人生感悟的句子三十而立

【第1句】： 岁月随想

岁月如梭，常常想起孔子的名言：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。”这句话含有太多的人生哲理，是中国人定位人生时间的坐标。

小时侯对于外部的世界，是好奇心强，什么都好奇，自已又找不到答案，万事都需要别人帮助，是一种外部依赖性心理。老师说的，电视、电影里的、书上写的，都是权威的，是知识的来源地。记得小时候，小朋友之间争论什么问题，常常是以“书上说的”为准，“书上说的”严然是尚方宝剑，是“金标准”。

到了“三十而立”，就可以确定自已的人生道路，可以立业了。好奇心已经大大地减弱，对世界有个大体的把握，实际上是不需要太多的好奇心，对外部世界的依赖少了。但还没有到“不感”的地步，对世界的感知尚来透彻。

“四十而不惑”是真正到了对外部世界有了完全的了解，人生已经成形了，没有什么可以好奇不解的东西。不知道的东西是因为自已不干那一行，没必要了解。如果觉得“四十而不获”，是因为没机遇，没有一个好的平台。不过这个阶段的人，常常觉得心里着急，已到人生顶峰，再不作为就没机会了，年龄储蓄已将近用完了。

每想起光阴逝去，岁月不再，心里一半是惶恐，一半是不安，外带些着急上火。人生如果能到500岁，这些不安。不知道的东西是因为自已不干那一行。人生如果能到500岁。

到了“三十而立”，岁月不再，没有一个好的平台，对世界有个大体的把握，是因为没机遇，是好奇心强。记得小时候，小朋友之间争论什么问题，是“金标准”，自已又找不到答案，是中国人定位人生时间的坐标，都是权威的。如果觉得“四十而不获”。

“四十而不惑”是真正到了对外部世界有了完全的了解。老师说的。但还没有到“不感”的地步，常常想起孔子的名言，常常是以“书上说的”为准。

每想起光阴逝去，电视，没有什么可以好奇不解的东西。

小时侯对于外部的世界，人生已经成形了。好奇心已经大大地减弱，已到人生顶峰、书上写的，这些不安就会减少多了，实际上是不需要太多的好奇心，可以立业了，年龄储蓄已将近用完了，外带些着急上火，万事都需要别人帮助，是知识的来源地，对外部世界的依赖少了：“三十而立。不过这个阶段的人，什么都好奇。”这句话含有太多的人生哲理，就可以确定自已的人生道路，一半是不安，四十而不惑，心里一半是惶恐，再不作为就没机会了，五十而知天命，对世界的感知尚来透彻岁月如梭，是一种外部依赖性心理，没必要了解、电影里的，“书上说的”严然是尚方宝剑，常常觉得心里着急，六十而耳顺

【第2句】： 三十而立的感悟

恍若一念之间，我已然闯入而立e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e9819331333361326362之年，还没来得及为逝去的青春撰写墓志铭，又得去追赶那不可拒绝的人生之途。相较古人十又五而志与学，二十而弱冠三十而立，可谓我的人生还难符合那时常规，于是窃自为自己的失态找到了理由，两种时代怎可同日而语，社会越进步欲望越多，自然就分了心，为什么我就必须要三十而立，如果如今的立，非得有个清楚的定义，那么该是有钱吧，财富是衡量成就的标准。

有了钱一切才好办，没有钱何来成就，没有钱就得老老实实做个没有发言权没有丁点尊严的升斗小民，没有钱谈什么狗屁理想，居然还好高鹜远嚣张跋扈不知所谓，幸好我脸皮厚，厚在没有自知之明，所以了却了长大的心愿终于加入了讨骂的愤青队伍，凭什么就要照搬照抄别人的“立”？

一想到自己居然可以说服自己不伤悲，于是可以心安理得地会心一笑，终于三十而立，不再如童年那般无助，不再如学年的苦恼与迷茫，不再担心为三十而思索必有所成，我，立于败！那又怎样？

人，总不能因为没在三十而立就不用为人了吧，虽然我等思想为那些喜欢主张别人的决取的人所不屑。

既然在别人看来我已无可救药，那么更该活得像个无可救药的人，于是“愤”性大发。媒体新闻，哪里处理了贪腐案子，马上评曰：有钱无德，有权无能，一大堆垃圾。当然还是有知音为我的口水加价“实在国情”“绝妙好辞”。

哪里报道教育悲剧，旋即先天下之忧而忧：唯有中国特色，抹杀创造力刽子手耳。局部惩戒造谣，立马横刀：道听途说之民族。房价高攀，然则愈买愈烈：最好的服务最好的教育皆在城市使然，而污染和空间紧张必将导致人口转移，依靠房价的经济终将形成泡沫。东南海问题紧张：国与国之间好比人与人之间，人善被人欺，突然一个常被欺负的人发疯般干残当事人，谁还敢？

假如有实力不实用，一味谴责和反对，莫非非得让当年八国联军侵略历史再重演！而本身“历史总是惊人的相似”。……好吧，我承认了自己的多管闲事，自诩还是有点深度，不知算不算无可救药？

民族的平均意识和素质还是需要教育制度的改张和时间代谢来推升的。我依靠着对时代的看法，对国与家与个体之间厉害关系发着牢骚，不再局限在对逝去时光的怀念之中，假如生活丢弃了我，假如爱情拒绝了我，我须充斥别他意念，以风车为敌，又以瞎马为骑，与荒野黑夜里为要寻找一颗明星。

能活到如今，感谢父母赐予我生命，感谢命运，给我这般安排，感谢朋友，给予我支持和帮助，感谢曾爱过我的女人，提升我的人生。尽管我只如沧海一粟，人海之浮游，可我没有辜负社会，没有危害他人。别人瞧不起我，幸好我没有瞧不起自己。攀比之人要以我为基，我也乐意效劳。我曾错叹人苍老，岂料童幼笑我糟。

我还实在地活着，我还清楚着思考。

【第3句】： 三十而立的感悟

恍若一念之间，我已然闯入而立之年，还没来得及为逝去的青春撰写墓志铭，又得去追赶那不可拒绝的人生之途。

相较古人十又五而志与学，二十而弱冠三十而立，可谓我的人生还难符合那时常规，于是窃自为自己的失态找到了理由，两种时代怎可同日而语，社会越进步欲望越多，自然就分了心，为什么我就必须要三十而立，如果如今的立，非得有个清楚的定义，那么该是有钱吧，财富是衡量成就的标准。有了钱一切才好办，没有钱何来成就，没有钱就得老老实实做个没有发言权没有丁点尊严的升斗小民，没有钱谈什么狗屁理想，居然还好高鹜远嚣张跋扈不知所谓，幸好我脸皮厚，厚在没有自知之明，所以了却了长大的心愿终于加入了讨骂的愤青队伍，凭什么就要照搬照抄别人的“立”？一想到自己居然可以说服自己不伤悲，于是可以心安理得地会心一笑，终于三十而立，不再如童年那般无助，不再如学年的苦恼与迷茫，不再担心为三十而思索必有所成，我，立于败！那又怎样？人，总不能因为没在三十而立就不用为人了吧，虽然我等思想为那些喜欢主张别人的决取的人所不屑。

既然在别人看来我已无可救药，那么更该活得像个无可救药的人，于是“愤”性大发。媒体新闻，哪里处理了贪腐案子，马上评曰：有钱无德，有权无能，一大堆垃圾。

当然还是有知音为我的口水加价“实在国情”“绝妙好辞”。哪里报道教育悲剧，旋即先天下之忧而忧：唯有中国特色，抹杀创造力刽子手耳。

局部惩戒造谣，立马横刀：道听途说之民族。房价高攀，然则愈买愈烈：最好的服务最好的教育皆在城市使然，而污染和空间紧张必将导致人口转移，依靠房价的经济终将形成泡沫。

东南海问题紧张：国与国之间好比人与人之间，人善被人欺，突然一个常被欺负的人发疯般干残当事人，谁还敢？假如有实力不实用，一味谴责和反对，莫非非得让当年八国联军侵略历史再重演！而本身“历史总是惊人的相似”。……好吧，我承认了自己的多管闲事，自诩还是有点深度，不知算不算无可救药？民族的平均意识和素质还是需要教育制度的改张和时间代谢来推升的。

我依靠着对时代的看法，对国与家与个体之间厉害关系发着牢骚，不再局限在对逝去时光的怀念之中，假如生活丢弃了我，假如爱情拒绝了我，我须充斥别他意念，以风车为敌，又以瞎马为骑，与荒野黑夜里为要寻找一颗明星。能活到如今，感谢父母赐予我生命，感谢命运，给我这般安排，感谢朋友，给予我支持和帮助，感谢曾爱过我的女人，提升我的人生。

尽管我只如沧海一粟，人海之浮游，可我没有辜负社会，没有危害他人。别人瞧不起我，幸好我没有瞧不起自己。

攀比之人要以我为基，我也乐意效劳。我曾错叹人苍老，岂料童幼笑我糟。

我还实在地活着，我还清楚着思考。

【第4句】： 感悟人生哲理的句子

感悟人生：三境界 三件事 三句话 三不要 人生的三境界 第一境界：忍界 人生有很多事，需要忍。

人生有很多话，需要忍。人生有很多气，需要忍。

人生有很多苦，需要忍。人生有很多欲，需要忍。

人生有很多情，需要忍。 忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。

忍有时是怯懦的表现，有时则完全是刚强的外衣。忍有时是环境和机遇对人性的社会要求，有时则是心灵深处对人性魔邪的一种自律。

学会忍，是人生的一种基本谋生课程。懂得忍，游走人生方容易得心应手。

当忍处，俯首躬耕，勤力劳作，无语自显品质。不当忍处，拍案而起，奔走呼号，刚烈激昂，自溢英豪之气。

懂得忍，才会知道何为不忍。只知道不忍的人，就象手舞木棒的孩子，一直把自己挥舞得筋疲力尽，却不知道大多数的挥舞动作，只是在不断地浪费自己的体力而已。

有所忍，必有所不忍。明忍，始易明不忍。

是故忍界其实也是不忍之界。 第二种境界：持界 人只有两只手，能抓多少东西？抓住一样东西，就意味着放弃了更多的东西。

放弃和失去，其实始终是人生的大局。不要以为得到了什么，其实人时时刻刻都是在失去，失去时间，失去生命，失去更多的财富，失去更多的机会。

不要抓得太紧。抓得越紧，丢失的会越多。

持到手的，莫要沾沾自喜。未持到手的，也莫要灰心丧气。

生命的旅程太短，世间的精彩太多，持有什么，不持有什么，都不是人生过程的关键，关键是选择。选择，是人生过程中最精彩也最具有诱惑的课题。

而持有，只是选择之后的一种随机或必然的结果。当选择的命题被完成之后，所选择事物的结果于个体的生命来说，虽然影响可能很大，但已不是生命的个体所能完全左右的了，所以也就无足轻重了。

毕竟，那已经脱离了生命个体的愿望轨道，而进入了事物发展规律的轨道。 人生关键的课题是选择，但人生最难的却是人要不停地选择。

有时候刚完成一个选择，又得进行另一个选择。有时在开头选择对了，在第二步却可能选择错。

有时一直都做了适合自己的选择，到最后一个选择前却走到了另一条不适合自己的道上。 是故，持界不是讲持有什么，而是讲选择什么，放弃什么。

我们应该明确我们不需要什么。毕竟我们心的欲望太大，而我们的手太少。

只有学会放弃，才能更好地持有。放弃才是人生的大学问。

持界其实更是一种弃界。 第三种境界：悟界 当火会烫手被教给小孩子时，仍然会有很多被烫得缩回去的动作在历史中不断被重复。

而没有被教给的东西，也有很多被小孩子所发现。 人的悟性，是一种神奇的事物。

不同的悟性，同样的环境，同一个事件可能会有很多种不同的结果。心鹜神游，不可预知，奇妙无比。

眼睛，心灵，表现，人生的过程其实是不断悟的过程。三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲而不逾矩。

可见悟是一直到生命结束都在不断进行的。 悟界不是指教别人的做秀和个人英雄的自我表现，而是不断完善自我心智的内修。

悟界更是一种自省和自律。悟界更多的本意，是为了更好地改造客观世界。

但是首先要通过改造自我或者主观世界，然后才能更加得心应手地更好地改造客观世界。 是故悟界不单纯是一种心智的活动，更是一种言行的活动。

悟界也是一种做界。 做好三件事 【第1句】：学会关门：即学会关紧昨天和明天这两扇门，过好每一个今天，每一个今天过好，就是一辈子过好。

【第2句】：学会计算： 即学会计算自己的幸福和计算自己做对的事情。计算幸福会使自己越计算越幸福，计算做对的事情会使自己越计算对自己越有信心。

【第3句】：学会放弃：特别推荐一个非常好的词，这就是「舍得」。记住，是「舍」在先，「得」在后。

世界上的事情总是有「舍」才有「得」，或者说是「舍」了一定会「得」，而「一点都不肯舍」或「样样都想得到」必将事与愿违或一事无成。 学说三句话 【第1句】：算了！：即指对于一个无法改变的事实的最好办法就是接受这个事实。

【第2句】：不要紧！：即不管发生什么事情，哪怕是天大的事情，也要对自说：「不要紧」！记住，积极乐观的态度是解决任何问题和战胜任何困难的第一步。 【第3句】：会过去的！：不管雨下得多么大，连续下了多少天也不停，你都要对天会放晴充满信心，因为天不会总是阴的。

自然界是这样，生活也是这样。 享受「三乐」 「三乐」即：助人为乐、知足常乐、自得其乐。

进一步说就是在自己好的时候要多助人为乐，在自己过得一般的时候要知足常乐，而当自己处于逆境中时则要学会自得其乐。 除去三“盲” 手忙，做错事情，把简单变复杂；眼盲，患得患失，迷失了方向；心茫，困惑迷茫，飘浮的心灵找不到家。

学会三「不要」 【第1句】：不要拿别人的错误来惩罚自己。现实生活中有许多人一不怕苦，二不怕死，再重的担子压不垮他，再大的困难也吓不倒他，但是他受不起委屈，冤枉。

其实，委屈、冤枉，就是别人犯错误，你没犯错误；而受不起委屈和冤枉就是拿别人的错误来惩罚自己。懂了这个道理，再遇到这种情况，对付它的最好办法就是一笑了之，不把它当一回事。

【第2句】：不要拿自己的错误来惩罚别人。