一日为师终身为父出处

【第1句】： 一日为师,终身为父

弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。

……忠臣无境外之交，弟子有柬修之好。一日为师，终身为父。

—引自《鸣沙石室佚书-太公家教》 [注释]①束修：一捆（十条）肉乾，后来用以为给老师的财礼的名称，但这一礼物是菲薄的。 译文：学生侍奉老师，应当像对侍父亲一样恭敬，要学习老师的文化知识和道德为人，还要学习老师说话的方式和技巧……忠臣不应该有境外的私交，学生应该有主动给老师柬修的好意。

哪怕只当了你一天的老师，也要终身作为父亲那样敬重。 简评：姜太公（生卒年不详），西周齐国始祖。

又名姜尚、吕尚、吕望，字子牙。西周初为“师”（武官名）。

也称师尚父。辅佐文王、武王灭商有功，封于齐。

智勇双全。相传著有《六韬》、《太公家教》等。

本文是姜太公的《太公家教》节录。《太公家教》是我国最古老的治家格言，由于语言通俗，被认为“浅陋鄙俚”，所以公私藏书家多未注意珍藏；史、志书籍也少著录。

直到清代光绪二十五年（1899年）在“敦煌石窟”内发现了唐人的写本一卷，后被收入《鸣沙石室佚书》影印出版。该书收录《太公家教》共580句计2610字。

全书以四言为主，自绐至终贯穿了“忠孝、仁爱、修身、勤学”的思想。本文强调“弟子事师，敬同于父”；“一日为师，终身为父”等，都是崇敬老师、重视教师作用的教诲，很有学习和借鉴价值。

【第2句】： 一日为师终身为父的出处和含义

出处：清代诗人罗振玉《鸣沙石室佚书-太公家教》。

含义：意思是哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻对待老师要像对待父亲一样敬重。

原文：弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。……忠臣无境外之交，弟子有柬修之好。

一日为师，终身为父。——引自清代诗人罗振玉《鸣沙石室佚书-太公家教》 [注释]①束修：一捆（十条）肉干，后来用以为给老师的财礼的名称，但这一礼物是菲薄的。

译文：学生侍奉老师，应当像对待父亲一样恭敬，要学习老师的文化知识和道德为人，还要学习老师说话的方式和技巧……忠臣不应该有境外的私交，学生应该有主动给老师柬修的好意。哪怕只当了你一天的老师，也要终身作为父亲那样敬重。

扩展资料罗振玉（1866年8月8日-1940年5月14日），字式如、叔蕴、叔言，号雪堂，永丰乡人，晚号贞松老人、松翁。祖籍浙江省上虞县永丰乡，出生于江苏省淮安32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333366303135市淮安区。

中国近代农学家、教育家、考古学家、金石学家、敦煌学家、目录学家、校勘学家、古文字学家，中国现代农学的开拓者，中国近代考古学的奠基人。 对中国科学、文化、学术颇有贡献，参与开拓中国的现代农学、保存内阁大库明清档案、从事甲骨文字的研究与传播、整理敦煌文卷、开展汉晋木简的考究、倡导古明器研究。

他一生著作达189种，校刊书籍642种。 清末奉召入京，任学部二等谘议官，后补参事官，兼京师大学堂农科监督。

辛亥革命后逃亡日本，后曾参预制造伪满洲国活动。 书法善篆、隶、楷、行，是创以甲骨文入书者之一。

所作小行楷题跋精严工稳。曾搜集和整理甲骨，铜器、简牍、明器、佚书等考古资料，均有专集刊行。

编著有《贞松堂历代名人法书》，《高昌壁画精华》、《殷墟书契》、《殷墟书契菁华》、《三代吉金文存》等。 参考资料：罗振玉-百度百科。

【第3句】： 一日为师,终身为父

一日为师，终身为父 （yī rì wéi shī，zhōng shēn wéi fù） 【解释】：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。

比喻十分尊重老师。 【出处】：弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。

……忠臣无境外之交，弟子有柬修之好。一日为师，终身为父。

—引自《鸣沙石室佚书-太公家教》 本文是姜太公的《太公家教》节录。《太公家教》是我国最古老的治家格言，由于语言通俗，被认为“浅陋鄙俚”，所以公私藏书家多未注意珍藏；史、志书籍也少著录。

直到清代光绪二十五年（1899年）在“敦煌石窟”内发现了唐人的写本一卷，后被收入《鸣沙石室佚书》影印出版。该书收录《太公家教》共580句计2610字。

全书以四言为主，自绐至终贯穿了“忠孝、仁爱、修身、勤学”的思想。本文强调“弟子事师，敬同于父”；“一日为师，终身为父”等，都是崇敬老师、重视教师作用的教诲，很有学习和借鉴价值。