轻信傻子的真实感言
老实人为什么被人认为是傻子
其实，每个人在成长过程中，甚至成年之后，在做什么样人这个基本问题上都会或多或少地受到这两种不同思想、不同处世哲学的教育和影响。
至于主要接受哪种思想和处世哲学的影响，则因人而异。
首先恐怕要弄清楚什么是“老实人”，社会需要和提倡的是什么样的“老实人”。
老实人，实际上可分为不同类型。
有一种“老实人”，忠厚，善良，本分，但缺少知识和社会经验，思想方法简单，能力不高，辨别力不强，不会交际，不善于表达，胆小，天真，轻信。
有一种“老实人”，忠实，厚道，善良，诚信，本分，无非分之心，无损人之意，循规蹈矩，责任心强，办事认真。
还有一种“老实人”，除了具有第一、第二种“老实人”的忠实、诚信、本分等品质外，更将这些品质升华到对国家、对人民赤胆忠心，能坚持实事求是，敢讲真话，勇于开拓，光明磊落，吃苦在前，享乐在后，廉洁奉公，遵纪守法，淡泊名利。
这三种“老实人”有层次高低之分，国家、社会和人民最需要的是第三种和第二种。
尤其第三种人，小到单位、公司、企业，大到国家，都会受到欢迎和重视，因为他们既老实可靠，又具有运筹策划和统领全局的能力。
第一种人虽然对国家、对社会也是有用的、无害的，但不是这样的老实人越多越好。
因为现实社会是竞争的社会，没有能力，在竞争中只能处于劣势。
他们在同属于老实人范畴人群的竞争中处于不利地位，在同“不老实”人群竞争时往往也处于不利地位。
这些人大概就是Sesikon网友帖子中所说的那些在现实社会“吃不开”、“吃亏”的“老实人”。
其实，这种人不仅在现实社会，恐怕在任何社会，都不怎么“吃得开”。
与“老实人”相对立的是“不老实的人”。
不老实的人更是形形色色，如心怀叵测、居心不良的人；阴险狡猾、尔虞我诈的人；吹牛拍马、投机取巧的人；摇唇鼓舌、沽名钓誉的人；弄虚作假、骗官骗财的人；贪污腐败、欺压百姓的人，等等。
不老实的人，有个共同的特点，就是私心重。
为了实现私欲，不择手段，甚至以身试法。
现实社会，确有些老实人吃亏，甚至受欺负，而有些不老实的人占便宜，甚至占大便宜的现象存在。
但就总体而言，在我们的社会里，老实人是受褒扬的，而不老实的人是受鄙弃和谴责的。
老实人归根到底不吃亏。
即使最“没有出息”的老实人，由于他没有做亏心事，起码吃饭是香的，睡眠是安的，生活是平静的。
而那些不老实的人，特别是那些贪污腐败分子、违法乱纪分子，他们可以得意于一时，但他们是惶恐不安的，担心某一天东窗事发，由“人上人”变为阶下囚。
相信，随着反腐败的深入、社会主义民主的发展和社会风气的转变，不老实越来越没有市场。
“说老实话，办老实事，做老实人”，是绝大多数中国人做人的基本道理。
不能因为现实社会中存在某些老实人吃亏，某些不老实人占便宜的现象，就动摇对这条基本道理的信念。
---------------------------------------------------人是逐步成熟的，人的见识是逐步增长的，人是活到老学到老、的确如此。
以前年轻的时候没怎么考虑过这些话，随着年龄的增长，在反思自己所走过路、总结得失成败时，对“吃亏是福”这句话感触很深。
面对“吃亏是福”这句话，不同的人会有不同的理解，但每个年龄稍大的人都会在不同程度上认可这句话。
从人的本性来说，几乎每个人都是“便宜虫”，几乎每个人都希望许多时候能占点小便宜，这并不意味着人们没有这些小便宜就没法生活了，恰恰相反，这些小便宜对绝大多数人甚至是可有可无的，但这里面涉及到一个面子的问题：让他人顺理成章地占点便宜，等于给了他人一个不大不小的面子
偏偏我们中国人又特别好面子；不过，方式不当，不能使他人有面子，你让他人占点便宜，人家不但不接受，还会对你有看法，事情可能会弄砸掉，这需要注意的。
不妨再进一步分析一下：人与人相处，如果一个人从来不吃亏，只知道占便宜，到最后，他很可能成为孤家寡人，因为别人很难愿意与这样的人打交道，因为与这样的人打交道，一不小心就吃亏，有谁愿意
除非别人愿意吃这个亏。
从另一个角度看，如果我们在许多时候乐意吃亏，别人与我们打交道就会放心，就会愿意与我们打交道，而且只要别人是一个正常的人，在适当的时候，我们肯定会有不同程度的回报
这里有一个先后的问题，让我们自己先吃亏，别人在适当的时候也会主动吃亏的，人与人之间的关系也就会逐步融洽。
人与人相处，关键要给别人一个印象：我们不是斤斤计较的、只知道贪小便宜的人，相反，我们是乐于助人的人
如果这样的话，随着时间的积累，我们将会拥有更多的朋友，我们也就拥有了更多成功的机会
希腊神话德墨忒耳的故事
愚人节 据说，愚人节起源于一个很有名的希腊传说。
农业女神德墨忒尔，在是个妇孺皆神祗。
她具有无边的法力，可以使土地肥沃，五谷丰登，也可以令田园荒芜，万物凋零。
在希腊众神中，她也是最受尊崇的女神之一。
万神之王宙斯是她的弟弟，也是她的丈夫。
仅仅这个身份，就足以使众神在她的脚下俯首帖耳了。
但是，这位权势无比的女神的生活并非十全十美。
宙斯凭借着神王的地位，到处拈花惹草，闹出了许多风流韵事，给得墨忒尔带来了无穷无尽的烦恼。
唯一能够让她享受生活乐趣的，还是她和宙斯生的女儿佩尔塞福涅，一个聪慧、美丽、天真、活泼的姑娘，和她在一起，任何人都不会悲伤和忧愁。
这一天，冥王哈得斯驾车巡视西西里岛，恰好被在云端中走过的爱与美女神阿芙罗狄忒看到了，同时让她看到的，还有正在田野里散步的佩尔塞福涅，以及她的伙伴女战神雅典娜，狩猎女神阿尔忒弥斯。
一看到这几个人，阿芙罗狄忒就气不打一处来。
这几个男女，从来不议论爱情，也不谈婚论嫁，眼睛里可还有她爱神的地位吗
雅典娜和阿尔忒弥斯是出名的贞洁女神，又都以武艺高强，神通广大，闻名神界天国，还是不惹为好。
但对佩尔塞福涅这小丫头，可就不必客气了。
于是，头上晃动着神圣光环的阿芙洛蒂德唤过自己的儿子小爱神厄罗斯，对他说：看看吧，这几个人是怎洋对待爱情的
如果人和神都学他们的样，我们还怎样统治这个世界
来，给哈得斯射上一支金箭，让他疯狂地爱上佩尔塞福涅
厄罗斯是个百发百中的神射手。
他弯弓劲射，一技无形的情欲之箭，正扎进哈得斯的心窝。
然后，他便跟随着阿芙洛蒂德，扬长而去，静等着看好戏了。
果然，哈得斯中箭后，对佩尔塞福涅产生了刻骨铭心的爱。
但他明白得很，这个远近闻名的美人儿，绝不会情愿放弃阳光明媚的大地和天空，跟他到阴暗的冥府中去。
因此，他找到自己的兄弟众神之王宙斯，请求他作主将女儿嫁到冥府。
这个么……我作不了主，众神的主宰沉思着说，你也知道，得墨忒尔难缠得很。
不过，你要是有本事把佩尔塞福涅抢走，我倒不反对。
得到了神王的默许和暗示，哈得斯满心欢喜，他立刻返回冥土，做好抢亲的准备。
一天，佩尔塞福涅在田野里正欲弯腰采摘一朵野花时，大地突然裂开了一条宽宽的地缝。
随后，一辆闪闪发光的金车，冲上了地面，驾车的就是威风凛凛的冥王。
他不由分说，一把抱起佩尔塞福涅，放到他身边的座位上，一声吆喝，马车便以迅不可及的速度沉入地下。
裂开的大地倏然合上了，依然是阳光灿烂，绿草如茵，除了天空中还回荡着佩尔塞福涅的呼救声外，好像什么也没发生过。
得墨忒尔在很遥远的地方，听到了女儿撕心裂肺般的呼救声。
但当她以最快的速度飞回来时，女儿已经不见了。
她只知道女儿被强盗劫走了，但是，这个强盗是谁，却一点蛛丝马迹也寻不出来。
那些知道佩尔塞福涅下落的神灵们，全都缄口不言。
他们知道这件事的背景，宙斯和哈得斯都不是好惹的，谁也不想引火烧身。
有几个神祗被逼问急了，也是东西南北瞎扯一通。
女神按照他们的指点，没头苍蝇般乱闯乱撞，不用说，这些都成了徒劳无功的跋涉。
然而，对女儿的爱，促使得墨忒尔永无休止地找下去。
无论哪个神说了什么，她都确信不疑。
虽然后来的事实证明，那些都是彻头彻尾的谎言。
无奈之下，她在深不可测的埃特纳火山口点燃了两支松木火把，把整个世界照得一片通明。
从那时起，无论黎明女神还是黑夜女神，都未见她坐下来休息片刻。
就这样，得墨忒尔走遍了世界上的每一个角落。
但是，她的女儿就像被风卷走了，被太阳晒化了，或者变成了水汽和浮云似的，仍然踪影全无。
众神对她也逐渐由同情转为厌恶。
因为这个女疯子为寻找女儿，搅得世界上没有片刻安宁。
他们越加拿她开起心来，忽而指向东南，忽而指向西北，无非是想把她支走，过几天太平日子。
最后，得墨忒尔只得拖着疲倦的身子，返回了西西里岛，佩尔塞福涅失踪的地方。
奔波了这许多天，连罪魁祸首是谁都不知道，女神的气恼可想而知。
于是，她便把一肚子的怨气，都撒到了西西里农人身上。
她杀死了岛上所有的耕牛，命令土地坚如钢铁，封住地里的种子，让所有的植物都枯黄凋零。
把这个地域辽阔的大岛弄得赤地千里，饿殍遍地。
宙斯见她闹得太不像话，就好心地劝她再到别处看看，别拿无辜的农民出气。
得墨忒尔不知其中有诈，再一次踏上了东西逛的征途。
这一下了可不得了，不知多少地方，由于女神的愤怒，变得颗粒无收，到处都弥漫着饥馑和灾荒的绝望气氛。
当她明白自己又上了丈夫一个大当时，才静下心来，想一想到底该怎洋办，无意中她抬起头来，看到了驾着金车，在茫茫太空巡行的太阳神阿波罗。
猛然想到，只有他高高在上，普照一切，明察秋毫，天底下发生的任何事情，都不可能逃过他的双眼。
这才手执火把，飞到赫利俄斯面前，请他指点迷津。
伟大的太阳神怜悯女神的遭遇，又无需畏惧冥王的权势。
而且，他也不愿意得墨忒尔再这样大闹下去，让众神看笑话，让老百姓受难，便把哈得斯抢亲的情况，仔细描述了一番。
得墨忒尔恍然大悟，但为时已晚。
此时此刻，佩尔塞福涅在哈得斯的威逼利诱下，已然成了尊贵的冥后，无法再到地上和母亲团聚了。
何况，得墨忒尔再神通广大，也没本事把女儿从哈得斯手中硬夺过来。
得墨忒尔知道自己受了众神的欺骗、愚弄，愤懑和气恼又加深了一层。
她干脆下了一道命令，让全世界的植物一起凋零，所有的庄稼全部枯死，大地上不允许出现一丝绿色。
自己则躲到一个偏僻的地方，不再露面。
这一来，天上地下全部乱了套。
老百姓没有粮食吃，每天都有成千上万人饿死。
成群结队的亡魂拥入冥府，吵吵闹闹，把哈得斯弄得心烦意乱，狼狈不堪。
众神也因为得不到人间的祭祀和礼物，一个个饿得面黄肌瘦。
宙斯没办法，只好让佩尔塞福涅每年有1\\\/3时间住在冥府，2／3时间则返回人世，侍奉她的母亲。
以后，每当佩尔塞福涅留居冥土时，得墨忒尔便愁眉不展，大地也是一片萧条，便成了冬季。
而女儿一旦和她团聚，女神便喜笑颜开，世界也重现草木复苏，群芳争艳的勃勃生机，就是春、夏、秋三季。
很明显，在这个故事里，得墨忒尔是一个十足的傻瓜。
她不知道爱神的把戏，不知道丈夫和哈得斯的同谋，事件发生后，又被众神支得团团转，屡屡受骗上当，被人戏弄。
此后，人们便设立了愚人节，用善意的谎言，告诫那些自以为聪明的人，不要由于轻信，干出贻笑大方的蠢事。
张中丞相后叙全文翻译
【原文】元和二年四月十三日夜(1)，愈与吴郡张籍阅家中旧书(2)，得李翰所为(3)。
翰以文章自名(4)，为此传颇详密。
然尚恨有阙者：不为许远立传(5)，又不载雷万春事首尾(6)。
远虽材若不及巡者，开门纳巡(7)，位本在巡上。
授之柄而处其下(8)，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名，城陷而虏，与巡死先后异耳(9)。
两家子弟材智下(10)，不能通知二父志(11)，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。
远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉(12)，以与贼抗而不降乎
当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援(13)，所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭(14)。
远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。
外无待而犹死守(15)，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死所矣。
远之不畏死亦明矣
乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活
虽至愚者不忍为，呜呼
而谓远之贤而为之邪!说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始(16)。
以此诟远，此又与儿童之见无异。
人之将死，其藏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。
观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣
小人之好议论，不乐成人之美，如是哉
如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说
当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁
苟此不能守，虽避之他处何益
及其无救而且穷也，将其创残饿嬴之余(17)，虽欲去，必不达。
二公之贤，其讲之精矣(18)
守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势(19)，天下之不亡，其谁之功也
当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。
不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。
愈尝从事于汴徐二府(20)，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者(21)。
其老人往往说巡、远时事云：南霁云之乞救于贺兰也(22)，贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救；爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。
霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人，不食月余日矣
云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽
”因拔所佩刀，断一指，血淋漓，以示贺兰。
一座大惊，皆感激为云泣下。
云知贺兰终无为云出师意，即驰去；将出城，抽矢射佛寺浮图，矢着其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰
此矢所以志也。
”愈贞元中过泗州(23)，船上人犹指以相语。
城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之；又降霁云，云未应。
巡呼云曰：“南八(24)，男儿死耳，不可为不义屈
”云笑曰：“欲将以有为也；公有言，云敢不死
”即不屈。
张籍曰：“有于嵩者，少依于巡；及巡起事，嵩常在围中(25)。
籍大历中于和州乌江县见嵩(26)，嵩时年六十余矣。
以巡初尝得临涣县尉(27)，好学无所不读。
籍时尚小，粗问巡、远事，不能细也。
云：巡长七尺余，须髯若神。
尝见嵩读，谓嵩曰：‘何为久读此
’嵩曰：‘未熟也。
’巡曰：‘吾于书读不过三遍，终身不忘也。
’因诵嵩所读书，尽卷不错一字。
嵩惊，以为巡偶熟此卷，因乱抽他帙以试(28)，无不尽然。
嵩又取架上诸书试以问巡，巡应口诵无疑。
嵩从巡久，亦不见巡常读书也。
为文章，操纸笔立书，未尝起草。
初守睢阳时，士卒仅万人(29)，城中居人户，亦且数万，巡因一见问姓名，其后无不识者。
巡怒，须髯辄张。
及城陷，贼缚巡等数十人坐，且将戮。
巡起旋，其众见巡起，或起或泣。
巡曰：‘汝勿怖
死，命也。
’众泣不能仰视。
巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。
远宽厚长者，貌如其心；与巡同年生，月日后于巡，呼巡为兄，死时年四十九。
”嵩贞元初死于亳宋间(30)。
或传嵩有田在亳宋间，武人夺而有之，嵩将诣州讼理，为所杀。
嵩无子。
张籍云。
【注释】(1)元和二年：公元八0七年。
元和，唐宪宗李纯的年号（806—820）。
(2)张籍（约768—约830）：字文昌，吴郡（治所在今江苏省苏州市）人，唐代著名诗人，韩愈学生。
(3)李翰：字子羽，赵州赞皇（今河北省元氏县）人，官至翰林学士。
与张巡友善，客居睢阳时，曾亲见张巡战守事迹。
张巡死后，有人诬其降贼，因撰上肃宗，并有（见卷四三○）。
(4)以文章自名：：翰“为文精密，用思苦涩”。
自名，自许。
(5)许远（709—757）：字令威，杭州盐官（今浙江省海宁县）人。
安史乱时，任睢阳太守，后与张巡合守孤城，城陷被掳往洛阳，至偃师被害。
事见两唐书本传。
(6)雷万春：张巡部下勇将。
按：此当是“南霁云”之误，如此方与后文相应。
(7)开门纳巡：肃宗至德二载（757）正月，叛军安庆绪部将尹子奇带兵十三万围睢阳，许远向张巡告急，张巡自宁陵率军入睢阳城（见卷二一九）。
(8)柄：权柄。
(9)城陷而虏二句：此年十月，睢阳陷落，张巡、许远被虏。
张巡与部将被斩，许远被送往洛阳邀功。
(10)两家句：据载，安史乱平定后，大历年间，张巡之子张去疾轻信小人挑拨，上书代宗，谓城破后张巡等被害，惟许远独存，是屈降叛军，请追夺许远官爵。
诏令去疾与许远之子许岘及百官议此事。
两家子弟即指张去疾、许岘。
(11)通知：通晓。
(12)食其句：尹子奇围睢阳时，城中粮尽，军民以雀鼠为食，最后只得以妇女与老弱男子充饥。
当时，张巡曾杀爱妾、许远曾杀奴仆以充军粮。
(13)蚍蜉（pífú）：黑色大蚁。
蚁子：幼蚁。
(14)而贼句：安史乱时，长安、洛阳陷落，玄宗逃往西蜀，唐室岌岌可危。
(15)外无待：睢阳被围后，河南节度使贺兰进明等皆拥兵观望，不来相救。
(16)说者句：张巡和许远分兵守城，张守东北，许守西南。
城破时叛军先从西南处攻入，故有此说。
(17)羸(léi)：瘦弱。
(18)二公二句：谓二公功绩前人已有精当的评价。
此指李翰所云：“巡退军睢阳，扼其咽领，前后拒守，自春徂冬，大战数十，小战数百，以少击众，以弱击强，出奇无穷，制胜如神，杀其凶丑九十余万。
贼所以不敢越睢阳而取江淮，江淮所以保全者，巡之力也。
”(19)沮(jǔ)遏：阻止。
(20)愈尝句：韩愈曾先后在汴州（治所在今河南省开封市）、徐州（治所在今）任推官之职。
唐称幕僚为从事。
(21)双庙：张巡、许远死后，后人在睢阳立庙祭祀，称为双庙。
(22)南霁云（
一757）：魏州顿丘（今河南省清丰县西南）人。
安禄山反叛，被遣至睢阳与张巡议事，为张所感，遂留为部将。
贺兰：复姓，指贺兰进明。
时为御史大夫、河南节度使，驻节于临淮一带。
(23)贞元：唐德宗李适年号（785—805）、泗州：唐属河南道，州治在临淮（今江苏省泗洪县东南），当年贺兰屯兵于此。
(24)南八：南霁云排行第八，故称。
(25)常：通“尝”，曾经。
(26)大历：年号（766—779）。
和州乌江县：在今安徽省和县东北乌江镇。
(27)以巡句：张巡死后，朝廷封赏他的亲戚、部下，于嵩因此得官。
临涣：故城在今安徽省宿县西南临涣集。
(28)帙(zhì)：书套，也指书本。
(29)仅：几乎。
(30)亳(bó)：亳州，治所在今安徽省亳县。
宋：宋州，治所在睢阳。
【译文】元和二年四月十三日晚上，我和吴郡张籍翻阅家中的旧书，发现了李翰所写的。
李翰因文章而自负，写这篇传记十分详密。
但遗憾的是还有缺陷：没有为许远立传，又没有记载雷万春事迹的始末。
许远虽然才能似乎比不上张巡，打开城门迎接张巡，地位本在张巡之上。
他把指挥权交给张巡，甘居于其下，毫无猜疑妒忌，最终和张巡一起守城而死，成就了功名，城破后被俘，不过和张巡死的时间有先后的不同罢了。
张、许两家的子弟才智低下，不能了解其父辈的志向，认为张巡战死而许远被俘，怀疑许远是怕死而投降了叛军。
如果许远真的怕死，何苦守住这尺寸大小的地盘，以他所爱之人的肉充饥，来和叛军对垒而不投降呢
当他在包围中守城时，外面没有一点哪怕极为微弱的援助，所要效忠的，就是国家和皇上，而叛军会拿国家和皇上已被消灭的情况告诉他。
许远见救兵不来，而叛军越来越多，一定会相信他们的话；外面毫无希望却仍然死守，军民相食，人越来越少，即使是傻瓜也会计算日期而知道自己的死所了。
许远不怕死也可以清楚了
哪有城破而自己的部下都已战死，他却偏偏蒙受耻辱苟且偷生
即使再笨的人也不愿这样做，唉
难道说像许远如此贤明的人会这样做吗
议论的人又认为许远和张巡分守城门，城陷落是从许远分守的西南方开始的。
拿这个理由来诽谤许远，这又和小孩的见识没有两样。
人将要死的时候，他的内脏必定有一个先受到侵害的地方；扯紧绳子，把它拉断，绳断必定有一个先裂的地方。
有人看到这种情况，就来责怪这个先受侵害和先裂的地步，他也太不通达事理了
小人喜欢议论，不愿成人之美，竟到了这样的地步
像张巡、许远所造成的功业，如此杰出，尚且躲不掉小人的诽谤，其他人还有什么可说呢
当张、许二位刚守城的时候，哪能知道别人终不相救，从而预先弃城逃走呢
如果睢阳城守不住，即使逃到其他地方又有什么用处
等到没有救兵而且走投无路的时候，率领着那些受伤残废、饥饿瘦弱的残兵，即使想逃走，也一定无法到达要去的地方。
张、许二位的功绩，他们已经考虑得很周到了
守住孤城，捍卫天下，仅凭千百个濒临灭亡的士兵，来对付近百万天天增加的敌军，保护着江淮地区，挡住了叛军的攻势，天下能够不亡，这是谁的功劳啊
在那个时候，丢掉城池而只想保全性命的人，不在少数；拥有强兵却安坐观望的人，一个接着一个。
不追究讨论这些，却拿死守睢阳来责备张、许二位，也可见这些人把自己放在与逆乱者同类的地位，捏造谎言来帮他们一起攻击有功之人了。
我曾经在汴州、徐州任职，多次经过两州之间，亲自在那叫做双庙的地方祭祀张巡和许远。
那里的老人常常说起张巡、许远时候的事情：南霁云向贺兰进明求救的时候，贺兰进明妒忌张巡、许远的威望和功劳超过自己，不肯派兵相救；但看中了南霁云的勇敢和壮伟，不采纳他的话，却勉力挽留他，还准备了酒食和音乐，请南霁云入座。
南霁云义气激昂说：“我来的时候，睢阳军民已经一个多月没有东西吃了
我即使想一个人享受，道义不能允许；即使吃了，我也难以下咽
”于是拔出自己的佩刀，砍断一个手指，鲜血淋漓，拿给贺兰进明看。
在座的人大吃一惊，都感动得为南霁云流下了眼泪。
南霁云知道贺兰进明终究没有为自己出兵的意思，立即骑马离去；将出城时，他抽出箭射寺庙的佛塔，那枝箭射进佛塔砖面半箭之深，说：“我回去打败叛军后，一定要消灭贺兰进明
就用这枝箭来作为标记。
”我于贞元年间经过泗州，船上的人还指点着说给我听。
城破后，叛军拿刀逼张巡投降，张巡坚贞不屈，马上被绑走，准备杀掉；叛军又叫南霁云投降，南霁云没有吱声。
张巡叫南霁云道：“南八，男子汉一死而已，不能向不义之人屈服
”南霁云笑道：“我本想有所作为；您既然这样说，我哪敢不死
”于是誓不投降。
张籍说：“有一个人叫于嵩，年轻时跟随张巡；等到张巡起兵抗击叛军，于嵩曾在围城之中。
我大历年间在和州乌江县见到过于嵩，那时他已六十多岁了。
因为张巡的缘故起先曾得到临涣县尉的官职，学习努力，无所不读。
我那时还幼小，简单地询问过张巡、许远的事迹，不太详细。
他说：张巡身长七尺有余，一口胡须活像神灵。
他曾经看见于嵩在读，就对于嵩说：“你怎么老是在读这本书
“于嵩说：“没有读熟呀。
“张巡说：“我读书不超过三遍，一辈子不会忘记。
“就背诵于嵩所读的书，一卷背完不错一个字。
于嵩很惊奇，以为张巡是碰巧熟悉这一卷，就随便抽出一卷来试他，他都像刚才那样能背诵出来。
于嵩又拿书架上其他书来试问张巡，张巡随口应声都背得一字不错。
于嵩跟张巡时间较久，也不见张巡经常读书。
写起文章来，拿起纸笔一挥而就，从来不打草稿。
起先守睢阳时，士兵将近万把人，城里居住的人家，也将近几万，张巡只要见一次问过姓名，以后没有不认识的。
张巡发起怒来，胡须都会竖起。
等到城破后，叛军绑住张巡等几十人让他们坐着，立即就要处死。
张巡起身去小便（另说此处为”转身“），他的部下见他起身，有的跟着站起，有的哭了起来。
张巡说：“你们不要害怕
死是命中注定的。
“大家都哭得不忍抬头看他。
张巡被杀时，脸色毫不慌张，神态安详，就和平日一样。
许远是个宽厚的长者，相貌也和他的内心一样；和张巡同年出生，但时间比张巡稍晚，称张巡为兄，死时四十九岁。
”于嵩在贞元初年死在亳宋一带。
有人传说他在那里有块田地，武人把它强夺霸占了，于嵩打算到州里提出诉讼，却被武人杀死。
于嵩没有后代。
这些都是张籍告诉我的。
【内容扩展】《张中丞传后叙》是中国唐代政治家、文学家韩愈所创作的一篇散文。
《张中丞传后叙》作于807年（唐宪宗元和二年），是表彰安史之乱期间睢阳（今河南商丘）守将张巡、许远的一篇名作。
是作者在阅读李翰所写的《张巡传》后，对有关材料作的补充，对有关人物的议论，所以题为“后叙”。
韩愈(768-824)，字退之，河内河阳(今河南孟县)人，曾经倡导唐代的古文运动，为我国杰出的散文家，“唐宋八大家”之一。
郡望昌黎，故称韩昌黎。
贞元八年(792)进士，因上疏请免赋役，贬为阳山（今广东阳山县）令。
宪宗元和十二年(817)，从裴度平淮西有功，升为刑部侍郎。
后二年因谏迎佛骨得罪，贬潮洲刺史。
穆宗时召还，官至吏部侍郎。
有《昌黎先生集》。
谁能给我讲一个疯子和傻子的故事
从前有这样的一个爱情故事，故事的主角是两个人。
男的好疯，疯的只知道说疯话，女的 好傻，傻的只知道用那双无神的眼睛看着男的，笑，傻笑。
两个人本来不认识，他们一个天南，一个地北。
家里人嫌他们傻，都抛弃了她们，任他们四处流浪。
男的从南往北走，女的从北往南走，流浪，流浪……。
男的以前并不疯，而是因为在工地上干建筑的时候被砖砸中了头，从那以后就疯了。
女的以前也不傻，考大学的时候她考了全市第一名，然而她的名字却被一个有钱人给顶替了，从那以后女的就不再说话，不再理自己的父母，后来也傻了。
不知道走了多长的时间，男的身上的那身衣服变的肮脏不堪，鞋子也露出了那漆黑的脚指头。
女的身上那身红衣服已经变成了灰色，散乱的头发上还有几根枯黄的杂草，但是脸还是白的，出奇的白，手里拿着一个矿泉水瓶，冲着路人们傻笑。
两个人是在一个黄昏相遇的他们共同发现了垃圾桶里的那块发了霉的面包，一同身手去抓那个面包，两个人的头碰到了一起，男的冲女的狠狠地瞪了一眼，女的冲男的傻笑。
男的还是胜利了，他抢到了面包，张开那黑紫色的嘴狠狠的咬了一口，女的没有动，只是傻傻地看着男的，傻傻地。
男的看了一眼女的，眼神中没有一点光，女的只是看他，喉咙里不停的咽着唾沫，男的停止了啃面包，开始看着女的，傻傻地盯着，两个傻子就这样看着，男的没有表情，女的傻笑。
男的把面包给了女的，男的竟然把面包给了女的，女的也抱着那剩下的半块干面包啃了起来。
男的转身走了没有回头，当他回到自己睡觉的那个废厂房的时候，转身看到了女的，女的一直跟着他，一直跟到了这里，女的还是冲男的傻笑，她们不说一句话，女的便跟傻子住在一起了，晚上睡觉的时候，男的感觉身上很温暖，从来没有过的，女的一直搂着男的，女的睡觉时候很死，睡觉的样子真的不像个傻子。
两个傻子就这样住到了一起，白天两个人一起去大街上拣东西填饱肚子，晚上就一起回来睡觉，日子就这样一天天过去了。
那天晚上男的不知道是在哪拣了一个戒指，生了绿锈的戒指，男的给女的带上了，女的一直冲男的傻笑，那晚笑的更是厉害，女的的笑声撕裂了整个安静的夜。
后来笑出了泪，女的哭了，第一次哭了，搂着男的哭了，不明不白的哭了。
男的好像无动于衷，脸上依然是没有表情。
后来女的病了，从来没生过病的女的病了，而且很严重，早晨她没有起来陪男的一起去拣吃的，没有冲男的笑，男的自己出去了，中午男的竟然例外的回来了，手里拿着一瓶新的矿泉水和一个新的面包，他是回来看女的的，男的脸上挂了伤，手指头也青了，鼻子下面还有两道血痕。
男的是在抢面包和矿泉水的时候被小摊的老板打的。
女的闭着眼睛，还是没有像往常一样冲男的傻笑。
男的把面包送到女的嘴边，女的没有吃。
女的快不行了，身上发着高烧，已经昏迷了，男的脸上头一次有了表情，慌乱的表情，男的跑了出去，看见一身穿绿警服的人就哭了起来，男的哭了，也是第一次哭了，嘴里喊着：救救我的女人，救救她绿军装一脚踹开了男的，骂道：滚一边去，疯子，我他妈真倒霉，出门这么不顺呢
男的仰面倒在了地上，绿警服狠狠地朝男的小肚子踹了几脚，男的撒了手，绿警服朝男的吐了口吐沫，走了
男的好久才从地上爬起来，脸上的泪已经干了。
男的把女的背到了街上，街上人很多，但没人注意他们，注意的也只是冷冷地瞅几眼，然后继续赶自己的路。
傻子把女的放在路边上，无助的看着行人。
女的呼吸已经很微弱了，傻子从路边拣了一个破玻璃片，破玻璃片有着锋利的尖，露着寒光，男的抬起女的那瘦弱脏 兮兮的手臂，朝她的手腕狠狠地割了下去，血喷了傻子一脸，傻子大笑，狂喊：“哈哈，我 杀人了，你们看我杀人了……”救护车终于来了，女的被抬走了，围观的人们唾弃着男的，骂着男的，然后都散去了。
女的最终还是死了，失血过多，女的在医院还没呆上一个小时就被抬进了停尸间，女人走的时候脸上的表情是笑着的，手指上还戴着那长满铜锈的戒指。
男的等了好长好长时间，女的再也没有回来，没有回来冲他傻笑，男的哭了，哭的那样痛快，整个夜晚都被男的的哭声掩盖了，然而谁也没有注意到这哭声。
还是在那个他们相遇的那个垃圾桶旁边，人们发现了男的的尸体，男的脸上的笑容已经僵住了，怀里抱着一个发了霉的面包和一个没有开瓶的矿泉水......
尚朋高科是合法的吗
蒋纬国到底是谁的儿子在历史上一直是众说纷纭的，有一种较为普遍的说法是戴季陶的儿子。
戴季陶，1891年1月6日出生于四川广汉，是民GUO煊赫一时的风云人物。
他才智过人，文笔优美，曾被蒋介石称为“笔杆子”，任考试院院长长达 20年之久，还担任过黄埔军校政治部主任、国民党中央常务委员、特种外交委员会委员长、国史馆馆长等高级职务，曾两次出任中山大学校长，后又当上国民党中宣部部长。
戴季陶曾参与创建CPC，但旋即成为强硬的反CPC中坚。
再加上戴季陶和孙中山、蒋介石都有着非常密切的、不同寻常的关系，又风流倜傥，故事多多，所以一直是社会公众关注的“热点”人物。
戴季陶生性多愁善感，情感细腻丰富，他的“哭”在国民党高层中最为有名，逢有感伤，轻则泪流满面，重则当众嚎啕。
戴季陶常怀悲天悯人之心但又不能真正做到离尘出世，矛盾交织的痛楚导致他屡有自杀的念头和行为，也铸成他一生悲情命运。
双凤求凰暗结珠胎 16岁那年，戴季陶和马军武、宋耀如等人留学日本，遂和蒋介石有了交往。
戴季陶到日本留学后，就读振武学校。
1908年春蒋介石到日本，进的也是振武学校。
蒋介石是浙江奉化人，戴季陶祖籍浙江湖州府吴兴县，蒋氏向来注重宗族思想、同乡观念，何况在异国他乡，自是格外亲热。
两人都胸怀驱除鞑虏、振兴中华之志，常常一谈就谈到了深夜。
他们相见恨晚很快就结拜为兄弟，后来索性租了房子共居在一起。
据说，蒋介石在日本留学期间，已结识了避难于日本的孙逸仙博士。
当时，清政府促请日本政府当局协助逮捕孙逸仙。
基于国家外交关系，日本政府表面上是答应了，但暗地里通知了孙逸仙，并指派“黑龙社”的帮徒保护他。
陈其美、蒋介石、戴季陶便常到“黑龙社”的场所与孙逸仙会晤。
在“黑龙社”里，他们邂逅了当时只有18岁的津渊美智子。
津渊美智子受雇于“黑龙社”当佣人。
“黑龙社”表面上是个民间组织，但实际上带有半官方色彩。
日本人知道孙博士的这些朋友都是中国的革命骨干，将来革命成功后也是国家的栋梁。
为了以后中日关系的发展，日本人放长线钓大鱼，想 在这些革命精英年轻的时候花费力量影响栽培他们，消除他们对日本人的敌意，培养他们对日本的感情。
一旦这群革命分子成了气候，成立一个新兴的中国，必然会报答日本对他们的恩情，到那个时候日本就能够对中国施加更大的影响，在东亚乃至全球事务上能有更大的发言权。
津渊美智子就是这样被有意无意地安排到中国留学生的身边。
那段时间出现大量的中国人娶日本妻子的现象，中日青年恋爱成为一时的时髦现象。
津渊美智子可是“黑龙社”的日本人精挑细选出来的美少女，蒋介石与戴季陶又正是翩翩少年最难耐青春寂寞的时候，所以当戴季陶和蒋介石第一眼看见津渊美智子就被她的美貌所深深地迷住了，并且开始了热烈的追求。
不过双凤求凰总该有个先后。
戴季陶到底年轻几岁，相貌又英俊，脑子活络，很会讨女人欢心，他知道津渊美智子喜欢文学，就经常写些日文爱情诗给她，还经常晚上约津渊美智子去看电影，津渊美智子常常被爱情电影感动得泪流满面，戴季陶就乘机将美人揽入怀里。
经过一段时间的相处，津渊美智子对戴季陶情有所属。
津渊美智子所接触的这个戴季陶是如此地多情、浪漫、文采又好，所以她便不把别的追求者如蒋介石放在心上了。
两人很快同居。
蒋介石对盟弟的风流好事，心甚嫉妒，却又不便于插足其间，夺人所爱。
倒是戴季陶看出了蒋介石的心思，觉得兄弟如手足，女人如衣裳，不能让一个女人疏远了他和蒋介石的兄弟情义，哪怕是他心爱的女人。
所以当时的留学生中就有传言他慷慨礼让与蒋介石同欢共好。
蒋介石年轻时，也是个长得五官端正的翩翩美少年，津渊美智子自然不会推辞，更何况她的使命之一就是尽可能地接近这些中国留学生，所以对蒋介石和戴季陶两个人应付得都游刃有余。
想不到春风一度珠胎暗结，津渊美智子有了身孕，于1916年10月6日产下一个白白胖胖的男孩子。
美智子的父母闻知此事，大为震怒，但怎奈生米已煮成熟饭，再怎样地长呼短叹也无济于事了。
小孩生下来了，是一个很可爱的男孩子。
关于这个男孩的血缘关系，成了后人很感兴趣的话题，传说多多。
有种传说这个男孩就是戴安国，后过继给戴季陶，戴季陶也十分乐意。
而根据蒋纬国自己的说法，戴安国是戴季陶与一位中国女子所生，交由他的夫人抚养。
戴安国的母亲到底是谁，恐怕他自己也不清楚吧。
但更加可信的说法是，津渊美智子虽然在和蒋介石相好的时候生下的孩子，但那孩子却不是蒋介石的，而是她和戴季陶爱情的结晶。
蒋介石自己也知道这件事，他知道虽然津渊美智子现在和他在一起，但心里却一直爱着年轻风流的戴季陶。
他感激戴季陶把心爱的女人和他分享，并不因为津渊美智子生的孩子不是他的而生气，反而将津渊美智子又还给了戴季陶。
当时中国的革命活动已经如火如荼地展开了，就在津渊美智子生下她与中国青年的爱情的结晶后不久，蒋介石接到孙中山的训令，不得不回到浙江。
本来蒋介石对津渊美智子也只是一时的兴趣，所以回国后就很快把津渊美智子忘得一干二净，并且对这段风流韵事绝口不提，津渊美智子在蒋介石的生命中好比一颗刹那间划过的流星，只有瞬间的美丽。
津渊美智子也知道蒋介石是靠不住的，她把希望寄托在和她爱得如痴如醉的戴季陶身上，她是有意跟随戴季陶定居中国的，但戴季陶和蒋介石一样都是个满心热血想成就一番惊天动地的事业的人，怎会为这些儿女情长而束缚手脚呢。
更何况这时的戴季陶，已是有妇之夫。
夫人比他年长四岁，性情暴烈，对这个“小弟弟”管得很严。
戴季陶对她又爱又怕。
当时曾流传一个笑话：戴季陶在大小会议上发言时，常常慷慨激昂，一说就很长，往往超过了主持人规定的时间。
于是主持人就往往笑着友善地提醒他说：“你姐姐来了
”他一听，立即戛然而止。
这足以说明他对妻子的惧怕之情。
眼下在日本的这段错乱情缘，他岂能让“姐姐”知道
愿不愿要这个儿子，也就不言自明了。
千里寻夫难团圆 戴季陶回国后，在妻子面前绝口不提这段东瀛情缘。
日子也就一天天地过去了。
不料有一天痴心的津渊美智子竟带着儿子，千里迢迢，远涉重洋，到上海寻找她心爱的这个男人和儿子的生身父亲来了。
这时，戴季陶和蒋介石正好都在上海做证券交易生意。
这天，蒋介石在环龙路44号，只听得门铃响了好几回，他开了门一看，我的天啊，原来站在面前的竟是美智子和一个小男孩。
蒋介石见了美智子就马上反应过来这个津渊美智子是来千里寻夫的，立即满脸笑容，连声请她进客厅。
“你好吗，美智子
你何时到上海的
快请进来，我现在去叫戴季陶下来跟你见面。
” 美智子照日本习惯，深深鞠躬，说道：“真是好久不见了，你还是原来的样子，而我都是个5岁孩子的母亲了，你看，这个小男孩就是戴季陶的骨肉，你觉得他像不像他父亲
” 蒋介石大概扫了那孩子一眼，的确眉目之间有几分和戴季陶神似，他替戴季陶有这么大的孩子高兴，就三步并两步冲上楼，大声地叫着：“季陶，季陶，你看谁来了
是美智子从日本来找你了，她还带来了你的儿子，那孩子长得还真像你啊
哈哈，儿子找爸爸，你真有福气呀
”蒋介石快乐的叫声在整幢房子里回荡着。
谁知戴季陶一听此言，立即脸色大变，一片惨白。
他悄悄地跟蒋介石附耳低言，说：“我在日本的那段荒唐日子已经过去了。
我曾经一度风流，但现在不愿再提起过去。
如今我有了妻子和儿女，你也知道我那个老婆的厉害，如果这个事情让她知道了，还不和我闹翻天了，所以无论如何我是不可能跟美智子恢复以往的关系。
我不想见她，也不想见那个小男孩，介石，我的好兄弟，请你替我找个借口，赶快把她和那个小孩弄走。
你就说我不在这儿，或者干脆说我不在上海，只要弄走她就成。
你还要告诉她，说你不知道我的地址，也不知道去哪里找我。
” 蒋介石有些为难地问戴季陶：“难道你真的不想见你的亲生儿子
” 戴季陶不耐烦地连连摇头，皱起眉头，说：“我已有了家。
我要美智子的儿子干什么
我的人生的那个阶段已经结束了
你明白吗，快让她走
” 蒋介石只有垂头丧气地下楼去，一直在想该用什么借口劝说美智子。
虽然蒋介石已对和津渊美智子的那段感情没有任何感觉，但在蒋介石的眼里美智子是个温柔善良的女子，因为在那段过去的时日中，她总是温婉、大方、和善。
蒋介石想不该过分伤害她的感情，因此，他回屋后便向她说：“美智子，我真是抱歉，季陶不在这里，我也不知道他何时会来这里。
你有什么话，愿意让我转告给他吗?” 美智子本来满脸的期待，以为戴季陶会立刻冲出来和她见面，可是左等右等都不见动静，她心里就凉了半截，等到看到只有蒋介石一个人从楼上下来就完全绝望了。
面露苦色的她伤心得差点哭出来。
好不容易控制住自己的感情，然后自言自语，细声道：“我此次来上海的决定错了。
我原相信那个男人的甜言蜜语，以为他真的爱我。
我以为我们可以恢复以前的关系，这是他离开日本时向我作的承诺，说一定能鸳梦重温，重获团圆。
这就是何以我忍受苦难，旅行来此，给他看看他自己的小儿子。
现在我知道了我多年渴求的欢乐重聚的美梦只是一场可悲的幻想，世上多的是痴心女负心郎。
我心爱的男人竟也是个负心汉，我只怪自己是个痴心的傻瓜
”说完，她忍不住低头抽泣起来。
蒋介石实在是不忍心看到美智子如此地伤心就好言劝她说：“美智子，季陶是个好人，他是真心爱你的，他不是负心郎。
只是他现在暂时还不能和你在一起，你要理解他的苦衷，请不要责备他，你只需保持耐心，事情也许会有转圜的余地。
” “耐心?”美智子苦笑一声，然后疯狂地撕扯着嗓子，对蒋介石吼道：“不要又骗自己又骗我了，季陶既然连他的亲骨肉也不愿意相见，这表示他根本就不再要我们了。
但是他不应该忘记他在日本革命的日子。
他穷的时候，我把我的金手镯、金项链都给了他，帮助他，而现在他竟然这样报答我。
这就是我所获得的结果。
我盲目地轻信了一个背信忘义的男人，这完全是我的过错，如今我可以为我的愚蠢而哭了。
”她望着窗外，边说边泪珠涟涟，双肩不住地颤抖。
哭了许久，即使哭干了她委屈的泪水也不能哭尽她内心的委屈和绝望。
哭是无济于事的，更何况现在已是欲哭无泪了。
最后，美智子咬咬牙，下定了决心，狠心地对蒋介石说：“蒋先生，请代我告诉季陶，如果他不要他自己的骨肉，我也不要了
”说毕，她匆匆地吻了小男孩一下，发疯似地冲开了门，跑上街道…… 蒋介石被她的突然动作吓了一大跳，就赶出去追她。
但是没有用，她跑得好快，在霞飞路转弯后，就失去了踪影。
蒋介石站在街上，不知所措，也不知道可以去什么地方找她。
就这样，蒋介石收留了这个男孩，取名蒋纬国，后来同毛福梅及姚冶诚商量好，由她们轮流照顾这孩子每人3个月。
暗珠应是谁家子 蒋纬国名义上成为了蒋介石的次子。
蒋纬国虽然不是蒋介石的亲生儿子，但蒋介石视如亲子，故修在谱中。
蒋纬国到溪口后，受到蒋家的抚养、爱护，不亚于蒋经国。
他称王太夫人为祖母。
蒋介石对蒋纬国视如己出，蒋纬国对“父亲”的感情也极为深厚。
蒋纬国只要说想父亲，蒋介石必接他到自己身边。
人们常看到蒋介石把纬国抱在怀里，有时让他骑在自己的肩上，十分亲昵。
和对蒋经国一样，蒋介石对蒋纬国的教育是很严格的。
若干年后，男孩成了大名鼎鼎的国民党陆军二级上将、台湾国家安全委员会秘书长。
1989年初，一些报纸刊出《蒋纬国首次公开谈身世，姓蒋姓戴仍是谜》的报道，说蒋纬国表示“对自己究竟是蒋介石之子或是戴季陶之子之谜，迄今亦无法证实”，并“希望能多找点资料弄清楚”云云。
“蒋纬国是蒋介石领养的戴季陶之子”，这是民革奉化县委员会副主任委员毛炳岳先生亲闻当年教蒋纬国养母姚冶诚学文化的陈志坚大姐说的。
她还说，只因蒋介石对纬国视若己出，自家人讳莫如深，其他人也就一直不便泄露，是以至今罕为人知。
据说，在修谱期间，蒋纬国曾探问，谱中有没有写他的母亲。
修谱者只得告知他，这是根据他父亲手稿编列的。
蒋纬国默然，后来说：“过30年再说罢。
”过了30多年，1984年，当蒋纬国上将由联勤总司令被贬为联训部主任时，他曾面告采访他的记者说，他并不具有“第一世家”的血统。
另外，蒋纬国和戴季陶的儿子相貌很相似，而且两人关系甚好，当蒋纬国论及与戴安国关系时，他说：“我与安国，情同手足，血浓于水。
”这些话，证明了蒋纬国与戴安国的关系乃是同父异母的兄弟，生性坦率的蒋纬国能说出这些话，似可印证几十年来在政坛上有关他身世之谜的传说。
另有传言说，津渊美智子并没有消失，她与蒋纬国保持着书信来往，一九四九年蒋纬国到台湾后，曾想奉养生母，然因宋美龄之故，未能实现。
一九五七年二月，蒋纬国丧妻后与邱爱伦再婚时，曾由戴安国陪同到日本东京举行婚礼，主婚人不是别人，正是他的亲生母亲津渊美智子。
一九六七年，蒋纬国应邀访问日本时，念及母亲年事已高，便接她回台湾，以享天年。
津渊美智子已于一九七七年亡故。
是非终日有，不听自然无
是非终日有听无。
是非终日有，不听也伤心当着你的面说，传了一大圈才来到你中。
仿佛自己是个傻子，当别人纷纷议论你的时候，你还以笑脸相迎。
怎样做到不听、不在意
咽不下就是咽不下，修养不够呗。
谈谈对超级房产经纪人感受
一幅巨型壁画——读后感一八四一年受到但丁《神曲》的启发，决定将自己作品集结成册为《人间喜剧》，想要把人世间一切纷争角逐或悲欢离合，意味深长地喻为舞台上演出的一个个剧目。
一八四二年正式出版《人间喜剧》，其后不断有新作收入其中，直到作者死后共计有九十六篇，而便是其中最为厚重的一部。
三部曲的主要情节集中了一生经历中的精华，再加上注入心血的翻译使小说读起来很有嚼劲。
小说中卢斯托和伏脱冷可以说是充当的传声筒，那些最犀利、深刻、精华的思想大都出自这两位之口。
巴尔扎克为我们描绘了一幅巨型壁画，就像《清明上河图》一样几乎所有角色都非常鲜活，从主要人物吕西安、柯拉莉、夏娃、巴日东太太、夏特莱到阿美莉、泽菲丽娜、斯塔尼斯拉斯、卢斯托、斐诺、道里阿、勃龙代、埃斯巴太太、卡缪索、克里斯蒂安、波斯泰尔、赛里泽、柏蒂―克洛、库安泰、沙尔东太太，就算龙套角色，道格罗、剧院那两位龙套女演员、剧院经理、波斯泰尔太太也让人眼前一亮。
小说背景为复辟中期1821～1822年，复辟王朝是大革命以后贵族的一次小小反弹，重夺统治权。
写作时间为七月王朝的18
【第37句】：18
【第39句】：1843。
七月王朝资产阶级又重夺政权。
由于三部曲创作间隔大，并非一鼓作气完成的，因此整体上难免让人有拼接之感，但瑕不掩瑜就算单独出来秀也部部都是上乘之作。
第一部涉及家庭教育、青年理想、社会生态。
主要讲述大卫被父亲盘剥，事业处于低谷，情场倒是一帆风顺与爱他之人夏娃喜结连理，主人公吕西安则情场失意，想借贵妇上位却被巴日东太太遗弃在巴黎。
重点借四个场景的描述：印刷所、药房，巴日东府、歌剧院。
借着印刷所与药房那丑陋的背景描写比较巴日东府以及巴黎歌剧院豪华的背景描写不难想象吕西安想出人头地的愿望，贫穷限制了想象，贫穷更是激发了野望。
吕西安的野心暴露正是那一代人的特点，拿破仑的偶像效应太大，作者本人在青年时期就以“我要用笔来完成他用剑没完成的事业
”作为座右铭，这份雄心壮志就移植在吕西安身上。
不过家人的影响也不容小觑。
这位名叫柏蒂―克洛的青年的一瞥是点睛之笔，把时代性这个要素扩展了，他非常眼热吕西安能够出入巴日东府为他王者归来埋下了伏笔。
就是在这么一个时期使乌莫的药房老板的儿子与上城昂古莱姆的贵妇之间形成了一道天然鸿沟。
这是时代的力量所决定的，恐怖时代堂堂侯爵小姐落入军医之手，还觉幸运捡回一条命，可到复辟贵妇又抖了起来，真是此一时彼一时。
现实的阻力使一个绝世美男无用武之地，除了一个巴日东太太其它外省贵妇竟把吕西安当成过街老鼠而群起奚落之。
巴日东府的一场诗朗诵成了诗人的伤心地。
为此还引发了一场决斗，好不容易排除万难吕西安跟随心爱的情人去往巴黎开始迷梦的时候，砰的一声，就被情人遗弃，原因还是在外省时的那些原因，巴黎贵妇更是不屑一顾。
而且这一回情人迫于压力、看清形势而果断抛弃。
巴尔扎克借此着力批判了贵族的傲慢与无知。
好不容易有一个真心来投，而且是漂亮诗人被她们一再蹂躏，恰好印证了大革命以及不久的光荣三日那不堪一击的命运。
托克维尔在《旧制度与大革命》中有过精辟阐述说贵族在与王权争霸中逐渐衰弱，丧失了政权只保留特权，因此特别招人嫉恨，所以大革命爆发他们成了农民开刀的对象，并且毫无抵抗能力，因为它们早就被王权给阉割了。
巴日东府那一群丑陋的小贵族与歌剧院包厢那一群高傲的大贵族无不借着复辟端起大革命以前的架子耀武扬威，不可一世。
可事实上他们回到过去了吗
并没有，宪章与民法保障了资产阶级的权力。
第三部中，那位柏蒂―克洛以及同党库安泰兄弟就成功要挟巴日东太太成功。
第二部分才是小说的精华，单挑出来也胜过《高老头》。
吕西安的北漂生活，借着吕西安的视角带着读者游历了一番巴黎，跟随他的人生际遇潮起潮落，这种感觉有点儿让人飘飘然。
克吕尼街上黑暗潮湿的阁楼，卢森堡公园的长凳，充满神秘的戏院后台，跳着康康舞的女戏子，豪华神侃的半夜餐，迷人的女戏子，贵妇的小客厅，丑陋的编辑室，一切的一切构成了千姿百态的巴黎。
逛街、喝酒、聊天、赌博、做爱、决斗，一边流着泪替死去的女戏子入殡而流泪写淫词，一边无奈的接过女戏子的女仆站街卖淫得来的路费而结束第二部。
巴尔扎克通过第二部进一步批判巴日东太太为代表的贵妇，彻底暴露出她们的底裤。
同时把巴黎的资产阶级阴险狡诈也公之于众，道里阿、斐诺、萨玛农、勃罗拉等一众资产者与贵族相比不遑多让。
这里可以看到新闻、出版、戏剧业的种种黑幕，也可以看到这个时段党派斗争的一幕（保王党与自由党）——借用报纸展开的没有硝烟的舆论战。
相比于末期此时的巴尔扎克还是有爱的，因此还会塑造出乌托邦式的一帮学子坚守信念，一个浪漫的纯情女戏子以及她的忠诚女仆。
出版业，用五种不同的书店把出版业翻了个底朝天，也彻底说明了卖文为生有多艰难，一个没人捧的无名小卒想要突围太难了。
留给新人只有阿泰兹法和卢斯托法这两条路。
因为风雨是彩虹的充分不必要条件，所以阿泰兹法并不一定是正途。
就像吕西安的自白，我可能熬不过冬天，就已冻死。
是啊
阁楼之中不是每个人都有强健的体魄苦熬住十个春秋的。
戏剧业，巴尔扎克又带我们窥探了其中内幕。
年轻、漂亮是女戏子成功的关键，那两个很漂亮，很年轻的龙套就非常羡慕佛洛丽纳和柯拉莉，因为她们有后台老板。
雇佣新闻记者、鼓掌队都需要金钱铺路。
女戏子的宣传造势、抵消敌对势力的炮火都靠他们。
新闻业，经历过拿破仑时代的桎梏，复辟时期的政治更加宽松，因此报业蓬勃发展，新闻业成了没有硝烟的战场，新闻记者成了新兴势力，作者借帝国老兵吉鲁多羡慕吐槽新闻记者吕西安就把新闻记者取代了帝国军官。
新闻记者大笔一挥就把贵族夏特莱和巴日东太太轰炸得焦头烂额，捧红一部戏，一部书或踩死一部戏，一部书报纸更是轻而易举，报纸成了那个时代的无冕之王。
吕西安继续着第一部未走完的路，继靠贵妇撑腰失败，此次靠一支生花妙笔打天下又遭惨败，而且为第三部大卫的失败埋下伏笔。
第三部接着上部的伏笔，以吕西安的赎罪后再次启航而结束。
大卫再也不敢搞什么发明了，靠吕西安的几万卖身钱勉强过活，几年以后又继承了吝啬鬼老爹的几十万过起了富家翁的田园生活，又过几年继承吕西安用命换来的几百万过起了大贵族的生活，当然这得是看过《烟花女荣辱记》后才能知道。
巴尔扎克对大卫夫妇是宽容的，相比于另一对夫妻皮罗托夫妇的结局是好太多了。
夏娃与康斯坦斯如出一辙，一样的美丽，一样的多情，一样的善良，一样的勇敢，一样的有担当可是这样还不足以抵抗住群狼的进攻。
大卫是不带虚荣心的皮罗托，因此成了众妖口中的唐僧肉。
继第一部对昂古莱姆的贵族有过深刻描写，第三部又对昂古莱姆的资产阶级做了深刻的描写。
这群大大小小的资产者的贪婪、狡诈巴尔扎克用夏娃的感觉来加以区分。
「青年对妇女自会流露出一种绝对服从的表情，倘若为了某种私欲，某种利害关系，或者年龄关系，男人眼中没有这表情，女人就要提防，注意这个男人。
库安泰弟兄，柏蒂－克洛，赛里泽，夏娃心目中所有的敌人，都用淡漠冰冷的眼光瞧她；在署理检察官面前，她却感到身心舒泰。
」第三部分的结构很怪，序幕部分写忍饥挨饿的吕西安回乡途中的事。
他碰到了衣锦还乡的夏特莱夫妇，对比太强烈，不幸的吕西安病倒在了一户磨坊主的家中。
这户人家非常好，收留了吕西安，得知妹妹、妹夫被自己害得那么惨，原来正是吕西安开的三千法郎期票把大卫给连累了，被库安泰兄弟搞得差点坐牢。
这次巴尔扎克把诉讼代理人、执达吏等一众司法人员狠狠地批判了一下，把他们利用法律漏洞盘剥人而自肥的丑陋形象栩栩如生的刻画出来。
三千债务通过几个月的司法程序使欠款达到了一万。
这就是上编，大卫的故事是用一个教士口中讲给吕西安听而表达的。
下编又回到吕西安身上，以他的视角继续这场旅途。
征得妹妹同意吕西安回到家中，准备解救大卫，可惜好心办坏事反而让大卫被捕。
他成了母亲口中的晦气星。
这个举动对吕西安来说是致命打击。
写了一封忏悔录后准备投河自尽，结果碰上伏脱冷签订卖身契。
迟到的金币使大卫的专利给了库安泰，最后大卫成了富家翁再也没搞过发明研究。
吕西安也真是不幸巴尔扎克把自己跪舔贵妇的嘴脸移植到在他身上，使他一次次倒在贵妇身上。
天地之大哪有吕西安这么诚心相投的人，更多的是存着你不让我来，我就不来了，或者干脆如克鲁瓦谢那样的人，存着你不让我来，我就瞅准机会摧毁你。
吕西安让人感到犯贱，他不会不知道贵族的种姓特征，一个写的出历史小说《查理九世的弓箭手》的作者对贵族盛衰那段历史应该了然于胸，而且又读过马基雅维利的《君主论》，因此更因踏踏实实跟着自由党干，斐诺说打就打，斐诺说捧就捧这样凭他的笔与相貌是可以打下一片天的。
吕西安在奋斗过程中暴露的种种恶习与德行，托克维尔认为「应当追溯他的过去，应当考察他在母亲怀抱中的婴儿时期，应当观察外界投在他还不明亮的心智镜子上的初影，应当考虑他最初目击的事物，应当听一听唤醒他启动沉睡的思维能力的最初话语，最后，还应当看一看显示他顽强性的最初奋斗。
只有这样，才能理解支配他一生的偏见、习惯和激情的来源。
可以说，人的一切始于他躺在摇篮的襁褓之时。
」不错，母亲和妹子的盲目崇拜，穷家富养的方法正是造就吕西安那该死的虚荣与怯弱的温床。
一个家庭收入只有八百而吕西安竟然一下子花了五千，这让赤贫家庭如何承担这笔债务呢
见怪了奢华的吕西安没有考虑过一层确实过份了，但这不都是母亲、妹子给宠的、惯的吗
从吕西安的身上确实体会到了穷家富养有多么糟糕。
你拿老赛夏与老沙尔东作比较就会发现父亲对他的命运起的作用更大。
父亲留下的是一栋烂尾楼，让吕西安只能孤独地走上出人头地的道路，但是既无财产，又无靠山。
就像《入世之初》中赛里齐伯爵手下的总管莫罗所说，「没有财产的人就应该没有缺点……」，可是年轻人哪有不犯错误的，没钱的青年或许犯错就要跳塞纳河，可有钱的青年因祸得福把这次失败留作经验之资为卷土重来打好基础。
当吕西安在巴黎迷失方向以后，有一个像莫罗那样的父亲做他的指路明灯吕西安何愁不出人头地
可惜后来碰到的是伏脱冷。
吕西安一直被人比喻为伊卡洛斯。
那个身披用腊粘贴的翅膀而展翅飞翔的少年。
因不听父亲忠告想要飞得更高结果腊被阳光融化翅膀瓦解而摔死。
一般人都把死的原因归结与年轻气盛，不听忠告，但是年轻气盛这是一个生理现象，哪有年轻人不气盛的。
问题是怎么发泄这么多的气盛
假如不是飞翔，而是飞奔或是飞游呢
顶多累个半死吧
因此带他飞翔的人才是元凶吧
回过头来，吕西安被巴日东太太、柯拉莉迷住，陷于温柔乡中很正常。
年轻人犯错很正常，关键就在于你穷还是富。
穷就不能犯错。
而本书就是告诉我们一个因穷而幻灭的真理。
大卫、吕西安就是因穷而幻灭的典型。
结尾处吕西安说得很明白，穷。
可见钱有多重要，没钱怎么换得如此宝贵的经验。
作为第一女主人公，巴日东太太地位很重要。
作者赋予了她一个未竟理想的徐娘半老的形象，她受过一个很有才华的逃难教士的启蒙，点亮心智的她原本有过美妙的幻想，可惜现实让露易丝只能成为傻子巴日东的妻子。
原因还是综合总结后的理性选择，必竟巴日东有钱，而且听话。
一段干干净净的初恋又以男友战死沙场草草了事，因此人到中年的巴日东太太为人有点疯狂，这才会遇见吕西安后迷住了眼。
要不是来到巴黎这个仙境使她醒悟，可能她就贞操不保。
她跟吕西安相似性太高了，两个人来到巴黎瞬间都产生变化，可以说一个模子里刻出来的两具模型，年龄让她俩走上了不同的道路，一个理想实现，一个理想破灭。
三十六岁的年纪让她看清跟夏特莱互赢，跟吕西安沉沦的结果而能果断抉择。
原因有三。
一、财力不足。
使她必须听命埃斯巴夫人的摆布。
二、埃斯巴夫人的反对。
吕西安在埃斯巴夫人的眼中就是空气，根本不存在。
三、吕西安的别恋。
吕西安在目睹埃斯巴夫人的芳容后立刻心猿意马。
贫穷真的是限制了这位浪漫诗人的无边想象力。
对比在侧的巴日东太太视觉感受太强烈。
当然一样适用于一个模子刻出来的巴日东太太。
柯拉莉一个三流女演员，巴尔扎克对她的人设是她是一个既受腐蚀，也腐蚀他人的尤物，对情人一往情深。
曾经是玛赛、卡缪索的情妇，她曾经被母亲以六万法郎卖给玛赛而成为性奴的，玛赛很美很粗暴，柯拉莉是排斥他的。
对待卡缪索上柯拉莉是无奈的，玛赛抛弃她了总要另找一个钱箱吧
在罗什菲德老侯爵与卡缪索之间她选择卡缪索，因卡缪索对她非常好。
但是从现实出发真心喜欢一个老头对美女来说那根本就是个伪命题，所以吕西安的出现卡缪索就被抛弃了。
她对吕西安可以说是一见倾心，并且至死不渝。
她追求吕西安的情节使现实主义色彩浓厚的《幻灭》增加了几许浪漫的色彩。
这也是我对这个女人印象深刻的来由。
论篇幅占有率，巴日东太太、夏娃并不比柯拉莉少，而且她们也塑造的非常好。
从性质上看她属于妓女大军中的顶层——交际花。
她们一般有富有的上流社会“保护者”，有充裕的时间玩乐，简单概括就是钱多、人闲。
柯拉莉就经常带着漂亮风雅的诗人坐着敞篷马车到风景名胜兜风，挽着漂亮风雅的诗人在繁华闹市逛街。
这些行为引得旁人啧啧称羡，巴尔扎克也不惜笔墨，称一个是望楼上的阿波罗，一个是跳康康舞的安达卢西亚美女。
这一切大大满足了这位不幸女子的虚荣心，可惜的是任性地为了爱诗人吕西安，自断财路把金主卡缪索给甩了，从此走上了不归路。
虽然她在爱情上决对忠诚与无私，但是为人算不上聪明跟女友佛洛丽纳比起来确实是落了下风。
一个细节可以说明，吕西安决斗受伤期间被卡缪索告了一状受商警追捕，柯拉莉下楼见了卡缪索，回来后面色凝重。
巴尔扎克虽没有明写出来，但联系前因后果可以肯定柯拉莉为救吕西安已经和卡缪索达成协议，等吕西安伤好后回到卡缪索身边，就是这个主因最后使她病死。
聪明的话她就傍着金主，为自己在演绎生涯中铺平道路，等自己混到一流演员时在作打算。
此时尽可以与美男子保持着一定的关系。
这样的安排她就能过得相对舒心快乐立于不败之地。
大卫是皮罗托与施模克的结合体，除了本行是天才外，其它方面就是傻瓜，他的徒弟赛里泽就说他是个傻瓜。
大卫根本不知道人情世故，这一点更接近施模克，所以我一直认为施模克这个人物降低了《邦斯舅舅》的水准。
大卫因为造纸发明而被库安泰组织的攻势狠狠击打。
被迫躲藏起来，最终在猪队友吕西安的神助攻下而被打进了监狱。
身边的徒弟，父亲、同学都出卖他、盘剥他。
他最好的选择是娶了夏娃，要不然不可能享福一辈子。
夏娃，就是康斯坦斯、阿伽特、阿黛丽娜之流。
美丽、善良、多情，应该是女儿、妻子、母亲集这三重身份与一身最好的那一位。
当然夏娃的结局也最好，不过那都是因为有个死鬼哥哥的缘故，从她捧杀哥哥到踩杀哥哥的这个过程就是《幻灭》这本书的内容。
柏蒂―克洛，大卫和吕西安的同学。
这个人物的加入使《幻灭》的主题更加深刻使成功与失败之间金钱变得不是唯一。
第一部还是惊鸿一瞥，寥寥数语道出对吕西安的眼热，第三部摇身一变成了主角。
他俨然是司法界的科朗坦或者伏脱冷目光深远，手段高超拿住大卫、吕西安显不出什么，但是拿住库安泰、巴日东太太就显得本领高强了。
并不是说，大卫、吕西安是白痴，是作者赋予了他们高尚的情感，他们是以善眼看世界的，怎么能够想象多年老同学是敌人呢
只等被蛇咬后才会有所警觉。
特别是吕西安，作者赋予了他快速学习的能力，他去巴黎也就一年多，可是早以学会了花花公子的那一套，巴日东府再会露易丝时所表现的交际手段是柏蒂―克洛永远也达不到的，可以说吕西安重新俘获露易丝，使她已经改变了初衷。
所以才会得到伏脱冷的青睐。
在《交际花盛衰记》中更是改掉了轻信，浮夸的毛病，变得谨慎小心。
只可惜如他遗书所言，我是亚伯的子孙，永远成不了该隐的子孙，可以毫无顾忌的跨过爱丝苔的尸体。
这个人设被陀思妥耶夫斯基拿来创造出了大学生拉斯科利尼科夫，因为穷而逼着自己武装起“超人主义”以拿破仑为榜样，认为超人可以随意杀死弱者，就像踩死蚂蚁一样。
可是真的杀死高利贷者姐妹而良心受到折磨，痛苦不堪的他最终承认跨不过去而自首认罪。
这位仁兄和吕西安一样，是亚伯的儿子，说明行动与口号是两个领域，行动比思想更难。
“骗子地图”怎么回事
好像很火的样子，哪位大神来说说
我国首个用大数据追踪网络诈骗的“网络骗子地图”正式上线，网友可以通过该地图实时发现所在地区的钓鱼网站等网络诈骗方式，从而避免上当受骗。
“骗子地图”理应成为“破案地图”，地方警方要主动看看这幅“骗子地图”，在自己的辖区之内有多少从事诈骗的网站，将其一网打尽。
而诈骗报警案件也有了查办的线索，当有人举报的时候，就要依据报案的内容，到这个“骗子地图”上去寻找蛛丝马迹。
