获得艺术星的感言
关于对艺术的感悟的美文
感悟艺术 有人说,艺术是盛水的杯子,里面的水是自我修养,溢出来的才是风格。
看着我一脸胡子,有人会猜测,要么是艺术家,要么是落魄者。
这么多年来,我终于明白什么是自己。
其实,所谓艺术,只不过是我头上顶礼膜拜的一顶花冠,一钵我精心呵护不见开花的盆景。
我不是伽利略,更不是宁愿被火烧死也不改地圆学说的布鲁诺尼。
面对落日,我只能象一位毫无收获的渔者终日勤恳织网: ———说不定,明天,太阳会从西方出来
老师要我写评为班级艺术之星的感想
对于即将要毕业的我们来说,这是我们最后一次在学校舞台上展示自己的机会,我也很高兴能参加这次比赛,一次经历,一次成长,能在这次比赛中获得冠军,结果是让人欣慰和满意的。
这次比赛的整个准备过程以及比赛过程对我来说无疑是大学中一段美好的回忆。
在这次参赛中也遇到了很多的困难,诸如:刚开始的时候,没有排练的教室,有些乐器准备得也不到位等等,但最终都顺利解决。
首先,我非常感谢给予我帮助的老师和同学们,他们在这次比赛中付出了很多,老师帮我跑上跑下的与领导老师协商,帮我们申请教室,尽可能的帮我解决所遇到的问题,同学们也都帮忙借乐器等等。
如果没有他们的努力和汗水,我们也不可能取得这么好的成绩。
其次,我也非常高兴我能有这么好的团队,团结就是力量,这次比赛就是对它最好的诠释。
我们是一个很团结的团队,大家各有所长,而且我们排练的也非常刻苦,大家对这个比赛也非常的重视。
刚开始的时候,并没有想过结果是什么,只是抱着对音乐方面的爱好和展示自己的一次机会去参加的比赛。
刚开始比赛的时候,由于是第一次参加这种比赛,多少有点儿紧张和压力。
后来在比赛的时候,其他选手也都发挥的很出色,这时我们感到了更大的压力,没有压力就没有动力,我们当时的想法就是要做的更好,所以我们更加努力的排练。
我觉得不管做什么,态度很重要,不管能力的大小,但是只要努力的去做,没有什么做不好。
而且细节也很重要,不管做什么都不能粗心,应该认真的考虑到每一个细节,一个很小的部分可能就会影响到整体的发挥,千里之堤溃于蚁穴。
我们都是在一次次的经历中逐渐成长起来的,这次艺术之星活动给了我们一个展示自己的平台,也感谢学校领导们对我们的支持和认可。
以后我会更加珍惜人生中的每一次比赛,以百分百的信心和十足的干劲投入比赛。
在这次比赛中,不仅在乐器方面我更上一个台阶,而且在备赛的同时,对老师们有了更进一步的了解,对团队的成员由不认识到熟悉,甚至到好兄弟,这都是一种情感的收获,是用金钱买不到的友情。
这次比赛取得了很好的成绩,不仅对我们来说是一种鼓励,更让我们发现了我们的不足。
最后还是要感谢给予过我们帮助的领导,老师和同学们,我们获得的荣誉是与你们分不开的
请允许我们真诚的说一句:谢谢你们
培训后感想怎么写
给你个思个人再发挥下。
通次培训,我从中学到多,不仅拓宽了我的视还丰富了我的实践经验,更让我的思想得到了升华,使我对教育有了更新的认识,更加热衷于教育事业。
今后,我会更加努力学习,为农村的教育事业贡献自己的一份力量。
通过这次认真的培训和自己的努力学习,我认为,好教师首先必须有敬业精神,要毕生忠诚党的教育事业。
要做到这一点,就应充分认识教师工作的意义,从而深深地热爱教育事业。
现代的时代是一个竞争激烈的时代。
地区与地区的竞争主要体现为综合区力的竞争,综合区力的竞争归根结底是人才的竞争,而人才的培养靠的是教育,靠的是教师兢兢业业的工作。
只有深深地认识这一点,才能激发对教师工作的热爱,也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。
教师 的具体工作在于“传道、授业、解惑”,也就是说教师要通过自身的教学实践,给学生传授知识,培养学生的实践能力,使学生懂得、各种事理。
这就要求教师应具有“学而不厌,悔人不倦”来开拓学生的知识视野,丰富学生的知识储备,并在此基础上,培养学生运用知识解决实际问题的能力。
与此同时,教师要有崇高的理想,完善的道德情操,坚定的信念,顽强的意志品质,并用它们对学生进行浅够默化的影响和熏陶。
这样,才能培养出祖国需要的,全面发展的,能适应竞争形势的有用之才。
其次,必须热爱自己的教育对象——学生。
教师应该是一位雕塑大师,能将一块坯材,用自己的思想与感情,将它雕塑成一件艺术精品。
从本质上看,学生并不存在好与差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他们潜能被种种主客观因素所束缚,而未得到充分的释放而已。
来自学生自身的主观因素和来自客观的影响。
主客观的因素,都会严重束缚学生内在潜能的发挥,都会成为学生健康成长与发展的障碍。
正因如此,我们教师对这些所谓的“差生”,更应加备的关爱与呵护。
在他们身上,我们要倾注全部的爱,去发现他们学习上每一点滴的进步,去寻找他们生活中,品德上每一个闪光点,然后运用激励机制,加以充分的肯定和激励,恢复感到温暖,增强自信,从而缩小师生间心灵上的距离,使他们产生“向师性”。
这样,才会在他们成长与发展的道路上有一个质的飞跃。
第三,一个好教师还必须十分重视“言传”外的“身教”,要以自身的行为去影响学习,真正成为学生的表率使学生从教师身上懂得什么应为之,什么不可为。
因此,教师的教学,待人接物,行为举止,一言一行都必须认真、稳重、规范、得体,切不可马虎、轻率、任性、不负责任。
除此之外,教师还应和学生进行经常性的心灵沟通,向学生畅开心灵,既可以向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验,也可以向学生坦诚地公开自己的生活教训,使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。
如何体现摄影的艺术性
1 纪实性特征 达盖尔确立摄影术的法国议员阿拉在摄影术发布天发表感言:“考古学家将从这项新技术中得到多大的好处呀
光把刻在底比斯・孟菲斯及卡纳克等地的巨大石碑上的象形文字摹写下来,就需要花20年的时间,还要有大批擅长描绘的工匠,而假如利用银版摄影术的话,那么只需一个人就能完成同样规模的任务……”在这段激昂的陈词里,阿拉戈所着重推介的是摄影术精确摹写客观事物的能力,也就是摄影艺术的“纪实”能力。
“纪”,同“记”,所谓“纪实”,就是逼真、精确地表现现实生活中存在的各种事物或现象,摄影艺术的这一特征来源于透镜成像的共轭关系和感光材料的光敏特性,是摄影艺术的技术性所赋予的。
在摄影术诞生之初,一名记者向没有见过摄影术的读者解释摄影为何物时,曾经形容为:“就像在马路上拿着一面镜子,周围的景物都极细致地反映了出来,然后把镜子带回家中,这些景物就永远留在上面了”。
①这是对于摄影艺术纪实性特征的形象阐述。
摄影艺术的纪实性有着三个层次的不同内涵:首先,摄影艺术能够精确地复制客观对象,这时的纪实性表现为真实与逼真;其次,摄影主体必须亲临活动现场,即便是用摄影艺术表达摄影艺术家自我的情感,也必须在一定的现场拍摄其中的事物或现象,这时的纪实性表现为一种现场性;最后,摄影艺术只能表现一定时间和空间范围内的事物,对于过去和将来的事物没有表现能力,这时的纪实性又表现为一种现实性。
②摄影艺术纪实性的这三个方面的内涵,对摄影艺术的本质和创作手法作出了规定,但在某些时候,如果刻意坚守纪实,又会对摄影艺术创作造成一定的阻碍。
对此,摄影艺术界曾有过激烈的论争,部分新闻摄影专业人士坚持“写真纪实”的观点,认为人们之所以需要摄影,是因为它是对于真相的记录,照相机面对的必须是真人、真事、真景、真情,否则就不是“照相”,而是“照假”。
他们还认为具体可视形象的记录,是摄影艺术的特点乃至生命所在,是摄影艺术自立于艺术之林的依据,摄影艺术的真实性和其他艺术的真实性是有区别的,其他艺术的真实性是概括的,可以虚构编造;而摄影艺术的真实性必须实现真人、真事和真场景这“三真”的统一,才能实现摄影艺术作品的美。
另一些以艺术创作为主要方向的摄影人则坚持“技术纪实”的观点,他们认为写真纪实论只适用于新闻摄影,对艺术摄影而言,纪实只是一种自然属性,是由摄影艺术的技术条件所带来的,但这种纪实并不等于真实,真实也未必需要纪实才能实现,摄影艺术的真实性和其他艺术所要求达到的真实性一样,是必须发挥作者的主观能动性才能达到的。
从摄影艺术的发展历程来看,如果没有萨洛蒙、布勒松等坚持写真纪实的摄影艺术家们的努力,今天的读者就享受不到那些决定性瞬间赋予眼球的冲击;而如果没有曼瑞、哈尔曼斯等摄影艺术家的奇思妙想,读者也就感受不到图片中异想天开的广阔世界。
正当写真纪实论者与技术纪实论者争论得不可开交的时候,一些折中主义的理论家抛出了“广义纪实”和“狭义纪实”这两个概念。
他们把“狭义纪实”界定为事实和形象真实的一致性,要求照片的内容必须是现实生活中的真人真事,必须忠实地记录当时特定的环境和人物的真实情景;“广义纪实”则是指在艺术摄影中,摄影艺术的真实性有着更广泛的含义,只要拍摄者选择的题材具有现实生活的真实性和典型性,就可以在创作过程中对素材进行加工,并创造条件完成创作。
③ 关于摄影艺术究竟应该具有怎样的纪实性,相信每位读者都有自己的见解。
对于新闻摄影而言,纪实无疑就是“写真纪实”,图像与事实之间不能存在人为的、主观造成的差距。
当然,由镜头特性或特定条件下的快门速度、光圈大小所造成的变形是可以理解的。
对于艺术摄影来说,摄影艺术家必须在记录客观事物的基础上对图像进行一定的艺术变形,从而将自身的思想情感、审美理想和艺术情趣渗透到摄影画面的艺术形象中去。
新闻摄影的写真纪实是建立在技术纪实的基础之上的,在很多情况下,照片中的“真”只是一种表象,要真正地使纪实等同于真实,还需要摄影艺术家的精心选择、提炼与概括。
因为在现实生活中,真善美和假丑恶总是交织在一起,有些看起来是真的事物或现象,却来自人为的操纵与控制,这时的“纪实”只能是一种“真实的谎言”。
对此,法国摄影理论家吉泽尔・弗伦德在著名的《摄影与社会》一书中曾指出:“它(照相机)看起来既精确又公正。
摄影比起其他任何媒介来都能更好地表达统治阶级的意志,并以那个阶级的观点来解释事件,因为摄影虽然极为逼真,但却具有一种虚幻的客观性。
镜头,这只所谓没有偏袒的眼睛,事实上允许对每一事实进行可能的歪曲……。
”而有些在我们看来再虚假不过的画面,却从宏观层面上表现着生活的真实,《穿着军装的天使》就是鲜明的例证。
这张图片是侵华日军占领广东时摆拍出来的,表现的是一位“将难民视作自己母亲背往避难所的皇军勇士”,还附了这样一段文字说明:“这是我皇军真正的写照:占领广东当日夜晚,由于敌军放火焚城后逃逸,全城许多地方都陷于火海之中。
在大火及浓烟密布下,许多城里的居民都收拾细软衣物开始逃难。
在此情况下我军本着‘人饥己饥,人溺己溺’的人道精神,在尚未开始享受胜利的果实之前,就立刻卷起衣袖于海珠公园建立避难所,协助收容难民。
”如果单从技术纪实的角度来看,这的确是一张纪实照片,但照片的内容却是日军为了欺骗世界舆论而耍出的卑鄙伎俩。
摄影的纪实性特征还常常使其成为一种鲜明、有力的证据。
1906年,著名的“南昌教案”发生后,法国传教士诬称县令之死实为自刎,北京《京话日报》在3月29日的第570号刊登了南昌知县江召堂的遗体特写,并附文字说明――“江西南昌知县江大令召堂被天主教请酒谋杀,凶手便是劝人为善的教士。
教士既下毒手,又肆口捏造情形,说是自刎。
本馆再四辩白,今特把江大令受伤的照像,做成铜版,印入报内,请大众看看这样自刎的有没有。
”这是中国第一次真正用照片报道重大新闻事件,也是中国新闻照片参与民族斗争的第一次。
在现代法庭审判中,以摄影照片为代表的影像资料已成为重要的“呈堂证供”,因此,如今各家司法鉴定机构都在积极地招募、培训具有影像司法鉴定资格的专业人才,以鉴别这些影像证据的真实性。
2 瞬间性特征 摄影艺术纪实性特征的第三大要义,乃是“只能表现一定时间和空间范围内的事物,对于过去和将来的事物没有表现能力”,不论是在传统胶片时代还是今天的数字时代,这都是一条颠扑不破的真理,照相机所记录下的被摄对象,只能是快门从开启到闭合这一短暂时间内被摄对象的瞬间状态。
摄影艺术的这一瞬间性特征,既赋予了自己一定的优势,也为自己带来了一些缺陷。
首先是与电视相比较而言的。
20世纪40年代,电视从问世到风靡世界只用了几年的时间,到了70年代,它已经对报纸造成了强烈的冲击。
1972年,曾因出色的摄影报道而拥有4000万读者的《生活》杂志“36岁而亡”(《国际先驱论坛报》语)。
电视的冲击,是其消亡的主要原因。
与摄影相比,电视的优势主要表现在有声的动态图像上,而电视可以现场直播的特点,也使其比摄影报道更具时效性。
其次,摄影艺术的瞬间性特征也为摄影造假提供了较大的空间。
事物的真实性是在时间的流动与空间的转换中体现出来的,例如丘吉尔在卡什的相机面前表现出狮子般的愤怒,并不意味着愤怒是其性格的主要特征(其实愤怒是每个人性格中都具有的一面),而摄影图片的造假者也可以利用摄影艺术的这种瞬间性特征,去摆布、导演出各种各样的瞬间,以证明某种现象或某件事物的真实性。
再次,摄影艺术的瞬间性特征给摄影艺术创作带来了一定的难度,人们常说摄影是一门遗憾的艺术,也是针对摄影艺术的瞬间性而言的。
画家和文学家可以凭借对现场的回忆或他人的口述来重现现场,而摄影艺术家一旦错过一个精彩的瞬间,就再也不可能挽回了。
玛格丽特・伯克・怀特曾说过:“当我在拍摄照片时,如果忽然有人跳出来挡住我的镜头,我会为此急得发疯――甚至会气得立刻把他杀掉
要知道,在一次采访中,最精彩的镜头往往只有一个,稍有延误,就会消失得无影无踪。
” 虽然瞬间性会为摄影艺术带来上述缺陷,但它赋予摄影艺术的优势仍然是主要的。
摄影的“代名词”――布勒松将摄影艺术中的瞬间称作“决定性的瞬间”,并以一生之精力来实践这一口号。
摄影史上优秀的纪实类作品,大多以抓取了情态生动、富于张力的瞬间取胜。
具体来说,瞬间性特征给予摄影艺术的优势主要表现在以下几个方面: 第一,类似于中国绘画中的“留白”,摄影艺术对于瞬间画面的截取,能够引发观众对于这一瞬间的前后两个时间段的联想,从而赋予摄影作品无穷的张力。
第二,作为唯一的一种能够以高度清晰的静止、凝固的形象来定格社会生活的技术手段,摄影艺术能够高度集中观众的注意力,使他们有时间、有条件也有兴趣对画面中的形象进行细致的观察和分析。
摄影艺术家郑鸣的《望长城内外》就是一幅用凝固的形象来定格历史的经典之作,画面中的英国女王伊丽莎白和丈夫在长城观光时,不停地出现左顾右盼、目不暇接的动作以及不一致的惊喜表情,当两人再一次“分道扬镳”时,拍摄者毫不犹豫地按下了快门,一个耐人寻味的经典瞬间便被永远地凝固下来了。
第三,摄影艺术的瞬间性能够将三维空间的社会生活凝固在一个二维平面中,从而使作品比电视更易于阅读,也更易于保存。
瞬间是转瞬即逝的,正所谓“人不能两次踏入同一条河流”。
也正是因为美好的瞬间一旦失去,就不可能上演第二遍,所以摄影是一门“遗憾的艺术”。
这对摄影艺术家抓取瞬间影像的能力提出了较高的要求,一般来说,以手脚麻利、眼光敏锐、思维敏捷为基础的抓拍是获得精彩瞬间的前提,关于这一点,将在后面的章节中具体阐述。
3 图像性特征 摄影艺术之所以是摄影艺术,是因为它使用一种不同于文字的特殊的视觉语言来诉诸观众的眼球,这种视觉语言直观生动,容易为观众所接受。
与文字相比,摄影艺术的视觉语言还具有一个极为重要的优势――超越地域界限,能够为不同国家、民族的观众所理解。
在2006年3月举行的第二届中国国际新闻摄影比赛(华赛)评选活动中,来自俄罗斯的评委菲力克斯・施马格尔・阿拉诺维奇曾说:“图像不是方言,图像可以作为一种国际语言让人交流,这很有趣。
”④ 20世纪90年代开始,由于视觉图像传播在大众传播媒体上的广泛兴起,人们开始把今天的社会称作“图像时代”或“读图时代”,“图像取代文字”、“一图胜千言”等说法也应运而生,这实际上是人们对于摄影艺术图像性特征的一种误解。
不管是视觉语言还是文字语言,传递的都是信息,图像或文字只是信息传递的载体和媒介,究竟是用图像还是文字来传递信息,要根据信息本身的特点来进行选择。
譬如会议新闻报道,我们可以选择文字来传递其中的重要信息,如决策、决议等。
摄影的手段则主要用于表现会议中的一些新人物、新现象,或是抓取会场上的精彩瞬间以改变会议报道冰冷、僵硬的传统面孔。
要想充分发挥摄影艺术的图像性特征赋予其自身的优势,摄影师必须在拍照时通过各种方法来强化照片的视觉效果。
之所以讲求构图、用光与色彩,为的也正是这个目的。
在这里,着重介绍“视觉冲击力”这一重要概念。
从画面的视觉效果这一角度来看,优秀的摄影图片大概可以分为两种:一种是意境深远,回味悠长的,这类图片的画面并不是十分“惹眼”,但由于具有深刻的主题,观众能够在细细品味中发现它的艺术魅力;另一种是不需要观众进行什么思考,直接在画面的结构上就能获得强烈的视觉感受的,摄影图片所具有的这种能力就是视觉冲击力。
在竞争态势异常激烈的现代媒介环境中,发挥摄影艺术作品的视觉冲击力已经成为平面媒体克敌制胜的重要法宝,大幅封面版图片的运用就是强化视觉冲击力的手段之一。
要强化摄影艺术作品的视觉冲击力,需要摄影师从内容和形式两个方面着手,而惊心动魄的内容能够引人入胜,即使不具备奇特的形式也能够造成强烈的视觉冲击,如亚当斯的《枪毙越共》和迈克・韦尔斯的《乌干达干旱的恶果》。
这就要求摄影师注意选择那些信息量大、感人至深并具有强烈象征意味的瞬间;富有情调、幽默诙谐或是气势恢弘的场景也能够强化摄影艺术画面的视觉冲击力;而使用广角镜头、靠近拍摄、转换视角等技术手段,同样能够使画面产生奇特的效果。
除了纪实性、瞬间性和图像性之外,摄影艺术还具有一种物质性或称技术规定性的重要特征,在第一章“摄影艺术必须以技术作为依托”一节中,我们曾对科技与摄影艺术发展的关系作过详细的论述。
简而言之,摄影艺术是一门对技术手段和物质条件有着高度依赖的艺术,摄影艺术的发展,始终与摄影器材的发展密切相联,这是任何人也无法更改的必然规律。
舞蹈比赛后的赛后感言作文
尊敬的领导、各位佳宾、各位评委、女士们、先生们、小朋友家好
首先十分主办单位“中国少儿文化管理学会”给我这个发言机会。
我们且来自遥远的西部歌舞之乡号称西部黑明珠的石油城-----新疆克拉玛依市双语艺术学校参赛队。
我是领队姜平。
经过这几天的培训与紧张的赛事,由“中国少儿文化管理协会”主办的“中国少儿歌舞之星”大赛在喜气洋洋的气氛里落下了帷幕。
在这次比赛中,我们得到了主办单位“中国少儿文化管理学会”及陈爱莲舞蹈学校的大力支持,在此我谨代表新疆克拉玛依双语艺术学校向主办方及陈爱莲舞蹈学校为我们会务期间精心周到的安排的观摩交流活动表示衷心的感谢。
同时也向认真负责的工作人员和持有公平、公正,具有时代眼光的专家评委们表示感谢
我们都知道舞蹈是一种糅合音乐、美术、文学、肢体语言和表演的综合性艺术。
一个舞蹈一般不超过四、五分钟,但就是这短短的几分钟里舞者就能引领观众进入到他所需要的情绪和故事中去。
虽然我们的孩子还未达到一个专业舞者的水平,但在这次大赛中我看到了各个参赛队艺术色彩纷呈的作品,为我展示了新世纪少年儿童的自信、勇敢、勤奋和快乐。
在参赛过程中从作品选材的挖掘、拍摄的角度,艺术展现形式等方面无不渗透着指导老师和小朋友们的喜怒哀乐,我认为孩子们的表演很精彩,在这次活动中真是受益匪浅。
今天是大赛日程的最后一天,在这一天里,我看到了各个参赛者精神抖擞传神的表演,创造出一个又一个好成绩,从而充分展现出了教师们的智慧和孩子们强烈的表现欲望,在这一天里,我看到了老师们不辞幸苦的与孩子们同喜同优,尽职尽则,任劳任愿的精神;在这一天里,我看到了塌实有序的工作人员严谨的工作态度,为此次大赛提供了强有力的赛况保障;在这一天里,我看到技术精湛的艺术家们与评委们认真、专业、公正、公平的评价与耐心细致地总评;每一个赛场细节,无不渗透着一种精神。
那就是为舞蹈艺术教育事业做铺路石的精神。
短短几天时间,不足让我们挥泪激情,更不足以历史铭记,但可以记载一种精神,传承一种动力。
正如即将在首都北京召开的2008年奥运精神一样,永不气馁。
几日的点点滴滴使我们彼此更加了解加深了我们之间的友谊,将近日的每一个精彩片段串成了我们最美好的回忆。
希望“中国少儿文化管理学会”能够多提供此类交流活动,以便为幼儿们创建更好的展示机会,为教师们搭建艺术教育交流平台。
衷心的希望主办单位也能走进西部与遥远的新疆克拉玛依地区多交流。
最后祝愿大赛圆满闭幕
祝愿:尊敬的各位来宾、领导、艺术专家评委们身体健康,万事如意
祝愿:小朋友们生活愉快,满载而归,希望你们通过这次展示平台快快成长。
为自己的奋斗目标勇往直前,正如我们的作品《快乐的孩子们》一样做一个追求快乐的人。
希望大家到新疆克拉玛依来做客
我的发言完毕,谢谢大家
篇二: 3月23日我怀着紧张又兴奋地心情参加了个人舞蹈项目的初赛。
到了比赛地点——天津华夏未来少儿艺术中心,看到满大厅参赛选手和家长,我的手心都出汗了。
换好服装,按甲乙组集合后,跟随工作人员乘电梯来到大赛考场,抽签选号。
事先爸爸妈妈鼓励我重在,但我有些紧张。
抽签完毕,参赛的选手来到指定教室赛前热身。
我的手心里一直湿湿的,直到喊道我的选号,当音乐响起时,我找到了自信。
前52名选手了决赛,我以初赛名(初赛成绩)的成绩了决赛。
决赛考试。
选手们都来的很早,依旧是抽签选号。
有过初赛的经历,决赛我到放松了。
比赛完毕工作人员带领回到大厅。
爸爸妈妈姥姥立刻围问:“怎么样
的行吗
”,“挺好的”,听到我的回答看到我的笑容,大家都笑了。
妈妈常说一句话,“做任何事情都要持之以恒,付出就会有回报。
”这是我次参加天津市正式的舞蹈比赛,能的成绩,与多年来刻苦的训练和老师的教导是分不开的,我非常感谢舞蹈王老师多年来对我的教导,感谢班主任李老师一直的支持与鼓励。
今后我会努力,不骄不躁,进取,争做一名德智体美劳发展的好学生,的成绩为二年一班、为万全道小学争光。
求关于艺术修养与创作的感想的论文1000字左右
:艺术创作者的艺养不仅能在某术形式中得以体现,还能表现出创作者对社会生活的内在感受。
艺术创作者的艺术修养由审美感受能力、形象思维能力和创作表现能力三者组成。
艺术创作者的艺术修养的高低直接决定着作品格调的高低,艺术修养的高低体现着高超的专业技能、独特的个人风格及特殊的感受能力,与画家的自身修养、生活经验、专业技能等有着密切的关系。
关键词:艺术创作者;艺术修养;形象思维;创作表现 荣格说,艺术说到底就是归结为人格,无论艺术家有什么样的思想尝试,只有在找到可行的表达方式之后才能完整地呈现出来,这可行的表达方式就是艺术家品质与睿智的综合体。
一件伟大的艺术作品的诞生,绝不仅仅就是从开始到结束的这段创作过程,它是与创作者本人的品质、文化修养、审美感受能力、思维能力、精湛的技艺等分不开的。
这就属于我们所说的艺术修养。
而艺术修养的形成不但取决于创作者长年累月的刻苦钻研,而且与他的生活环境、成长经历、所处的社会背景等等都有着千丝万缕的联系。
艺术创作则是在此基础上的外在的表达方式,同样的表达方式,个人的艺术修养低,表达方式的结果则显得浅薄;个人的艺术修养高,表达方式的结果则显得有内涵。
了解了这些,我们才能对美术创作过程中的各个环节有更准确、更深刻的认识。
因此,对创作者艺术修养与艺术创作的关系进行分析,就十分必要。
艺术创作者的艺术修养包括审美感受能力、形象思维能力、创造表现能力,而这些能力则是在长期的磨练与学习中获得的,是从创作者的生活、学习、等等一系列活动中获得的对艺术深层次的认识与理解。
一、审美感受能力 艺术的创作有其自身的规律,从素材的积累、创作主题的确立、作品的构图、表现手法的运用等各个环节都需要仔细斟酌。
虽然艺术有时不一定要经过严谨的思考,有时只是随手而来的成功,但艺术的创作必然会受到思想意识所支配——审美感受能力,没有审美感受能力的创作者不可能创作出深层次的艺术作品,作品也就失去了艺术所具有的意义。
这种审美感受能力,就是指审美感觉器官对审美对象的感知能力。
这种能力包括两方面内容:一种是对审美对象外在(如颜色、形态等)的感知能力;其二是对审美对象的情感表现和象征意义(如情绪体验等)的感知能力。
在这两种感知能力中,要求艺术创作者不但要形似,还要在外在形象中体现出内在的精神,从而体现出作品的内在价值,这就类似中国文人画一样,通过物来抒发自己的情感,通过物象体现自己的远大抱负一样,即借物言志。
席勒指出:“审美感受能力是时代最迫切的需要,这不仅因为它是一种改善人类对生活洞察力的手段,而且因为它本身就能唤起观察力的改善”。
如果画家缺乏对美的感受,他就不可能将美升华到作品中去,也就不可能创作出具有内涵的高层次艺术作品。
法国著名雕塑家罗丹说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现”。
艺术创作者要在深入生活,在实践的基础上,凭借自己的审美感受能力去发现和挖掘内心认为美的东西。
创作者在深入生活中,在实践中收集积累素材,通过自己的审美感受能力去挖掘能够表达真善美统一的审美理想的创作主题。
一个好的创作意向,一个优秀的创作主题,它体现了作者较高的审美能力,必定是对现实生活中美的外在反映,经过艺术家的艺术技巧、艺术手段把这种美通过作品表现出来启迪人的心灵,提高人的道德修养,培养大众的审美能力。
二、形象思维能力 什么叫形象思维
人类的思维方法可分两大类:一是逻辑思维;一是形象思维。
前者使人们认识客观事物的本质,是抽象的,理性的。
后者使人们认识客观事物的外在实际形象,是具体的,感性的。
当人们通过逻辑思维,对客观事物获得正确的本质认识之后,就要进行形象思维,使抽象的概念建构于形象化之中,尤其是艺术创作亦是如此。
艺术作品对于欣赏者所起的作用是间接的启迪与感化而不是直接的说理与教化。
它要表达创作者的内在情感是通过形象来表达的;所进行的思维方式是形象思维。
因此,它只有利用形象来引起欣赏者丰富的联想,才能得到感染与启迪。
既然形象是艺术创作者表达思想情感的重要方式,那就必须认识它,捕捉它,运用它。
无论是在创作的构思阶段,还是在制作阶段,都要把形象放在首要位置,时刻从形象的角度去思考问题,才能掌握艺术创作的特点,加强艺术感染力,才能以形代神,作品的内在价值才会体现。
即使是抽象的,或是怪诞的作品(如达达主义,象征主义,超现实主义艺术等现代艺术形式),它的素材仍然是从现实生活中提炼出来的。
无论如何怪诞,都离不开现实生活。
幻想中所包括的可能存在或将要存在的部分,实际是从已经存在的事物中抽出来,重新构成的。
不管是抽象的还是写意的、还是写实的,追根究底,也没有完全脱离生活实际,是对生活,对当下事物的高度概括,或是感性的幻想而已。
艺术来源于生活,但艺术不是完全的反映生活。
人生感言一句话座右铭
青春溢彩 华丽绽放前言:科技,推动社会进程;体育,彰显生命魅力;艺术,传承人类文明,远安一高第七届科技体育艺术节在充溢着活力、激情的三天后落下了最后的帷幕,响亮激昂的班级口号,富有特色的民族风表演,笑语横生的趣味性比赛,真情传递的“爱心超市”……竞争、合作、个性、共享,不同的精彩,却同样的溢彩流光。
体验科技体育艺术节,展现青春活力蓬勃像,让我们一起听听那落幕后的记忆吧……叶落了,花开还会远吗高一四班 周雨霁那片片落叶悄然飘落在我的脚边,但我不忍心将其拾起,恐怕惊醒了其中疲倦的灵魂。
它们的飘转也许不只是意味着一种生命的终结,而我又何尝不希望它们能带来些什么 。
内心一直所期盼的运动会来了,每每想到以前在一百米中夺冠的画面,嘴角便扬起了一丝微笑,望着那红与白相间的跑道,我顿时便感到了一种绕指的亲切,一直都被淹没在人群中的我真的很渴望能在这条跑道上留下自己的足迹。
风吹着,叶飘着,我的心也在向往着。
那等待终于来了,我脱下笨重的外套,双腿发抖的站在起跑线上,看着身旁穿短裤的对手,我不禁打了一个寒颤。
风是冷的,但我的心是热的,虽然紧张万分,但我依然对自己信心十足,我知道这一百米对我来说不算什么,就像一片落叶之于树一般无关紧要。
发令枪响了,那声音划破天际,可我却愣在了原地,当我试图去努力追赶时,我发现这一切都是徒劳,那一刻我的思绪一片空白,短短的一百米,现在却显得那么漫长。
我努力的追赶,却总是离别人一步之遥。
我感觉自己的世界已是一片黑暗,摸索着,却毫无边际;我感觉自己被淹没在茫茫大海中,挣扎着,却越沉越深;我感觉自己沉浸在一片迷雾中,探寻着,却遥遥无期。
当我到达终点线时,那条代表胜利的金色的绳已凌乱的躺在地上,阳光反射入我的眼睛,似在嘲笑着我的无能。
眼泪便掉了下来,那泪,也是痛的。
此刻,我已不敢再望向那条跑道,害怕刺痛了我的眼。
我知道自己高中三年再也没有机会跑一百米了,而这也就成了我进入高中的第一个遗憾。
无言的泪水仍在流着,我无力的拾起地上的落叶,细细抚摸,真的很凉很凉,我也入其中的灵魂一样疲倦。
红地毯远了,领奖台也远了,遗憾与失望来了。
操场上的嘈杂声已然被淹没在远方,我拖着沉重的步子独自走着,那片片落叶或点脚尖,或沾衣边。
它们落了,也就不会再绿了,不能再欣赏这大千世界的美好了,我失败了,也就不会再有机会了,不能再站上领奖台,收获只属于我的成功了。
风吹着,叶飘着,我的心也在颤抖着。
抬头,是深秋的天空,如此凄凉,低头,是深秋的落叶,如此惆怅。
带着遗憾,带着失望,我又走进了拔河的战场。
那根红色的绳子在风中招摇着,如此刺眼。
握着那粗糙的麻绳,在同学们的加油呐喊声中,我使尽全身力气拼命往后拽,手是疼的,心也是疼的,但我知道自己一刻都不能松懈,望向天空,我大声的宣泄着,宣泄着悲伤,宣泄着遗憾。
不知过了多长时间,我明显感觉到了绳子已经被拉回了许多,在一声哨响中,我放下绳子,和同学们一起欢呼雀跃,似乎忘记了先前的遗憾与惆怅。
高举双手,却突然发现一滴滴血已浸红了我的手指,但此时却毫无手指被勒破的痛, 看着同学们的笑容,我也露出了淡淡笑意。
叶还在飘着,我却仿佛看到了那片片落叶已然化作一朵朵花儿,恣意飘扬在风中,我的心里便有了一种轻轻颤抖的喜悦。
叶落了,暗合着人世的荣枯,而花也开在人生的缝隙里,边缘上。
摇曳的,自在的,繁盛的。
运动会就这样结束了,我收拾好心情,又踏上了自己的大学梦之路。
虽然叶已落,但花儿还在前方盛开着;虽然叶已落,但它曾经也绿过;虽然我留下了遗憾,但至少我也努力过。
“落叶不是无情物,化作春泥更护花”,叶落意味着花开,遗憾意味着努力。
科技风采,体育神韵高一(9)班 章辉科技风采,体育神韵,刚刚结束的鸣凤科技体育艺术节在校园里,班级中,同学们心中依旧散发着活力,承载着我们的希冀,那些天成为我们难以忘怀的日子。
也许因为我们是新生,对于这种热闹的场面,心中颇有一种感触。
此次活动,将我们的智与劳结合起来 。
在其中融入了自己的汗水,科技方面的课桌模型制作,体育方面的拔河比赛,艺术方面的文艺汇演,都以培养我们的爱好,锻炼我们的技能为目的,所以也伴随着甜蜜,因为,我们都进步了。
还记得我们全组在一起为了“教室文化”出谋划策,班里给我们每个组都划分了一个板块,需要我们用智慧去装扮,用巧妙去点缀,“博学圣地”、“圆梦窗”已经与我们朝夕相处很长时间,我们始终相信,我们在这样一个舒心的教室,我们又怎么会不为学习而感到快乐呢
当然,令我们最难忘的还属“文艺汇演”。
那日,操场上挤满了高一高二的学生,最炫民族风活力到了极限,青花瓷平凡到了本质,这些都是我们花了很长时间练出的舞蹈。
以”名族风”为主题,歌舞不仅是我们展现风采的方式,更是我们对本名族热爱之情的载体。
我们作为新的一代,已经迫不及待的想要呐喊,我们要活力,我们要激情,我们要更美好的明天。
要是你观摩了我们的表演,定会发现,我们是如此的与众不同。
此次艺术节与运动会相结合,令我们惊喜的是想有更多的团体项目,我们的团体意识得到了加强。
拔河比赛,推火车等项目用其独特的方式将每个人的身体联系在一起,与此同时,心也便连在了一起,我么凭借着特有的默契,体现出了我们的信念,竞争需要合作,团结才能共赢。
与以往不同,减少了个人项目,令我明白,今后的学习不是我一个人在努力,而是与同学合作,合作中进步,向梦想靠近。
科技风采,体育神韵。
活动过后,我们的精神文化面貌焕然一新了,我们所获得的不仅是技能上的锻炼,更有精神上的新一阶梯,我们向往青春,向往活力,向往更美好的明天。
竞争,合作,个性,共享我们铭记着。
我们将迈向新的一天,让我们一起努力吧......让活力点亮青春 高一(1)班 曾艺雯当巨大的条幅被张贴在学校主席台前的时候,当一张张费劲了心血完成的班级海报被展示在道路两旁的时候,我们期待已久的艺术节开幕了。
不知道我们是怀着怎样激动的心情,迎接练习过的开幕式,不知道我们是怀着怎样的期待的心情迎接每一次发令枪响。
被书本压抑了活力的我们此时找到了一个尽情宣泄的机会。
我们的青春绝不能只在高中三年繁重的课业中就这样度过。
我们的青春更应该在赛场上,在跑道上,变成汗水,肆意挥洒。
夜幕中,我们为了6分钟的演出,加紧练习,把每一个动作都做到细致入微。
一遍又一遍,不知疲倦,是为了观众们或是鼓励或是称赞的阵阵掌声。
清秀的字迹,漂亮的插画,鲜活的课堂就在一张白纸上体现。
我们努力了,所以才有了他人的羡慕与称赞。
在一项项比赛中,拼尽了全力的我们不管是加油嘶哑了嗓子,还是冲刺累得筋疲力尽都不遗余力。
我们是一个整体,不可分割。
一张张广播稿,一句句鼓励的话,一声声呐喊,都融进了我们的心和汗水。
输了,又怎样
我们还在一起,用鼓励和安慰,化解失落和沮丧。
赢了,我们会为他鼓掌,鲜花,映红了我们欢呼的脸庞。
流汗,并不能让我们的力量有所减弱,因为在汗水的浇灌中,我们的青春会发出最耀眼的光芒。
朗园里,一排排桌子上,摆满了同学们捐赠的物品。
一声声吆喝,引来了不少的同学争相围观。
有的同学甚至不顾形象的站上了桌子,人海中,他们的身影,在人们的阵阵簇拥中,从未跌倒。
渴了,喝口水接着喊。
累了,歇一会儿接着干。
一天下来,桌子上已经一干二净,而他们,用一声声叫卖,让活力再次在竞争中点燃。
没错,这才是青春,活力不减,意志不灭的青春。
团体项目中我们喊着口号,接力,绑腿跑,障碍赛,有哪一样能挡住我们年轻的步伐
我们要让别人看见,我们的青春从来不缺乏力量。
这次的艺术节,相信对每个人来说都有不小的感触。
团体竞赛,我们知道了什么叫“团结就是力量。
”接力赛跑,我们明白了什么叫“坚持就是胜利。
”爱心超市,我们体会到了一点一滴的积累和努力才能换来收获。
赛前表演,我们了解到了一丝一毫的进步都会带来意想不到的效果。
当运动员跌倒时,我们会紧张而暗暗鼓劲;当有人为他们递水时,我们会感到欣慰;当一篇篇承载了鼓励与祝贺的广播稿被富有激情的念出时,我们会感到小小的激动和自豪。
我们在赛场上挥洒青春,用活力,点燃了16岁绚烂的花火。
这才是青春,属于我们的青春。
也许,以后我们不会有这样的“放纵”,更多的是成熟。
也许,我们不会再没完没了的疯闹,更多的是沉稳。
但是,这段记忆至少不会被我们遗忘。
我们学会了坚强,团结,互助,也在16岁的花季中疯狂。
人生,疯狂才算精彩。
尽管,我们又会回到从前,在题海中奋战,但是,我们的成长,会在汗水铺就的路上,开出耀眼的花朵。
用活力点亮青春,让青春在属于我们的天空中飞扬,我们的疯狂,最难忘。
那一抹绿 高一(3)班 汪功喻远远地站着,望见窗台边的一丝绿迹,在风中摇摆,那就是我的最爱。
我认为绿色很美,特别是嫩绿的那种诱人感,给人以视觉上的享受,心灵上的抚慰。
将一种植物的性情寄于绿之上,更是完美的体现。
但经过这次科技体育艺术节,我觉得它更美了。
这届科技体育艺术节中的一个活动叫“爱心超市”,当这个新颖的词汇突然出现在我的面前,我很激动,虽不知是怎样的一个活动,该怎样举行,但这一定是个锻炼人的好机会,培养能力的好方法,我毅然去报了名。
活动刚开始的时候,我们卖东西缺乏经验,所捐赠的物资也少的可怜,根本没有太多的顾客来光临我们的小摊,而后跟着其他班学着叫卖,请老师做做广告,我们的收入才有所增加,但吸引力不大,回头率不高。
卖着卖者,一个同学对我的那盆植物打起了主意。
由于我的心爱——金钱莲,就像它的颜色一样生机勃勃,活力四射,无论在哪里,只要有水,便能生存,给点阳光,就会灿烂, 同我一起做爱心超市的几个同学多次跟我做工作,我依然不卖,毕竟它花费了我许多心思,它的美丽就是我的自豪。
最后我迫于无奈,还是答应了,忍痛割爱似的用剪刀将它分成几部分,没想到刚放上去没多久,基本上一售而空,而且“一去不复还”。
我想了一想,爱心超市就是献爱心嘛,我的心爱对于我个人是价值不菲的,然而将它换成钱,购买者会高兴,再将钱献给需要帮助的人,受帮助的人们会幸福,我的心爱变成我的爱心,流淌给更多的人了,那金钱莲不是更美了吗
给我一人的享受,让更多人感受幸福的温暖,我会选择后者。
献爱心会让自己的心里得到很大的满足,因为即使我一人不能改变这个社会,这个世界,但我起码做了我应该做的。
有人需要帮助,而我也可以帮助别人,何乐而不为呢
爱是一份心境,爱是相互的感动,爱更是一种懂,今天把文字种在心上,开成朵朵洁净的玫瑰花,一份真爱,是肝与胆的相照,这一道风景,是一首写不完的美丽之诗,一支唱不尽的动听之歌,一幅赏不够的迷人之画,一束嗅不尽的芳香之花,一本读不完的情感之书。
远远地站着,看见一位同学手里拿着我熟知的一抹绿,在风中摇摆,我笑了,那绿美得沁心,美得醉人。
插上翅膀飞上更高的蓝天 ——鸣凤科技体育艺术节的感想 高一(3)班 杜治一从这个安详小县各个地方,因同一个梦想而聚集在一起的我们,踏在炙热的土地上,开始了新的征程。
秋天的微微凉风吹抚着满地的绿草,也吹动着少年的心,第七届鸣凤科技体育艺术节就在这秋高气爽的季节中拉开了帷幕。
科技,轻盈而有力的翅膀。
这是一场科技的盛会,是智慧与智慧的较量,是思想与思想的碰撞。
在这里创新才是王道,在这里缜密才是赢家。
各路高手在公平的环境下同台竞技,在激烈的“赛场”上竞相角逐,享受着科技的博大精深,体验着科技的创新精神。
课桌模型制作,电脑知识竞赛……一系列科技比赛在一高的校园中如一朵朵鲜花,竞相盛开。
为我们这群追梦路上的孩子插上了科技的翅膀,在蔚蓝的天空下飞得更高
体育,坚实而健康的翅膀。
这是一次体育的盛事,是力量与力量的比拼,是灵活与灵活的相遇。
在这里合作才是真理,在这里坚持才是王者。
健儿们迎着秋风与阳光,带着祝福与信念,在塑胶跑道上,在绿茵草地上,进行了激动人心,扣人心弦的比赛。
付出的是坚持的汗水,收获的是终点线处的荣誉,领奖台上的花环,观众们的赞美,合作者的友谊。
亲子比赛、接力跑等体育竞赛在秋日的阳光下激烈进行。
使我们那双与风雨搏斗的翅膀变得更坚实
艺术,美丽而高雅的翅膀。
这是一次艺术的大会,是柔情与柔情的角逐,是优雅与优雅的竞争。
在这里耐心才是胜者,在这里巧妙才是骄子。
参赛者或持画笔,于画板上尽情抒发自己壮阔的情怀;或持工具刀,在工艺品上纵情展示自己精巧的手艺;或持钢笔,在三寸书法纸上随意泼洒自己深邃的领悟。
书法比赛、绘画比赛……在一高这片热土上悄然开放。
在我们的追梦路旁种下了高雅的鲜花
前进吧
坐在科技、体育、艺术三匹良马的马车上
奔跑吧
借着新世纪自由浩荡的东风
飞翔吧
用新时代赋予我们的翅膀
舞动的青春——观科技体育艺术节有感高一(5)班 周凌山 初冬,在一个略有凉意的清晨,迎着朝阳,我们将鲜艳的五星红旗升上了天空,一路彩旗飘,一路笙歌行,幸福之感洋溢在每个人的心头。
这是我校第七届鸣凤科技体育艺术节带给每个人的快乐。
这次科技体育艺术节,带给我的是全新的体验和感受。
名族风艺术表演,是我以前从未见到过的。
此时此刻,当我闭上眼,那五彩斑斓的名族服装仿佛还依稀在我的眼前晃动。
火一样的红,那是天山的来客,婀娜的身姿,灵动的手腕,舞动着新疆舞姿;淡淡的蓝白相间,长袖一甩,瞬间绽出万千花朵,轻盈的转身,衣袂飘飞;西藏的牧歌,让我好像置身于万马奔腾之中;远远的。
如水般慢慢袭来一群身着粉裙的女子,长长的呃辫子,落地的长裙,在风中,翻飞舞动,随着音乐的响起,一群具有朝鲜名族气息的女子在我的眼前舞动,我仿佛置身于花开花落之中。
一根根翠绿的竹竿,一群群身着五彩霞衣的少男少女,灵巧的双脚,在一根根跳动的竹竿之间跳跃游走,我很佩服他们的功力,他们赤着脚,忘我的尽情展现着自己的风姿,让我感受到了曾经的人们普天同庆,喜气洋洋的热烈气氛。
“天青色等烟雨,而我在等你,月色被打捞起,晕开了结局。
”熟悉的曲调从不远处传来,一把把蓝色的扇子正随着音乐起舞,每个人都执一把扇子,在空中划出一道道优美的曲线,和这醉人的音乐,我想起了那个江南小镇,想起了茂林修竹,粉墙黛瓦的江南,想起来烟雨朦胧的江南,看到了那二人相遇的小桥������美丽的名族风表演让人叹为观止,我想,这次的艺术节一定还有更多的精彩。
此时,我想到了自己,看到了自己的身影,听到了呐喊声、欢呼声、喝彩声、掌声������绿荫道上,一个个人正追着铁环跑,铁环却像是长了腿,四处乱跑,有人跑遍了赛场,有人拉着铁坏跑,我便是这其中的一位。
满头大汗,推着铁环,成曲线前进,路并不远,我却觉得仿佛走了一个世纪,当我终于拉着铁环回到终点,等到的是老师恳切的眼神,同学鼓励的话语,是赢是输,并不重要,只要你坚持不放弃,那就是最棒的,田径场上,一个个奔跑的身影,从我身旁一闪而过,终点处,人们守望者,等待着,第一名,第二名,第三名依次到达终点,后面的人,没有放弃,不可否认,他们的表情很痛苦,但谁也没有就此放弃,就此倒下,每个人都咬牙坚持着,不为别的,只为心安������好一个“只求心安”,我想这大概就是竞技的真理吧
名次并不重要,输赢也不重要,但凡所作所为,皆无愧于心,那才是真理。
舞台上,尽情舞蹈,舞动青春;赛场上,尽力拼搏,舞动青春,我想这大概就是此次科技体育艺术节带给我最深的感慨吧
回荡在耳边的欢笑高一(10)班 杨晨刚一抬头,几张鲜红的奖状映入眼帘,就在那一瞬间,前几日校园举行的热火朝天的科技体艺术节的精彩画面再一次涌现,不禁有几分感触。
就在上个星期,我们还怀着几分期待和近期迎来第七届科技体艺术节,在开幕式那天,大家精神饱满,整装待发,我们高一,高二年级各个代表队在彩旗队的引领下整齐,有序的入场。
随着主持人的宣布,我们准备的名族风表演拉开了序幕。
五彩斑斓的名族服装,整齐统一的动作步伐,无一不让我们眼前一亮,虽然从小到大开过无数次的运动会,但这一次是史无前例的,大家的精神风貌体现的淋漓尽致。
当歌曲的尾声留下最后一个音符时,我们的运动会项目才刚刚开始,场上的亲子活动正在激烈的开张,当我看到一个个经磨砺而变得沧桑的后背,在背起比自己还高的儿女,那布满皱纹的额头却好似盛开的鲜花,洋溢着幸福的微笑,晶莹的汗珠升华成欣慰。
一幕幕感人的画卷在我的心中荡漾开来。
再看看朗园那边,人山人海,叫卖声震耳欲聋,原来是“爱心超市”正在举行益卖活动琳琅满目的商品让人眼花缭乱,这可是同学们奉献的点滴爱心。
在这个充满爱的地方,我们又可以看到另一个精彩画面。
负责卖东西的同学为了拉拢顾客,他们涌出各种奇思妙想。
有唱歌、跳舞的有买一送二的、有组织抽奖活动的。
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真可谓千奇百怪,从这儿我可以看到大家那份来自青春的活力与朝气,那伶俐的口齿精明的头脑无一不显示出身为一名高中生的智慧。
他们对公益作出的奉献让每一个人的到爱的熏陶,荡起心中的涟漪。
红色的橡胶跑道上,运动员宛如脱缰的野马,朝终点奋力冲刺。
场外同学的声回荡在耳畔,这是来自班集体的那份团结的力量,还有滚铁环、板鞋竞技、骑马射箭。
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一系列我们从未接触过的运动项目一 一上演。
不过我们可以看到有人摔倒后却咬紧牙关站了起来继续拼搏;有人明明坚持不住却笑着摆摆手向关心他的同学说:“我没事儿。
”有人知道已经输了却坚持跑完最后一程;有人从来不甘示弱却因一次成功毫不掩饰的在所有人面前留下喜悦的泪水������这里是驰骋的疆场,是有爱的天堂。
在这里,一幅幅精彩绝伦的画卷印证我们放飞的理想,见证我们努力拼搏的足迹。
这儿有爱、有梦想、有追求、有激情、有活力������ 虽然时光如流水,稍纵即逝。
短暂的科技体育艺术节拉上了序幕。
但我们在享受的过程中,更多的是启迪、是回味。
这次的运动会给我们上了一堂意义深远的课,课堂上的我们完美的诠释了丰富多彩的校园生活的意义。