庖丁解牛感言

10-22 文案句子 投稿:倾诉林

读丁庖丁解牛这篇短文,你有什么感想?

庖丁解牛的读后感

【一】读罢《庖丁解牛》对他的“进乎技矣”的境界惊叹不已,在他与梁惠王的问答中,我仿佛亲眼目睹了庖丁潇洒自如地游刃于盘根错节的筋骨间,听见了“砉hua然向然,奏刀騞huo然”之声。

那是一种不可名状的自信和无人匹敌的高超技艺,但在钦慕庖丁的同时,也不免引起了我的深思。

庖丁有言:“始臣解牛之时,所见无非牛者”。

可见刚开始的时候,他也是一个普通的解牛者,然而一千多个日夜,他不知换了多少把刀才变成如今十九年使一刀的自己。

冰心说:“成功的花儿,人们只惊羡于它现时的明艳,却不知当初她的芽儿浸透了多少牺牲的血雨,奋斗的泪泉。

”诚然,庖丁的成功离不开他的坚持与努力。

“方今之时,臣以神遇而不以目视,官知目而神欲行。

”这便是庖丁的成功之花,我想若没有鲜血与热泪,它也不会如此美丽的绽放。

解牛如此,学习亦如此。

泰戈尔曾说过:“只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量,只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。

”学习是一个过程,并不是朝夕间所能改变的。

在学习的过程中,困难和挫折都是在所难免的,这就要求我们学习庖丁的精神 ——坚持与勤学。

庖丁解牛的手指一定是流过鲜血的,当你惊羡那双血已干涸的手指爆发的能量,当你也想像他一般“恢恢乎其于游刃必有余地矣,”那么就拿起笔杆去学习,探索课本的“天理”。

然而,要真正做到“批大郤,导大寂,因其固然,技经肯祭之未尝”却是不易的,但请不要放弃。

一位外国学者曾经说过:“伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标”。

“虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,既然已解,如土委地”。

这便是庖丁的另一个品质——探索。

人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。

只有努力过,为目标拼搏过,才有机会成功。

庄子曰:“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力”。

我们要像庖丁一般,打好基础,为未来铺路,学习他的坚持与勤学,还有他孜孜不倦的探索精神。

庖丁解牛的感想

读罢《庖丁解牛不禁为师“官知庄而神欲的刀中至境而惊叹,更对她技经肯綮尝”的高超技艺钦佩不已,毕竟,“冰冻三尺非一日之寒”,解牛能达到这种境界也着实不易。

再读课文,发现这篇文章有几点值得我们学习的地方。

首先,它给我们平常的解题带来了启示。

庖丁刚开始解牛的时候眼前出现的是一头头完整的牛,自己也不容易找到下刀之处,然而,经过了三年的努力,庖丁眼中出现的再也不是一头头完整的牛了。

再后来,观看牛时只是用心神领会,按牛的自然结构杀之,最后才达到了出神入化的境界。

我们解题亦是如此,开始学习新知识的时候,出现再眼前的题目,很多都不知道如何下手,经常感到很惶恐,而经过反复的练习,不断的巩固,却也不难发现一些题目的固定思路和一般解法,理清自己的思路,再去一步步的突破,通过已知条件再慢慢推导,就这样经过长时间练习,初看题目就能做到心中有数,知道题目应该如何去解。

因此,再题海中就不难做到游刃有余了。

世间万物都有其固有的规律性,只要你在实践中做有心人,不断摸索,久而久之,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮。

当然,通过这篇文章的学习,也教育我们必须要全身心的投入的自己的学习当中,投入自己的感情于智慧,这样才能达到一种忘我的学习境界,享受学习快乐。

就如当年孔夫子听到韵乐之时,如痴如醉,竟“三个月不知肉味”,那便是一种全身心的投入。

虽然学习事很枯燥的,只要我们用心去体会,去感受,把学习看成发现美、攫取美的过程,体验学习过程所包含的成功及快乐情趣,就能使我们的学习丰富内在自我,不再是乏味、痛苦的。

庖丁解牛表达了什么意义,说明什么道理

学了庖丁解牛让我感觉到世界上的纷繁复杂,处理不当在无形中就会给人带来烦恼,如何去摆恼,潇洒的好一切事情呢

在《庖丁解牛》中我们知道了,牛是复杂的,但是只要掌握了牛的肌理,就可以一刀下去,刀刀到位,轻松简单的解牛了。

世上的事情也是一样的,不管它多么复杂,都是有规律可循的,充分认识和掌握事情的内在规律,处理起来游刃有余了。

庖丁在顺利解牛后“提刀而立,为之回顾,为之踌躇满志。

”是一种悠然自得的人生境界,也是一种充满自信的境界。

在我们现实生活中,我们怎样才能达到此种境界呢

我们要学会用“刀”学会了就活的洒脱,不会用“刀”就失去了生存的工具,就会陷入苦恼中不能自拔。

我们应该如何掌握这用刀的生存技能呢

我们首先要学会研究生的结构,找准牛的肌理就是事情的内在规律。

轻松自如的解牛和解决事情。

人世间的事情虽然千差万别,不尽相同,但是对于每个人每件事,有规律可循。

就得善于掌握它的规律,顺着它的规律去做,遇到难题要学会绕道解决。

避免与其规律发生冲突,如果不按规律办事,拼着力气在干了解牛的刀,没有了武器,不但解不了牛,就连鸡也杀不了。

这样做势必会陷入到无法回旋的余地,我们应该如何掌握解牛的正确方法呢

我们应该做到,不管对于任何人或任何事,要在全面掌握的基础上,要找到其中的门和路,要知道从那进入,从那里拐弯。

像我们的学习,人际关系,都不是这样的吗

我们要学会用灵活的头脑来应对世间万物的变化。

我们有时要学会绕开障碍而行,也是解决问题的最佳方法以。

解决问题砂是在硬碰硬上,硬碰不但白费力气,更糟糕的是容易击到对方的最痛处,那样根本解决不了问题,还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。

所以我们学了《庖丁解牛》以后我们要学会能把自己的锋芒磨损,还要顺利解牛。

要学会达到一种踌躇满志不败的境界,对于处理人事>

“庖丁解牛”故事对我们什么启示

今日重读《庖丁解牛》,偶发将文中的概念与生活一一对应之兴,不知当否,写在这里请朋友们不吝赐教。

【第1句】:庖丁——生活在社会中的人

【第2句】:牛——人生中所遇到的各种问题

【第3句】:庖丁解牛——生活在社会中的人成功解决所遇到的各种问题

【第4句】:天理、固然——问题本身的特点与规律

【第5句】:刀——人的身心

【第6句】:刀刃——人强健的身体、富有才华与智慧的心灵

【第7句】:更刀——人的身心受到伤害

【第8句】:硎——锻炼与学习(包括从书本中学习和从实践中学习)

【第9句】:有间——问题的解决途径与路子

【第10句】:技经肯綮、大軱、族——问题的棘手之处,解决问题的障碍

【第11句】:如土委地——问题得以圆满解决

【第12句】:善刀而藏之——呵护保全自己的身体与心灵

【第13句】:庖丁解牛“合于桑林之舞,乃中经首之会”——人生解决各种问题的过程也应当是一种艺术,应当有其自身的节奏与韵律。

社会中的人既要投入地生活,又要诗意地享受着人生。

养生之道:人生活在社会中,就应当认识并掌握事物的特点和规律,并顺应规律反复实践,从而成功解决各种问题,在纷繁复杂的社会中保全自己的身心,游刃有余地养生

庖丁解牛,想一想魏惠王悟出了养生的什么道理.

人类社会充满着错综复杂的矛盾,人处世间,只有像庖丁解牛那样避开矛盾,做到顺应自然,才能保身、全生、养亲、尽年.

寓言故事读后感不少于150字

相信大家过或听过《伊索寓言》里的故事内容主要写一些富理性、教育性的故事。

其中《蛇与农夫》这个故事让我受益匪浅。

这个故事是说:一位农夫发现一条快冻死的蛇,于是他就想救它。

蛇在农夫的怀抱里苏醒后,反而把农夫咬死了。

这个故事说明了:即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也是不会改变的。

由此记起曾经一次,我在公共汽车上看见一个人,他鬼鬼祟祟,在本不是很拥挤的过道上故意前推后挤。

我心想:他一定是扒手。

于是,我特意看了他一眼,示意他:绝不能胡作非为,不然我就报警了。

谁知不一会儿工夫他就从我的视线里消失了。

不久,到了一个站台,一些乘客匆匆下了车,另一些乘客又急急忙忙涌了上来之后车门又关上了。

这时一个乘客大声喊道:“我的钱包不见了

我的钱包不见了

”这时我才恍然大悟,小偷还是不怕我的警告,偷了别人的钱包。

这件事和《蛇与农夫》一事是多么的相似、雷同啊

从这两件事里使我明白了:对恶人不能心慈手软,不能讲仁义,不然好人就会受到损失、伤害,正义就会受到威胁。

读了《伊索寓这本书,使我爱不释手,有了许多感想,心里总是想着这本书的内容,里面的人物时时浮现在我的眼前。

《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索,他是传说中的人物,他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。

用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。

《狼和小羊》这一则寓言中讲的是:狼想把小羊吃掉,用各种方法来和小羊狡辩。

揭穿了当时社会的黑暗。

《龟兔赛跑》这一则寓言,结果大家都知道,是乌龟赢了。

因为他不懈的努力,换取了胜利。

而兔子却高傲、自大。

低估了别人,总认为自己最厉害,其实有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲。

另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事,他讲了一个人,胆子很小,生活条件不好,却很贪财,总想得到不劳而获的财物。

有一天,他上山砍柴。

累极了,背着柴下山回家去了。

在山脚下的一条小路上,看见了一头金色的狮子,他不敢碰,心想:这到底是活的,还是雕像呢。

那狮子一动不动,也不出声音,一定是雕像,这是神恩赐给我的,看我这样的穷,想让我卖一个好价钱。

他向四周巡视了一遍,确定没有人,就抓起“狮子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起来。

他好像很聪明似的想:人多力量大吗,我回去把家人找来一起搬。

之后,他就跑回家去了。

等他把家里的,男女老少都找来时,那个金狮子已经不见了。

他告诉人们,做事一定要果断,不能拖拖拉拉的。

否则,什么事情都变的很糟糕的。

有一句话说的好,“效率就是金钱”。

做事要讲究效率,如果做事慢了,就什么事情也办不好了。

这就叫做“一事无成”。

《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事,大家不妨来听一听吧。

有一人,他穷的落花流水,给一个大户人家做马夫,这个人家很富裕,他问自己的主人:怎样才能富裕起来呢

主人认为这个问题很复杂,像一道永远也解不开的数学题,但他好像很明白的样子说:“只要买一座神像放在家里供着,就可以变得富裕起来了。

”马夫信了。

过了几天,富人就开始吃喝嫖堵,把钱财都花掉了。

不过他死前却在神像里藏了很多金币。

他要死了,把儿子叫到身边,说:“你不要把神像卖掉,宁愿摔了也不要卖。

” 他的儿子以为父亲在说胡话,就没当回事。

可他穷的不行了。

家里只有这个神像值钱,就把他卖给了马夫。

这个马夫把他放在家里。

一年过去了,他仍然没有富裕起来。

一气之下,马夫把神像摔了。

这时,金币都出来了。

他生气的说:“我尊敬你的时候,你却装模作样,我把你打碎了,你这时才知道来帮助我。

” 道理:想富裕,就要勤劳,用自己的双手和大脑去挣钱,才能富裕起来,不能靠别人。

我还要给大家讲一个故事——《驴和马》,古时候,有一个国家总是发生战争,所以,人们家里都要养一匹战马,准备在战争的时候骑。

一个年轻人,养了一匹非常好的战马和一头很普通的驴,战马每天都吃的很好。

而驴天天干重活不说,吃的也不如战马。

驴不明白,就问马:你为什么吃的好,还不用干活

而我一天天却很累

” “我也不知道主人为什么要对我这么好,但我知道每一头驴都是要干重活的。

”驴不说什么了。

不几天,又要发起战争了。

战场离这个年轻人家很近,年轻人骑着战马去打仗了。

驴跑去看,他看见所有人都在打仗。

这时候,他的主人被别人砍死了,马在他身边很难过。

敌人看不过去,把马也砍死了。

驴回到家,伤心极了,知道主人为什么对马这么好了,它也不计较了。

安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的,代价实在是太高了,而忙碌的生活,看似艰苦但却可以平安无事。

是不是这个故事太有趣了,还想再听一个吗

那我就再讲一个《牧人和驴》的故事吧。

一个牧人在打猎的时候,发现了一只小狼,他见它可怜,就把它抱回家,和狗一起养着,它们长大后,就看护羊。

有一天,一匹狼夜里来叼走了一只羊,狼就去追,可这羊已经被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它这时候才发现,羊肉是那么好吃。

回家后,它什么都不想吃了。

又有一天,狼又来偷羊,家狼就假装去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一起吃羊。

野狼好几天都不来了,狼就把羊叼来和狗一起吃。

这一切都被牧羊人尽收眼底,第二天,他就把狼给杀了。

人不能相信恶的东西,有句话说:江山易改,本性难移。

的确是这样。

我读了《伊索寓言》后,深受启发。

里面虽然是一个个短小的故事,可是每一个故事背后总能折射出一些启示,一些道理,使人回味无穷。

《鳄鱼与燕千鸟》就是这些丰富哲理小故事中的一个。

从前,有只凶恶的鳄鱼,它力大无比,十分凶恶。

但是它虽然凶猛,牙齿上经常塞满残渣,时间一久,就长了蛀牙,痛得它爬上岸张大嘴才能稍微缓解。

有一天,来了一只燕千鸟,它看见鳄鱼那么痛苦,毫不犹豫地飞入鳄鱼的口中,帮鳄鱼清理牙上的残渣,不一会儿就清理好飞了出来。

鳄鱼很感激它,便和它成了好朋友。

从此以后,鳄鱼牙痛了,就爬到岸上张开大嘴,燕千鸟就帮它剔牙。

后来,鳄鱼渐渐起了贪念,暗想等下次燕千鸟为它清理完干脆吃掉它。

一次,鳄鱼的牙又疼了,它张开大嘴爬到岸上。

燕千鸟见了,连忙帮它清理残渣,不一会儿便清理好了。

鳄鱼立刻咬下去,燕千鸟灵敏地逃了出去,再也不为鳄鱼清理牙齿。

鳄鱼没办法,想叫其它燕千鸟为它剔牙,可是所有的燕千鸟都已经知道了鳄鱼的本性,再没有一只燕千鸟愿意为它剔牙。

后来,鳄鱼的牙齿终因无法忍受疼痛而死了。

是啊,人们常常互相合作,这是对的,但不能利用别人,更不能起贪心。

人们之间的交往,随着时间推移,会流露出真心与贪心。

善良的人们在善待别人的同时,一定要擦亮眼睛,千万不要被恶人所利用。

我喜欢这个寓言,因为它告诉了我一个经典的道理。

这个道理在我今后成长的道路上指明了方向。

它让我懂得了人的本性,还使我学会了分辩善恶的能力。

生活中,我们需要寓言故事,它将使我们终身受益。

今天我读了《阿凡提戏财主》、《聪明的阿凡提》二则寓言故事。

《阿凡提戏财主》一则故事中,讲了阿凡提是一个很具有智慧的人。

书中刻薄的财主让别人白白地给他干活,他却不付钱,他是一个多么可恶的人啊

阿凡提利用自己的聪明财智,狠狠地戏弄了财主一顿。

《聪明的阿凡提》一则故事中,讲了聪明的阿凡提利用巴依老爷贪财的心理,狠狠地捉弄了他,巧妙地帮助那个孩子要回了毛驴。

通过对这二则故事的阅读,今后我在学习中、生活中都要向阿凡提学习,学习他的智慧、聪明、能干、乐于助人的精神。

书是人类进步的阶梯”,“书是知识的源泉”。

书伴随着我的成长,是我每天必补的精神食粮。

书中蕴涵的哲理像一首歌一样,时时在我的耳畔回响,在我的心海荡漾。

暑假里,我兴致勃勃地阅读了《寓言故事》。

这本书里的故事令我非常着迷,深深地吸引了我:如《得与失》、《神童方仲永》、《龟兔赛跑》、《改错永远不晚》、《墨子》等。

《寓言故事》这本书犹如知识老人。

他深深地启发了我:是他,告诉我“虚心使人进步,骄傲使人落后”、“失败是成功之母”这些道理。

是呀,在现实生活中,我们是多么需要这些道理呀

而寓言,能给予我们启蒙、启示、启发、启迪,使我们从文学的角度了解生活的真谛

这就是寓言无穷的魅力,也是我喜欢寓言的原因

记得有一次,黄老师发下了语文试卷。

啊,我得了第一名

我心想:啊,原来我这么聪明,拿了第一名,以后考试一定难不倒我了。

从此以后,我学习不认真了。

上课与同学讲悄悄话,不专心听讲,回家后随随便便写了一下作业就出去玩了。

一段时间后,我们进行了一次测验。

几天后,黄老师发下了这张测验试卷。

没想到,我只考了八十几分,下降了十几分。

我伤心极了,泪水不断地在眼眶里打转,最后终于流了下来。

但是,我不想被同学看见,就急忙擦去泪水。

下课后,黄老师找到我,语重心长地对我说:“你这次考不好的原因就是因为骄傲而导致成绩下降,虚心使人进步,骄傲使人落后,你不该因拿了第一名而骄傲。

”我顿时想哭了.黄老师又对我说:“失败是成功之母,你已经认识到自己的错误,就要努力把成绩赶上去”。

黄老师的话使我感到惭愧。

于是,我认真学习,成绩又进步了。

其实,在《寓言故事》中有许多故事,这些故事简单,却蕴涵着许许多多深刻的道理。

其实,生活何尝又不是如此

有时,我们犹如寓言中的角色会犯许多可笑的错误,然而生活不允许你多次犯错而给你重复的机会,那么你多看寓言吧,你会长见识的。

使我认识到:寓言在生活中其实有它的影子,生活需要寓言,寓言反馈生活。

《寓言故事》这本书像一把钥匙,帮我开启了知识的大门,帮我开启了思想的大门,帮我开启了心灵的大门;使我品尝了生活的酸甜苦辣。

《寓言故事》真是我的好朋友呀。

看了许多书,有〈〈笑猫日记系列丛书〉〉、〈〈蓝狗时代〉〉、〈〈地心蝴蝶〉〉、〈〈军事奥秘探索〉〉、〈〈儿童文学〉〉、〈〈皮皮鲁传〉〉、〈〈太空神迷〉〉、〈〈寓言故事〉〉等等。

这些书我都很喜欢,因为里面不仅有精彩的故事,还让我懂得了许多的知识和道理。

地心蝴蝶这本书告诉我:我们要保护动物,要和动物共存,不能为了个人利益,去伤害动物,否则最终受害的还是自己。

军事奥秘探索让我知道了一些军事中的未解之迷和军事知识。

在这么多书中,我最喜欢的那还要数〈〈寓言故事〉〉中的〈〈卖油老汉〉〉了。

它的内容是这样的:从前有个进士叫陈尧咨因为射的一手好箭,总是看不起旁人。

有一次,他在场上射箭,十支有九支射中靶心,周围观看的人都拍手叫好,但有个卖油老汉却没表示什么。

问卖油老汉:“你为什么不叫好呢

”卖油老汉说:“因为你的射箭本领也很一般,只不过练的熟。

”陈尧咨一听斥责道:“你敢轻视我的射箭本领。

”老汉说:“凭我倒油的经验就可以说明这个道理。

”说完取出一个葫芦,拿个中间有空的铜钱,盖在葫芦口上,用勺子舀了油往葫芦里倒,铜钱却没沾上一点油。

陈尧咨惭愧的点了点头,从此再也不骄傲自负了。

读了这篇寓言,我明白了每个人都有自己的长处和短处,不能因为自己有某方面的长处而骄傲自大,而要拿别人的长处补自己的短处,否则,就会像陈尧咨那样不但没有得到别人的认可,反而成为大家的笑料。

因为我们每个人都不是十全十美的,谦虚的人总不炫耀自己的长处,而是总想着怎样完善它,使它更好,对于自己的短处,会努力不断的去改进,所以总比骄傲自大的人更能得到别人的信任。

《中国古今寓言故事》读后感“这人可真可笑

”我大笑起来。

这人

什么人

有这么可笑吗

你一定会问,我说的可是书里的一个人啊

是哪本书

就是—《中国古今寓言故事》

《中国古今寓言故事》是些什么文章

是告诉我们道理的

还是胡扯八道

让我来告诉你吧

《中国古今寓言故事》是告诉我们道理的。

比如“拔苗助长”是告诉我们食物的发展都有自己的规律,违背了规律,就必然失败。

还比如“守株待兔”是告诉我们不要因为一次偶然,就等着下一次一百分之一的偶然了。

再比如“狐假虎威”讲的是不能借别人的威风来占领地位的。

还有,“大象和小花猫”告诉我们再强大的人也有自身的弱点,再卑微的人也有闪光之处。

“喜鹊和蚂蚁”说的是你如果帮助了别人,别人也会帮助自己。

“黔驴技穷”告诉我们,不要装腔作势,要切实学习过硬本领,不然迟早会被揭穿的。

“螳螂捕蝉”写的是不能只顾眼前的利益,不计后果。

“杞人忧天”告诉我们千万不要陷于毫无根据的忧虑之中。

“因小失大”告诉我们贪图小利的人往往成为别人利用的对象而贻笑大方。

“骥遇伯乐”告诉我们人要得到应有的爱护和赏识。

我最喜欢的文章是“蝉的新生”,这篇文章的大意是:一只幼蝉从土洞里爬出来了,它爬上了一颗小树,一动也不动。

慢慢的,它的旧皮脱落了,一点点巨大的痛苦使它战栗。

但是它还是将旧皮脱了下来,它自由多了,大叫一声:“知了—

”;我喜欢这篇文章的原因是:它让我懂得了一个道理:凡事都要先经历风雨,才能见彩虹。

我太喜欢这本书了

《中国古代寓言故事》读后感寓言讲求比喻,是常常采用拟人化的表现手法说明某种道理的文学样式,文体特征上结构简短、形象鲜明、艺术手法夸张。

在古今中外的寓言作品中,用比喻说话,用拟人化的手法赋予生物或无生物以人的思想、感情、动作和语言,借以阐明某种道理,或讽刺某种社会现象,是共同的特点。

我国古代的寓言故事,形象非常鲜明生动、主题的寓意非常深刻,在文学性中寄寓着丰富的生活哲理,这是我读了《中国古代寓言故事》之后的直接感受。

如《庖丁解牛》、《南辕北辙》、《井底之蛙》、《纪昌学射》、《掩耳盗钟》、《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》、《对牛弹琴》、《鹬蚌相争》、《自相矛盾》、《利令智昏》、《画蛇添足》、《曲高和寡》、《买椟还珠》、《滥竽充数》、《黔之驴》、《五十步笑百步》、《东施效颦》、《画鬼最易》等等脍炙人口的寓言,里面包含着很深的人生体验和生活哲理。

在《买椟还珠》这则寓言中,本来主要买的是“椟”中的“珠”,却买“椟”还“珠”。

舍弃了最重要的东西,选择了无足轻重的东西,这种在生活中经常存在的现象,通过这个寓言很生动很形象地表现出来了。

再如在《井底之蛙》中,通过青蛙与东海大鳖的对话和行为,说明人生的天地是十分广阔的,人不要为周围的有限的环境所拘囿,应该目光更远大一点,人外有人,天外有天,人生要不断奋进,向更高的目标迈进。

《画鬼最易》说明做事情应该讲求客观规律,实事求是地做好一件事,要用心才行;不合实际的乱说一气乱做一气,那是很容易的。

在《中国古代寓言故事》中,驴子是蠢笨的形象,老鼠是贪婪的形象,猴子是机灵的形象,狐狸是狡猾的形象,老虎是凶猛横暴的形象,蚂蚁是狂妄之徒,蝙蝠是骑墙派,如此寓意,既符合动物的体貌行动特征,又包含着耐人寻味的生活道理,真是独具匠心,别出心裁。

这个寓言集对唯心主义、形而上学的种种表现的讽刺,对封建社会黑暗现象的鞭挞,对美好人性、高尚情操的讴歌和崇扬,都使我经受了一次精神的再一次陶冶,那一个个生动感人的人物形象或拟人化的形象,又给了我艺术上的美好享受。

虽然不符合你50---60字的要求,但可以供你参考

辩论赛结果比过程重要总结陈词

我们都说,不要在乎结果,最重要的是过程. 其实,有时候,结果比过程更重要,比如说高考!很多时候,我都是抱着求胜心理去做事情.也许这些事情并不需要分出胜负,亦或者输赢也并不十分重要,淡然处之就好.甚至,我也知道,世上大多事如此,但固执的认为结果比过程重要.只要有个好结果,不就什么都不重要了么.重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词,社会可只看你的结果 如果过程真的重要,那会有什么“黑色七月”,只用短短数个小时,宣判一个学子 十年的寒窗? 如果过程中要,那年底考核的几个分数,就会决定一个工人,一年辛劳工作的认同与否? 有人说只问耕耘不问收获,总觉得这是自欺欺人,也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰,再如,的奥运会上,我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦,但是并不是所有的人都得到了最终的荣誉与辉煌.没有一个比较完美的结果,会使所有的过程更加的充满无奈. 我们努力的过程是为什么呢?不是为了一纸文凭,为了能够找到更好的单位或在原单位拥有更强的实力吗?而且这个结果也不单指是文凭结果,我们在努力的过程是指学习中的方法、乐趣、和是否顺利,而是否学到知识也是这个过程的结果之一,所以我说,文凭与知识都是学习过程的结果,所以结果更重要. 一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果,难道是为了感受论辩的快感吗? 一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者,救死扶伤这一结果,难道是为了体味庖丁解牛,游刃有余的乐趣吗? 一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗? 我们承认过程重要,然而一切过程都指向结果,为结果服务. 预期的结果指引着过程.正如黑格尔所言:“假如一个人的人生之舟不知驶向何方,那么它的航行将会是痛苦并徒劳的.”

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