孩子是父母的修行感言

孩子做家务家长怎么写感言???

习劳知感恩。

做辛苦的家务，让孩子体会爸妈的辛劳，从中懂得感恩。

做个勤快的孩子，养成勤劳的习惯，这样未来孩子走向社会会是个勤劳的人，更容易得到社会的认可和欢迎。

疫情期间家长感言有哪些

家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。

所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。

良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱；或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算；或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。

以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。

良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。

我认为良好家风的形成，要从下几个方面着手： 一则要有意识的去培育养成。

要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。

把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。

二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。

古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。

要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。

三则长者要做好传与带。

都说家长是孩子的老师，这一点也不错，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。

四则要创造和谐文明的家庭环境。

居家里外，干净、明亮、整洁、有序。

去朋友家串门，有的家庭还很注意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。

好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。

让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。

佛教修心人为什么而活,为众生而活,对这句话有什么感想

如何理解“人活着就是为众生付出”听众：在节目中，师父多次跟我们说起“人活着就是为众生而付出”，这句话弟子一直没听明白，世界上这么多忙忙碌碌的人们，不都是为了自己的个人得失而安然地活着吗

直到前段时间，弟子在生活中找了一个类似的例子来打比方，感觉好像想明白了，想请师父帮弟子批改一下。

也就是说在十法界中，人道虽属六凡道，但也算三善道之一了，在人道里面苦乐参半，是最好修行的地方。

这个地方就好比一所学校里面一个重点抓升学率的班级，你来到这个班级，目标很明确，就是为了升学。

我们今天很庆幸来到这个了生死、求解脱的最好班级，就应该好好地珍惜这次机会，为众生而付出，为自己而精进，为众生就是为自己，否则只有留级或降级，或者干脆就别来这个班级。

谢谢师父开示

师父：实际上你刚刚讲的这个应该说不是初级的，算中级理解这个问题了。

实际上我们活在人间为别人，你想想看，我问你几句话你就知道了，妈妈活着不是为孩子吗

是不是为别人

很多人活着都是为别人的。

但是问题你能够为众生，不是为你自己私欲所拥有的东西，那你就是真的为众生了。

如果你今天无缘大慈，你就是菩萨；如果你今天有缘分的，你就帮助你们家里的亲戚啊朋友啊，那你还是小我。

所以真正能够为别人的话，要无缘大慈。

所以为什么我经常讲雷锋呢

雷锋帮助老妈妈，背着老妈妈去看病，帮人家推车，哪一个是他的亲戚啊

一个都不认识的，这样的人才是有高境界的人。

所以无缘大慈，实际上就是说心中想着众生，心中只有众生，因为菩萨没有自我，所以菩萨才能成佛。

只要有自己的人，那就有“我”字，那就是投人。

人虽然是在三善道里边，但是它属于三善道里面最低档的一道天道、阿修罗道、人道，人道是最低档的，所以人就是自私。

再下去就是畜生道，所以畜生道的所有畜生不会为别人，只能为自己。

为什么狗很容易投胎呢

因为狗还有一点心是为主人的，它会救主人，所以狗还能投胎做人。

其他的很多动物很难投人的，因为它们出来就是为自己，它们死了也是自己，它们就知道我我我……所以很多人为什么下辈子还是投人

因为他们脑子里没有别人，只有自私，只有自我，所以他们下辈子还是“我”--学佛不是一件容易的事情，要让自己的心地圆融。

就是要让自己的心过得去，要对得起自己的良心，这就叫圆融。

要让自己有包容之心，又要有圆融之心，什么事情都要想着众生，要想着众生在做什么

这就叫“众生之念以为心”，就是你要把所有众生的念头以为就是你心里想的事情。

比如人家很恐惧了、害怕了，想自己可能生癌症了，你要以为是你在想，我要为他分担，这才是学佛。

要以“尽法界之境以为量”。

在法界里面，就是在人世间、在我们这个世界里面，我们的境界是有力量的。

你的境界高，你的人就有力量。

因为境界越高的人越不怕困难，他能克服困难；境界低的人他会被困难所吓倒。

--要把众生的疾苦，就是把众生在人间的所有的苦难，像一个慈悲的门一样，用慈善的云一样来把它填满。

也就是说你那种慈悲心要像云一样把慈悲的门填满，所以叫“云布慈门，波腾悲海”。

就是慈悲的海在你心中像大海一样波涛翻滚。

也就是说慈悲心不能断，而且一直要有起有伏，有感即赴，就是说有感觉了，马上去做。

不是说自己碰到一点事情了，我怎么办呢

我要赶快念经。

不能以为人家的事情不是事情，只有你家的事情才是事情。

--须知菩萨无心。

就是说每一位菩萨你说他有心，其实是无心的；你说菩萨无心，但都有心。

如果你说菩萨无心，菩萨的慈悲心是从哪里来的

悲悯心是从什么地方来的

他是有心的。

但又是无心的，因为菩萨把世界上的一切看空了，看空之后，反射到菩萨的心灵就是空的。

如果你把这个事情不当回事了，实际上你的心中就是空的了。

菩萨以众生心为己心。

如果是菩萨，一定是你们想什么，菩萨就想什么；你们难过，菩萨也难过；你们伤心，菩萨也伤心。

那才叫菩萨以众生心为己心。

菩萨无境界。

菩萨是没有境界的，因为菩萨的境界就是众生的境界。

众生吃苦了，菩萨就下凡到人间来救度；那么众生开心了，菩萨也开心。

》摘自师父白话佛法四

【第24句】：佛性本体，心地圆融或许可去我的主页资料看看链接 最好加下联系方式 要不二法门

生活中的感想感悟

人来到这个世注定是匆来又离开的过客，一长又短暂。

回首相望，谁悄然逝去成长的光阴，仿佛自身诞生在昨日。

人生再世，历经沧桑。

阴晴圆缺，聚散分离。

早成了人生再世必经的旅途，何为苦

又何为难

即使心中无限凄凉，无尽悲伤，但终要面对再世的点点滴滴。

　　有时候，每个人都会恐惧前方的路，害怕遇到跨不去的坎，总会被太多俗世所牵绊。

憧憬渴望未来无知的相遇，却也恐惧未来那无声的分离。

　　每当夜深，总会感叹生活的点点滴滴，最让人情深而谈的便是情感，只因每个人都脱离不了感情里的纠葛，不管是亲情、友情、还是爱情。

很多时候，回忆那些曾走过的岁月，有过的相守，终究是耐不过时光流逝，岁月消磨。

　　别逃避困难与你相惜，只有困难才会助你如何走向光明。

凡是有利有弊，懂得调整心态，即使有座山立在你的跟前，你也会轻易的翻过这座山。

　　人不可无知与盲目，学会阅历世间，伤与痛，泪与思，承载着你成长的过程。

记忆虽伤，但深刻印烙着你曾经的勇敢。

只有它会伴随着你走过这一生的每一天每一夜。

只要学会释怀，懂得习惯，放宽心态，怎会有泪与绝望。

　　我们要学会傲然，俯视世间万物，身临仙境，含至尊修养。

将心化为海纳百川，容纳所有情感，包容人世的恨、怨、屈。

学会接受相遇与分离，学会感恩挫折，学会摸索困难，这只是人一生必修的学业，而修便是一生。

　　做一个不畏挫折，不屈困难，脱俗世尘，将自己的心安放在能容纳世间万物处，做一个不问，不想，不怨，不恨，不屈，不卑，不亢之人，每天扬起微笑，面对今日的阳光，期待明日的光明可好

　　将心好好安放，让双眸学会阅历，让自己做一个含有至尊修养，不与世争的人。

安然的度过一生，不畏惧未来的种种挫折，不逃避明日的困难。

15岁儿子生日初三学生,妈妈怎么写祝福语

1: 祝愿你未来可以做或者从事自己热爱的事情。

人一辈子最大的幸福和快乐，就是全身心投入自己热爱的事业，实现有意义的人生

2: 祝愿你一直保持你的简单快乐，愿意每天看到你可爱的笑脸。

积极乐观的心态，并保持童心会让你永远拥有这种简单的快乐

3: 希望你一直有健康的身体，虽然你面对病魔是勇敢的，但妈妈希望你永远是健康的

4: 希望你保持纯善之心，善待你的亲人、你的朋友和与你有缘相识的人

当然，善良不等于愚蠢。

5: 希望你能通过学习、思考和修行，获得主动把握自己人生的力量和能力，这样，妈妈就放心了。

实践心得怎么写

生趣味复习方法语文原创： 老特家的修行人 信仰保驾护航 今天我一直强调复习要性，如果复习过程能够高效率地巩固所学知识，那么，孩子的成绩一定非常好。

特别是，当这种复习方法让孩子感觉到乐趣之后，将极大地激发孩子的学习热情。

所以，今天，我具体说说如何复习。

我们先讲语文课的复习，简单说两点。

一、字词的复习每一课都有很多新的字、词。

这些生字和词语，我们可以通过组词和造句，来扩大我们对于它的了解和使用。

并且，这个过程中，如果家长在最初的时候，最好可以参与进去，可以象成语接龙那样，家长和孩子轮流说出新的组词，看谁厉害。

这样，学习就变成一种游戏，孩子会乐于接受。

并且，在组词的过程中，孩子由于词汇量少，或者有些只是听到过，会说出一些错误的词语，家长可以及时指出错误，并且说出正确的，这样，孩子也就学到了更多的知识。

下面举例来说明。

比如碗这个字。

这个字可以组成很多词语。

从碗的材料说：木碗，塑料碗，玻璃碗，不锈钢碗，等等；又从作用来看：饭碗，汤碗（其中，饭碗有一个延伸的意义：表示人们赖以生存的工作或者事业，这个时候家长要能够提出来，告知孩子，对于孩子的知识又是一种拓展）；从碗自身的外形特征：方碗，蓝边碗，等等等等。

家长和孩子一起来复习，轮流说出新的词语，看谁更厉害。

这个游戏很多孩子都会喜欢，百试不爽。

当某个字的复习完成之后，可以以此类推，复习其他的字的组词。

二、整篇课文的复习文章本身，每篇课文都是一个单独的故事。

我们在复习的时候除了字词的复习，也需要锻炼孩子的表达能力，想象能力和理解能力。

那么，如何有趣地通过复习，达到这些目的呢

这个时候，最好也能家长参与进去，作为引导。

具体方法，我通过教学实践，发现续编这个故事是极好的方法。

复习的时候，首先，让学生简单叙述一下文章讲的内容，其中的人或者物的主要特点陈述一下即可。

然后，要求孩子和家长一起继续编这个故事，等于是给故事编个续集。

这个方法也可以采用比赛的方式，看谁编得合情、合理，和原文的人物特点不冲突之外，还能让人觉得新鲜、有趣就最好。

这样的方法，可以充分发挥孩子的创造力和想象力，锻炼文字的组织和语言表达能力。

学习，对于还不懂事的孩子来说，永远都是枯燥乏味的，永远没有那些电视剧和游戏来得有吸引力，如果想要养成孩子的良好学习习惯，在习惯建立起来之前，一定要严格执行复习的步骤，让孩子在知识的海洋中自由遨游，让他们体会到学习的乐趣。

这个过程，家长的参与，非常重要

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