第一次祭奠母亲感言

余华写的《活着》具体内容是什么啊

烧三周说明丧家为老人三年守孝圆满，尽了义务。

烧三周所有祭奠礼仪结束。

　古代，有居丧制度。

居丧是孝子们在亲人去世后的一段时间内，在生活等各方面的节制。

以此来表达对逝者的哀悼、思念。

传统习俗认为，婴儿出生之后三年不离母亲的怀抱，时刻需要父母的照料，父母故去后，儿子也应该还报三年，即居丧三年。

　　居丧三年内，孝子不能在家居住。

需要为父母守墓。

在父母坟前搭个小棚子，穿孝服，睡草席、枕砖头土块，以此表达对父母的怀念。

　　守墓禁忌，不能外出应酬，不能在家居住，不能饮酒，不能吃肉，夫妻不能同房，不能洗澡，不能剃头，不能更衣，春节不能贴红对联。

　　但是禁忌可以变通，例如，有疾病，年老体迈可以不必拘礼。

忠孝不能两全，对国家的“忠”，就是对亲人的“孝”。

没有国，哪有家

如果国家进行征召，必须服从国家征召，为国出力。

写给父亲逝世三周年的深度短文

父亲生于一九三八历九月十六日(?)，卒于二零一农历十一月日，享年七十三岁转眼间父亲离世已三年了。

三年来父亲的音容笑貌、举手投足、谆谆教诲经常浮现眼前，也时常会在梦中相见。

确切地说，连父亲也不知道自己的生日是哪天

我也曾问过父亲兄弟三人中唯一在世的二伯，他也不知道父亲的生日。

但人总得有个生日吧，于是妈妈的生日也便成了父亲的生日一起过了。

父亲童年不幸，历尽苦难。

父亲兄弟三人，父亲最小，在其六岁的时候先后失去双亲，从此，寒九三伏，衣不蔽体，食不果腹，在同龄孩子围在父母膝下撒娇时，孩提时的父亲即已饱尝人间疾苦，后期又和大伯二伯分离，无家可归，幸亏被离家二十多里的一户好心人家收养，从此虽然有了所谓的“家”，但生活的艰辛和缺少父母疼爱的幼小心灵，依然伴随着辛酸和凄然

直到在18岁参军入伍的时候，在公社武装部的政审过程中，才偶然的与二伯相聚，在那个物质生活非常匮乏的年代，生存才是第一需要，双亲已故，两个哥哥尚幼，除了父母那会有人记得父亲的生日

应该说父亲的人生从小开始就充满了坎坷和磨难。

父亲性情温和谦逊，慈爱有加。

可能是因为童年的不幸造就了父亲成年后坚韧不屈和温和的性格，父亲是出了名的好脾气，从小到大的记忆中从未见过父亲生气发火，总是和颜悦色，一脸的笑容，即使我们做错了什么事，也从不打骂，甚至没有大声的呵斥，但事后会给我们讲很多做人的道理，从小没有得到父母疼爱的父亲，将自己所遭遇的不幸埋在心底，根本不舍得的打骂子女，只是加倍的疼爱我们。

父亲坚韧顽强，宅心仁厚。

父亲自6岁离家，18岁参军入伍，退伍后在村里担任了多年的村干部，人缘极好。

文革时期村内的派系斗争、自己亲手培养的村干部离心离德，还有村内强势人家的欺侮……，所有的这些事情父亲总是大度的包容，豁达置之，从不耿耿于怀、与之计较，表现出了坚韧顽强的性格。

“是非曲直任评说，日久自然见分明”。

果然多年之后各自都有了不同的结果，至此我便明白了许多做人处世之道，但更佩服父亲的宽大胸怀。

父亲与人为善，不贪不占。

父亲性情随和，做事讲究原则，担任村干部多年，从不占集体的便宜，口碑很好。

80年代在乡里上班时，办公室同事敞开的抽屉里，放置了大量刚收的还未来得及清点的现金，父亲发现后便找来锁将其锁上，等同事回来后再交给他，为此同事非常感激,即便多年后同事和父亲回村务农也一直保持深度交往。

父亲善良热心，乐于帮忙，南庄北疃、邻里之间遇人有求，总是力所能及，倾心相助，邻村一户人家因为父亲帮了其大忙，至今还一直当亲戚走动。

父亲知书明理，豁达乐观。

父亲虽然读书不多，但明事理、辨是非，更是写得一手好字，在那个年代的村里也算是文化人了。

应该说童年的磨难和坎坷对父亲影响很大，望子成龙，跳出农门应该是那个时代父亲的美好愿望。

我们家中子女多，都是出生在60-70年代困难时期，当时的物质条件和生活水平极差，解决全家人的温饱是父亲的第一要务和主要责任，但父亲（除大姐外）都能将每一个子女送到学校读书，生活虽然艰辛，但父亲却想方设法培养我们学习，让我们尽己所能完成自己的学业，体现了父亲对我们子女的殷切期盼。

记得我在读小学三年级的时候，老师让第二天带2元钱的书费，否则不让到校，因要的很急，父亲一大早就去邻居家借了钱给我而没有耽误上学。

在读初中的时候，家中条件已好了很多，父亲当时也到了乡里工作，离学校也很近，于是隔三差五地给我改善伙食，而自己却省吃俭用，只是我很不争气，贪玩厌学，最终也没有达到父亲的预期。

父亲一生劳苦，甘受清贫。

妈妈去世后，本想让父亲来城里居住，但父亲只住了二十多天就挂念着家里的菜园回去了，本来说好回家收好菜后就回城居住，不曾想那次的回家竟成了永别。

我不是那种有能力的人，没有金钱给不了父母物质上的满足和保障；没有权势给不了父亲家祖的荣耀和骄傲；所以多少年来父母一直住在老家普通的房子里，居住条件和环境始终没有得到改善；即便还有一点想让父母过上好日子的心思，有时也力所不及，能做到的只能利用空闲的时间，尽可能地多回家几趟，尽可能地满足父母的简单需求，尽可能地让父母满意，但最终也没有让父母达到物质生活的随心所欲，想起来真是愧疚

父亲善解人意，细心体贴。

自2006年母亲手术后病情转移，父亲就再也没有离开过母亲，虽然家里不再种田养畜，但闲不住的父亲仍然整理着菜园，间或在路边种点红薯、黄豆；一旦母亲需要赶集、串亲，父亲就会用三轮车载着母亲一同前往。

尤其是在母亲病重期间，身体每况愈下，几乎每周都要去医院打针或是输液，父亲总是独自陪伴，从来没有麻烦子女；后期母亲痛疼难忍，整夜的都睡不好觉，父亲总是尽心服侍，日夜操劳，从未提出让子女回家照顾，父亲将所有的重担都挑在肩上，不向我们提出任何要求，不给我们增添任何负担，独自一人，默默地承受着这一切。

“可怜天下父母心”，不曾想在母亲去世的两个月后，历尽磨难本该好好享受生活的父亲竟追随母亲而去……。

父亲关心子女胜过关心自己，总希望我们都过得幸福。

记得刚转业时，面临着工作、 孩子上学、购房等多重压力，对我来说应该是困难时期，父亲曾多次问起我的房贷和工作情况，看得出父亲很担心我当时的经济能力和生活质量，而每每听到我房贷的压力减轻及经济条件好转之时，父亲就会表露出欣慰的神态。

父亲的一生虽然极其普通，也没有给我们留下什么值钱的东西，但他那种坚韧顽强、善良宽容、乐观豁达的品格是我们宝贵的财富；虽然从小饱受磨难，但决不向命运低头；虽然家境清贫、但勤劳苦干，用微驼的脊梁担负起了整个家庭的重担；父亲的这些优良品质对于我们来说，就是无形的、宝贵的财富。

有父亲在身边的时候，我们没有觉得什么，看到父亲身体尚好，还年轻，总认为时间有的是，有些想法和计划没有付诸实施，一再地拖沓，最终留下了深深的遗憾。

忆往昔，真是身在福中不知福，那时为了所谓的工作，总能在心中找出各种各样的理由为自己解脱，而减少了回家和父母团聚的机会，如今已是“子欲养而亲不在”，真是痛心之极。

时间都去哪儿了，还没来得及好好孝敬父亲，就已离我而去了，以后即使有再多的时间，也无法孝敬双亲了。

没有父母的孩子，生活中少了不少的色彩，逢年过节、喜庆之事总与别人有不一样的感觉，平添了一丝淡淡的忧伤和思念；平时即使有再多的想法也得面对失去双亲的现实。

人们说：“时间是疗伤最好的药物”，对我来说，时间并不会真的帮助我解决任何问题，它只是把原来怎么也想不通的问题和事情慢慢地淡化，变的不再重要了；时间让我逐渐习惯了孤独，学会了坚强；时间让我明白了人生无常、世事难料；时间还让我学会适应并接受所发生的一切。

父亲的突然离世是我一生至今的最痛，三年来每一次撰文祭父都是对我心灵的洗礼，也最能触动心灵深处最痛的记忆。

“当你真正感觉到痛的时候，才知道‘痛’是什么”，这种感觉无以言表，只能亲历感受。

花开自有花落时，天地茫茫两不知；又是一年大雪日（父亲于大雪节气的晚上离世），独思父亲泪湿巾。

爸爸，三年来家里一切都好，所有家庭幸福美满；嘉（稼）已上了一所较为理想的大学；瑞（佳庚）也已上小学二年级，聪明好学，成绩优异，这个围棋比赛还取得了优异的成绩，您就放心地走吧。

爸爸，今天兄弟姐妹和所有的亲朋好友均到您的坟前看望您，就连二伯也亲自到了您的坟前，并给您送去了很多的纸钱和您所需的用品，足够您在天国终生的享用

听老人们讲，去世之人过了三周年后，魂魄也将远去，因此在父亲去世三周年之际，特撰此文以示纪念，并向父亲作一告别。

祝福父亲在天堂的生活开心快乐，事事如意

一切都已过去，生活还将继续……。

不孝儿

悼念母亲追悼词

怀念母亲-------母亲的追悼词 文：王运全各位父老乡亲、亲朋好友：感谢你们在百忙之中亲临灵前为我们的母亲奠行

我受大哥委托，代表我们全家向母亲的神灵致悼词。

从2008年起，母亲身患多种疾病曾先后六次住院。

今年农历二月二十五日，病情突然加重，住院后我们抱着百分之一的希望，百分之百的努力，经过医生会诊、治疗，最终决定回老家康复。

由于病情再度恶化，于农历二零一五年二月二十六日三时十八分在杨峪老家不幸逝世，享年九十二岁。

母亲于农历一九二三年九月九日生于富平老庙莫村北城，幼年受外祖父、外祖母的熏陶，养成勤劳、自强、善良、和蔼的良好品德。

一九三九年，十六岁的母亲和父亲结婚后，精心伺候祖父、祖母，与父亲一起养育了我们姊妹10人，并供四人读完大学，三人上完中专或高中，一人上完初中，生活的艰辛可想而知。

母亲是一位自强、勤劳的中国农村女性。

在那个困苦的年代，白天下地劳动，回家做饭、洗衣、喂牛喂猪，一有空闲就纺线织布直至深夜，嗡嗡的纺线声把我们送入梦乡，咔嚓的织布声又把我们从梦中惊醒。

为了支撑父亲养家糊口，母亲用自己传统女人的小脚走到铜川、焦坪等去卖棉布、毛线、换粮食。

吃的是冷冷的苞谷面馍，喝的是讨来的百家水，母亲给了我们生命，又辛辛苦苦的养育了我们。

一九七六年是我们家不幸的一年，年轻的先四嫂，因病在美原医院不幸病故，全家人处于悲痛绝望之中，母亲却对着四哥说“有妈在，什么都不要怕

”。

敬爱的母亲啊

您心里承受了

麻生遥斗的分集介绍

岳飞参军前，与母亲跪别，岳母在他的背上刺“精忠报国”四个字，让他铭记国仇家恨，保家杀敌。

徐客霞少时不愿外出游历，因为母亲年龄偏大，要在家尽孝。

一天，徐母不让其进门，告诫他要做翱翔的苍鹰，不坐篱笆下的小鸡，并且不与他见面，徐遂外游，成伟大的旅行家。

孟子想去宋国，但为了奉养老母而一再迁延，光阴荏苒，悠忽三十年岁月过去了，孟母已经年逾古稀，而孟子也已是知命之年，整日长吁短叹，闷闷不乐，孟母问明原因，又对儿子说出了一段千古名言：“夫妇人之礼，精五味，擅酒浆，养舅姑，缝衣裳而已，故有闺内之修，而无境外之志。

以言妇人，无擅制之义，而有三从之道也，故年少则从乎父母，出嫁则从乎夫，夫死则从乎子，礼也。

今子成人也，而我老矣

子行乎子义，吾行乎吾礼。

”三言两语就把孟子心中的积虑一扫而空，于是孟子再次周游列国，受到了空前的尊敬与欢迎，可惜就在儿子扬眉吐气的时候，孟母却一瞑不视，在归葬故乡——马鞍山时，过去的乡邻争相在路旁祭奠，极尽哀思。

以孝为题目的手抄报怎莫出

以“首孝悌，次见闻”为题，将“首孝悌”三字放大些，“次见闻”写小些。

一· 栏目名称:（1）孝悌格言 （2）名人事迹 （3）孝悌感言 二·栏目类容: （内容自选） (1)　孝悌格言： 　司马迁：父母者，人之本也。

父母是人的根本，孝敬父母是做人的根本。

　　　　《孝经》：夫孝，天之经也，地之义也。

对父母尽孝，是天经地义的事情。

　　　　《增广贤文》：千万经典，孝义为先。

世上有成千上万部教育人的经典著作，但孝和义都是首先提倡应当做到的。

　　　　《孝经》：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也;立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。

夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身。

人的身体来源于父母，因此要珍惜自己的健康与生命，这是孝的开始。

立身扬名，光宗耀祖，为父母争光是孝的最终目的。

所以说，孝从侍奉父母开始，报效君王和国家是孝的途径，能够自立于社会，让父母放心才真正是孝。

　　　　孟子：无父无君，是禽兽也。

子女心中没有父母，臣子心中没有君王，和禽兽没有什么不同。

　　　　《礼记》：孝子之养也，乐其心，不违其志。

孝敬父母就是让其安度晚年，让父母开心，不违背父母的心愿。

　　　　孔子：色难。

晚辈对长辈长期保持恭敬和悦的神色是最难做到的。

　　　　孔子：孝，无违。

生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。

孝就是不违背父母的心愿。

父母在世要按照礼节孝顺，父母亡后要按照礼节安埋、祭奠。

　　　　孟子：孝子之至，莫大乎尊亲。

即孝顺父母最重要的就是尊敬父母。

　　　　挚虞：事亲以敬，美过三牲。

尊敬父母胜过给父母丰盛的饮食。

（2）名人事迹 ：raoju118 | 三级

【第1句】： 孝感动天 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。

相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。

事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。

他的孝行感动了天帝。

舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。

帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。

舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯

【第2句】： 亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。

高后八年（前180）即帝位。

他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。

母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

【第3句】： 啮指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。

少年时家贫，常入山打柴。

一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。

曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。

”曾参于是接见客人，以礼相待。

曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

【第4句】： 百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。

早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢

”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪

”（《孔子家语·致思》）

【第5句】： 芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞

”（《论语·先进》）。

他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。

继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。

一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。

父亲返回家，要休逐后妻。

闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。

”父亲十分感动，就依了他。

继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

【第6句】： 鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。

父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。

一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山

【第7句】： 戏彩娱亲 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。

他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。

一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑

【第8句】： 卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。

其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。

上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。

女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。

言毕凌空而去。

因此，槐荫改名为孝感。

【第9句】： 刻木事亲 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。

久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。

丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

【第10句】： 行佣供母 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。

战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。

后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。

明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将

【第11句】： 怀橘遗亲 陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。

六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。

临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗

”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。

”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。

陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注

【第12句】： 埋儿奉母 郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。

父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。

后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。

”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。

夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

【第13句】： 扇枕温衾 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。

酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。

少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。

安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。

著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

【第14句】： 拾葚异器 蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。

当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。

一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里

”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。

” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意

【第15句】： 涌泉跃鲤 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。

夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。

婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。

一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。

庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。

其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。

庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。

从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了 （3）孝悌感言： 《弟子规》开篇说“首孝悌，次见闻，知某数，识某文”。

它的意思是：做人第一重要的是孝顺父母和兄弟友爱，其次才是学习知识，增广见闻，明白数理的变化，研读古今圣人贤士的文章。

孝顺父母是中华民族的美德。

古人孝顺父母的例子很多。

如“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。

” 我不小了，从小到大，长辈们为我付出了很多。

每天接送我上学、放学、辅导学习，我生病了，父母比自己生病还紧张……我的成长离不开他们的关怀和爱护。

今后，我要从生活中的点滴小事做起，发扬光大中华民族的传统美德。

战友情经典句子

第一首《战友》离别的酒，我还没有喝够战友啊，请不要把那热泪流人生总会有分手，常聚常散的那一刻才是最难忘的时候，脱掉了军装并不代表我们不再重逢，从此会很陌生只要记住，我们曾相识在军营只要记住，我们那时正年轻不管我们走多远，天涯海角好吧我们的一颗心啊，总会在一起跳动第二首《放不下的情肠》叠起这发旧的军装，多少回忆都已珍藏昨天是你送我步入军营，今朝又是你伴我回乡多彩的军营生活啊，那是苦辣酸甜的交响拿起放下的是这行李，拿不起放不下的却是那份情肠不当兵，你永远不知兵的滋味而当了兵，自己却永远成了一个兵那颗滚烫的心啊，永远属于了那方热土（作者: 北国红豆 ）第三首《战友情》今夜又要失眠，战友的面容依稀浮现在眼前，亲切的话语依稀仍绕在耳边，嘹亮的歌声依然震撼着，心田操场上，我们的号子震天饭堂前，我们的歌声震天战场上，我们的炮声震天战壕前，我们的杀声震天我们同经风雨，倍加历练我们舍身忘死，卫国靖边我们经受了，生与死的摧残我们经受了，血与火的考验我们把青春的岁月，写在祖国的蓝天我们就是雄鹰，日夜翱翔在祖国的海疆群山战友战友这亲切的称呼，让我们携手并肩勇往直前战友战友这崇高的誓言，让我们保卫家园为国而战战友战友这兄弟的温暖，让我们手足并肩凝聚一团我们也喜欢日出，我们也喜欢月圆家乡的景色，永远驻扎在心间家乡的美酒，永远沉醉在心坎在孩子的面前，我们也会绽放笑脸在爱人的面前，我们也有蜜语甜言在母亲的面前，我们的泪水也会轻弹在父亲面前，我们更会倍感温暖战友战友，我们永远是那起航的风帆为祖国的建设，加瓦添砖战友战友，我们永远是那高飞的大雁为祖国的安全流血流汗，祖国的繁荣就是我们的祈盼祖国的平安就是我们的祝愿，祖国的强大就是我们的心愿（作者: 厚德载物 ）

【第四首：永远的战友情】没有了军号，没有了海魂衫，没有了方块被，但我们还有回忆。

没有了海边的风，没有了练兵场的正步与齐步，没有了沙角天空下的日日夜夜，但我们还有友情。

从1987年到2007年，20年时间足以风化许多往事，可一百多份战友情犹如一块巨大的磁石，始终将我们紧紧吸引。

从石首到沙角，又从沙角到石首，我们聚了又散，散了又聚，但始终有一种莫名的牵挂,让我们无法释怀……经过多年打拼，也许你仕途顺坦，抑或富甲一方，又或者你一贫如洗——不要紧，这些皆身外之物，它并不影响我们仍是战友。

时光荏苒，也许你已子女绕膝正享天伦，也许你已习惯人海沉浮，也许你仍在海防默默坚守……岁月虽能改变我们的现状，但它不能改写我们的过去。

战友是什么——它是一段不老的故事。

无论我们在而立之年，还是变成耄耋老者，聊起它，都会让我们热血翻涌，回到从前。

战友是什么——它是一份恒久的惦记。

无论我们独在异乡，还是身处逆境，不经意间，我们都会获得许多既远又近，既沉又暖的问候。

我们庆幸在部队结缘。

我们庆幸是战友。

【第五首：浓浓的战友情】战友情

就像一壶陈年的老酒，年代越久情越浓。

虽然天各一方，但割不断彼此的牵挂和关怀。

曾经朝夕相处，同甘共苦，胜过手足亲情。

无论走到天涯海角，总会想起战友的身影；无论遇到何等困境，身边总会有战友的真情。

虽然已复员多年，“八一”仍是我们战友聚会的最冠冕堂皇的理由。

那一天，战友们聚的最多、最齐，说的最多，笑的最真。

大家离不开的话题全是营房、连队、战友，以及昔日的趣事、窘事、乐事。

我们会在一起唱当年的歌，回味起来，仿佛又回到了连队，又回到了昔日的团结紧张、仿佛又回到了摸爬滚打，品着朝气蓬勃的军旅生活。

军队是个大熔炉，她给了我健康的体魄、刚毅的性格。

无数次被梦中军营的起床号,叫醒，我会在冬天晨跑，夏天游泳，偶尔路过公园也会去拉下单杠。

到了单位，做的第一件事是打扫卫生。

而后打开邮箱，看一看我们行业报纸，开始一天新的工作。

回到家后，仍然会准时收看新闻联播，更多关注着时势、军事报道。

人生中戎马生涯，这辈子难以忘记。

似水流年，带不走我深深的眷恋；军歌嘹亮，在我血液里奔腾歌唱。