登泰山感言1000字

登泰山的心得体会。

一场大雪封住了登山的路，此行泰安而不能登泰山的遗憾让我夜不能寐

我这次来泰山不是来旅游，而是来开会的。

全省轻工系统的一个年度工作会议在泰安市召开，因为工作的关系我在这个冬天来到泰安。

会议选在泰山脚下的一座四星级的酒店召开，据说主办方决定在泰安开这个会，最初是想为与会代表们创造一个登泰山的机会，但是在开会的前两天,一场大雪浸染泰安,因为上山路滑,会议主办单位最终取消了登泰山的计划。

但是来到了泰安，尤其是来到了泰山的脚下，不去看看泰山，总觉得有些不甘心，就好象有一桩心事没有完成。

既然已经“车到山前”，即使不能登山，那去看看泰山的巍然和恢宏也好。

因此，我和一个同住一室的会友在会议结束以后，一起沿着环山公路步行去看泰山。

众所周知，庄严神圣的泰山，两千年来一直是帝王朝拜的对象，其山中的人文杰作与自然景观完美和谐地融合在一起。

泰山的人文与自然融合得最完美最和谐。

泰山自古以来就为国人所崇拜，被视为社稷稳定、民族团结的象征，中华民族一直有“泰山安，四海皆安”的说法。

泰山人文历史悠久，文化遗产丰厚。

从四五万年前的旧石器时代到新石器时期，泰山周围地区都出现了人类活动的踪迹，这些经过考古挖掘科学鉴定的远古文化遗寸，说明泰山地区是中华民族悠久文明的重要发祥地，泰山被尊为华夏神山。

其雄峙于山东中部，泰安城北，人称“五岳之首”。

东岳泰山古称“岱山”、“岱宗”，春秋时改称“泰山”。

主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山”之美誉。

1987年被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录。

其实在15年以前，我曾经爬过一次泰山。

那是1992年的初春，我刚满18岁。

那个时候的我，还是根本不知山有多高地有多厚的年龄。

在我的眼里，泰山也仅仅是一座山而已，登泰山的目的也极其单纯，那纯粹是为了登山而登山。

当时登山路上看到的风景和在泰山极顶上看到的风光，至今已经在记忆中荡然无存。

只是相册中保存至今的一些发黄的老照片在静静地告诉我：曾经我登过泰山。

毕竟是年轻啊，那时候还根本不了解泰山，也根本不知道什么是真正的泰山。

一晃15年过去了，那些峰峦楼台，那些雕栏石刻，全如烟尘一般，洒落在成长的岁月和记忆中，成为那水墨般的洇染。

中国人的山岳崇拜，最具有代表性的就是对泰山的崇拜。

大约五、六万年前，人们已经开始了对泰山的崇拜。

根据古文献记载，先秦时代曾经有七十二君到过泰山，祭告天地。

秦始皇、秦二世、汉武帝也都到此举行封禅大典。

经唐、宋到明清，尤其到了清朝康熙、乾隆时期，泰山的地位抬高到了无以复加的程度。

这种封禅祭祀活动在泰山延续了数千年，并贯穿了整个中华人民共和国封建社会。

随着“五行”学说的流行，泰山又被封为东岳，被尊为五岳之首。

泰山吸引了历代大批文人墨客，留下了众多不朽的名篇佳作和书法墨宝。

道教人物早在汉魏时起就活跃于泰山地区。

在唐、宋、元、清四个朝代，道教在泰山都有重大发展，逐步走向辉煌。

公元4世纪中叶，佛教传入泰山。

公元351年，有人在泰山创建寺庙。

北齐有人在经石峪刻下石经《金刚经》。

中华民族几千年的文化历史长河，使泰山已成为中华民族的象征。

气势磅礴的泰山，知名度可与万里长城媲美。

从司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

”到“有眼不识泰山”， “泰山压顶不弯腰”……等等等等，都在不断加深着我们对泰山的向往。

登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。

一直以来，泰山便是中华民族艺术家和学者的精神源泉，是古代中国文化的图腾和文明、信仰的象征。

这些深厚的人文和历史底蕴，都是那次登过泰山以后才慢慢从书中读到，相比与18岁时候的浅薄与无知，因此现在的我，总觉得自己还从来没有登过泰山。

曾经，偶然读到唐代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。

佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。

人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的生命旅途中，我们的人生是否也经历着“是山是水”的三重境界

泰山既是“五岳之首”，也是我从涉世之初起攀登过的第一座山峰。

所以这些年来，真正的登一次泰山一直是我的一个不大不小的愿望。

走出下榻的酒店，我们才感觉原来风刮得还挺大。

我和会友我一边调侃着古人登山的情景一边沿着环山公路前行。

途中向一位老者询问上山的可能性，回答是：“山高路滑，上山的台阶全是雪，冬天山上也没有什么好看的，倒是有一些喜欢照相的经常雪天登山”。

老者抬头看了看天，又说：“这么冷这么阴的天，看来还要下雪，风又大，怕是已经封山了。

”我们向老人鞠了一躬，顶着凛冽地寒风向泰山走去。

到了泰山跟前，放眼望去，脑海中隐隐约约地浮现着15年前来泰山的情景，只是因为季节的不同，当年满眼的春光和翠绿，今天都变成了冬日的阴郁和冰冷。

登山的石阶上覆盖着一层白白的积雪，一条窄窄地小路被人踩出来，裸露出青色的石阶，曲曲折折地延伸上去。

山脚之下，几家卖纪念品的小店开着门，零零散散的客人大多也都是学生模样的男孩和女孩。

几家店住热情地迎上来，看着我们脚上的皮鞋说穿皮鞋不能登山，建议我们购买他们的登山鞋。

我们沿着“孔子登临处”拾阶而上，15年前，我也是从这里登上了泰山。

山上到处是皑皑的白雪，北风呼啸，刮起了地上的雪花，吹在脸上让人感觉出奇地冷。

走到泰山的万仙楼，正常的情况下是从这里购票正式进山。

我们咨询了售票处，虽然没有封山，但山上的锁道已经停止了运行，如果要上山只有徒步登山一种选择。

即使登上泰山，天黑前也下不来了。

我和会友都明白，这样的天气，登山是根本不可能的了。

来的时候本来就不抱有能上山的希望，或许走过来，只是为了看一眼老朋友。

因为第二天一早要离开泰安，所以我和会友最终放弃了登泰山的念头。

我站在泰山的入口处，深深地呼吸着泰山的空气，感受泰山千百年来亘古不变的风骨。

人在自然面前总是渺小和无奈，置身与泰山之中，这种由衷地感触更加刻骨铭心。

除了渺小和无奈，站在泰山之下，我还深深地感到一种从未有过的恐惧和脆弱，正是这种恐惧和脆弱让我之前登泰山的热情消失殆尽，竟然没有勇气和信心登上泰山。

回到酒店已是夜幕降临，未登泰山的遗憾使我面对丰盛的晚餐也感觉食之无味。

我重新审视自己，为自己的脆弱感到深深地自责和愧疚。

夜晚，我躺在宾馆的房间里辗转反侧不能入睡。

索性起身，拉开窗帘在黑暗中眺望寂静的泰山，夜色阴晦，也没有月光，借助星星点点的灯火，远处的泰山也只能大概看出隐隐约约地轮廓。

看不见万人登山的喧嚣，看不见霓虹闪烁的华丽，也看不见被人工修饰的点缀……虽然是隐隐约约的山的轮廓,但泰山的巍峨、高耸、挺拔与坚韧却比白天显得更加真实和自然。

那种风骨雄姿犹如一位泰然坦然的智者在苍穹中遒劲高亢，傲然挺立，让我有浑然天成之感。

原来这才是真正的泰山，不管泰山有多少传奇和传说，不管山中有多少神僧与仙人，不管有多少文人墨客和皇宫贵戚亲临泰山，在万事万物的自然之界，泰山终究只是自然的杰作。

就象红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后面隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真似假，很容易使人在现实的世界里迷失方向。

但是当我们静下心来不断地反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识后，才终于知道，其实在内心的最深处，我们渴望的依然是那份源于自然的真实与纯真。

泰山的雪，让我没有登上泰山，然而面对泰山，我已经不再遗憾。

一个人的生命永远不会有泰山一样的高度，但是我想，我们可以努力和尽心，将人生的宽度延伸，去拥有如泰山一样的胸怀。

睡觉吧，明天还要赶路

作文《坦然面对生活》

坦然面对生活有时生活很美丽，有时生活很快乐，有时生活却很残酷……生活也许就是这样，充满着酸甜苦辣，如果你用你充满彩色世界的眼去看生活，他就永远是彩色的；如果你总是用充满黑暗的眼去看他时，他就永远是黑色的。

但是生活的本质不是你用心情的好坏来判断的。

乐观的暂时性会使你不会生活。

生活不只是彩色的，他也有他的黑暗。

孰不知透过现象看本质。

虽然这样，我们仍然需要一个真实的生活，真实的生活总比生活在虚境中好吧

生活是真实存在的东西，我们也没有必要去用自己的手蒙住自己的眼睛。

我们要坦然面对生活，就应坦然的对待自己。

钢铁是怎样炼成的呢

——百炼成钢，正因如此钢才有了韧度，人也一样，不经风雨怎能见得彩虹

生活是美丽的，上帝让我来到这个世上就是因为这个世界很美丽。

有人也许问，不是也有不和谐吗

我笑了笑说：“你见过没有瑕疵的玉吗

你见过十全十美的人吗

自然界尚且如此，又何必让生活如此完美呢

完美其实是一种悲哀。

” 生活是浪漫、轻松的。

他也许是月下行走的浪漫，也许是一束花的浪漫，也许是浪迹天涯的浪漫。

生活的轻松是你所想不到的，但你必须先沉重。

登过泰山的人都会知道：从红门向上爬，大约四个小时到南天门，再到玉皇顶。

上了那里才知道什么是“一览众山小”，那才是轻松，有一种沁人心脾，飘飘欲飞的感觉。

去过大海的人也知道，在海边遥望大海时，把自己寄身于海天之间，才知道什么是轻松。

所以要追求轻松浪漫的生活，就要先努力奋斗才会获得。

生活中也当然会有困苦、不愉快，但这只是一次对自己的处事的考验罢了，不足挂心，总是记小事于一身的人，是总得不到快乐的，放下吧，放下就是幸福，放下就是快乐，懂得放弃的人也总能得到自己想要的东西。

生活的确很好，做中国人也更好，生活中充满世间万物，生活要有目标，我们才能去追求更高。

所以我要飞得更高，飞得更远。

去热爱生活吧

聪明的人

北京水故事五则

凤凰山历史悠久，景色旖旎、是驰名中外的旅游胜地之一。

凤凰山是融自然美、人文美于一体，交织成一幅天然绝纱、和谐壮观的中国山水画卷。

特点集“雄”、“险”、“幽”、“奇”、“秀”于一身。

凡天下名山大川，各有其特点，而凤凰山容泰山之雄伟；华山之险峻；庐山之幽静；黄山之奇特；峨嵋之秀美于一体。

凤凰山属，面积2

【第16句】：875平方公里，最高峰 “攒云峰”海拔八百三十六点四米。

相传，凤凰山八大美景的闻名，始于晋代，游人登临览胜形成名山，修筑庙宇，成为焚烧香火之地，是兴盛于明清时代文人墨客大石崖上题词镌刻，使凤凰山融自然美与人工美于一炉，成为世人瞩目的十大美景。

凤凰山融泰山之雄伟；华山之险峻；峨眉山之秀美。

可谓引游人观赏入胜，游人进山一游便展现“壑岩丹青千尺画，海云仙阁一溪诗”的胜境。

参观完名胜古迹的感受 400字以上

人多力大么?俗话说的好“人多力量,可我并不这么认为.如果人,但不团结一,力量怎么会大呢?大家多听过《三个和尚没水喝》的故事吧,这个故事中有三个人,可由于他们的懒惰 自私,不仅自己喝不上水,还使观音菩萨前的净水瓶里的花草也枯死了.它们人并不少,可是连水都喝不上.人多一定力量大么?还有,《小白兔拔萝卜》的故事.如果帮小白兔拔萝卜的人都不团结一心,一个往东拉,一个往西拉,一个往北拉,一个往南拉,各使各的劲,萝卜能拔出来么?《淮南子 兵略训》有句话是这样的：千人同心,则得千人之力；万人异心,则无一人之用.就是再多的人,心不往一处想,劲不往一处使,力量也不会大啊.俗话说,“人心齐,泰山移.”“众人一条心,黄土变成金.”人与人之间,必须团结互助,相互协调,才可以产生1+1大于2的效果.人多就一定力量大吗?不一定!首先我们和实力较强的三班比,我们和三班各站一方,双方队员摆开架式,把一根蟒蛇似的大麻绳紧攥在手中,丝毫不敢掉以轻心,我竖起耳朵,全神贯注地盯着裁判,心砰砰地直往嗓子眼里窜.“一、二——加油!一、二——加油……”我校北大操场上人声鼎沸,咋这么热闹?过去瞧瞧,哦!原来是我校运动会的拔河比赛正激烈地进行着.我们坐在看台上津津有味地看着激烈的比赛,这时一个激动人心的消息从主席台传来：“请六年级参加拔河比赛的同学到北大操场集中.”话音刚落,同学们便飞奔下来,准备投入到激烈的比赛中去.你看,我们的同学,有的扭扭腰,有的甩甩手,各个摩拳擦掌,准备着和其他两个班决一胜负.首先我们和实力较强的三班比,我们和三班各站一方,双方队员摆开架式,把一根蟒蛇似的大麻绳紧攥在手中,丝毫不敢掉以轻心,我竖起耳朵,全神贯注地盯着裁判,心砰砰地直往嗓子眼里窜.一声哨响,我们便使出吃奶的劲,拼命往后方拉,可三班也不甘示弱,中间的大红蝴蝶结,像在捉弄人似的,一会儿移我们这边,一会儿又缓缓地移向对方,这时我觉得血直往脑门上涌,嗓子眼要冒青烟似的,两旁的观众里三层,外三层,把赛场围了个水泄不通.他们猫着腰,握紧拳头,声嘶力竭地高喊：“一、二——加油……”看我们老师那股激动劲,我们个个像注入了兴奋剂儿,随着有节奏的加油声,我们一起使劲,身子使劲往后仰,“过来了!过来了!”三班像决了堤的洪水,被我们一拉而倒.我们扔了绳子,欢呼着,跳跃着,拥抱着…… 第二局比赛开始了,我们乘胜“追击”,一鼓作气,还没等三班反应过来,就把他们拉了个溃不成军.三班就这样垂头丧气地败在我们手下.休息了片刻,我们有要迎候一班的挑战,这时获胜的我们更自信了,更胸有成竹了,在老师的指挥下,在观众的加油声中,我们轻而易举地挫败了一班,登上了冠军的宝座.俗话说：人心齐,泰山移,拔河不正是需要这样的精神吗?