读《凉州词》感言作文

凉州词的读后感

这是一首雄浑苍凉的边塞诗。

“凉州词”，凉州歌的唱词。

《乐府诗集》卷七十九《近代曲辞》载有《凉州歌》，并说明是玄宗开元年间西凉府都督所作。

　　凉州，治所在今甘肃武威县。

这首诗豪迈奔放的歌声，将祖国大西北的壮丽山川展现在我们面前。

诗中描写的西北边疆之美，绝不同于江南水乡柔媚明丽之美，而是一种高远的美，粗犷的美，足以令人精神世界升华的美，使人感到自己力量存在的美。

这种美使人联想到历史和未来，使人体悟到永恒和无穷。

最能表达这种美感的是诗的前二句。

“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

”黄河，是中华民族的摇篮，它源远流长，一泻千里。

远远望去，只见它蜿蜒曲折，奔流于万山丛中。

仿佛由天上流来，又仿佛流向天外。

“黄河远上白云间”，是诗人真实的感受。

在那片广袤无垠的土地上，诗人眼前所见到的只有两件事物：地上奔涌的黄河与天空浮动的白云。

诗人全神贯注，空旷而绝无寂寞之感。

黄河、白云，色彩对照明丽。

水流，云，使人感到宇宙的宏大与旷阔。

　　次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。

“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。

在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。

“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。

　　这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戍边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。

“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。

它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。

第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。

　　“羌笛何须怨杨柳”两句诗人寄寓自己对这广袤的边塞之中的人事的深沉感慨。

羌笛，是西北边疆富有地方色彩的乐器。

杨柳：汉横吹曲辞名《杨柳枝》的省称。

又名《折杨柳》。

唐俗，赠别常以柳枝，取其“丝长”（ 与“思长”偕音）之意。

故《杨柳枝》也多用作送别曲。

当羌笛的声音随风传来《杨柳枝》那熟悉的旋律时，诗人的情绪激越了。

笛声充满了哀怨之情，在空旷的山野间萦绕。

那是戍边的军士在吹奏送别曲吧。

他们曾经在这催人心碎的乐声中，告别了亲人，踏上漫漫的征途。

如今，只要吹起这支曲子，他们的眼前会立即浮现妻儿的泪眼，慈母的愁容。

诗人劝慰他们：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

”　　你们何必借《杨柳枝》来抒发满腔的幽怨呢

要知道，春风是吹不过玉门关的。

这两句，写边地的荒寒和征人的怨情，情调转为忧伤。

但这种忧伤并非一般悲抑低沉的哀叹，而是暗含讽刺之意的。

杨慎《升庵诗话》卷二说：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也”。

可见诗人的本意并不在于夸张塞外的荒寒，说那里没有春风，而是借自然现象来暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤征人，置远出玉门关戍守边境的士兵而不顾。

　　这首诗是一幅西北边疆壮美风光的画卷，又是一首对出征将士满怀同情的怨歌，二者统一于短短的四句诗中，引人遐想，耐人寻味，全诗句句精采，情景交融，妙绝千古。

读了凉州词这首诗你有什么感想。

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凉州词很多，具体哪一首

读了王翰的凉州词，你有什么体会

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《凉州词》中的什么什么，心中不由得升腾起一股豪情

《凉州词》中的 单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。

心中不由得升腾起一股豪情

竹枝词和凉州词

竹枝词是一种诗体，是由古代巴蜀间的民歌演变过来的。

唐代刘禹锡把民歌变成文人的诗体，对后代影响很大。

竹枝词在漫长的历史发展中，由于社会历史变迁及作者个人思想情调的影响，其作品大体可分为三种类型：一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣；二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗体；三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句，这一类文人气较浓，仍冠以“竹枝词”。

“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。

开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。

玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。

后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》，如王之涣、王翰、张籍等。