南北驼梁穿越感言
南北驼梁在哪
南北驼梁据说是河北驴友发现的路线，穿越于山西五台县与河北平山县交界，属于行走在中太行山上。
驼梁西北是五台山，东南是平山西柏坡，疑似是毛当年从五台山出发，去西柏坡“进京赶考”的必由之路。
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这种还是年纪大点，这种夏令营一般只有一两个人带队，很难照顾的到
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八仙怂恿掌管家务的胡郎举家搬迁，拆散赤水和凤仙。
8月10号，和老师去夏令营，到大美驼梁南北陀穿越8-9岁女孩，可以吗
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<<风土人情之我说 人之我说>>出国前，听到许多的人说，在外国，人与人的关系是冷漠的，相互间不可能有什么更深的交往。
有的只是金钱关系。
所以，在国外不能期望有任何人会像我们中国人一样的互相帮助的。
我就是带着这样的观念来到了加国。
可是，在短短的几十天时间里，接连碰上的几件小事却让我的观念动摇了。
一天， 首次乘坐多伦多的地铁，车次方向搞不清，正一头雾水地查地图时，旁边一位老外过来问道：需要帮忙吗
我把地点告知他，他不仅在地图上指明了我要去的地方，还一直把我带到了站台旁。
我想，要在国内，问路时还得找点看起来老实的人，否则把我指到爪哇国去也未可知啊。
我还没有唱国际歌，就有朋友来帮助我了。
倘若我唱了国际歌，恐怕天下朋友将会更多了。
在地铁里，一个小孩在临将关门的一刹那冲进车厢，车门忽然关闭，夹住了小孩的手臂。
瞬时间，车厢里几个老外同时冲向车门，七手八脚的要拉开车门。
而这时车厢里还有许多的黄皮肤的中国人，自始至终没有一点反映，麻木不仁地似乎在看一幕电影，与自己不相干的。
更可气的是还冷不丁的听到一句粤语：“门不会关的，慌什么嘛。
”其实，地铁的车门如同电梯门一样，有障碍就会自动打开，本不用着急的。
这道理不仅中国人知道，谁都会知道的，可出于一种本能，老外们会同时抢了上去。
而号称会互相帮助的国人，不仅不表示出关怀，还要冷言冷语几句，一付见过大世面，闯过大码头的架势。
看来，君子动口不动手的祖训可谓深入国人之心的了。
当然，这种事在中国国内也是司空见惯的了，不值得大惊小怪的。
加拿大是一个移民国家，它的历史和现实都和移民的交流迁徙相关。
应该说，由于这样的移民流动，使加拿大充满了生机和活力，也使加拿大成为了发达的国家之一。
正是由于加拿大的这种特点，各种民族的大汇聚，也就形成了多种民族特色的性格特征汇聚。
美洲的开放，欧洲的矜持，非洲的粗犷和亚洲的猥琐，在加国表现的淋漓尽致。
在人的本性中，美洲的直率，欧洲的委婉，非洲的野性和亚洲的虚伪，在加国也是一样的竞相表现。
在与当地洋人的笑谈中，居然听到很不中听的一个列举：在加国最不受欢迎的人有四种：黑人、印巴人、越南人和中国人。
这其中，亚洲人就占了三个。
几个新结识的老外语重心长的告诉我，他们不愿意和中国人打更多的交道，因为“中国人不讲信誉，”“骗人”。
黑人的强悍粗野，自是不必说的；印巴人的神秘诡诈，这也是不必说的；越南人的土匪海盗行径，早受到世人的鄙夷；可中国人又何处得罪了这些老外呢
或许，这是白种人的歧视吧。
<<[散文]长白山天池>>??《中国国家地理》为山水选美。
山山水水不是一句两句能说得完的，以往148页的杂志，在2005年第10期这里增至550页。
感谢《中国国家地理》，增页不增价，仍是16元。
杂志出来不久即告脱销，北京是全国脱销最早的城市之一，据说网上已拍到80多块了，不少读者为买不到杂志而生气，《中国国家地理》在其网站论坛发出总固顶帖，标题是《希望大家都冷静一些》。
《中国国家地理》列出十五组“中国最美”，按排行榜顺序依次是：中国最美的十大名山，中国最美的五大湖，中国最美的五大沙漠，中国最美的三大雅丹，中国最美的五大城区，中国最美的十大峡谷，中国最美的六大旅游洞穴，中国最美的八大海岸，中国最美的六大瀑布，中国最美的六大冰川，中国最美的十大森林，中国最美的十大海岛，中国最美的六大沼泽湿地，中国最美的六大乡村古镇和中国最美的六大草原。
之所以要把这排行榜依次抄下来，是发现，不知因为什么，排行榜上，没有江河。
也许有了峡谷，就不用再说江河了。
一些年来，可能只有雅鲁藏布江还算干净，也许江河只能按峡谷那样分段看，整体上不太好说了吧。
此次评选，在最美名山方面，东北长白山入围，但没能进入最美十大名山之列。
长白山没有进入最美十大名山，长白山天池却进入了最美五大湖，这让人感到欣慰。
长白山没被选中，长白山天池却在长白山最高处，谁也不能把它搬到平地上去，要看天池，就得到长白山上来。
翻看这期《中国国家地理》，对榜上有名的山水风景或介绍，或品评，或欣赏，都有许多文字，杂志还请了著名诗人和作家舒婷、于坚和刘亮程先生分别为厦门鼓浪屿、苏州老城和古尔班通古特沙漠腹地写了文章。
可是，就是到了长白山天池这里，在标题《长白山天池：盛怒之后的平静》周围，除了两张图片、59个字的专家评语和220多个字的说明，再就没有什么了。
用一个现在流行的词，这让人有些郁闷，难道长白山天池就没有什么好说
可是转念一想，又高兴了，一年之中常是云遮雾绕，冰封雪掩，登长白山是不容易的，两千多年了，既少有文人墨客来此吟诗作赋，又没有帝王将相来此祭天封禅，满清皇帝虽把长白山册封为神山，也只能在吉林市温德亨山建望祭殿遥遥拜祭，这里没有为人们准备下现成的语言，从自然到人文，污染还少，想说长白山天池，不太容易。
杂志中两张长白山天池的图片，一张是夏景，一张是冬景，由此倒也看出编辑是用了心思。
冬天爬到长白山顶峰看天池，少有人能够做到，一般人也没有机会，有位朋友冬天里上去过，多年后说起来还非常高兴，特为此写过一回游记。
和许多长白山天池的图片一样，《中国国家地理》两张天池图片，一张野花点点，一张白雪皑皑，但都风和日丽，天池的水真平静如同玻璃，纹丝不动。
这样的图片多了，会使人产生误会，好像白山天池总这样好脾气。
其实，冬天看天池不容易，夏天也未必就能看到天池，2001年7月，到长白山上走了一趟，车进山门，天已暮色朦胧，高山上显得矮了的天空已有了雨意，司机人很好，在山上时间长了，有些经验，他提醒说，应该抓紧时间赶快到天池上去看看，如果下起雨来，一天两天不容易晴起来，天池就会藏进云雾中去，要想看到，几乎没有可能。
司机说，前不久，有国家要人来，在山上住了几天，天气一直不好，终于什么也没有看到。
听司机的话，直奔天池，果然，到了天池边，时间不长，人就冷得哆嗦，山风越来越凶猛，黑压压的云雾从天池对面压了过来，眼看着把天池就吞没了。
就在这个暮色朦胧的傍晚，我看到了和印象中完全不一样的天池，在围绕天池一十六峰的一峰之上，探头往下面看去，丝毫看不出以往人们所说和图片所显示的平静柔和的美，眼下的天池，阴沉沉地一动不动，好像在酝酿一个阴谋，好像要伸出手来把人拽下去，让人感到阴森，狰狞，恐怖，非常可怕。
手上有一本吉林人民出版社1990年8月版《长白山古今揽胜》，书中介绍，满清帝王一方面把长白山封禁起来，不许人们走进，一方面也曾派人寻找过长白山主峰，公元1644年，清世祖福临进京后，尊“龙兴之地”长白山为“长白山之神”。
康熙十六年（公元1677年）四月十五日，爱新觉罗·玄烨命大臣觉罗武木讷一行四人前往长白山拜谒，“详视明白，以便行祀礼”，同年夏，武木纳等人登上长白山，到达龙潭即天池，秋天回京禀奏。
但是，据考证，武木纳此次拜谒并未真正见到长白山主峰，清人李廷玉在《长白山记》中说：“溯考康熙十三年，吴木纳查看长白，仅至讷阴地方白山东北。
”李廷玉这里的“康熙十三年”有待商榷，但他说武木讷未至白山主峰，应该是对的，虽然武木讷也看到了一潭池水，长白山中的池水却不只一个。
《长白山古今揽胜》收有武木讷拜谒长白山后写给皇帝的呈文，文中有关长白山天池一段是这样写的：“山顶有池，五峰围绕，临水而立，碧水澄清，波纹荡漾，池畔无草木。
”了解长白山的人知道，白山最高处那个天池，周围可不是只有五峰，武木讷所见若真是长白山天池，他就是把其他十一座峰给隐瞒了。
不管怎么说，武木讷虽非故意，却是把皇帝给骗了。
长白山天池，南北长约
【第4句】：5公里，东西宽
【第3句】：5公里，湖水面积
【第9句】：8平方公里，水边周长
【第13句】：6公里，湖面海拔2185米，平均水深204米，最大水深373米，总蓄水量约20亿立方米，是我国最高的火口湖和最深的湖泊，这是吉林文史出版社1985年10月版《吉林风物志》给出的数据。
有人说，把一座大楼扔进白山天池，就像扔进一个火柴盒一样。
事实上比这还要大，白山天池哺育出一条条江河，它是图门江、鸭绿江和松花江三江之源。
也许可以这样说，图门江里小小的游鱼，鸭绿江边普通的草屋，松花江畔的大豆和高粱，都是白山天池养育的。
2005年冬天，一开始以为是个暖冬，也真希望它是个暖冬，愿长白山天池流水多多，用它清净的水，洗去江河中的浑浊。
<<武汉夏夜街头的竹床阵>>夏至七月以后，酷热的夏夜把武汉市民从家中赶出来，不得不到街道两旁摆竹床露宿。
密密麻麻的竹床一个挨一个，老者、儿童、青年、少妇乃至姑娘都躺在竹床上，渡过一个又一个的夜晚。
北方人或外地人看见少妇、姑娘身着短裤、裙子睡在街头上，大为不解，也十分感到新鲜。
然而当地人却习以为常。
武汉是中国有名的三大火炉城之一，夏季气温高达40摄氏度左右。
酷热难耐的时间长达两个月左右,使之形成了武汉特有的民习竹床阵。
【第2句】：吃粽子和赛龙舟?吃粽子和赛龙舟是中国许多地方的风俗。
然而这一习俗是因从纪念屈原而来，使得屈原的家乡故地的湖北，此俗更甚。
?每逢农历五月初五端午节，湖北各地赛龙舟、吃粽子遍及全省城乡。
只要有湖、河、江的地方，人们早早就把龙舟修整或清理好，一至初五，龙舟便纷纷下水了，一条条黄龙、白龙、红龙、青龙劈波斩浪，箭一般前驶，锣声、鼓声、吆喝声、喝彩声响成一片，江河两岸观看赛龙舟人们黑压压一大片，那场面实在壮观极了。
?传说屈原投汩罗江死后，他的故乡乡亲秭归人做了一个梦，梦见屈原身体消瘦了，便用箬叶包米饭做成有角的角黍（粽子），用龙舟装上投入江中，因水中水族属龙管，以为是龙王送来的角黍，便不敢食。
这就可让屈原食用了。
这就是赛龙舟和吃粽子的由来。
?
【第3句】：荆州花鼓?荆州花鼓原是民间穷苦人乞讨谋生的沿门花鼓和薅草秧歌。
这种花鼓是一人击鼓唱词，数人帮腔和调。
?近几十年来，荆州花鼓已演变成独具特色的地方花鼓戏。
1955年有一位老艺人搜集记录了花鼓戏的全部唱腔，整理出从未有过的第一套完整的花鼓音乐曲谱，并大胆地把二胡、板胡、琵琶、扬琴、竹笛、唢呐等民族乐器用来为花鼓戏伴奏，使花鼓戏结束了一唱众和和单纯用锣鼓伴奏的历史。
如今，荆州花鼓戏充满浓郁的地方情调，唱腔悠扬、甜美、悦耳，已有《家庭公案》、《水乡情》等几十个剧目，既取材于湖乡生活，又展现湖乡风貌。
在民间，男女老幼走路、劳作，不时哼唱花鼓调，也有很大的魔力。
有人说：听了花鼓的哟喂哟，害病可以不吃药
做活不唱花鼓戏，浑身上下无力气。
来到荆州地区，可以看到小学生放学时提着的收音机里。
汽车里、商店柜台内，播放的全是荆州花鼓戏。
【第4句】：天门三棒鼓在天门、沔阳一带，由于地势低平、多水，往昔水灾不断，民众身受其苦。
为谋求生路，他们背井离乡，背起三棒鼓，浪迹四方。
许多人从湖北到中国西南部、印度、伊朗、中欧、西欧等地。
也有些人经广东到菲律宾及其它东南亚国家,他们背起的三棒鼓走到哪里唱到哪里，人们称他们为中国的吉卜赛人。
【第5句】：通山山鼓?相传起源于春秋战国时期的通山山鼓，是农民在野外劳动时，边劳动边以山鼓伴奏、唱歌的一种民间传统艺术。
?山鼓的形状如戏曲中所用的小堂鼓，尺寸形制略小，鼓身两边安铁环，系有牛皮带或缎带，便于鼓匠挂在胸前。
演唱时，鼓匠右手执扦击鼓，左手托着鼓的底部，配合用手指调节出不同的音色。
一名技艺出色的鼓匠，一般能够打出数十种节奏迥然不同、情绪各异的鼓点子。
山鼓之音响亮清脆，数里之外能闻其声。
通山山鼓主要分《挖山鼓》和《栽田鼓》两大类。
此外还有一种《山锣鼓》。
这种《山锣鼓》除鼓匠身背一面山鼓外，腰间还挂有一面铜锣，左手执钟打锣，右手拿扦击鼓。
山鼓的曲调与地方语言结合紧密，节奏性很强，加上旋律高亢激昂，质朴热烈，富有浓郁的地方色彩，是一种活跃劳动场面的艺术形式。
1988年湖北省民间音乐舞蹈电视比赛中，通山县改编的节目《喜耘禾》山鼓，荣获银杯奖。
【第6句】：崇阳人的老风习?鄂南崇阳县山清水秀，景色迷人。
由于远离大城市，乡民们保持了许多民间传统老风习。
当青年男女嫁娶成婚时，打造的家俱样式仍按古老的形式 。
如睡觉的木制床为古式雕木的花床，床四周有雕花杆，床前面雕花板上方，有三层雕滴水沿，床下前方有三层踏板。
床入口处仅仅只留可两人并坐的口子，床两头和后面用整块木板钉死。
这种讲究的崇阳花床，实在是一种十分罕见的习俗了。
?此外，热情待客的崇阳人给客人泡的茶是花椒盐巴家焙茶，吃的菜是大块肉、大块鱼、红苕粉丝、煎豆腐四大菜。
一寸来宽、二三寸长的大块烟熏肉，令城里人食一、两块就足够了。
大家知道石家庄有什么好玩的吗
游览华山必须先到北峰，再从北峰到其他诸峰登临北峰有几式：第一种，可以走俗话说的自古一条路，即从玉泉院出发，经华山门直达北峰的这一条千年古道，它长达6公里，步行需要三到四个小时，对体力的要求非常高，第二种是可以沿著名的智取华山路到达北峰，不过这条路走得人比较少，也非常耗费体力。
最省时省力的方式是乘坐缆车。
华山的风光主要集中在东西南北中五峰，尤其以西峰和南峰为最。
为了节省体力，并留出时间尽可能地游览五蜂，我们推荐您乘缆车上下山。
首先，建议您一大早出发，到达华山东门后，乘坐景区交通车很快直达华山索道的下站，买好往返的索道票，记清楚下山索道的结束时间，乘缆车约十分钟可以到达索道上站，从这里走到北峰顶，也只需十分钟左右。
北峰是金庸小说里华山论剑的地方，并且有金庸先生亲笔题字的刻石。
接着，向金锁关进发。
沿途会经过擦耳崖、苍龙岭两道险关。
擦耳崖的山路很窄，过去人们走的时候要把耳朵贴在崖上才不至于掉下去，擦耳崖由此得名。
苍龙岭建在山脊之上，道路狭窄，两旁全是深不可测的山谷，远远望去犹如一条笔直的天梯。
翻过苍龙岭，继续向前走四十分钟左右，可以到达金锁关。
金锁关地势险要，是北峰到华山其他诸峰的必经之路。
当年解放军正是占领了金锁关，才控制了整个华山的。
从金锁关到西峰的道路比较平坦，您只需一个小时就可以爬到西峰顶。
西峰是神话传说沉香劈山救母的地方。
看完西峰后走一小段回头路，继续爬南峰。
这一段的山路比较陡，要花上40分钟左右。
南峰是华山的最高峰，也是风景最美的地方。
这里还有华山最为险要、让人头晕目眩的长空栈道，但是建议您不要轻易尝试。
西峰和南峰是华山风光的精髓所在。
这两个峰都走过，您已经不虚此行，至此，您就可以从南峰直接返回金锁关了。
但如果您的体力还好，时间也充足的话，可以继续游览东峰和中峰，最后回到金锁关，这段路大约需要两个小时，您要根据自身情况进行取舍。
从金锁关返回时仍然要经过来时的苍龙岭和擦耳崖。
所以，您不要只是忙着观景，一定要注意安全。
到了索道上站，乘缆车下山。
到这里，我们的华山之旅就告结束。
当然，华山还有其他一些游览方式。
华山日出非常壮观，如果您想看日出的话，就可以选择夜晚10点左右开始爬山，从小路绕过玉泉院到华山门，用一夜的时间，经过五里关、青柯坪、回心石、千尺幢、百尺峡、老君犁沟，到达北峰，再经擦耳崖、苍龙岭，金锁关，清晨到达东峰，看完日出，还可近距离地感受华山的另一奇险——鹞子翻身，但我们仍然建议您不要轻易尝试，最后再视情况去其他几峰游览。
如果白天开始爬山的话，就需要住到山上，第二天才能看到日出景观。
