老年如海感言-文案句子-企算易

急需一篇作文《给父母洗脚》的感悟

一年又一年，风风雨雨，一日又一日，日落日起，父母的厚爱渗入我的心底。

二十多年在不知不觉中随风起，随也落。

我们渐渐的长大了，向成长的沙滩望去，留下了我们成长的足迹。

渐渐的，我们变得强壮，变得有主见，不在依赖自己的父母，可是，你曾想过自己的肩膀应该给自己的父母依靠一下，我们应该为他们撑起一片蓝天

我们沐浴着爱的阳光长大，我们滋润着人间的真情成长，多少次带着幸福的感觉进入梦乡，多少回含着感动的泪花畅想未来。

而一路的走来我们的身边却有人始终支持着我们。

端着脸盆的水，我感觉他是那样的重，仿佛压得我喘不过气来。

是啊，能不重么，这是二十多年父母对我的爱啊。

父爱如山，母爱如海，面对这山海的爱能不重么?爸妈看到我端着水朝他们走去，也是有些吃惊。

看到他们的表情，我心里不是高兴，而是深深的内疚感。

父母含辛茹苦的把我养大我却第一次给他们洗脚。

当清水慢慢的漫过他们的那双饱经风霜的脚，我更不知道说些什么。

粗造的脚像一把把利剑一样刺在我的心上，我不敢抬头去看他们。

我的眼睛模糊了，泪水也滴在脸盆的水中，爸妈的脚虽然有些老了，可是在我心里他们依然那样有力那样的结实，因为那双脚为我走去前方路途的坎坷……也许父母的一生不奢望自己的子女能够天天为他们洗脚，可是作为子女的我们是否想过要为父母洗一次脚呢?也许当你洗完后，你就会知道父母对你那无私的爱，同时也会感受到自己是多么的粗心，这么多年自己都没有为父母做点什么。

我们一味的索取，却忘了付出。

中国自古讲求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。

”也就是讲，父母的身体健康，儿女应时刻挂念在心。

想想自己真的做到孝了么

《三字经》里不是有句话说‘香九龄，能温席，孝于亲，所当执’。

黄香九岁就能帮父亲温席了，我们都二十多岁了，难道还不能帮他们洗脚吗

想到这里我都惭愧，为父母我洗脚，在他们的眼里我看到是喜悦是激动。

面对父母的爱，我们永远都无法还清。

而我们只有抓住点滴去回报父母。

有多少年了，我们好像很少注意到白发苍苍的父母们默默奉献的爱，甚至把它当成是一种累赘。

我们可以狠狠的拒绝他们琐碎的关注与细细的询问，可曾想过那是他们的心和全部的爱

如果我们能多给父母的爱一点耐心和理解，也许会让他们活得更开心、更幸福一些。

而所需要做的只是一点点耐心的回答、一两句电话问候、一两天贴身陪伴。

要知道,哪怕是些微不足道的事情,都会让父母很开心很久很久……当你为他们洗完脚看到他们脸上的微笑你就会明白了

宽容心态的感悟稿

出自唐朝杜甫的诗--江上如海势聊短述。

原诗的意思是：我的僻性是特别喜欢写句，如果写不出之语，那就至死也不肯罢休。

就是说出来的话没有达到目的誓不罢休的意思。

唐-杜甫-江上值水如海势聊短述　　

【年代】：唐　　

【作者】：杜甫　　

【题目】：江上值水如海势聊短述　　

【内容】：为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

老去诗篇浑漫兴，春来花鸟莫深愁。

新槛供垂钓，故著浮槎替入舟。

焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。

　　[今译]我的僻性是特别喜欢写诗琢句，如果写不出惊人之语，那就至死也不肯罢休。

　　[赏析]这两句表明诗人在诗歌创作中十分重视语言的选择和锤炼。

他性好佳句。

并认为要写出佳句，就必须以使人吃惊的语言。

他执着地追求这种语言，不达目的，决不罢休。

诗人对诗歌语言的刻意求工，对文作的严肃认真态度，是他成为伟大诗人的重要条件之一。

虞美人听雨的人生感悟

虞美人·春花秋月何时了（李煜）　　虞美人〔南唐〕李煜　　春花秋月何时了，往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

　　雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

【全部注释】　　1李煜，史称南唐后主，在位15年，降宋后封违命侯。

这首词表达了作者对故国的深切怀念。

折实他的绝笔词，相传七夕之夜中命歌伎唱此词，宋太宗知道这件事后，赐酒将他毒死。

2故国：指南唐都城金陵（现在南京）。

3雕栏玉砌：雕有图案的栏杆和玉石铺就的台阶。

此泛指宫殿建筑。

砌，台阶。

4朱颜：红颜，少女的代称，这里指南唐旧日的宫女。

【赏析1】　　宋代王铚《默记》卷上载：后主在赐第，因七夕命故妓作乐，声闻于外，太宗闻之大怒，又传"小楼昨夜又东风"及"一江春水向东流"之句，并坐之，遂被祸云。

　　此词与《浪淘沙·帘外雨潺潺》均作于李煜被毒死之前。

这是一曲生命的哀歌，作者通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比，抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀，语语呜咽，令人不堪卒读。

春花浪漫，秋月高洁，本令人人欣喜，但对阶下之囚来说，却已了无意趣了。

何时了三字虽问得离奇，实含两层意蕴：往昔岁月是何时了却的

劫后之残生又将何时了却呢

这表明了他对生命的决绝心态。

唐圭璋《屈原与李后主》一文说：问春花秋月何时了，正是求速死也。

春花秋月无尽而人生有尽，这不仅是令李煜感到悲哀的，也是人类之大悲哀。

俞平伯《读词偶得》评起句奇语劈空而下。

　　小楼昨夜又东风更具体印证了春花秋月无法终了的事实。

由小楼进而联想到故国，不堪回首四字乃心中滴血之语。

月明中既是呼应起句春花秋月之月，也是将小楼、故国，人生等等统统笼罩在永恒的月色中，则李煜个人之悲哀自然就直逼人类之大悲哀。

　　换头承故国明月，点出物是人非之意。

全词到此为止的六句，都是两两对照，写出永恒与无常的巨大反差，表现作者对宇宙与人生关系的思索。

但柔弱的李煜已经不可能由此激发出进取的激情，而只能在与生命决绝前，放纵一下悲哀的心情，任凭自己沉溺在这种无边的生命悲歌中，静静地等候人生终曲的奏起。

　　煞尾两句自问自答，以具象的流水比喻抽象的愁怀，写出愁思之无边无际、无穷无尽、无休无止、无法遏制。

　　以水喻愁，李煜之前已有许多，但此句不仅新颖警辟，而且既贴切又富有力度。

遂为名句。

可与李颀请量东海水，看取浅深愁；刘禹锡蜀江春水拍山流，水流无限似侬?；秦少游落红万点愁如海等参读。

　　唐圭璋《李后主评传》指出：他身为国主，富贵繁华到了极点；而身经亡国，繁华消歇，不堪回首，悲哀也到了极点。

正因为他一人经过这种极端的悲乐，遂使他在文学上的收成，也格外光荣而伟大。

在欢乐的词里，我们看见一朵朵美丽之花；在悲哀的词里，我们看见一缕缕的血痕泪痕。

【赏析2】　　此词大约作于李煜归宋后的第三年。

词中流露了不加掩饰的故国之思，据说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。

那么，它等于是李煜的绝命词了。

　　全词以问起，以答结；由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。

　　诚然，李煜的故国之思也许并不值得同情，他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。

但这首脍炙人口的名作，在艺术上确有独到之处：　　“春花秋月”人多以美好，作者却殷切企盼它早日“了”却；小楼“东风”带来春天的信息，却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹，因为它们都勾发了作者物是人非的枨触，跌衬出他的囚居异邦之愁，用以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。

　　结句“一江春水向东流”，是以水喻愁的名句，含蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。

同它相比，刘禹锡的《竹枝调》“水流无限似侬愁”，稍嫌直率，而秦观《江城子》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”，则又说得过尽，反而削弱了感人的力量。

　　可以说，李煜此词所以能引起广泛的共鸣，在很大程度上，正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻，将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流。

这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自己类似的情感。

因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。

由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。

【赏析3】　　作为一个“好声色，不恤政事”的国君，李煜是失败的；但正是亡国成就了他千古词坛的“南面王”（清沈雄《古今词话》语）地位。

正所谓“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”。

《虞美人》就是千古传诵不衰的著名诗篇。

　　这首词刻画了强烈的故国之思，取得了惊天地泣鬼神的艺术效果。

“春花秋月”这些最容易勾起人们美好联想的事物却使李煜倍添烦恼，他劈头怨问苍天：年年春花开，岁岁秋月圆，什么时候才能了结呢

一语读来，令人不胜好奇。

但只要我们设身处地去想象词人的处境，就不难理解了：一个处于刀俎之上的亡国之君，这些美好的事物只会让他触景伤情，勾起对往昔美好生活的无限追思，今昔对比，徒生伤感。

问天天不语，转而自问，“往事知多少。

”“往事”当指往昔为人君时的美好生活，但是一切都已消逝，化为虚幻了。

自然界的春天去了又来，为什么人生的春天却一去不复返呢

“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

”“东风”带来春的讯息，却引起词人“不堪回首”的嗟叹，“亡国之音哀以思”，大抵只能如此吧。

让我们来想象：夜阑人静，明月晓风，幽囚在小楼中的不眠之人，不由凭栏远望，对着故国家园的方向，多少凄楚之情，涌上心头，又有谁能忍受这其中的况味

一“又”字包含了多少无奈、哀痛的感情

东风又入，可见春花秋月没有了结，还要继续；而自己仍须苟延残喘，历尽苦痛折磨。

“故国不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故国”的倒装。

“不堪回首”，但毕竟回首了。

回首处“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。

想象中，故国的江山、旧日的宫殿都还在吧，只是物是人非，江山易主；怀想时，多少悲恨在其中。

“只是”二字以叹惋的口气，传达出无限怅恨之感。

　　以上六句在结构上是颇具匠心的。

几度运用两相对比和隔句呼应，反复强调自然界的轮回更替和人生的短暂易逝，富有哲理意味，感慨深沉。

一二两句春花秋月的无休无止和人间事的一去难返对比；三四两句“又东风”和“故国不堪回首”对比；五六两句“应犹在”和“改”对比。

“又东风”、“应犹在”又呼应“何时了”；“不堪回首”、“朱颜改”又呼应“往事”。

如此对比和回环，形象逼真地传达出词人心灵上的波涛起伏和忧思难平。

　　最后，词人的满腔幽愤再难控制，汇成了旷世名句“问君能有几多愁

恰似一江春水向东流”。

以水喻愁，可谓“前有古人，后有来者”。

刘禹锡《竹枝词》“水流无限似侬愁”，秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”。

这些诗句或失之于轻描淡写，或失之于直露，都没有“恰似一江春水向东流”来得打动人心，所谓“真伤心人语”也。

把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感显得形象可感。

愁思如春水涨溢恣肆，奔放倾泻；又如春水不舍昼夜，无尽东流。

形式上，九个字平仄交替，读来亦如满江春水起伏连绵，把感情在升腾流动中的深度和力度全表达出来了。

以这样声情并茂的词句作结，大大增强了作品的感染力，合上书页，读者似也被这无尽的哀思所淹没了。

　　全词抒写亡国之痛，意境深远，感情真挚，结构精妙，语言清新；词虽短小，余味无穷。

难怪王国维有如是评价：“唐五代之词，有句而无篇。

南宋名家之词，有篇而无句。

有篇有句，唯李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼轩数人而已。

”（《人间词话》删稿之四○）（蒋雅云）　　

【赏析4】　　这首词，是李煜被俘到汴京后所作。

开头说，春花秋月的美好时光，何时了结。

因为一看到春花秋月，就有无数往事涌上心头，想到在南唐时欣赏春花秋月的美好日子，不堪回首，所以怕看见春花秋月。

在东风吹拂的月明之夜，金陵的故国生活不堪回顾了。

那里宫殿的雕栏玉砌应该还在，只是人的容貌因愁苦变得憔悴了。

倘若要问有多少愁苦，恰恰象一江春水的向东流去，无穷无尽。

一江指长江，用一江春水来比愁，跟南唐故国金陵在长江边相结合，充满怀念故国之情。

宋代王绖《默记》卷上：“又后主在赐第，因七夕，命故妓作乐，声闻于外。

太宗闻之，大怒。

又传‘小楼昨夜又东风’及‘一江春水向东流’之句，并坐之，遂被祸云。

’王国维《人间词话》：“尼采谓一切文学，余爱以血书者。

后主之词，真所谓以血书者也。

宋道君皇帝(徽宗)《燕山亭》词亦略似之。

然道君不过自道身世之戚，后主则俨然有释迦，基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。

”李煜被毒死，跟他写这首词有关，这真是用血写的。

所谓“有释迦、基督担荷人类罪恶之意”，就是说，李煜这样的词，不光是写他个人的愁苦，还有极大的概括性，概括了所有具亡国之痛的人的痛苦感情：如怕看到春花秋月，怕想到过去的美好生活。

再如故国的美好景物已经不堪回顾。

故国的景物象雕栏玉砌等还在，但人的容颜因愁苦改变，这里还含有人事的改变，人的主奴关系的改变。

再象以一江春水来比愁。

整首词正是反映了有亡国之痛的人的感情，担负了所有这些人的感情痛苦。

这正说明这首词具有高度的概括性、代表性，这正是这首词的杰出成就。

　　宋朝陈郁《藏一话腴》：“太白(李白)曰：‘请君试问东流水，别意与之谁短长。

’(《金陵酒肆留别》)江南李主曰：‘问君还有几多愁，恰似一江春水向东流。

’略加融点，已觉精彩。

至寇莱公(准)则谓‘愁情不断如春水(《夜度娘》)，少游(秦观)云‘落红万点愁如海’(《千秋岁》)，肯出于蓝而胜于蓝矣。

”这里对这首词用“一江春水向东流”来比愁作了评论。

李白的诗句是写别情的长可以跟东流水比，诗在金陵写的，这个东流水是指长江。

李煜的词，是在汴京被拘禁中写的，他看不到长江，长江成为他怀念故国的一部分。

因此李白的诗是用眼前景物来作比，李煜的词是用远离自己的长江来作比，在这个比喻里就有怀念故国之情，情思更为深厚。

再说，“一江春水向东流”，比东流水”的形象更为鲜明。

又“东流水”是比“别意”的“短长”，“一江春水向东流”是比愁的无穷无尽。

这是两者的不同处，说明李煜的故国之痛更为深沉，并不是“略加融点”。

寇准的词：“日暮汀洲一望时，柔情不断如春水。

”这是用春水来比柔情，这个柔情也指别意，跟李白的句意相同，可以说是摹仿李白的词意。

“如春水”，也不能与李煜词句相比。

秦观的词句：“春去也，落红万点愁如海。

”是写“离别宽衣带”的离情别绪，再加上伤春，加上“镜里朱颜改”的憔悴，配上“落红万点”，确是名句。

不过李煜的词写的是亡国之痛，比离情别绪更为深沉，也写“朱颜改’，是结合亡国之痛来的，加上“一江春水向东流”的形象鲜明壮阔，从情思到形象，也不是秦观的词句所能比。

和太阳有关的成语有哪些

日薄桑榆、日薄西山、日薄虞渊、日不我与、日不暇给日不移晷、日不移影、日长似岁、日长一线、日程月课日出不穷、日出而作，日入而息、日出三竿、日东月西、日短心长日锻月炼、日复一日、日旰不食、日旰忘餐、日旰忘食日高三丈、日和风暖、日积月聚、日积月累、日计不足，岁计有余日渐月染、日角龙庭、日角龙颜、日角偃月、日角珠庭日近长安远、日进斗金、日久见人心、日久年深、日久岁长日久岁深、日久天长、日久月深、、日居月诸日来月往、日累月积、日理万机、日丽风和、日丽风清日陵月替、日落千丈、日落西山、日迈月征、日莫途远日暮道远、日暮路远、日暮途穷、日暮途远、日暖风和日暖风恬、、日日夜夜、日濡月染、日上三竿日甚一日、日慎一日、日升月恒、日省月课、日省月试日省月修、日食万钱、日试万言、日诵五车、日往月来日无暇晷、日下无双、日削月割、日削月朘、日销月铄日新月盛、日新月异、日新月著、日行千里、日许多时日许时间、日夜兼程、日已三竿、日以继夜、日以为常日异月更、日异月殊、日异月新、日益月滋、日堙月塞日引月长、日饮亡何、日饮无何、日有万机、日月不居日月参辰、日月蹉跎、日月合壁、日月合璧、日月交食日月经天、日月经天，、日月丽天、日月其除、日月如流日月如梭、日月入怀、日月无光、日月逾迈、日昃不食、日昃旰食、日昃忘食、日增月盛、日增月益日征月迈、日炙风吹、日炙风筛、日中必彗、日中必移日中必湲、日中必昃、日中将昃、日中为市、日中则移日中则昃、日中则昃，月满则亏、日转千阶、日转千街、日滋月益日朘月减、日朘月削、日坐愁城 ———————— 够了吧呵呵