳弄春柔。

动离忧。

泪难收。

犹记多情，曾为系归舟。

碧野朱桥当日事，人不见，水空流。

　　韶华不为少年留。

恨悠悠。

几时休。

飞絮落花时候、一登楼。

便做春江都是泪，流不尽，许多愁。

　　一丛花令 张先　　伤高怀远几时穷。

无物似情浓。

离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮蒙蒙。

　　嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪。

　　双鸳池沼水溶溶。

南北小桡通。

梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。

　　沈恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。

　　千秋岁 张先　　数声鶗鴂。

又报芳菲歇。

惜春更把残红折。

雨轻风色暴，梅子青时节。

永丰柳，无人尽日飞花雪。

　　莫把幺弦拨。

怨极弦能说。

天不老，情难绝。

心似双丝网，中有千千结。

夜过也，东窗未白凝残月。

　　木兰花 张先　　相离徒有相逢梦,门外马蹄尘已动.　　怨歌留待醉时听,远目不堪空际送.　　今宵风月知谁共,声咽琵琶槽上凤.　　人生无物比多情,江水不深山不重.　　生查子 欧阳修　　去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

　　今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪满春衫袖。

　　卜算子 李之仪　　我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，　　共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

　　只愿君心似我心，定不负相思意。

　　诉衷情 顾敻　　永夜抛人何处去

绝来音，香阁掩。

眉敛，月将沉，争忍不相寻

　　怨孤衾。

换我心，为你心，始知相忆深.　　迈陂塘 元好问　　问世间，情是何物

直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅儿几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，　　只影向谁去

　　横汾路，寂寞当年萧鼓。

荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，　　来访雁丘处。

　　生查子 牛希济　　春山烟欲收, 天淡星稀小, 残月脸边明, 别泪临清晓.　　语已多, 情未了, 回首犹重道: 记得绿罗裙, 处处连芳草.　　江城子 苏东坡　　十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。

千里孤坟，　　无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，　　惟有泪千行。

料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

　　醉花阴 李清照　　薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

　　一剪梅 李清照　　红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来

雁字回时，月满西楼。

　　花自飘零水自流, 一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

　　虞美人 叶梦得　　落花已作风前舞，又送黄花雨。

晓来庭院半残红，惟有游丝千丈茑晴空。

殷勤花下同携手，更尽杯中酒。

美人不用敛蛾眉，我亦多情，无奈酒阑时

　　玉楼春 晏殊　　绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。

楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。

　　无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

　　望夫石 王建　　望夫处，江悠悠；化为石，不回头。

山头日日风复雨，行人归来石应语。

　　九绝为亚卿作 胡楚　　君去东山踏乱云，后车何不载红裙

罗衣浥尽伤春泪，只有无言持送君。

　　君住江边起画楼，妾居海角送潮头。

潮中有妾相思泪，流到楼前更不流。

　　妾愿为云逐画樯，君言十日看归航。

恐君回首高城隔，直倚江楼过夕阳。

　　最高楼 程垓　　旧时心事，说著两眉羞。

长记得、凭肩游。

缃裙罗袜桃花岸，薄衫轻扇杏花楼。

几番行，几番醉，几番留。

　　也谁料、春风吹已断。

又谁料、朝云飞亦散。

天易老，恨难酬。

蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁。

旧情怀，消不尽，几时休。

　　君生我未生 我生君已老　　君恨我生迟 我恨君生早　　君生我未生 我生君已老　　恨不生同时 日日与君好　　我生君未生 君生我已老　　我离君天涯 君隔我海角　　我生君未生 君生我已老　　化蝶去寻花 夜夜栖芳草　　执子之手,与子共著.　　执子之手,与子同眠.　　执子之手,与子偕老.　　执子之手,夫复何求?　　爱情是诗歌不老的话题。

因为楼主的题目涉及面挺广泛，我就选一半来作答吧，只谈一下爱情。

谁懂李清照的一些东西

汗 你知道这是多大的工程吗

随便摘录一点 认真写的话没个几小时是写不出来的。

醉花阴 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

这首词是作者早期和丈夫赵明诚分别之后所写，它通过悲秋伤别来抒写词人的寂寞与相思情怀。

早年，李清照过的是美满的爱情生活与家庭生活。

作为闺阁中的妇女，由于遭受封建社会的种种束缚，她们的活动范围有限，生活阅历也受到重重约束，即使象李清照这样上层知识妇女，也毫无例外。

因此，相对说来，他们对爱情的要求就比一般男子要求更高些，体验也更细腻一些。

所以，当作者与丈夫分别之后，面对．单调的生活，便禁不住要借惜春悲秋来抒写自己的离愁别恨了。

这首词，就是这种心情的反映。

从字面上看，作者并未直接抒写独居的痛苦与相思之情，但这种感情在词里却无往而不在。

上片写秋凉情景。

首二句就白昼来写：“薄雾浓云愁永昼。

”这“薄雾浓云”不仅布满整个天宇，更罩满词人心头。

“瑞脑消金兽”，写出了时间的漫长无聊，同时又烘托出环境的凄寂。

次三句从夜间着笔，先点明节令：“佳节又重阳”。

随之，又从“玉枕纱厨”这样一些具有特征性的事物与词人特殊的感受中写出了透人肌肤的秋寒，暗示词中女主人公的心境。

而贯穿“永昼”与“一夜”的则是“愁”、“凉”二字。

深秋的节候、物态、人情，已宛然在目。

这是构成下片“人比黄花瘦”的原因。

下片写重九感怀。

首二句写重九赏菊饮酒。

古人在旧历九月九日这天，有赏菊饮酒的风习。

唐诗人孟浩然《过故人庄》中就有“待到重阳日，还来就菊花”之句。

宋时，此风不衰。

所以重九这天，词人照样要“东篱把酒”直饮到“黄昏后”，菊花的幽香盛满了衣袖。

这两句写的是佳节依旧，赏菊依旧，但人的情状却有所不同了：“莫道不消魂，帝卷西风，人比黄花瘦”。

上下对比，大有物是人非，今昔异趣之感。

就上下片之间的关系来说，这下片写的是结果。

比喻的巧妙也是这首词广泛传诵的重要原因之一。

古诗词中以花喻人瘦的作品屡见不鲜。

如“人与绿杨俱瘦”（宋无名氏《如梦令》），“人瘦也，比梅花、瘦几分

”（宋程垓《摊破江城子》），“天还知道，和天也瘦。

”（秦观《水龙吟》）等等。

但比较起来却均未及李清照本篇写得这样成功。

原因是，这首词的比喻与全词的整体形象结合得十分紧密，极切合女词人的身份和情致，读之亲切。

词中还适当地运用了烘云托月的手法，有藏而不露的韵味。

例如，下片写菊，并以菊喻人。

但全篇却不见一“菊”字。

“东篱’，本来是用陶渊明‘采菊东篱下”诗意，但却隐去了“采菊”二字，实际是藏头。

又如，“把酒”二字也是如此，“酒”字之前，本来有“菊花”二字，因古人于九月九日有饮菊花酒的风习，这里也省略了“菊花”二字。

再如“暗香”，这里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香气。

“黄花”，也就是“菊花”。

由上可见，全词不见一个“菊”字，但“菊”的色、香、形态却俱现纸上。

词中多此一层转折，吟味时多一层思考，诗的韵味也因之增厚一层。

设问手法也是词中值得注意的艺术特点之一。

明茅映在《词的》中说：人们“但知传诵结语（指“人比黄花瘦”句），不知妙处全在‘莫道不消魂’。

”这话是很有见地的。

“莫道”一句，实际上可以与贺铸《青玉案》中“试问闲愁都几许”一句相媲美。

所不同的是“莫道”句带有反诘与激问的成分。

元伊士珍《琅环记》有如下一段故事：“易安以重阳《醉花明》词函致赵明诚。

明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之。

一切谢客，忌食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。

德夫玩之再三，曰：‘只三句绝佳’。

明城诘之。

答曰：‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

’正易安作也。

”不论这一故事的可信程度如何，单从这故事的流传就足以说明李清照的生活体验不是一般文人所能体验得了的；他的艺术风格与艺术技巧，也不是一般词人所能模仿得了的。

词里出现的那种多愁善感、弱不禁风的闺阁美人形象，也正是这样创造出来的。

因为这一形象是封建社会特定历史时期与特定阶层的产物。

所以，今天我们在欣赏时，主要借鉴她的表现手法和表达方法。

千万不要成了“爱上层楼”者，到时还要“为赋新词强说愁”。

但愿读者诸君莫道不受用，金榜题名时，你比我高兴。

以“二”字开头的词语有哪些

影响人生命运的因素除姓名外，还有生辰八字、生活环境及后天努力等。

姓名数理差不等于命运差，好命加名犹如锦上添花，劣命配以劣名好似雪上加霜。

配合生辰八字取一好名，是改善人生的重要手段。

是这样的，好听名字很多的。

不一定代表对人生起的是帮助的作用。

姓名学是很严谨的。

男女宝宝起名也是有很大的区别有的是短寿笔画，波折，凶险笔画。

有的是五行跟八字结合相克的。

姓名学是很严谨的。

起名:忌讳　1:短寿的笔画，　2:波折，凶险和破财的笔画。

一定要慎重。

3:女孩的名字注意对婚姻不好的一定不能有对婚姻不利的女寡笔画，（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方早亡。

），有孤寡笔画，未来多，离婚，丧偶，多婚。

必须正确找出八字的吉利五行，不能冲克八字，和五行混用。

起名字主要看是不是适合宝宝八字的命局，还要考虑多个方面，不是一会儿就能起好的，如果几分钟就能起好，那就是软件生成的，或者凭空随意起的。

起名步骤：

【第1句】：分析生辰八字命主五行、格局，找出用神喜忌。

【第2句】：选出命局所喜用所需要的五行汉字。

【第3句】：根据姓氏、时代特征、性别、八字数理合理搭配将要用的字，去其忌讳用字，避开凶数.取其字的意、形、象、音、综合搭配。

【第4句】：还要避开不冲克八字，五格、笔画、合理搭配才是适合八字的吉祥吉利名字。

取名禁忌现在网络测名软件很多，有的家长一看名字测试是99。

5分往往觉得名字是吉利的，但其实是错误的。

取名，不能只是满分，而且五行要符合自己孩子的命格，这样才是真正有帮助的，一个好的名字还必须符合几个条件：1：必须用对五行，举例，如果八字的忌神是金，可是名字里面有含五行属金的字，这样即使测试的分再高，也不是好名字。

2：女孩取名最忌讳孤寡数理的笔画，比如五格尤其是地格和外格有21 23等，网络测试很多高分的名字都带有孤寡数理的，可是不适合女孩3：有的是短寿笔画，波折的笔画。

宝宝起名最重要的就是用名字补充先天八字命理的不足，如何在后天命名中进行弥补，特别是要找准命理的喜用神，也就是先天所需，然后再结合名字的用字、格局、发音、卦象按阴阳五行之理进行调整，做到先天不足，后天来补，但是因为选取八字喜用神非常专业复杂，对命理研究的水准要求相当高，可以说没有过硬的八字命理基础，起的名字再好也如同花瓶有其形而无其神.取名：姓氏+五行+五格+后天努力====人生好命运。

我空间有更多的相关知识