东施效颦感言
向大家征集点----人生感言
只要我们还活着，就得生存下去，要想更好地生存下去，就要参加竞争这场游戏。
对于我们每个人来说，生存和竞争都是残酷的。
只有懂得生存，学会竞争，我们才能更好地存活于世上。
【第1句】：无论在什么时候，都决不能轻易放弃生命…不管是在动物还是人的世界里，弱肉强食是很自然的事，为了生存，强者必须要捕食弱者，弱者则必须要躲避强者，求生是一种本能。
无论在任何时候，都决不应该放弃生命，这是对生命的尊重。
【第2句】：改变自己会痛苦，但不改变自己会吃苦…一个人的性格和习惯是很难改变的，如果想改变，那肯定是一件很痛苦的事。
虽然是这样，但在很多时候，我们必须要改变自己。
【第3句】：在苦难面前自强不息，就一定会赢得成功和幸福…人的一生难免要遭受很多的苦难，无论是与生俱来的残缺，还是惨遭生活的不幸。
但只要勇于面对苦难，自强不息，就一定会赢得掌声，赢得成功，赢得幸福。
【第4句】：无论何时，都要发挥自己的强项…我们每个人都有自己擅长的一面，在一帆风顺的时候，我们是在发挥、培养自己的强项，在遇到苦难的时候，我们更要发挥自己的强项，从而摆脱困难。
【第5句】：写下自己今天尚未完成，但明天一定要做的事…做好计划，是提高工作效率的最有效的方法之一。
写下自己今天尚未完成，但明天一定要做的事，运用这种方法，就能有条不紊地按计划完成工作，提高效率。
【第6句】：不要等到死亡来临时，才想起应去做的事…我们似乎每天都在忙，在忙些什么呢
或许我们自己都说不清楚。
总有一些事积压在我们心头，等着我们去做，这些事对我们来说是重要的，但只是因为忙而没有去做。
如果你珍惜生命和生活，有些事现在就应该去做。
【第7句】：斩断自己的退路，才能更好地赢得出路…在很多时候，我们都需要一种斩断自己退路的勇气。
因为身后有退路，我们就会心存侥幸和安逸，前行的脚步也会放慢；如果身后无退路，我们就会集中全部精力，勇往直前，为自己赢得出路。
【第8句】：刻意去模仿别人，结果只会迷失自己…无论在什么时候，我们都没必要去模仿别人来改变自己，东施效颦，结果只会迷失自己，所以，我们要好好的爱自己，好好的做真实的自己。
【第9句】：无论做什么工作，都要有一种敬业精神…当今时代，是一个注重敬业的时代。
敬业是一种习惯，尽管一开始并不能为你带来可观的收益，但可以肯定的是，那些缺乏敬业精神的人，是无法取得真正的成就的。
【第10句】：一个人被别人需要，生存才显得有意义…被别人需要，是人的一种天性，也能体现出一个人的价值。
在某些特定情况下，一个人如果不被别人需要，生存也就失去了意义，所以，你不妨告诉你的亲人和朋友：我们需要你。
【第11句】：只有活在希望中，才会看到光明…很多人抱怨生活中缺少或没有光明，这是因为缺少或没有希望的缘故。
无论在什么时候，多么艰难的困境中，只要活在希望中，就会看到光明，这光明也将会伴随我们的一生。
【第12句】：拥有一技之长，是最好的生存方法…生活中有很多创造财富的方式，但不是每一种方式都适合自己，也不是每一种方式都能让自己创造出很多的财富。
但可以肯定的是，拥有一技之长，是最好的生存方法，凭借自己的手艺，就一定能够成就自己。
【第13句】：只顾自己的利益，反而会失去利益…生活中有很多的规则，我们要学会遵守，按规则去办事。
这不仅是一利益要服从集体利益。
不要只顾自身的利益，从自身利益出发去处理问题，这样，反而会失去利益。
【第14句】：不聪明不要紧，只要每天进步一点点…勤能补拙是良训，一份辛劳一份才。
是的，不聪明没关系，只要勤奋就可补拙。
【第15句】：不靠天不靠地，自己的事自己干…在困难面前，很多人会失去自信，自尊，会被击垮，这些人成了苦难的奴隶；也有一些人仍然保持着自己的尊严，不向苦难低头，这些人把苦难当成了奴隶。
相对而言，后者是令人敬佩的，因为这体现了人性的光辉和伟大。
【第16句】：要跑得快，还要跑得稳…人生就象一场长跑，跑得太快，容易后劲不足；跑得太慢，就会落伍；中途退出，就会断送以前的努力；不参加，就没有赢得比赛的机会。
【第17句】：要想比别人优秀，就要付出十分的努力…只有付出十分的努力，并且能够一直坚持到底的人，才能比别人优秀，才能先于别人取得成果，取得成功。
寓言故事读后感不少于150字
相信大家过或听过《伊索寓言》里的故事内容主要写一些富理性、教育性的故事。
其中《蛇与农夫》这个故事让我受益匪浅。
这个故事是说：一位农夫发现一条快冻死的蛇，于是他就想救它。
蛇在农夫的怀抱里苏醒后，反而把农夫咬死了。
这个故事说明了：即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。
由此记起曾经一次，我在公共汽车上看见一个人，他鬼鬼祟祟，在本不是很拥挤的过道上故意前推后挤。
我心想：他一定是扒手。
于是，我特意看了他一眼，示意他：绝不能胡作非为，不然我就报警了。
谁知不一会儿工夫他就从我的视线里消失了。
不久，到了一个站台，一些乘客匆匆下了车，另一些乘客又急急忙忙涌了上来之后车门又关上了。
这时一个乘客大声喊道：“我的钱包不见了
我的钱包不见了
”这时我才恍然大悟，小偷还是不怕我的警告，偷了别人的钱包。
这件事和《蛇与农夫》一事是多么的相似、雷同啊
从这两件事里使我明白了：对恶人不能心慈手软，不能讲仁义，不然好人就会受到损失、伤害，正义就会受到威胁。
读了《伊索寓这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。
用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。
《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。
揭穿了当时社会的黑暗。
《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。
因为他不懈的努力，换取了胜利。
而兔子却高傲、自大。
低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。
另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。
有一天，他上山砍柴。
累极了，背着柴下山回家去了。
在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。
那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。
他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。
他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。
之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。
他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。
否则，什么事情都变的很糟糕的。
有一句话说的好，“效率就是金钱”。
做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。
这就叫做“一事无成”。
《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事，大家不妨来听一听吧。
有一人，他穷的落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢
主人认为这个问题很复杂，像一道永远也解不开的数学题，但他好像很明白的样子说：“只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。
”马夫信了。
过了几天，富人就开始吃喝嫖堵，把钱财都花掉了。
不过他死前却在神像里藏了很多金币。
他要死了，把儿子叫到身边，说：“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。
” 他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。
可他穷的不行了。
家里只有这个神像值钱，就把他卖给了马夫。
这个马夫把他放在家里。
一年过去了，他仍然没有富裕起来。
一气之下，马夫把神像摔了。
这时，金币都出来了。
他生气的说：“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。
” 道理：想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。
我还要给大家讲一个故事——《驴和马》，古时候，有一个国家总是发生战争，所以，人们家里都要养一匹战马，准备在战争的时候骑。
一个年轻人，养了一匹非常好的战马和一头很普通的驴，战马每天都吃的很好。
而驴天天干重活不说，吃的也不如战马。
驴不明白，就问马：你为什么吃的好，还不用干活
而我一天天却很累
” “我也不知道主人为什么要对我这么好，但我知道每一头驴都是要干重活的。
”驴不说什么了。
不几天，又要发起战争了。
战场离这个年轻人家很近，年轻人骑着战马去打仗了。
驴跑去看，他看见所有人都在打仗。
这时候，他的主人被别人砍死了，马在他身边很难过。
敌人看不过去，把马也砍死了。
驴回到家，伤心极了，知道主人为什么对马这么好了，它也不计较了。
安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的，代价实在是太高了，而忙碌的生活，看似艰苦但却可以平安无事。
是不是这个故事太有趣了，还想再听一个吗
那我就再讲一个《牧人和驴》的故事吧。
一个牧人在打猎的时候，发现了一只小狼，他见它可怜，就把它抱回家，和狗一起养着，它们长大后，就看护羊。
有一天，一匹狼夜里来叼走了一只羊，狼就去追，可这羊已经被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它这时候才发现，羊肉是那么好吃。
回家后，它什么都不想吃了。
又有一天，狼又来偷羊，家狼就假装去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。
野狼好几天都不来了，狼就把羊叼来和狗一起吃。
这一切都被牧羊人尽收眼底，第二天，他就把狼给杀了。
人不能相信恶的东西，有句话说：江山易改，本性难移。
的确是这样。
我读了《伊索寓言》后，深受启发。
里面虽然是一个个短小的故事，可是每一个故事背后总能折射出一些启示,一些道理，使人回味无穷。
《鳄鱼与燕千鸟》就是这些丰富哲理小故事中的一个。
从前，有只凶恶的鳄鱼，它力大无比，十分凶恶。
但是它虽然凶猛，牙齿上经常塞满残渣，时间一久，就长了蛀牙，痛得它爬上岸张大嘴才能稍微缓解。
有一天，来了一只燕千鸟，它看见鳄鱼那么痛苦，毫不犹豫地飞入鳄鱼的口中，帮鳄鱼清理牙上的残渣，不一会儿就清理好飞了出来。
鳄鱼很感激它，便和它成了好朋友。
从此以后，鳄鱼牙痛了，就爬到岸上张开大嘴，燕千鸟就帮它剔牙。
后来，鳄鱼渐渐起了贪念，暗想等下次燕千鸟为它清理完干脆吃掉它。
一次，鳄鱼的牙又疼了，它张开大嘴爬到岸上。
燕千鸟见了，连忙帮它清理残渣，不一会儿便清理好了。
鳄鱼立刻咬下去，燕千鸟灵敏地逃了出去，再也不为鳄鱼清理牙齿。
鳄鱼没办法，想叫其它燕千鸟为它剔牙，可是所有的燕千鸟都已经知道了鳄鱼的本性，再没有一只燕千鸟愿意为它剔牙。
后来，鳄鱼的牙齿终因无法忍受疼痛而死了。
是啊，人们常常互相合作，这是对的，但不能利用别人，更不能起贪心。
人们之间的交往，随着时间推移，会流露出真心与贪心。
善良的人们在善待别人的同时，一定要擦亮眼睛，千万不要被恶人所利用。
我喜欢这个寓言，因为它告诉了我一个经典的道理。
这个道理在我今后成长的道路上指明了方向。
它让我懂得了人的本性,还使我学会了分辩善恶的能力。
生活中，我们需要寓言故事，它将使我们终身受益。
今天我读了《阿凡提戏财主》、《聪明的阿凡提》二则寓言故事。
《阿凡提戏财主》一则故事中，讲了阿凡提是一个很具有智慧的人。
书中刻薄的财主让别人白白地给他干活，他却不付钱，他是一个多么可恶的人啊
阿凡提利用自己的聪明财智，狠狠地戏弄了财主一顿。
《聪明的阿凡提》一则故事中，讲了聪明的阿凡提利用巴依老爷贪财的心理，狠狠地捉弄了他，巧妙地帮助那个孩子要回了毛驴。
通过对这二则故事的阅读，今后我在学习中、生活中都要向阿凡提学习，学习他的智慧、聪明、能干、乐于助人的精神。
书是人类进步的阶梯”，“书是知识的源泉”。
书伴随着我的成长，是我每天必补的精神食粮。
书中蕴涵的哲理像一首歌一样，时时在我的耳畔回响，在我的心海荡漾。
暑假里，我兴致勃勃地阅读了《寓言故事》。
这本书里的故事令我非常着迷，深深地吸引了我：如《得与失》、《神童方仲永》、《龟兔赛跑》、《改错永远不晚》、《墨子》等。
《寓言故事》这本书犹如知识老人。
他深深地启发了我：是他，告诉我“虚心使人进步，骄傲使人落后”、“失败是成功之母”这些道理。
是呀，在现实生活中，我们是多么需要这些道理呀
而寓言，能给予我们启蒙、启示、启发、启迪，使我们从文学的角度了解生活的真谛
这就是寓言无穷的魅力，也是我喜欢寓言的原因
记得有一次，黄老师发下了语文试卷。
啊，我得了第一名
我心想：啊，原来我这么聪明，拿了第一名，以后考试一定难不倒我了。
从此以后，我学习不认真了。
上课与同学讲悄悄话，不专心听讲，回家后随随便便写了一下作业就出去玩了。
一段时间后，我们进行了一次测验。
几天后，黄老师发下了这张测验试卷。
没想到，我只考了八十几分，下降了十几分。
我伤心极了，泪水不断地在眼眶里打转，最后终于流了下来。
但是，我不想被同学看见，就急忙擦去泪水。
下课后，黄老师找到我，语重心长地对我说：“你这次考不好的原因就是因为骄傲而导致成绩下降，虚心使人进步，骄傲使人落后,你不该因拿了第一名而骄傲。
”我顿时想哭了.黄老师又对我说：“失败是成功之母，你已经认识到自己的错误，就要努力把成绩赶上去”。
黄老师的话使我感到惭愧。
于是，我认真学习，成绩又进步了。
其实，在《寓言故事》中有许多故事，这些故事简单，却蕴涵着许许多多深刻的道理。
其实，生活何尝又不是如此
有时，我们犹如寓言中的角色会犯许多可笑的错误，然而生活不允许你多次犯错而给你重复的机会，那么你多看寓言吧，你会长见识的。
使我认识到：寓言在生活中其实有它的影子，生活需要寓言，寓言反馈生活。
《寓言故事》这本书像一把钥匙，帮我开启了知识的大门，帮我开启了思想的大门，帮我开启了心灵的大门；使我品尝了生活的酸甜苦辣。
《寓言故事》真是我的好朋友呀。
看了许多书，有〈〈笑猫日记系列丛书〉〉、〈〈蓝狗时代〉〉、〈〈地心蝴蝶〉〉、〈〈军事奥秘探索〉〉、〈〈儿童文学〉〉、〈〈皮皮鲁传〉〉、〈〈太空神迷〉〉、〈〈寓言故事〉〉等等。
这些书我都很喜欢，因为里面不仅有精彩的故事，还让我懂得了许多的知识和道理。
地心蝴蝶这本书告诉我：我们要保护动物，要和动物共存，不能为了个人利益，去伤害动物，否则最终受害的还是自己。
军事奥秘探索让我知道了一些军事中的未解之迷和军事知识。
在这么多书中，我最喜欢的那还要数〈〈寓言故事〉〉中的〈〈卖油老汉〉〉了。
它的内容是这样的：从前有个进士叫陈尧咨因为射的一手好箭，总是看不起旁人。
有一次，他在场上射箭，十支有九支射中靶心，周围观看的人都拍手叫好，但有个卖油老汉却没表示什么。
问卖油老汉：“你为什么不叫好呢
”卖油老汉说：“因为你的射箭本领也很一般，只不过练的熟。
”陈尧咨一听斥责道：“你敢轻视我的射箭本领。
”老汉说：“凭我倒油的经验就可以说明这个道理。
”说完取出一个葫芦，拿个中间有空的铜钱，盖在葫芦口上，用勺子舀了油往葫芦里倒，铜钱却没沾上一点油。
陈尧咨惭愧的点了点头，从此再也不骄傲自负了。
读了这篇寓言，我明白了每个人都有自己的长处和短处，不能因为自己有某方面的长处而骄傲自大，而要拿别人的长处补自己的短处，否则，就会像陈尧咨那样不但没有得到别人的认可，反而成为大家的笑料。
因为我们每个人都不是十全十美的，谦虚的人总不炫耀自己的长处，而是总想着怎样完善它，使它更好，对于自己的短处，会努力不断的去改进，所以总比骄傲自大的人更能得到别人的信任。
《中国古今寓言故事》读后感“这人可真可笑
”我大笑起来。
这人
什么人
有这么可笑吗
你一定会问，我说的可是书里的一个人啊
是哪本书
就是—《中国古今寓言故事》
《中国古今寓言故事》是些什么文章
是告诉我们道理的
还是胡扯八道
让我来告诉你吧
《中国古今寓言故事》是告诉我们道理的。
比如“拔苗助长”是告诉我们食物的发展都有自己的规律，违背了规律，就必然失败。
还比如“守株待兔”是告诉我们不要因为一次偶然，就等着下一次一百分之一的偶然了。
再比如“狐假虎威”讲的是不能借别人的威风来占领地位的。
还有，“大象和小花猫”告诉我们再强大的人也有自身的弱点，再卑微的人也有闪光之处。
“喜鹊和蚂蚁”说的是你如果帮助了别人，别人也会帮助自己。
“黔驴技穷”告诉我们，不要装腔作势，要切实学习过硬本领，不然迟早会被揭穿的。
“螳螂捕蝉”写的是不能只顾眼前的利益，不计后果。
“杞人忧天”告诉我们千万不要陷于毫无根据的忧虑之中。
“因小失大”告诉我们贪图小利的人往往成为别人利用的对象而贻笑大方。
“骥遇伯乐”告诉我们人要得到应有的爱护和赏识。
我最喜欢的文章是“蝉的新生”，这篇文章的大意是：一只幼蝉从土洞里爬出来了，它爬上了一颗小树，一动也不动。
慢慢的，它的旧皮脱落了，一点点巨大的痛苦使它战栗。
但是它还是将旧皮脱了下来，它自由多了，大叫一声：“知了—
”；我喜欢这篇文章的原因是：它让我懂得了一个道理：凡事都要先经历风雨，才能见彩虹。
我太喜欢这本书了
《中国古代寓言故事》读后感寓言讲求比喻，是常常采用拟人化的表现手法说明某种道理的文学样式，文体特征上结构简短、形象鲜明、艺术手法夸张。
在古今中外的寓言作品中，用比喻说话，用拟人化的手法赋予生物或无生物以人的思想、感情、动作和语言，借以阐明某种道理，或讽刺某种社会现象，是共同的特点。
我国古代的寓言故事，形象非常鲜明生动、主题的寓意非常深刻，在文学性中寄寓着丰富的生活哲理，这是我读了《中国古代寓言故事》之后的直接感受。
如《庖丁解牛》、《南辕北辙》、《井底之蛙》、《纪昌学射》、《掩耳盗钟》、《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》、《对牛弹琴》、《鹬蚌相争》、《自相矛盾》、《利令智昏》、《画蛇添足》、《曲高和寡》、《买椟还珠》、《滥竽充数》、《黔之驴》、《五十步笑百步》、《东施效颦》、《画鬼最易》等等脍炙人口的寓言，里面包含着很深的人生体验和生活哲理。
在《买椟还珠》这则寓言中，本来主要买的是“椟”中的“珠”，却买“椟”还“珠”。
舍弃了最重要的东西，选择了无足轻重的东西，这种在生活中经常存在的现象，通过这个寓言很生动很形象地表现出来了。
再如在《井底之蛙》中，通过青蛙与东海大鳖的对话和行为，说明人生的天地是十分广阔的，人不要为周围的有限的环境所拘囿，应该目光更远大一点，人外有人，天外有天，人生要不断奋进，向更高的目标迈进。
《画鬼最易》说明做事情应该讲求客观规律，实事求是地做好一件事，要用心才行；不合实际的乱说一气乱做一气，那是很容易的。
在《中国古代寓言故事》中，驴子是蠢笨的形象，老鼠是贪婪的形象，猴子是机灵的形象，狐狸是狡猾的形象，老虎是凶猛横暴的形象，蚂蚁是狂妄之徒，蝙蝠是骑墙派，如此寓意，既符合动物的体貌行动特征，又包含着耐人寻味的生活道理，真是独具匠心，别出心裁。
这个寓言集对唯心主义、形而上学的种种表现的讽刺，对封建社会黑暗现象的鞭挞，对美好人性、高尚情操的讴歌和崇扬，都使我经受了一次精神的再一次陶冶，那一个个生动感人的人物形象或拟人化的形象，又给了我艺术上的美好享受。
虽然不符合你50---60字的要求,但可以供你参考
读了愚公移山的故事你有什么感想请写出来
像愚公一样不畏艰难，坚持不懈地顽强拼搏，以发展的眼光看问题。
在当代社会，充满了机遇和挑战。
我们如果想建立一番事业，不可避免要面对许多困难，所以继承并发扬“愚公精神”在当代有十分重要的意义。
一到六年级所有复习资料
苏教版语文1-6年级知识集锦一年级（上册）红日东升 秋高气爽 窗明几净 书声琅琅 一去二三里，烟村四五家，亭台七八座，八九十枝花 。
题目不详，一作 《一去二三里》，一作《山村咏怀》 —— 邵雍 （北宋） 古朗月行（节选）小时不识月， 呼作白玉盘。
又疑瑶台镜， 飞在青云端。
—— 李白（唐）九九歌 一九二九不出手，三九四九冰上走。
五九六九，沿河看柳。
七九河开，八九燕来。
九九加一九，耕牛遍地走。
一年级（下册）欢声雷动 欣喜若狂 载歌载舞 灯火辉煌 春暖花开 春色满园春光明媚 春意盎然 精卫填海 愚公移山 百折不回 勇往直前 骨肉之情 痛痒相关 情深似海 恩重如山 循序渐进 由浅入深 日积月累 温故知新 漫山遍野 绿叶成阴 天长日久 树大根深人无远虑 必有近忧 有备无患 防患未然 临危不惧 多谋善断 从容不迫 方寸不乱
【第1句】：村居 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
——高鼎（清）
【第2句】： 一日之计在于晨，一年之计在于春。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
【第3句】：玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
——选自《三字经》
【第4句】：咏鹅 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
—骆宾王（唐）
【第5句】：困难像弹簧，看你强不强。
你强它就弱，你弱它就强。
【第6句】：江上渔者 江上往来人 ，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
——范仲淹（北宋）
【第7句】：朝霞不出门，晚霞行千里。
雷公先唱歌，有雨也不多。
【第8句】：锄禾 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——李绅（唐）
【第9句】：悯农 春种一粒粟， 秋收万棵籽。
四海无闲田， 农夫尤饿死。
——李绅（唐）
【第10句】：咏华山 只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
——寇准（北宋）二年级（上册）金风送爽 雁过留声 秋色宜人 天朗气清 日月如梭 光阴似箭寒来暑往 星移物换 风吹草动 雨过天晴 瓜熟蒂落 水到渠成 人外有人 天外有天 学无止境 一往无前 滴水成冰 地冻天寒鹅毛大雪 雪兆丰年 勤能补拙 笨鸟先飞 人一己百 奋起直追宁折不弯 义正辞严 威武不屈 大义凛然 火树银花 数不胜数 灯火通明 观者如堵
【第1句】：静夜思 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。
举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。
——李白（唐）
【第2句】：蚕吐丝，蜂酿蜜。
人不学，不如物。
——选自《三字经》
【第3句】：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
——选自《老子》
【第4句】：闪光的东西并不都是金子，动听的语言并不都是好话。
——莎士比亚
【第5句】：存心要干凶恶残酷的坏事情，那是很容易找到借口的。
——伊索
【第6句】：长歌行 （节选) 百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲
——汉乐府民歌
【第7句】：登鹳雀楼 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣（唐）
【第8句】：青松 大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
——陈毅
【第9句】：二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
【第10句】：春联 春回大地 福满人间 松竹梅岁寒三友 桃李杏春风一家二年级（下册）张灯结彩 欢聚一堂 普天同庆 喜气洋洋 百花盛开 争奇斗艳五彩缤纷 色色俱全 跋山涉水 餐风饮露 水送山迎 赏心悦目 舐犊之爱 乌鸟私情 天伦之乐 其乐无穷 摩拳擦掌 生龙活虎身强力壮 铜筋铁骨 莘莘学子 立雪求道 春风化雨 孺子可教感人肺腑 可歌可泣 艰苦卓绝 惊天动地 披星戴月 流星赶月众星捧月 烘云托月
【第1句】：春夜喜雨 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
——杜甫（唐）
【第2句】：春晓 春 眠 不 觉 晓， 处 处 闻 啼 鸟。
夜 来 风 雨 声， 花 落 知 多 少。
——孟浩然（唐）
【第3句】： 12生肖 子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪
【第4句】：读书百遍，其义自见。
读书破万卷，下笔如有神。
读书要“三到”：心到、眼到、口到。
【第5句】：江南好 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南
——白居易（唐）三年级（上册）大雨滂沱 夕阳西下 一帆风顺 草长莺飞 连绵不断 湖光山色根深固本 浇树浇根 根深叶茂 叶落归根 高堂广厦 玉宇琼楼错落有致 曲径通幽 千岩竞秀 万壑争流 目不暇接 美不胜收雏鹰展翅 老马识途 鱼贯而入 倾巢而出 鸡飞狗跳 狼奔豕突群龙无首 狡兔三窟 忍辱负重 以屈求伸 发奋图强 救亡图存卧薪尝胆 催人奋进 羽翼丰满 报仇雪恨 大街小巷 人头攒动风驰电掣 车水马龙 华灯初上 流光溢彩 美轮美奂 巧夺天工和风细雨 春风化雨 呼风唤雨 栉风沐雨 未风先雨 见风是雨凄风苦雨 暴风骤雨 戎马一生 身经百战 刮骨疗毒 传为美谈约法三章 秋毫无犯 运筹帷幄 好谋善断 学海无涯 书山有路九牛一毛 沧海一粟 孜孜以求 全力以赴 百尺竿头 更进一步
【第1句】：山行 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。
——杜牧（唐）
【第2句】：枫桥夜泊 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
——张继（唐）
【第3句】：夜书所见 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
——叶绍翁（宋）
【第4句】：长江后浪推前浪，世上今人胜古人。
若使年华虚度过，到老空留后悔心。
三百六十行，行行出状元。
冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
《古今贤文 . 劝学篇（上）》
【第5句】：爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
——孟子
【第6句】：竹石 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——郑燮（清）
【第7句】：身怕不动，脑怕不用。
手越用越巧，脑越用越灵。
三天打鱼，两天晒网。
三心二意，一事无成。
师傅领进门，修行在自身。
熟能生巧，业精于勤。
——《古今贤文 . 劝学篇（下）》
【第8句】：九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
——王维（唐）
【第9句】：梅花 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
——王安石（南宋 ）三年级 （下册）气象万千 风云变幻 奇峰异岭 若隐若现 腾云驾雾 飘飘欲仙 白云苍狗 瞬息万变 有利可图 有机可乘 有根有底 有始有终 有口难言 有恃无恐 有求必应 有志竟成 风华正茂 出类拔萃 才思敏捷 后生可畏 文思如泉 手不停挥 笔下生花 力透纸背精妙绝伦 炉火纯青 活灵活现 栩栩如生 梦笔生花 浑然天成 斗酒百篇 鬼斧神工 沙漠之舟 自强不息 忍辱负重 始终如一 飞沙走石 志在千里 义无反顾 坚定不移 坐观成败 按兵不动 操之过急 轻举妄动 兴风作浪 蠢蠢欲动 雷厉风行 闻风而动波涛浩渺 一碧万顷 游人如织 谈笑风生 一帆风顺 风平浪静 鸥水相依 海波不惊 揠苗助长 杯弓蛇影 螳螂捕蝉 鹬蚌相争 郑人买履 叶公好龙 狐假虎威 黔驴技穷
【第1句】：辽吉黑蒙 冀晋陕宁 鲁皖苏浙 渝沪津京 豫鄂湘赣 台闽滇琼 川黔粤桂 甘新藏青 港澳回归 举国欢庆
【第2句】：夏日田园杂兴（其七）昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
——范成大(宋)
【第3句】：清明 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
—— 杜牧（唐）
【第4句】：望庐山瀑布 照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
——李白（唐）
【第5句】：绝句 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。
——杜甫（唐）
【第6句】：滁州西涧 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深林鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
—— 韦应物（唐）
【第7句】：保护环境，人人有责。
树木成阴，空气清新。
绿了大地，润了人心。
功在当代，造福子孙。
山上树木光，山下走泥浆。
治山治水不栽树，有土有水保不住。
植树造林镇风沙，遍地都是好庄稼。
——《古今贤文 ．环保篇》
【第6句】：明日歌 明日复明日，明日何其多
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。
百年明日能几何
请君听我《明日歌》。
——钱鹤滩（清）四年级（上册）文思敏捷 聪明过人 青出于蓝 一鸣惊人 桃李争妍 后继有人 十年树木 百年树人 以身许国 碧血丹心 疾恶如仇 大义灭亲 敢怒敢言 忧国忧民 横眉冷对 浩气长存 湖光山色 人间天堂 明月清风 桂子飘香 水光接天 相得益彰 江山如画 鱼米之乡 混沌不分 昏天黑地 大刀阔斧 开天辟地 与日俱增 顶天立地 变化万端 改天换地 学富五车 满腹经纶 学贯中西 博古通今 功成名就 著作等身 温文尔雅 文质彬彬 肝胆相照 开诚相见 同舟共济 心照不宣 志同道合 亲密无间 荣辱与共 唇亡齿寒 春满人间 欣欣向荣 千帆竞发 万马奔腾 六畜兴旺 五谷丰登 国泰民安 人寿年丰
【第1句】：望洞庭 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色， 白银盘里一青螺。
——刘禹锡（唐）
【第2句】：峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
——李白（唐）
【第3句】：风 解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
——李峤（唐）
【第4句】：人生自古谁无死
留取丹心照汗青 。
《过零丁洋》——文天祥 （宋） 风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
——顾宪成 （明）
【第5句】：书犹药也，善读之可以医愚。
——刘向 我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
——高尔基 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。
——鲁迅
【第6句】：歇后语 竹篮打水——一场空 十五个吊桶打水——七上八下 小葱拌豆腐——一青（清）二白 擀面杖吹火——一窍不通 黄鼠狼给鸡拜年——没安好心 孔夫子搬家——尽是书 （输） 丈二的和尚——摸不着头脑 外甥打灯笼——照（舅）旧
【第7句】：人无信不立 言必信，行必果 君子一言，驷马难追 火心要空，人心要实 黄金失去可再得，名誉失去难挽回
【第8句】：对联：山河增秀色 大地沐春晖 神州有天皆丽日 祖国无处不春风 春雨洗尘埃一片清新好风景 东风送和煦千株红艳最芬芳
【第9句】：元日 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。
——王安石（北宋）
【第10句】：江雪 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。
——柳宗元（唐）四年级（下册）
【第1句】：景色秀丽：春深似海 风月无边 世外桃源 山外有山（除外）飞瀑流泉 古木参天 诗情画意 蔚为壮观
【第2句】：学习本领不扎实：浅尝辄止 囫囵吞枣 浮光掠影 不甚了了
【第3句】：关于勤奋：天道酬勤 熟能生巧 寻根问底 无所不晓 秉烛夜读
【第4句】：评价诸葛亮一生的成语：初出茅庐 才华横溢 料事如神 胆大心细 鞠躬尽瘁 死而后已 独木难支 回天无力
【第5句】：鼓声大振 喊声大举 天摧地塌 岳撼山崩 ——选自“关云长温酒斩华雄”
【第6句】：赞扬护士的：白衣天使（除外）玉洁冰清 救死扶伤 处变不惊 万众一心 众志成城 含辛茹苦 舍生忘死
【第7句】：倦鸟知还 成群结队 一唱一和 呼朋引类 欢呼雀跃 如痴如醉 夜深人静 昏昏欲睡
【第8句】：欲言又止 吞吞吐吐 闪烁其词 支支吾吾 口若悬河 妙语连珠 谈笑风生 眉飞色舞
【第9句】：继往开来 革故鼎新 一衣带水 以德为邻 唯才是举 知人善任 科教兴国 与时俱进
【第1句】：真知 真知不像哗啦啦的小溪，俯身就能将溪水捧起；真知不像红艳艳的桃李，举手就可摘下它的果实。
它像美玉，深藏在岩芯，它像原油，奔涌在地底。
只有用“探索”这部钻机，才能探知它的秘密……
【第2句】：三国故事：空城计 苦肉计 夜走麦城 刮骨疗毒 过五关，斩六将 万事具备，只欠东风
【第3句】：做人的道理、学习的道理：为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
悌于长，宜先知。
——摘自《三字经》
【第4句】：人心齐，泰山移。
独脚难行，孤掌难鸣。
水涨船高，柴多火旺。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮。
一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。
一根篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。
一花独放不是春，万紫千红春满园。
——《古今贤文•合作篇（上）》
【第5句】：小池（杨万里）泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
【第6句】：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
王勃 《滕王阁序》
【第7句】：芳草青青，踏之何忍。
【第8句】：知己知彼，将心比心。
远水难救近火，远亲不如近邻。
美不美，故乡水。
亲不亲，故乡人。
海内存知己，天涯若比邻。
君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。
豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。
——《古今贤文•合作篇（下）》第九册
【第1句】：题秋江独钓图： 一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
清代—王士禛
【第2句】：八仙过海——各显神通 周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨 姜太公钓鱼——愿者上钩 千里送鹅毛——礼轻情意重 铁杵磨成针——功到自然成
【第3句】：观察的名言： 观察，观察，再观察。
——巴甫洛夫 一切推理都必须从观察与实验中得来。
——伽利略 观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。
在这里，观察是智慧的最重要的能源。
----苏霍姆林斯基
【第4句】： 成语故事补充：自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛 画蛇添足 负荆请罪 愚公移山 卧薪尝胆 闻鸡起舞 悬梁刺股 老马识途 凿壁借光
【第5句】：跟戏曲有关的谚语：台上三分钟，台下十年功。
师傅领进门，修行靠个人。
要练惊人艺，须下苦功夫。
若要戏路通，全靠幼时功。
艺多不压身，艺高幼时功 百日笛子千日箫，小小胡琴拉断腰。
【第6句】：请君入瓮 唇亡齿寒 退避三舍 指鹿为马 围魏救赵
【第7句】：刻舟求剑 守株待兔 螳臂当车 滥竽充数 掩耳盗铃 买椟还珠 东施效颦 邯郸学步
【第8句】：生活中不能没有绿色
知识就是力量。
水，生命之源。
【第9句】：唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠。
秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。
隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。
-----朝代歌
【第10句】：哀鸿遍野 妻离子散 逆来顺受 官逼民反 忍无可忍 逼上梁山 劫富济贫 铤而走险 兵来将挡 水来土掩 替天行道 志存高远
【第11句】：水浒故事：《武松打虎》《杨志卖刀》《鲁智深倒拔垂杨柳》《林冲雪夜上梁山》
【第12句】：说名道姓：査任盛单 华乐仇燕 和强盖解 於宁应干 过区翟朴 佘冼曾菅 夏侯诸葛 欧阳上官 尉迟司马 端木呼延 东方皇甫 令狐轩辕第十册
【第1句】：有关看的词语：左顾右盼 东张西望 高瞻远瞩 睹物思人 一览无余 面面相觑 虎视眈眈 登高眺远
【第2句】：仪态风貌：风流潇洒 气宇轩昂 温文尔雅 仪态万方 神采奕奕 满面红光 威风凛凛 相貌堂堂 风度翩翩 落落大方 处之泰然 习以为常
【第3句】：令出如山 振臂一呼 浩浩荡荡 络绎于途 惊涛骇浪 水土不服 讲和通好 观风问俗 奇珍异宝 互通有无 五湖四海 心悦诚服
【第4句】：桃红柳绿 芳草如茵 骄阳似火 大雨倾盆 金风送爽 万里无云 风雪交加 寒气袭人（春夏秋冬）岁月如流 一刻千金 一元复始 万象更新
【第5句】：头头是道 娓娓而谈 信口开河 夸夸其谈 理直气壮 侃侃而谈 胡编乱造 无稽之谈 海阔天空 无所不谈 拾人牙慧 老生常谈
【第6句】：对称的古都—北京音乐之都—维也纳. 花城—法国巴黎 雾城—英国首都伦敦 佛教之都—曼谷 沙漠古都—开罗 绿色首都—莫斯科 狮城—新加坡 水城—威尼斯 日光城—中国拉萨 春城—中国昆明
【第7句】：清平乐 六盘山 （1935年10月 毛泽东） 天高云淡，望断南飞雁。
不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
今日长缨在手，何时缚住苍龙
【第8句】：《上下五千年》 大禹治水 越王勾践卧薪尝胆 李广射虎 司马迁发愤写《史记》 刘备三顾茅庐 郑和七下西洋 林则徐虎门销烟
【第9句】：节约用水：成语:滴水成河 积水成渊 细水长流 饮水思源 公益广告：水是生命的源泉，农业的命脉，工业的血液。
要像爱护眼睛一样珍惜水资源。
假如人类不珍惜水源，地球上最后一滴水将是人的眼泪。
第十一册
【第1句】：俗语：五岳归来不看山，黄上归来不看岳。
上有天堂，下有苏杭。
桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。
华山自古一条道。
东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草。
雁门关外有人家，早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜。
【第2句】：戏曲成语：生旦净丑 喜闻乐见 粉墨登场 锣鼓喧天 唱念做打 有板有眼 余音缭绕 字正腔圆 惟妙惟肖 活灵活现 感人肺腑 动人心弦
【第3句】：《大风歌》（西汉 刘邦）大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方!
【第4句】：古今贤文（读书篇）欲知天下事，须读古今书。
学了就用处处行，光学不用等于零。
不能则学，不知则问；读书全在自用心，老师不过引路人。
好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。
读书贵能疑，疑能得教益。
默读便于思索，朗读便于记忆。
初读好书如获良友；重读好书如逢故知。
处处留心皆学问，三人同行有我师。
【第5句】：鲁迅读书名言：大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就有限，枯燥了。
必须和社会现实接触，使所读的书活起来。
用自己的眼睛去读世间这一部活书。
【第6句】：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
第十二册
【第1句】：寒冬腊月 北国风光 风刀霜剑 塞外边疆 漫天飞舞 纷纷扬扬 银装素裹 雪照云光 狂风暴雪 雪上加霜 风卷残云 神清气爽 2 、夏日绝句 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
【第3句】：齐天大圣 大闹天宫 不避艰险 西天取经 腾云驾雾 来去无踪 千变万化 大显神通 明察秋毫 火眼金睛 除恶务尽 天下太平
【第4句】：不入虎穴，焉得虎子。
近水识鱼性，近山识鸟音。
欲知山中事，须问打柴人。
兼听则明，偏听则暗。
多看事实，少听虚言。
满招损，谦受益。
知过必改，闻过则喜。
户枢不蠹，流水不腐。
从善如流，疾恶如仇。
钟不敲不响，话不说不明。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
《古今贤文 真理篇》
【第5句】：水滴石穿 一心一意 感激涕零 百感交集 深思熟虑 匪夷所思 时光荏苒 白驹过隙 鉴往知来 莫衷一是 迷途知返 恍如隔世
【第6句】：大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
——李贺 《马诗》
【第7句】：有朋自远方来，不亦乐乎
学而时习之，不亦说乎
三人行，必有我师也焉。
学而不思则罔，思而不学则殆。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
故而知新，可以为师矣。
不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
【第8句】：学而不厌 苦心孤诣 闻过则喜 见贤思齐 有教无类 不偏不倚 诲人不倦 乐此不疲 托物言志 喻之以理 逝者如斯 川流不息
【第9句】：一至十二册良好的学习习惯（一）保护正确的读写姿势 爱惜学习用品（二）乐于倾听，勇于发言 认真写铅笔字（三）勤于朗读背诵 乐于课外阅读（四）勤查字典 主动识字（五）认真写钢笔字 认真写毛笔字（六）自主预习复习 认真完成作业（七）读书有选择 留心观察事物（八）坚持写日记 爱护图书（九）读书做笔记 随时使用工具书（十）自主修改作文 多种渠道学语文（十一）不懂就问 勤于收集资料（十二）读万卷书，行万里路 在实践中学会运用
【第10句】：古今贤文（志向篇）山立在地上，人立在志上。
月缺不改光，剑折不改钢。
鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。
胸无理想，枉活一世。
三军可夺帅，匹夫不可夺志。
虎瘦雄心在，人穷志不穷。
立下凌云志，敢去摘星星。
有志周行天下，无志寸步难行。
天下无难事，只要肯攀登。
年怕中秋月怕半，男儿立志在少年。
船大不怕浪高，志大不怕艰险。
没有爬不过的山，没有闯不过的险滩。
见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀。
无志之人常立志，有志之人立长志。
实践是实现理想的阶梯，知识是实现理想的翅膀。
不学杨柳随风摆，要学青松立山冈。
51放假感受
篇一：五一放假 200字 五一放假的第一天，太阳当头照。
我和妈妈去外婆家玩，到了家，我觉得很闷热。
外婆说：“你和妈妈到屋外去走走吧!”走到门口的时候，只见有两只鸡在打架。
我和妈妈在旁边喊:“加油!加油!加油!”我为一只黄色的鸡加油，妈妈为一只黑白色的鸡加油。
鸡在打架的时候，我见两只鸡的头和脖子上的毛都竖立起来了，这时我奇怪的想，鸡的头和脖子上的毛为什么在打架的时候是竖着的呢?我想：“肯定是鸡在生气的时候毛才会竖起来。
”哦!我明白了。
一只黄色的鸡赢，我好高兴啊!妈妈也为我高兴。
这真是一件有趣的事情! 篇二：烦人的“五一” 如果有谁，在“五一”之前问我想不想放假，我一定会毫不犹豫的把手举得高高的!谁叫我们快要考初中了，只好心甘情愿的学习咯! 放假的第一二天，妈妈说给我休息，不用上课。
谁知到了第一天就知道情况不妙，好不容易早上把学校的作业作完，下午还要写家教老师布置的作业。
倒在书桌前，成堆的作业与练习，头晕目眩。
“写完了，写完了!”我总算写完作业。
我冲出书房，妈妈和爸爸在厅外看电视。
妈妈又问：“数学作业写完了吗?”我的脑袋“轰”的一下，“呀!忘记了。
”我不由得想流泪。
“休息几分钟快去写吧!”妈妈说道。
“嘻嘻，谢谢老妈!”我说。
10分钟过去了，“快进去写吧!”妈妈命令道。
时间怎么过得这样快?好像几秒钟一样。
可怜! 这样的情况持续了2天，第三天老师说她有急事不来了，本以为妈妈可以让我放松一下，谁知，妈妈爸爸一唱一和说：都快考中学了，还想玩? 最后，我终结出了一条真正意义上的假日 自由(绝对的自由)+时间(足够的时间)=假期(我想要的假期，真正的假期) 篇三：盼望已久的五一劳动节 我小时候的中国一年到头就只有三个公休假节，最长的是春节，放假三天，其次是国庆节放二天，五一节才放假一天。
尽管才只有一天休息，但大家还是左等右盼地等待着，准备着。
特别是我们小孩子早在一个星期前就已经进倒记时了。
说起那时的劳动节就和国庆节一样热闹。
上海的南京路，淮海路上也要张灯结彩。
那一排排窜在一起的白色小灯泡沿着街道两旁的大楼，商店房屋的纶廊，攀上走下无始无终，无边无际地可以一直伸延下去。
马路两旁的高楼大厦上时有挂着写有“庆祝五一国际劳动节“，“全世界无产者联合起来”等红底白字的巨幅标语口号。
路旁的电线杆上都挂满了五彩缤纷旗子。
用一句那时报纸上常用的话就是：“整个上海都披上了节日的盛装，人们沉浸在欢乐的海洋里“。
一般这些彩灯早在五一前就按装完毕，但一直要等到五一节前夜，也就是四月三十日的晚上才开亮，一过了五一节这些灯就关了。
所以那两天晚上的南京路，淮海路上是人山人海，你推我挤地拥成一团。
当然也是我们小孩子最高兴的时候了。
早早地吃完晚饭，嚷着要大人们带我们去看灯。
那时我人小，父亲怕我被挤散了就让我骑在他的肩膀上。
记的那时淮海路上的26路电车还有在车厢的两侧前后扎上彩灯的，每当我一看到这样的彩灯车子开过就吵着一定要乘上去。
当我长大了一点的时候就和弄堂里的小朋友们结队成帮地一起去看灯。
记的有一年我们从牛奶棚处沿着淮海西路一路走到外滩。
当再要往回走时，谁也没有这个勇气了。
当时大家都身无分文，所以也不能坐电车。
我们就叫了一辆三轮车乘了回来，当然免不了埃一顿骂。
以后每年五一，十一再出去看灯时母亲总会给我一些小钱。
那时候劳动节还游行，虽然这游行没有十一国庆节那么隆重壮观，但也是热闹非凡。
上海的游行开始的一般要比北京的晚一点，所以我就听广播，当北京的游行开始以后我再出去看也不迟。
五一节的早晨当我打开收音机，就可以听到中央人民广播电台的五一游行的实况传播。
当时电视机还没有普及，所以都听收音机。
记的每次当播音员在描述天安门广场时都会说那么两句：“广场的两则分别悬挂着马，恩，列，斯的巨幅画像，在广场的南则悬挂着孙中山先生的画像“。
那时上海的人民广场和各区中心也有游行。
我们家那时住在淮海西路的牛奶棚附近，所以我就到淮海路，常熟路口的那个大转角口去看。
当我到那里时，街道两则早已是挤满了人，更有骑在墙上，爬在树上的。
还有人站在那高高的交通岗亭上的(游行开始前交通管制，所以没车，没警察)。
街道两旁大楼的每个窗口也都挤满了人头。
也不知等了多久，才开来一辆摩托车。
大家都说来了来了，结果什么都没有来。
过了一会儿又开来一摩托车，结果还是人看人。
这样过了五六辆摩托车以后，终于听到远处传来了锣鼓声。
这下终于来了。
篇四：五一劳动节 今天是劳动节，放假七天中的第一天，爸爸妈妈特地带我们到动物园玩。
按照惯例，我们早餐喜欢吃地瓜粥。
今天因为地瓜卖完了，妈妈只好黔驴技穷地削些芋头来滥竽充数。
没想到那些种在阳台的芋头很好吃，全家都贪得无厌地自食其 出门前，我那徐娘半老的妈妈打扮的花枝招展，鬼斧神工到一点也看不出是个糟糠之妻。
头顶羽毛未丰的爸爸也赶紧洗心革面沐猴而冠，换上双管齐下的西装英俊得惨绝人寰，鸡飞狗跳到让人退避三舍。
东施效颦爱漂亮的妹妹更是穿上调整型内衣愚公移山画虎地打扮的艳光四射，趾高气昂地穿上新买的高跟鞋。
，你也可以投稿 我们一丘之貉坐着素车白马，很快地到了动物园，不料参观的人多到豺狼当道草木皆兵，害我们一家骨肉分离。
妻离子散的爸爸鞠躬尽瘁地到处广播，终于查找到差点认贼作父的我和遇人不淑的妹妹，困兽之斗中，我们螳臂当车力排众议推已及人到挤到猴笼前，鱼目混珠拍了张强颜欢笑的全家福。
接着到鸡鸣狗盗的鸟园欣赏风声鹤唳哀鸿遍野的大自然美妙音乐。
后来爸爸口沫横飞地为我们指鹿为马时，吹来一阵凉风，让人毛骨悚然不寒而栗，妈妈连忙为爸爸黄袍加身，也叮嘱我们要节哀顺便。
到了傍晚，因为假日的关系，餐厅家家鹊占鸠巢六畜兴旺，所以妈妈带着我们孟母参迁，最后终于决定吃火锅。
有家餐厅刚换壁纸，家徒四壁很是美丽，灯火阑珊配上四面楚歌，非常有气氛。
十面埋伏的女服务生们四处招蜂引蝶，忙着为客人围魏救赵口蜜腹剑到让人误认到了西方极乐世界。
饥不择食的我们点了综合火锅，作怀不乱的爸爸当头棒喝先发制人，请求为虎作伥拿着刀子班门弄斧的女服务生，快点将狡兔死走狗烹，因为尸位素餐的我们一家子早就添油加醋完毕，就等着火锅赶快沈鱼落雁好问鼎中原，可惜锅盖太小，有点欲盖弥汤料沸腾后，热得乐不思蜀的我们赶紧解衣推食好大义灭亲上下其手，一网打尽捞个水落石出。
火锅在我们呼天呛地面红耳赤地蚕食鲸吞后，很快就只剩沧海一粟，和少数的漏网之鱼。
母范犹存的妈妈想要丢参落四放冬粉时发现火苗已经危在旦夕，只好投鼠忌器。
幸好狐假虎威的爸爸呼卢喝雉叫来店员抱薪救火，终于死灰复燃，也让如坐针毯的我们终饱私囊。
鸟尽弓藏后，我们一家子酒囊饭袋，沆淡瀣一气，我和妹妹更是小人得志，沾沾自喜。
不料结帐的时候，老板露出庐山真面目，居然要一饭千金，爸爸气得吴牛喘月，妈妈也委曲地牛衣对泣。
啊!这三生有幸的劳动节，就在爸爸对着钱包自惭形秽大义灭亲后，我们全家江郎才尽，一败涂地。
篇五：关于五一放假的作文——800字 五月一日是劳动节，是全世界劳动人民争取自由的纪念日，是对我们学生来说，是盼望已久的节日，同时也是我们在寒假过后又一次长假，有这么长的假期，我又可以敞开心怀，快快乐乐地、高高兴兴地，自由的打发和支配属于自己的时间空间了。
在“五一”放假之前，我就与爸爸妈妈商量，“五一”放长假，由爸爸开车，去上海、苏州、杭州一带逛逛，去上海浦东的杨浦、东浦大桥、东方明珠、“appec”会址等地方看一看，领略一下改革开放以来上海的新变化;去上海中共一大会址等地方参观参观，接受一下现代革命史的教育;去苏州的虎丘、西湖等风景区逛一逛，饱览一下祖国江南一带的自然秀美风光;去寒山寺、苏州园林走一走，感受一下“夜半钟声到客船”的美好意境······这样，一方面可以放松心情，解除疲劳，另一方面可以增长见识，开阔视野，陶冶情操。
可是，不巧得很，爸爸“五一”期间因工作上的事情需要外出，无奈，原先的计划“被彻底地打破了”。
家里只剩下我和妈妈母女相互做伴了。
我因为“心烦”，七点多钟，已是太阳高照，光芒四射，我才懒懒地穿好了衣服，吃好饭，在妈妈的反复“鼓动”下，和妈妈一起来到了烟台山。
人人都说，大海的胸襟是宽广的，胸怀是坦荡的，人如果当“心烦，有了不顺心的事”就到海边去走一走、看一看，大海可以包容一切，这话真是一点也不假。
我们到了海边，看到一望无际的大海，顿时觉得茅塞顿开、豁然开朗、心旷神怡，先前的烦恼顷刻之间被冲刷地一干二净。
海边的环海路好像一条蜿蜒起伏的长龙缠绕着整个海岸线，环海路虽然较以前扩宽了许多，但依然是挤满了熙熙攘攘、三五成群、成双成对的人群，路边树木吐绿，花草争荣，让人赏心悦目，好一派节日的欢庆景象。
天是蓝的，海也是蓝的，海鸥飞舞、帆舟穿梭、碧波荡漾的改制的海边真是美极了! 海边金黄色的沙滩，远远望去仿佛铺了一地闪闪发光的金子，走在上面松软软的，非常舒服。
我和妈妈拉着手唱着小曲悠闲地走在海边软棉棉的沙滩上，闻着海边那诱人的轻轻的海腥味和那清鲜的空气，心里感觉开阔敞亮了许多。
放眼遥望大海，一望无际，仿佛水天相连。
在上面时常会飞舞着一些雪白色的、浅灰色的海鸥，还漂浮着像海鸥一样颜色的云朵。
湿润的凉风在海面轻轻地吹过，海面上掀起一个个上下翻滚的大大小小的浪头，层层叠叠，远远望去就像一行行正在展翅飞翔的白鹭;又如千万匹脱绳狂奔的烈马;似无数条正在怒吼狂叫的张牙舞爪的蛟龙“哗哗哗”地扑向岸来，撞击在岩石上，溅起一层叠过一层的浪头，远远望去，就像绽开千万朵洁白晶莹的白花。
海面上有几艘快艇，闪电般的在海面上往返地穿梭着，船的身上被划出的浪花飞溅四射，看上去好惊险、好刺激。
听妈妈讲，他们是到崆峒岛观光的。
崆峒岛离烟台山只有几海里，崆峒岛内树木枝繁叶茂、花草争荣、鸟语花香，可以说是一个自然的“岛屿公园”;渔民淳朴善良、粗犷奔放、热情好客，在岛内竖杆垂钓，吊上来的鱼虾，就地下锅，原汁原味、新鲜可口，朋友相聚，别有一番风趣。
特别是崆峒岛的附近还有数个无人居住的小岛，有些岛远远看去，有的像海龟、有的岛像天鹅、有的像卧佛、有的像······这些小岛至今在民间还流传着许多动人美丽的传说呢! 岸边的石登上坐着悠闲的人们有的在闲谈说笑，谈的有滋有味。
公路旁还有一些卖菠萝串的在叫卖，叫卖声随处可闻，海边还有几个搞清洁的清洁工，他们拿着大扫帚把海边打扫的一尘不染。
我想，如果人们从此都像这样爱护、保护环境，我们居住的烟台市回更美丽，也会成为人类最适合居住的绿色家园。
我站在海边傻傻地看着波浪起伏地大海，我已被波澜壮阔的大海和周围迷人的景色给陶醉了、吸引了，我已爱上了这一望无际的碧蓝的大海，已是对它恋恋不舍，仿佛有了依恋之情。
什么叫“恶俗”啊
基本解释
【第1句】： [bad custom]∶不良的习俗；陋俗
【第2句】： [vulgar]∶粗俗;庸俗 恶俗趣味 通俗意义 所谓恶俗，是指某种虚假、粗陋、毫无智慧、没有才气、空洞而令人厌恶的东西，但是，有很多人竟会相信它们是纯正、高雅、明智或迷人的。
十大恶俗 书画同源，却并不同弊，这是书法与绘画的流布方式和艺术对象决定的。
书法过多地讲究书以人传，而绘画则相对以“文本”为尺度。
绘画的表现对象是生活，是人的物质世界与精神世界最具人性的深切体验；书法当然也要讲究作者的精神世界，但是这个精神世界的表现是含忍的，而它的对象就是文字。
也因此，绘画不断地接受新生活，表现人类活动的足迹，这也包括人类的精神活动。
书法却要坚守古老的文字，惟恐不能守住古人的阵地。
绘画与书法都讲究临摹，但是，绘画除了必要的临摹古代经典外，更强调写生。
而书法几乎无生可写，临摹毕生也不足为耻，上追到远古时代，甚至史前也无不可。
各有书体可以炫耀师门，或者一生瞽蒙于书而不觉，书法创作几乎成了独木之桥。
如此等等。
中国当代俗恶书法充斥书坛，更有胡乱涂鸦者混杂其中，让人不可忍耐，遂拣其要者，罗列十类： 首恶者，俗书也。
中国人认为文字是天象所垂，圣人则之，天人合一图腾的产物。
书法不仅仅是用毛笔写字，书法文化横于胸中，书家要有书道的恭敬。
“青藤雪个远凡胎”的青藤徐渭，一生视书法艺术创作为生命的表现方式，不到吃不上饭的时候舍不得鬻字。
与此相反，俗书的本质特征就是藐视书道，书法只是其收集银两的工具而已。
人俗字自俗，俗字必为俗人所书。
风神骨气者居上，妍美功用者居下。
无骨，无气，无势；血脉不通，浑身僵肉；面目谄媚，失魂落魄；体肤，筋络混乱，即是俗书。
俗书之所以为首恶，因了“唯不可俗，俗便不可医”。
再言拘泥。
楷书产生并达到顶峰，法度森严给史带来了千年的绳墨至今不衰。
同时，这一流弊所向披靡，宋以后逐渐凋敝，英才稀疏，书作越来越单薄。
更有迂者，一生为法所拘，不能自拔，成为书奴。
学书在法，而其妙在人。
拘泥于法度之中，永远难以有创造性发展。
字如木偶之舞蹈，除了法度之外，再难见到血肉的活动。
殊不知《兰亭序》、《祭侄稿》、《寒食诗》无一是专门为书法而创作的，涂抹修改乃至错写也在所难免，完全是内心世界的自然流露。
拘泥之书没有情趣，没有性情，僵硬板结，缺乏自己的理解。
真所谓笔墨不减元常、逸少，终究是俗书。
此二恶也。
三说滞。
书法史告诉我们，中国文字是不断简化的过程。
从大篆到小篆，从小篆到隶书，无不如此。
书法在它的主体部分，总要与时代通用文字同步，甚至是超前，比如草书中的“书”“与”等等，在古代已经简化。
而当代书法却在汉字简化以后，依然没有一个书法家写简化的汉字。
让人生出书坛蹉跎，半个世纪无人的感叹。
书坛主宰更以排斥现代书法为己任，将那些排除在外，打算永远视而不见。
自从书写工具毛笔失去了它的实用价值以后，书法本应该担当起美术的职责。
书法就是汉字的美术，我们呼唤天才，承担起历史的缺席。
四曰伪。
伪者，不是也。
伪书与二恶拘泥书法正好相反，根本就是书法之外瞽蒙者的游乐场。
不懂笔墨，不知提按，不见使转，不名点画，对擒纵更是如见。
将墨随意涂到纸上，以为那就是书法，洋洋得意于尖细柔媚之笔，甚或丑怪难状。
伪书者靠高官和名人的腰牌混在书坛内外，更有聋瞎者的追捧臭脚，高价求索推波助澜。
虽然当今书坛没有书圣，没有宗师，也没有盟主，但是，行家、法家、方家并不缺乏。
怪书为五。
当唐代作为历史的舞台缓缓降下帷幕的时候，书法其实已经面临严重的问题了。
篆、行、隶、草、揩五体书先后到达了高峰，换言之，它标志着中国古典书法艺术的终结。
这个论断让人很不舒服——可是，事实就是如此。
行书，楷书颜真卿，草书，汉隶……书法家与其它艺术门类的艺术家一样不甘心这样的局面。
对“石压蛤蟆”，黄庭坚“树挂死蛇”的品藻讥弹，也不仅仅是玩笑，那是书家为冲破尚法的束缚、摆脱尴尬局面而努力的副产品，并非怪书。
到了的漆书，的六分半体，怪书由此到了极致。
尽管和记入了书法史，但是，书坛并不需要更多的漆书和郑板桥。
不明就里者一见钟情堕入情网，不学他们已经具备的工夫和创造性精神，只看皮毛，上手就学怪字，专拣丑恶处习之，所谓东施效颦者是也。
迄今为止，在这条路上还没有走通的成功者，更不用说名家、大家了。
牙慧第六。
此恶俗之书与拘泥之书相近，却并不相同。
自从李世民独尊大王尽善尽美以来，书家动辄以上追为标榜。
赵孟頫以降，颜、柳、欧、赵四体之说形成，于是，书家以此为宗成为不二法门。
遗貌取神向来是书家终成正果的标志，拾人牙慧，以一家面貌承袭之而津津有味，没有多少出息。
须知，在颜、柳、欧、赵出生之前，或者说在楷书辉煌之前，蔡邕、张芝、索靖、二王、钟繇……无不是一代豪杰的书坛之主盟者，也无不是各逞风采。
七为孱弱。
纵观整个书法史，我们会发现，楷书的辉煌，提按、节点夸张笔法占据了舞台，这一流弊直接的后果是“中怯”。
宋以前，名家书法作品笔力雄健、丰满，临摹之就觉得内容丰厚。
宋代四大家中的苏、黄、米没有此弊端，缘由他们始终都在批判唐楷的流弊。
欧阳修导夫先路，“邕书未必独然”的号角开启了尚意书风的先河，苏轼、黄庭坚、米芾在这一领域大展拳脚，冲破尚法的束缚，解放了自己的笔，尚能支撑书法史高峰后的局面。
元以后，包括大家们的书作，笔力越来越单薄，唐楷的高峰挡住了元以后的视线。
孱弱的本质是忽视“使转”造成“中虚”，表现特征是尖细柔媚的用笔过多，整体格调流于轻滑。
对擒纵的理解过于浅薄，中宫涣散，没有黄金点；外拓则伸头探脑作窥视状，或伸胳膊尥腿以至失势。
当代书坛承继了孱弱的局面，再难看到书法文化的踪影。
书作为悬挂而作，偶有妍美精妙，所为功用，而失去品格。
或笔力不逮而崩塌，或不知趋向，胡乱莽撞，笔墨单薄得如同纸张。
矫情排八。
矫揉造作，无病呻吟；妍媚功用，搔首弄姿；笔力不逮，进退维谷。
或居于烟花而立贞洁牌坊；或闾阎取法强作霸书；或鄙视现代身着长衫作遗老遗少假装斯文。
真可谓“百种点缀，终无烈妇态”。
回首书学的历史，最著名的《十七帖》也非专门为书法而作。
痛心疾首的《祭侄文稿》点画狼籍，随手涂抹的恣肆获得了干裂秋风的奇效，难以阻遏的激情喷薄而出，掉臂直行的气概给观者以震荡的感染力，即使《乞米》，也能书成盎盎之春。
古代本无专门的书法家和书家机构，即使小学也是课程之一。
“老夫之书，本无法也，天真烂漫是吾师”，也是千古绝唱，天然去雕饰才是正果。
萎靡老九。
元以后的书坛，虽然书法实践已经节节败退，尚有赵孟頫以五体书全能的姿态相支撑；还有吴中如文征明、祝允明等终生作出的不懈努力；亦可看到徐渭、八大山人刮骨疗毒式的勇往直前，虽然不能五体皆能，仍可独挡一面；近代到了吴昌硕，恢复了书法“写”而非画、描的原本，成为书法史又一个难以逾越的峰巅。
当代书坛之萎靡，在于除了上述所列八大俗恶之书，更在于缺乏真正的探索精神，自出机杼的作品晨星难觅。
对经典书作的继承和部分改造，或小谋笔画以为已经摆脱了法的束缚，终究是书坛的不思振作。
而现代派书法的非准入状态，使得本来萎靡不振的书坛老态龙钟。
缺席是十。
书法实践勉强支撑继承的局面而使这门古老的艺术香火不绝，已经举步维艰；书学理论的缺席，更使书坛雪上加霜。
卫夫人虽然说“善写者不鉴，善鉴者不写”，但书法史告诉我们，从古至今，还没有一个连毛笔都拿不动的书法理论家独立站在书坛之上。
虽然也有宗白华、丘振中少数高人指点迷津，却被浑噩的风沙淹没在戈壁之中。
虽然也有书法理论或感言千万，亦难摆脱“重述旧章，了不殊于既往”的局面，苟兴新说者凤毛麟角，更别指望有益于将来了。
中国古代的十大丑女
b][color=#ff0066]一、嫫母[\\\/color][\\\/b] [b]得奖理由：[\\\/b]锤额蹙颚，形粗色黑。
（见唐代〈雕玉集〉卷十四〈丑人篇〉） [b]得奖感言：[\\\/b]以德服人
[b]背景评述：[\\\/b] 嫫母是中国古代的首丑，史传她是黄帝的次妃，《路史后纪》卷五记载：“次妃嫫母，貌恶德充。
”汉王子渊《四子讲德论》中有云：“嫫母有傀，善誉者不能掩其丑”。
但是嫫母贤德，诗人屈原在《九章.惜往》中对这位丑母进行了歌颂：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母内助有功。
”汉人王褒《四子讲德论》：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑”。
[b][color=#ff0066]二、登徒子妻[\\\/color][\\\/b] [b]得奖理由：[\\\/b]蓬头挛耳，魇唇历齿，旁行踽偻。
（见《登徒子好色赋》）意思是头发蓬乱，耳朵蜷曲，豁嘴唇，露着稀稀拉拉的牙齿，驼着背，走起路来歪歪斜斜。
[b]得奖感言：[\\\/b]这都是宋玉造的谣
[b]背景评述：[\\\/b] 登徒子曾向楚王说宋玉好色。
后来宋玉在楚王面前为自己辩护，由于登徒子没有在场，宋玉得以利用机会为自己开脱，极力诡辩，并对登徒子大肆攻击。
章华大夫受了迷惑而从旁支持，从而使宋玉得以辩白。
宋玉为表明自己不好色，塑造了一个举世无双的美女来自我烘托，说这位美女登墙三年偷看自己，而他一直无动于衷，于是解除了楚王担心他淫乱后宫的心事。
接着描述登徒子如何喜爱丑陋的妻子，与她生了五个孩子，从而把“性好色”的罪名加在登徒子身上，使登徒子蒙受不白之冤。
两千多年来，“登徒子”竟成了“好色之徒”的代名词。
[b][color=#ff0066]三、无盐 [\\\/color][\\\/b] [b]得奖理由：[\\\/b]臼头深目，长头大节，昂鼻结喉，肥项少发，折[color=black]腰[\\\/color]出胸，皮肤若漆。
意思是头像石臼，眼窝深陷，肚皮长挺，手指大骨节，鼻孔上翘，喉下如结，脖短肉肥，头发稀疏，鸡胸前突，腰曲如折，皮肤漆黑。
（见汉时刘向的《新序*杂事二》） [b]得奖感言：[\\\/b]众卿家平身
[b]背景评述：[\\\/b] 齐国女子钟离春，无盐邑人，因名无盐。
无盐也是中国丑女的典型，因为她奇丑无比，行年四十，仍嫁不出去。
但就是这个极丑的女子，却有着治国安帮之术。
她面遏齐宣王，直言齐国面临“四殆”。
说外有秦、楚强敌，内聚奸臣，贤者隐退，邪伪当朝，劝柬励精图治，振兴国事。
宣王采纳了她的建议，使齐国大安下来。
宣王立无盐做了正后。
无盐的外丑与内美 、嫁不出去与做了齐国“第一夫人”形成了巨大的反差比。
此所谓“丑而不丑”了。
[color=#ff0066][b]四、东施[\\\/b][\\\/color] [b]得奖理由：[\\\/b]丑女来效颦，还家惊四邻。
（见李白《古风》） [b]得奖感言：[\\\/b]我就是西施
[b]背景评述：[\\\/b] 越国美女西施因心口痛而常常用手捧住心口微蹙着眉头，病态美的样子十分的姣好。
东邻丑女也模仿西施的捧心蹙眉，使本来丑陋的长相更加丑陋可怕。
邻居们望而生厌，有的闭门不出，有的干脆带着妻儿逃之夭夭。
这就是“东施效颦”典故的来历。
于是东施和西施成为丑与美的典型，一直活在人们的口头和笔下。
此谓“丑而愈丑，美而愈美”。
[b][color=#ff0066]五、孟光[\\\/color][\\\/b] [b]得奖理由：[\\\/b]肥丑而黑，力举石臼。
[b]得奖感言：[\\\/b]（举案齐眉）你不吃的话小心我砸你
[b]背景评述：[\\\/b] 东汉丑女孟光，肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，年至三十。
父母问其故，非鸿不嫁，贤士梁鸿闻而聘之，结婚之后，孟光脱掉绮罗，更换布衣，把舂臼米，操持家务，每饭将案桌举至眉间，留下了举案齐眉的千古美谈。
清人张蘩大加赞赏：“涤器当垆情更洽，操舂举案志更志。
” [b][color=#ff0066]六、黄阿丑[\\\/color][\\\/b] [b]得奖理由：[\\\/b]又黑又小，一头黄发，身形猥琐，俗不可耐。
[b]得奖感言：[\\\/b]我比皇后还漂亮
[b]背景评述：[\\\/b] 三国时的黄阿丑，又黑又小，一头黄发，身形猥琐，俗不可耐，但黄阿丑能诗善文，博学多识，相夫教子，勤劳持家，成就了诸葛亮“功盖三分国，名成八阵图”的千秋大业。
刘备死后，怂恿诸葛亮觐见阿斗表奏：“车骑将军张飞之女甚贤，可纳为正宫” ，于是阿斗就娶了张飞的女儿为正宫皇后。
[b][color=#ff0066]七、木子美 [\\\/color][\\\/b] [b]得奖理由：[\\\/b]用身体写作。
[b]得奖感言：[\\\/b]要采访我，必须先和我上床
[b]背景评述：[\\\/b] 木子美（真名叫李丽）2003年在“博客中国”网上开辟了一个小空间，发表私人日记。
在日记中，木子美记述了与不同男性之间的性爱经历，并把日记冠名为《遗情书》，木子美由此一炮走红。
“我过着很自得的[color=black]生活[\\\/color]，有一份可以把自己弄得好像很忙的工作，工作之余又有非常人性化的爱好——做爱”——木子美如此评价自己的生活。
[b][color=#ff0066]八、周璇 [\\\/color][\\\/b] [b]得奖理由：[\\\/b]导演皇阿玛性骚扰案。
[b]得奖感言：[\\\/b]是不是我没跟你怎么样，你才会不帮我
[b]背景评述：[\\\/b] 一名不见经传的成都女歌手周璇（艺名叫兵香香），因曝出著名演员张铁林以出席其新书签售为名，借机提出非分要求的消息，一夜之间成为[color=black]街头[\\\/color]巷尾谈论的热门人物。
2003年12月张铁林诉周璇、成都商报社名誉侵权案，在北京市第二中级人民法院一审宣判。
周璇因侵害名誉权，被判赔偿原告张铁林精神抚慰金人民币一万元，并在《成都商报》发表致歉声明。
[color=#ff0066][b]九、张静[\\\/b][\\\/color] [b]得奖理由：[\\\/b]十年千次求职均告失败。
[b]得奖感言：[\\\/b]别人叫我丑女，给我的感觉比喊我“小美人”的感觉都好得多。
[b]背景评述：[\\\/b] 25岁的天津女张静相貌丑陋，还拥有一个三等智残的证明，全家人4个残疾，生活只能靠241元低保和亲戚的照顾维持，在十年中近千次求职，从来没有人肯接纳她。
张静事件经报道后在社会上引起强烈反响，在媒体的帮助下，张静顺利在一家养老院找到了护理员的工作，天津一家整形医院免费为她整容，帮她重新找回了生活的自信。
[color=#ff0066][b]十、吕燕[\\\/b][\\\/color] [b]得奖理由：[\\\/b] 貌丑也能当[color=black]名模[\\\/color]。
[b]得奖感言：[\\\/b]我最大的特点就是“不靠脸”
[b]背景评述：[\\\/b] [color=black]2000年世界超级模特大赛上夺得亚军的吕燕，让人对美的定义产生了一丝困惑，尤其是她的容貌(小眼睛、塌鼻梁、扁平脸、厚嘴唇，外加不少雀斑)与国人心目中的美女标准相去甚远，一时间“这么丑的女孩也能当世界名模”的疑问声四起 这是中国古往今来十大丑女，古代只有四大吧
听名师讲课，听后感怎么写
非常荣幸参加了为期两天的“全新思维高效同课异构教学形式观摩展示活动”。
在这一次活动中我们不仅观摩了本省骨干教师与名师们的“同课异构”展示活动，如、、还聆听了几位名师们精彩的讲座，使我们不断的在学习中成长。
下面就谈一谈我的一些感想吧： 首先对同课异构有了进一步的理解。
我认为同课异构要从三个方面来理解：第一，同样的教学内容，不同的老师都有自己的和教学理念等诸多方面的不同，因此教出的课效果不同，各有千秋，这次活动的每一堂课都体现了这一点。
特别是省骨干教师李文娟和特级教师朱德江老师设计的。
其次，同样的教学知识点，教师可以根据教学实际，适当改变教材内容，或者教材知识点的呈现方式，实现形散神不散的教学特色。
另外，同课异构可以充分调动教师的主动性和创造性，不必拘泥于固有的，可以每节课删除不必要教学环节，甚至挑战，逆策略而动，突破常规，实现效果好的课堂，形成自己的教学风格，如刘松老师的，一般情况下是先教学加法交换律、结合律，后教学和结合律，但在这节课中刘老师他打破常规，先教学和结合律，再让学生自己去探究加法交换律和结合律。
其次，在这一次的学习中，还有以下几个方面让我印象深刻。
一、巧妙，步步“诱敌深入”，淡化了人为设计的痕迹。
这一点是我这次听课感受最深的。
是解决怎样达成教学目标的问题。
在几位名师的教学中，教学设计相当巧妙，课堂各层次环环相扣，步步深入，从头到尾没有一个多余的环节，没有一句多余的话，甚至没有一个不参与的学生。
如：朱德江老师的，他通过呈现奶奶有高血压，每天定时吃一片降压片，一盒有30片。
引出问题“一个月够吃吗
”然后通过学生活动与反馈，引导学生根据已有经验判断是否够吃，引出需要研究的问题“一个月有多少天”。
再利用，让学生结合年历卡用图进行记录、探究，引导学生观察、发现“哪些月够吃、哪些月不够吃”，发现每个月的天数及规律，从而认识大月、小月。
最后又通过解决“一年吃多少片”的问题，研究“一年有多少天”
当时，我最大的感触是：我怎么就没想到呢
二、不仅关注了学生学习的起点和终点，更关注了中间的节点和盲点。
这一观点是刘松老师在为我们上完课之后做的精彩讲座中的一个很重要的观点。
反思自己的教学，真的很少去关注学生学习的起点，即使有这个想法，也没附诸行动，更别说关注中间的节点和盲点了。
而刘松老师在他上这节时就做到了这一点。
他在教学之前先做了一项调查问卷，他发现孩子虽然大多数都不知道什么是加法交换律、结合律，、结合律，甚至没听说过这些词，但大多数孩子都能运用这些规律进行简便计算。
通过这项问卷，刘老师了解了学生学习的起点，于是他这节课先设计了乘法交换律、结合律的教学，再教学加法交换律、结合律。
他认为乘法交换律、交合律是一种三维的，学生理解有困难，这就是教学中间的节点和盲点，是教学的重点。
而加法是一种二维的，更加直观，学生更加容易理解，学生乘法都会了，加法就迎刃而解了。
唯有把握学生的起点，才能站在学生的角度设计出有价值的问题，才能凸显学生的主体地位。
课堂主动权交给了学生，学生才能学得积极主动，学得兴趣盎然。
三、体现，以生为本的教学理念。
名师们的教学中处处都体现了、以生为本，完全站在学生的角度去考虑，把握儿童已有，体会儿童的障碍，向我们展示了他们的和谐数学的教育思想。
尤其是蔡宏圣老师的课就很好的诠释了这一理念。
课前谈话中他就板书了“听、讲”两个字，请学生说一说，你认为是谁讲谁听呢
第一个孩子站起来就说：“老师讲，我们听。
”的确，我想许多教师在课堂上是把握绝对话语权的，许多老师会认为“我不讲，学生就不懂；我少讲，学生就少懂；我多讲，学生就多懂。
”而蔡老师却反问孩子：“一定是我讲吗
”这时有个孩子站起来说：“有时候您也要听我们讲。
”正是在充分民主、和谐的课堂氛围中，学生才会发出这样的心声。
在课堂教学中，蔡老师确实也做到了这一点。
学生能讲明白的，老师就不再重复；学生讲不清楚的，老师补充清楚就可以了。
比如百分数的读法、写法完全放手让学生去讲，百分数的意义蔡老师引导学生去讲，不到位的地方再加以补充。
整堂课常常能听到学生说“我来补充一下。
”“我再想说几句。
”“就让我讲一次吧。
”这是学生自主学习的最直接表现。
在讲到百分数在生活中的实际应用环节时，蔡老师让学生回答“三个人谁的投篮水平高
”这一问题，孩子们有一些犹豫，心急的老师可能就会马上提示学生，牵着学生往自己的方向走。
而蔡老师选择了等待，他相信学生有了课前谁胖谁瘦的比较后，能够回答这个问题。
蔡老师的等待给了学生充分的信任，更彰显了他的教学智慧。
仰望名师的课堂，再府视自己的教学，高低立见。
但是我想如果把名师的教学设计搬到我的课堂，我也肯定上不出名师课堂的精彩与效果。
我们的课堂，肯定不是对名师课堂的东施效颦，也不是自以为是的自负，而应不断的学习、反思，摒弃模仿照搬，发挥自身特长，彰显独特个性，创设出适合自己和学生的课堂。
以上是我对此次外出学习感受的整理，有不到位的地方，还请各位领导和老师多多包涵。
最后用刘德武老师的一段话作为结尾：数学是充满魅力的，聪明的学生需要聪明的老师。
所以，我们要先把自己变得聪明起来，很多老师问刘德武老师：“刘老师，您怎么会想出这么多聪明的点子
”刘老师这样答复老师们：毛主席教导我们：古人说，眉头一皱，计上心来，就是说多想出智慧
我们在多想的同时还要多学习，多实践、多反思，用我们的智慧给数学学科戴上充满魅力的花环
谁能提供三个有一定趣味的成语
还要概括成语所含的趣味（故事）
哀丝豪竹——豪竹哀丝 安居乐业——乐业安居 安营扎寨——扎寨安营
