人生要知进退的句子和名人例子

09-04 文案句子 投稿:倾诉林

【第1句】: 关于中国古代"知进退才为强者"的事例

韩信受胯下之辱:

一次,一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其实你胆子小得很。有本事的话,你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。后来富贵后,韩信赏赐了那个屠夫,并说,当时难道我不能奋起搏杀么,不过权衡得失后,不值得为一时之勇,舍弃建功立业人生。

勾践偿薪上之胆:

越王勾践在吴国破越时,主动身入吴国为奴,忍一时之耻辱,后来回国后每天睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉前都尝一尝苦胆,最终积蓄力量终于灭吴报仇。

还有成吉思汗在十三翼之战中,料不能敌,主动撤退,后来卷土重来,终于合并蒙古,虽然得到平生唯一一败,却建立不世功勋。

这是政治人物层面的,不胜枚举,其他领域的故事也很多。

【第2句】: 关于人要有自知之明的名人故事

故事一:春秋时期,在齐国有一位被公认的美男子,别人都叫他徐公。

和徐公家离的不远,有一户人家,那家人的主人叫邹忌。邹忌也是一个长得还算魁伟漂亮的男子。

一天早上,他穿好衣服,对着镜子,问他的妻子说:“你看我比那个徐公哪个漂亮些?” 妻子答道:“当然是我相公漂亮了,他徐公哪能比得上您呢?”徐公是名闻齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公更漂亮,所以又去问他的小妾:“你看,我和徐公比,哪个漂亮些?”妾也回答:“徐公虽然漂亮,但他离您还差的远呢!他怎么能和您比呢?” 邹忌听到妻妾都这样说,感到很得意,心想:连妻妾都这样说我,那肯定就是我最美了。

过了一天,有个客人来邹忌家拜访他,邹忌就摆下了酒席去招待他,席间,邹忌又顺便问了问客人:“你认为我和徐公比美,哪个更漂亮一点呢?” 客人的回答也同样是:“徐公没有您漂亮。”这句话使得邹忌更加得意了,他现在都不知道自己有多漂亮了。

又过一天,徐公来到了邹忌家里,邹忌就把徐公的面貌、身材、姿态等各方面都仔细打量了一番,又暗中和自己相比,始终看不出他什么地方比徐公漂亮。徐公走了以后,他又去照了一回镜子,更觉得自己比徐公大有逊色。

邹忌为这事夜晚睡不着觉。他想了又想,终于得出一个结论:“妻子对我有偏爱,当然要说我漂亮;妾呢,她是怕我的,所以也说我漂亮;至于客人的当面捧我,那还不是因为他有求于我吗?” 自知之明很重要,在古代可以保官,保全家,人在一片赞扬声里一定要保持清醒的头脑,特别是居于领导地位的人,更要有自知之明,才能不至于迷失方向。

故事二:楚庄王要讨伐越国,庄子劝谏道:“大王为什么要讨伐越国呢?”庄王答道:“因为越国政治混乱,士兵战斗力差。”庄子说:“臣认为智慧就像眼睛一样,眼睛能看到百步之外的地方,却看不到自己的睫毛,大王曾经兵败给秦国、晋国,丧失了几百里的土地,这就是士兵战斗力弱了。

庄蹻在楚国境内当强盗为害百姓,官吏却不能将其拿获,这就是政治混乱了。大王政治之乱,兵力之弱,似乎也不在越国之下,但却想讨伐越国,这就说明了大王的智慧也像那眼睛一样了,看得到别人,却看不到自己。”

庄王于是取消了这次军事行动。由此可见,一个人的智慧不在于他能够评价别人,而在于能够正确地评价自己,因此说:“能够自我评价才称得上有智慧.” 这个故事说明了“知人易而知己难”的道理,为人处事,莫过于此。

扩展资料:自知之明出自《老子》:“知人者智也,自知者明也。”一个严于解剖自己的人,往往是有自知之明的。

但人要做到这一点,往往是比较难的,解剖别人易,解剖自己难。所以人们又说“人贵有自知之明。”

意思是说能清醒认识自己,对待自己,是最明智最难能可贵的。人贵有自知之明,难得真正了解自己,战胜自己,驾驭自己。

自以为自知同真正自知不同,自以为了解自己是大多数人容易犯的毛病,真正了解自己是少数人的明智。人生如秤:对自己的评价秤轻了容易自卑;秤重了又容易自大;只有秤准了,才能实事求是、恰如其分地感知自我,完善自我,对自己了然于心,知道自己能吃几碗干饭,有几许价值,才能做到自知之明。

可现实中人们常常秤重自己,过于自信和自重,总觉得高人一等,办事忽左忽右,不知轻重,而造成不必要的尴尬和悲剧。当然也有秤轻自己的人,其表现为往往自轻和自贱,多委靡少进取,总以为自不如人,自惭形秽,而经常处于无限的悲苦之中。

古人云:“吾日三省吾身。”就是说,自知之明来源于自我修养和自我慎独。

因为自省才能自制自律,自律才能自尊自重,自重才能自信自立。自尊为气节,自知为智慧,自制为修养。

人具备了自知之明的胸臆和襟怀,其人格顶天立地,其行为不卑不亢,其品德上下称道,其事业左右逢源。在人生道路上,就能经常解剖自己,自勉自励,改正缺点,量知而思,量力而行,及时把握机遇,不断创造人生的辉煌。

自知之明与自知不明一字之差,两种结果。自知不明的人往往昏昏然,瓢飘然,忘乎所以,看不到问题,摆不正位置,找不准人生的支点,驾驭不好人生命运之舟。

自知之明关键在“明”字,对自己明察秋毫,了如指掌,因而遇事能审时度势,善于趋利避害,很少有挫折感。其预期值就会更高,人生道路也会更顺畅。

同时,自之不明是受私欲和心境的影响与干扰的。在如今人心浮躁和物欲横流的人际交往中,如果不能正确对待自己,缺乏自律意识,就很容易受权、钱、色、欲的诱惑和腐蚀,沉湎其中而不能自拔,以至酿成许多人生的苦果。

这在现实中是不乏其例的。从另一层面上讲,自知无知才求知,自知无畏才拼搏。

好说己长便是短,自知己短便是长。自知度愈高,求知欲愈强。

学然后知不足,知然后更求知。掌握的东西越多,越感到自己学识的短浅。

知无止境学无涯。因此,自知之明是求知的不竭动力,求知是自知之明的升华。

自知之明通过求知改变自己的无知无识,也是使自己达到自尊自重、自律自信,进而自立自强自如人生境界的基础。参考资料来源:百度百科-徐公 参考资料来源:百度百科-楚庄王 参考资料来源:百度百科-。

【第3句】: 名人励志的句子

时间抓起来说是金子,抓不住就是流水。——谚语

夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。——诸葛亮

夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘

有志者事竟成也!——刘秀

志不立,天下无可成之事。——王阳明

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。——肖伯纳

燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

战士自有战士的抱负:永远改造,从零出发;一切可耻的衰退,只能使人视若仇敌,踏成泥沙。——郭小川

最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德

【第4句】: 关于得与失的事例和名言

名言: 塞翁失马焉知非福

舍得,舍得,有舍,才有得

失之东隅,收之桑榆

得意淡然,失意夷然

山重水复疑无路,柳暗花明又一村

祸祸福所依,福兮祸所伏

事例:

人们都说:“上帝是公平的,他关了一扇门,自然会为你开另一扇窗”。(但是)看了这篇文章之后,我又有了新的感悟:“上帝是自私的,为你开着一扇门,就会关上其他所有的门。”

记得歌坛超级巨星帕瓦罗蒂在从师范毕业后,对于未来的事业不能拿定主意,既想做教师又想做歌唱家。这时他的父亲告诉他:“人的一生只能坐一把椅子,如果你想同时坐两把椅子,结果只能从两把椅子中间掉下去。”就是因为这句话,让帕瓦罗蒂(一心只)下定决心选择做歌唱家,最终大有成就。虽然他失去了做老师的机会,但是他得到了事业的成功!

人活在世上,不可能一帆风顺,总会有挫折,有困难,有人生的岔道口(,)。这时就要看你如何选择(,)?一旦你选择了(这)其中的一条路,就必须一直走下去,(而后就)同时必须放弃另一条路,不管那一条路(通往的是什么地方)的终点如何吸引你。

正所谓:“条条大路通罗马”。人生的每一条道路(背后真正的目的地其实就是)都能引领正直而勇敢的人走向成功!唯一的区别就是,(这一条)有的路是犹如直线一般(,)能直达成功的终点,(还是)有的路却曲折蜿蜒要经过九曲十八弯,克服重重困难后才能到达(的)成功的面前。

可是上帝往往喜欢捉弄一下人类,让他们选择与心中截然相反的那一条道路。于是,大部分人都进入那条九曲十八弯的道路,在里面千方百计地寻找出口,寻找那真正的目的地——成功。但是(又有)绝大部分人找到(了)的却是他们自认为的终点——失败。(又)也有一部分人,在这个拐角就停下了,(就)放弃了对成功的继续探索,偏不想瞧瞧这拐角后的别有洞天。(于是)似乎,他们得到了安宁,得到了舒适,(而)实际上却失去(的)了(却是)与仅一步之遥的成功的握手机会。而那些成功的人,失去的是他们休息、娱乐的时间,但得到的却是(一辈子受用)令人羡慕的成功。

人生就像一架天平,而“得”与“失”就像被放在天平两端的砝码与物品,要想使天平平衡,只有使两边的重量相等。(换言之,当人生的道路最为平坦,人生最稳定的时候,也就是得与失完全相等的时候。)在人生之路上,只有正确处理好这“得”与“失”的关系,才能使这人生之路走得平坦而稳定,并最终迈向成功!

【第5句】: 名人对待人生的 事例

人生因人而异,每个人对待生活的态度不同而收获不同的人生。没有人可以一开始选择自己的命运。不要抱怨人生,不然人生将会只有抱怨……

卧薪尝胆

人生有两种选择,一是可以轰轰烈烈,但却充满了艰辛;二是可以平平凡凡,但却平安快乐。勾践不能不做王,但由于种种原因,他成了吴王夫差的阶下囚,受到常人不能忍受的痛苦、侮辱。他没有抱怨自己要面对的种种屈辱,而是选择忍辱负重、卧薪尝胆,最后成就了千秋霸业。

这份态度就是对人生最好的回答……

东坡之剑

千篇诗词是苏轼才华无处施展的感叹,那生不逢时的悲哀,最终铸就了一柄利国利民的长剑,那就是才干和抱负。他虽被贬至杭州,却疏通了西湖,才有了苏堤春晓、二泉映月的美不胜收,有了今天美誉海内外的西湖美景,有了“上有天堂,下有苏杭”的传奇。他的人生大起大落,但他没有抱怨,没有放弃,而是奔向自己的理想:齐家治国平天下。面对迫害,他苦中作乐,以酒当歌,快饮人生。正是他知道命运既然如此,何不如造福苍生。

回望苏堤春晓,那正是利剑之所在……

孙文报国

回首昨日,国父壮志凌云,他那伟岸的身躯屹立在中国大地之上。面对国破家亡,他可以选择当医生,过着相对富足而又安宁的生活,但他没有这么做。他深知覆巢之下岂有完卵的道理,这是对人生的怒吼。他要改变旧中国的命运,要给所有的中国人带来新的希望,那就是独立、平等、自由。

于是,那些救国救民的枪声响起了……>

平民的感动

2005年,洪战辉用12年的艰辛,感动了所有中国人。他是平民英雄,是人性中大爱的英雄。面对艰苦的命运,他没有低头,实现了大学梦想的同时,还负担起和他自己非血缘关系的妹妹。他从不抱怨小小年纪就遭此苦难,而是选择承担一切责任,用自己小小的手,去圆一个大大的梦。

温暖和爱心,感动中国……

人生如橘,有人得到的大却酸,有人得到的小却甜,也有人什么也没有得到。人生百态,只要用一颗真心待之,必得以诚挚回报。不要抱怨得到的橘子好与不好,用一颗感恩的心,没有什么可以阻挡你追寻幸福的脚步。

只要你正确对待人生,一切都将会是美好的,一切都会是快乐的!

【第6句】: 懂得进退的作文素材

“你看到那木条中运行的锯条吗?”它有进有退,其实人生有时也是这样。

同样是半小时的车程,同样是拥护的学生,同样是一张张嬉笑、活泼。可今天一切都显得那么嘈杂混乱。

乘务员温柔的笑脸也不再把我感动,仿佛整个世界都在下雨,那是阳光吗?为何那么刺眼。 接连三次成绩的后退,把我热情的火焰浇得无影无踪,回家该怎么面对含辛茹苦的母亲,怎么面对慈爱体贴的父亲,难道就用这样的成绩去面对他们吗? “你不是该下车了吗?你不回家吗?”同路的同学提醒我,“哦,下。”

|抬着沉重的步子,犹如两块托着千金的重石依旧是繁华的大街川流不息的人群,可我仿佛听到他们都在指责我,“你丢不丢人啊,你怎么对得起你的父母,你是去学校学习的吗……” 我是很没有用,或许我确实不是块学习的料,我向自己低头了,走到家门口,我反常地掏出钥匙自己开了门,要按以前,早就在楼下喊声门了,妈妈偏下昌那么地勤劳体贴,对我问寒问暖,一桌丰盛的饭菜已经准备好,全都是我爱吃的。 我的情绪被敏感的妈妈一眼看出来了,“怎么了,孩子,回到家了,怎么还这么不开心?有什么事给妈妈说。”

妈妈温柔的话语让我惭愧,眼泪更是不止地往下流。“妈,我没用,我不想上了,我成绩总也提不上来,”妈妈听了先是愣了一下,没说什么,只是把我的手握在她的手里,并为我擦着眼泪,“孩子,没关系,妈妈相信你能行的,静下心来,好好找你失败的原因,你看到那在木林中运行的锯条了吗?它有进,也有退,其实人生也是这样,谁都不会一帆风顺,波浪还有波峰与波谷呢,经过奋斗,你一定能从波谷走向波峰的。”

妈妈的一席话,再次温暖了我的心,我懂得了,失败并不可怕,可怕是失败后不知进取,自甘落后,苦在成功,便要懂得人生进退。

【第7句】: 作文素材关于人生的名人事例俩句话概括

华佗东汉末年杰出的医学家。他技术全面,精通医道,尤于外科,曾发明全身“麻沸散”用于剖腹开背、切除胃肠等大手术,特别是在他功成名就之后,仍然谦虚好学。华佗拜师学艺的故事,被后人传为佳话。

一次,华佗给一个年轻人看病,经望、闻、问、切之后,认为患者得了头风病,可是他一时又拿不出来治疗此病的药方,急得束手无策,病人也很失望。

后来,这位病人找到一位老医生,很快就把病治好了。华佗听后很是惭愧,便打听到老中医的住处,决心去拜师学艺。但华佗当时名噪四方,唯恐老中医不肯收他为徒,于是改名换姓,来到老中医门下,恳求学医。老中医见华佗心诚,就收他为徒。

从此,华佗起早贪黑,任劳任怨,虚心好学,终于获得了治头风病的绝技。当华佗满师归来时,这位老中医才明白眼前这个徒弟就是名医华佗,他一把拉住华佗的手说:“华佗啊,你已是名扬四海,为何还要到我这里受苦?”华佗把来意告诉了老中医,并说:“山外有山,学无止境。人各有所长,我不懂的地方就应该向您学习。”

启示:我们要在实践中正确处理个人与群众的关系,要虚心向人民群众学习,汲取人民群众的经验和智慧,才能不断拓展、深化和完善自己的知识结构。华佗拜师学艺,不耻下问的故事,就体现了这一点。

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