看望启蒙老师的感言
我的启蒙老师、
我小学六年都在育才小学度过。
那里有一位我终身难忘的老师——聂萍老师。
初次见面，聂萍老师并无什么特别之处，她是个中年妇女，高个子，双眼皮，淡眉毛，感觉上很和蔼的。
可是不久，她就让我们感到了她的厉害。
首先，聂萍老师叫我们上课时手不准乱放，一定要背在身后；背要挺直——这样我们上课就不敢打瞌睡了。
当然，上别的课也一样。
这么一天下来，至少有五个钟头的时间供我们练习“坐军姿”。
您可别说，这一招还真管用，上课我不打瞌睡，听课也精神多了。
开始我很不习惯，小手儿几乎天天是酸的；但到了后来，手不但不酸了，还觉得上课不把手放在身后是一件很别扭的事情。
就这样，我小学一年一期就在相对的“平平安安”中度过了。
第二学期开学，班主任还是她。
可这个学期才是“聂萍时代”的开始。
我算是真正了解了聂老师的策功。
只要你哪次没交作业，聂老师策你一个钟头以上是很正常的事情。
你软她就硬，你硬她更硬，直到策得你泪流满面，认错求饶为止。
幸好我很少缺交作业，几乎没被策过。
但那些调皮的小男生就没这么幸运了，由于屡教不改，他们经常被聂老师训成泪人儿。
男生尚且如此，女生就更不用说了，不过女生挨骂是不会超过半小时的。
[因为她们一挨批评马上就哭，聂老师认为她们认错态度较好。
] 俗话说“人有失手，马有失蹄”。
一向谨慎的我终于有一次没交作业，幸亏有七八个人给我“陪葬”，我死也死得不孤单了。
于是乎，我们排成一排，站在讲台下。
聂萍老师坐在讲台上，对我们“轮番轰炸”，不到十分钟，就有人的眼泪决了堤，“缴械投降”了。
这可急坏我啦
要知道，如果别的同学都哭，就我不哭的话，聂萍老师会把我*%￥#·*@$^%&的
我不敢再往下想，但眼泪却不争气，任凭我挤眉弄眼，它就是不出来。
突然，我灵机一动，有了我假装咳嗽，探下身去，顺势将身边桌上的一个矿泉水瓶弄到手，扭开盖子。
随即我再一次假装咳嗽，探下身去，利用讲台挡住聂老师的视线，马上将水抹在眼角，然后用手捂着眼睛站起来。
由于用水略多，水珠便顺着脸流了下来，恰似泪珠滚过面颊，再加上我不时的哼哼几声，装得是惟妙惟肖。
聂老师见此，念我初犯，说了几句也就让我回去了。
由于聂老师的严加管教，我们班常规方面表现得几近完美，别班的值日生对我们班也是无可奈何。
由于有良好的班风，连学习成绩上，我班也是名列前茅。
到了三四年级时，我们与聂老师之间已是充满默契了。
她给我一个眼神，我就明白他要我做什么。
上课时，如果聂老师忽然停下来，望了一眼坐在一行一座的我，噘了噘嘴。
“小的明白，您叫我关前门呢。
”我就会立刻这么想。
就这样，聂老师当了我们四年班主任，我们虽然战战兢兢的过了四年，却过得紧——并充实，痛——并快乐。
我常常想：有时候，“明师”不如“严师”；“民主”不如“明主”啊
我不是一个好学生，曾经的许多好习惯，没有坚持下来；我不是一个好学生，小学毕业后，我再没有见过聂萍老师。
可是，如果有一天，我能回到她的课堂，我一定会把手背在身后，挺直腰板，认认真真的上完这一节课。
二[作者：常护国] 抗战初期一园丁——回忆我的启蒙老师郭绍青先生 我进学校念书的时候，正是祖国爆发全面抗日战争的第一年，就在那一年，我的启蒙老师郭绍青先生，在我那天真幼稚的心灵中及时播下爱国主义的种子，唤起反侵略战争的义愤。
那年春光明媚时节，父母亲郑重送我进“学堂”，并拜访了郭先生，郭先生那时候不过三十来岁，是“五四”新文化运动以来的新女性。
她穿着整洁的旗袍，仪态端庄，和蔼可亲。
父母亲教育我喊她“先生”，她却微笑着让我改口喊她“老师”，并且给我这个“小客人”端上了一杯茶，让我局促得不知如何是好。
这情景，虽然过去了五十多年，至今想起来，依然历历在目，难以忘怀。
这个“学堂”，全称是“平汉铁路信阳员工子弟学校”，就是著称豫南、富有革命传统的信阳扶轮学校。
这时候，学校分两部，中、高年级在车站附近的羊山上，低年级在山下边，环境优美，教室宽敞，郭绍青老师一直是我的级任老师，她教我们行鞠躬礼，讲卫生，要求我们懂得课堂常规，守纪律，还和我们一同做课外游戏，她担任我们的主要功课，让我们学习罗马拼音字母，教我们读书，算算术，还教我们“音乐”和“美术”，比起我家附近那家仅存的、萧条冷落的、暮气沉沉的私塾，要生动活泼得多了。
终日琴歌阵阵，笑语殷殷，伴着朝霞晚霞，书声琅琅，我沉浸在黄金般的童年学习生活中，智慧的大门正在开启，生活的道路刚刚展现，我多么热爱童年那欢快、幸福的生活，多么留恋那美丽的母校，我更敬爱给了我金钥匙的启蒙老师。
春去秋来，时光流逝。
渐渐时局起了变化，街头巷尾，大人们在谈论战争，空气中不仅闻到了炮火的硝烟味，窗外操场上，铁路工人们在进行军事训练，平常和蔼温存的郭老师也变得深沉、严肃起来，“芦沟桥事变”、“义勇军”、“游击队”、“打倒日本帝国主义”等词语概念，便从我敬爱的郭老师口中，移植到了我们幼小的心田里。
于是，我渐渐懂得了有一条恶魔似的豺狼，闯进了我们伟大的祖国，正在蹂躏着我们的大好河山，破坏我们的安宁和团结。
我永远也忘不了当时郭老师给我们上的那沉痛而又振奋人心的一课。
她用教鞭指着地图讲解说：中国的地形象一片桑叶，日本帝国几个岛好象一只只凶恶的蚕，它正在一口一口地吞吃桑叶，先侵占了我们的东北，又想侵吞全中国。
她告诉我们：中国有四万万同胞，只要团结起来，还能打不赢日本帝国主义吗
老师对我们的要求也越来越严格了。
一次，她组织我们唱“工农兵学商，一起来救亡，拿起我们的铁锄刀枪，脚步合着脚步，肩膀并着肩膀，我们的队伍广大强壮……”要求两个人一组上讲台前，一齐踏步走着唱，要唱整齐，还要步子走得整齐。
当时，我只觉得要求严格，害怕她的教鞭、指挥棒会落到自己头上，心想：唱歌就唱歌呗，干吗还要踏步走呢。
并不明白启蒙老师用心良苦啊
现在回忆起来，郭老师不正是通过唱歌，在孩子们的心灵深处，播下“统一步调，团结抗日”的火种，寄予全中国人民的心愿吗
大约不到一年的功夫，我们还学会了《义勇军进行曲》、《大刀进行曲》以及《卖报歌》、《锄头舞》……等许多抗日爱国进步歌曲。
记得我们当时还看过一次“表演”节目，似乎是北方来的流亡剧团演出的，一共四个节目，其中的一幕，就是那首凄婉欲绝、悲愤填鹰的《九·一八》，台上演员唱得声泪俱下，台下师生群众也潸然泪下，最后一个节目是小话剧，一大户人家的四个女儿，背上分别带有“辽宁”、“吉林”、“黑龙江”、“热河”字样，象征着东北四省。
一家老少正在团圆幸福的欢聚中，突然幕后怪声乍起，走出身穿“和服”、趿着拖鞋的日本强盗，凶神恶煞一般，接连掳走了这家的三个女儿，当时作父母的瞠目结舌，惊慌万状，不敢反抗，最后“热河”姑娘又要被抢走时，全家人醒悟过来，青年人怒吼着，老少一起奋起挥拳，把日本强盗打翻在地，胜利闭幕。
我的老师总是不失时机地、结合教学对我们进行爱国主义教育，循循善诱，呕心沥血。
一天，正在上课的时候，忽然听到飞机响声，她从窗子上看了一眼，转身告诉我们，这是我们中国自己的飞机，破例让同学们走出教室看看。
她呢，背手仰面，深情地了望天空，颇带几分自豪感；我们小同学自然是一哄而出，流连忘返。
正是她——郭老师，使我们这些还不懂事的孩子，渐渐明白了谁是我们的敌人，什么叫做祖国，懂得了热爱祖国，仇恨侵略者。
一九三八年的春天刚刚过去，信阳上空响起了“空袭警报”声，日本鬼子的飞机来了，首先是单个侦察机骚扰，郭老师一遍又一遍教给我们防空常识，苦口婆心地告诉我们：要穿绿色、黄色衣服，利用地形隐蔽、卧倒，分辨警报声，有秩序地进防空洞……但那时侯，我们的年龄太小，谁知道战争是怎么回事呢
警报一响，大家都恐惧得狂奔乱跑，羊山上的高年级学生往下跑，找弟弟妹妹，山下的小学生往山上跑，找哥哥姐姐，尘土飞扬，哭声一片。
我们的郭老师脸色铁青着，喊着、吆喝着，然后拉着、扯着一群学生向山后树林深处躲避。
一九三八年六月十五日，日寇飞机开始了对信阳的大规模狂轰滥炸，敌机三架一组，至少九架，多的时候，达一、二十架，轮番俯冲扫射，丢下炸弹爆炸处，一片瓦砾，血肉横飞，未爆炸的炸弹也能砸出一口塘面积大的坑。
七月下旬的一天，敌机疯狂轰炸信阳车站树林一带，几百名颠沛流离的难民死于非命。
“人肉血皮，代替了树叶，挂满了树梢，哭声喊叫，凄惨至极……大火延烧，三十小时未熄……”当时的《新华日报》作了这样翔实而又十分痛心的报导。
而当时的人们谈起这次轰炸惨状来，无不悲愤控诉，诅咒战争。
侵略者破坏了我们的学习生活，学校办不下去了，我和我的老师从此被迫分手。
我们家从劫后的废墟中拾起破旧衣物，挑起担子辗转逃亡到湖北乡间，流亡了八年。
这期间，我曾经听到过家乡的大人们传言，我那敬爱的郭老师，也沿着铁路，越过了大别山，边教书，边激励人们抗战。
一九四五年，我们师生重聚信阳，如同隔世相逢一样，老师老了
消瘦的脸上显出颧骨，然而却喜滋滋地上下打量我，我们在一起畅叙别情，共庆抗日战争的胜利。
临别时，她一如当年频频叮嘱我学习进步
解放以后，郭老师仍旧在母校的园丁岗位上，培育着新的一代，我迎着招展的红旗，响应“参军、参干”的号召也投入革命的队伍。
那天，我穿上新发的服装，到母校去看望郭老师，我们娓娓叙谈，谈起了她当年曾教育我们长大了要参加游击队，抵抗日本帝国主义。
而今，我参加了人民政府工作，为保卫新生活而战斗着。
她眼看着自己辛勤浇灌的幼苗成长起来了，不禁欣慰地笑了。
然后，她又意味深长地对我就象当年在课堂上侃侃而讲：腐朽的旧制度招引来了帝国主义的侵略，把人民陷入水深火热之中，黑暗已过去，光明在前头。
只有中国共产党才是真正代表人民力量，才能领导各族人民团结各党派，打败侵略者，带给新中国无限光明……
换新老师感言500字
同学们好!”“老师好!”这样的一段对话司空见惯,但是在我们班就大不相同了.我的这位新老师是既严厉又幽默,既平易近人又让同学们望而生畏.是正宗的四面派.平易近人派“孩子们,这几天天气不好,要多吃水果,多喝水,不要太劳累.”听到这样的话,你一定以为是哪位家长在嘱咐自己的孩子,你错了.这是我的新老师在安顿同学们季节变换,要注意身体,预防传染病.是的,老师对我们如同关心自己的孩子一样,无微不至、嘘寒问暖.下课了也常把你叫到身边：“孩子,学习要认真,不能马虎,也不能三心二意.好好努力吧.”严厉又望而生畏派“这几天,咱班同学太不象话了.考试考不好,纪律松散,卫生更差.年级里数咱班最差……,张伟把手放下.”这时,全班同学顿时变成了一尊尊腊像,一动也不敢动.因为老师那明察秋毫的眼睛正在注视着你的一举一动.一不小心就有“惊喜大奖”―――免费办公室一日游.看!老师就像变脸师一样,刚才还如同母亲一般,眨眼间就成了令同学们望而生畏的角色.幽默派“许多同学喜欢听流行歌曲,比如什么十三棍儿啊,头发如血啊,那些歌曲只听见声音,听不懂词儿.呜噜呜噜瞎唱一气,有什么好.我就喜欢刀郎,人家那歌一句顶一句…….”下面同学一阵大笑.有同学站起来说：“老师不是十三棍儿,是双节棍；那个是发如雪.”老师噗哧笑了.还有的时候她爱打比方,那贴切的比喻、风趣的话语总会把枯燥的课堂气氛活跃起来.看了我的介绍,你应该已经认识我的新老师了吧.也许你还会提一个问题：“为什么那一段对话与众不同呢?”那就听我细细道来.如果老师今天是幽默派,那段对话就是笑引子；如果老师今天是平易近人派,那段对话就是问候语；如果老师今天是严厉又望而生畏派,那段话就是暴风雨前的宁静.美好的人生有很大的因素在于启蒙老师.我爱我的老师2,快乐的暑假过去,又迎来一个新的学期,今年我已经是初中生了,进入新的学校,升上了六年级,分到了二班,我真是开心的都无地自容.迎来了新老师,新同学,几张新的面孔让我又觉得陌生,又让我觉得兴奋.要问我开学以来最喜欢哪个老师,我一定毫不犹豫地回答：“可亲可敬的语文老师.”我们的新语文老师虽然才和我们接触一星期,却已经给我留下了深刻的印象.我的新语文老师,个子一般般,不算太高,常常穿着一套粉色的裙子,漂亮极了.留着乌黑发亮的长发、红润的嘴唇和高高的鼻梁、一双金光闪闪的大眼睛上戴着一副小眼睛.这双明亮的眼睛显得很有神.她上课的时候很严肃,眼睛瞪得大大的.但是下课的时候,我们却又像朋友一样有说有笑.可有意思了!她对我们像亲人朋友一样好得很.下课时,同学们都喜欢和老师一起说笑,都喜欢围在她身边.因为,我们能感觉到老师对我们很热情,她就像我们的亲人一样.但是上课的时候,她比较严肃、认真的给我们讲课.你不要看老师上课很严肃,她声音可洪亮了,又清楚又标准,让我们听起来不费力,老师一讲起课来,娓娓动听,让我们由浅入深,感觉身临其境,都沉醉在课堂中,多开心的一节课啊!如果没有同学惹她生气,她是不会无缘无故地对我们发脾气.这个新语文老师,上课讲的知识特别多,我们学得也很多,听的我是津津有味的,我非常喜欢上这个语文老师的课.老师的工作很辛苦的,她向辛勤的园丁,哺育着我们祖国的花朵,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.”我非常喜欢这句话,我也从心里非常敬佩我的老师.我唯一能报答老师的,只有好好学习,把各门功课学好,做一个守纪律,学习成绩突出的好学生!我绝不会让老师失望.
关于尊敬老师的小故事，急急急
明天要读
最好少于150字
毛泽东向教师敬酒 1959年6月25日，毛泽东同志来到阔别32年的故乡韶山，他特意邀请自己在私塾读书时的教师毛禹珠一起用饭，席间热情为老师敬酒。
毛禹珠不胜荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛主席却笑盈盈地回答：“敬老尊贤，应该应该!” 周恩来不忘师恩 1952年2月，南开大学老校长张伯岑突患脑血栓逝世，周总理参加了治丧委员会并送了花圈，挽联上写着：“张伯岑老师千古，学生周恩来敬挽。
”张伯岑病故后，周恩来一直惦记着张家的生活，自然灾害时期，周恩来把自己的购物证给张伯岑夫人，还派人给张夫人送去500元，并嘱咐交际处对张夫人及其子女的生活要倍加关照。
朱德给老师让座 1959年，朱德同志在云南政治学校礼堂看戏，开演前，一位年逾古稀的老人由服务员引了进来，朱德一眼便认出，那位老人是自己早年在云南陆军讲武堂学习时的教官叶成林，急忙起身向前，立正敬礼，礼毕又紧紧握住老人的双手将座位让给老人，待老人座定后，他自己才坐下。
彭总穿便服见教师 1957年8月1日，是中国人民解放军建军30周年纪念日，这一天，彭德怀元帅身穿便服，准备接见北京市部分中小学教师代表。
工作人员提醒他说：“彭总，您是国防部长，应该着军服才好。
”彭总说：“今天是去见老师，学生见教师应该穿便服。
”接见的时候，彭总穿着便服，频频向老师问好。
江泽民回母校看望老师 1990年9月13日上午，江主席乘车来到母校。
在行政楼的走廊里，江主席快步走上前，握住严峻教授的手说：“严老师，您好!”在洋溢着欢声笑语的会议室里，江主席询问了老师们的身体状况、工作情况。
钟光林教授住院期间，江主席还多次到医院看望。
启蒙老师是什么意思
启蒙老师就是指最初给你暗示鼓励的人或物，他（她）的暗示帮你提升不少高度，让你知道如何更好的走下去。
引导你认识一个新的事物或观点。
春节里,我()了小学的启蒙老师
春节里,我去(看望)了小学的启蒙老师。
春节里,我去(探望)了小学的启蒙老师。
春节里,我去(拜访)了小学的启蒙老师。
上述三种填法都是可以的。
请采纳，谢谢支持
求一篇关于早退的3000字检讨书
朋友， 这是我逃课时写的，3200字，拿去用吧。
敬爱的x老师： 首先我要为我14日所犯下的错误表示深深地歉意和忏悔。
由于本人惰性太强，过于随意，过于自我，在计算机课上未经老师允许擅自早退去吃早餐，这不仅是一种对自己极其不负责的行为，也给老师的管理带来了不便，更在在同学中造成了不良影响。
但经过老师的教导我深感后悔与不安，特写此书来表达我的忏悔。
14日上午9:40左右，本人在完成老师布置的课堂作业后，倍感无聊，而又因为当日没有吃早餐，腹中无物，饥饿难耐，体内积攒的能量早已消耗殆尽，虽然不至于头昏眼花，但思绪早已被饥饿感冲蚀得异常凌乱。
最终去吃饭的潜意识还是战胜了在教室认真学习的理智想法。
于是我当即与本班的xxx商量去吃饭。
令所有人震惊的是，xxx同学竟然不假思索的答应了。
于是我们一拍即合拿起书本，关上电脑，夺门而去，直奔学校食堂。
当我们在食堂结束一番饕餮行为后，恢复理智的我拿出手机看了下时间然后不禁惊呼道：“呀 呀 呀
这不10点了嘛
计算机课已经结束了啊。
”为了下一节课不迟到，我俩拎起书本又向教学楼飞奔而去。
就这样我和xxx同学把一个私自离开教室的行为演变成了一个影响极其恶劣的早退行为。
以上我说这些并不是想为自己早退作解脱，堂堂七尺男儿要敢作敢当，做了就是做了，错了就是错了，但错后必须要端正态度，知错就改。
下面我就要对此次错误进行一下深刻反省。
首先我这种擅自早退的行为已经违背了《高等学校学生行为准则》中的第一条“志存高远，坚定信念。
努力学习马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想，面向世界，了解国情，确立在中国共产党领导下走社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的共同理想和坚定信念，努力成为有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义新人。
”中的志存高远，坚定信念。
试想一个连小小的饥饿都忍耐不了，为了身体上的满足而放弃心中努力学习这一崇高信念的学生，以后又怎能坚定信念听党指挥，跟党走好社会主义道路
又怎能称得上社会主义新时代的好青年呢
而且我早退这种行为也是与《高等学校学生行为准则》中的第三条“勤奋学习，自强不息。
追求真理，崇尚科学;刻苦钻研，严谨求实；积极实践，勇于创新；珍惜时间，学业有成。
”大相径庭。
一个擅自早退，不珍惜课上时间的学生，又怎能谈得上勤奋学习，自强不息呢
又怎么完成追求真理，崇尚科学，刻苦钻研，严谨求实，积极实践，勇于创新的任务呢
所以说我擅自早退这种行为是一种与党的领导思想相背离，受世人鄙视的行为。
而且不与老师请假擅自早退，对老师也是一种不礼貌的行为。
众所周知，中国从古至今都是一个注重礼节讲究礼貌的国家。
从小学到大学，我们一直都再接受着儒家学说“五常：仁、义、礼、智、信；八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的思想，耳边还流传着“程门立雪”“孔子尊师”等一系列的尊进师长的优秀典故。
而如今我又做出早退这样与中华民族传统文化，传统尊师重教理念相背离的行为，我想如果孔圣人知道的话也会替我感到羞耻的。
而且近代中国这样尊敬师长的故事也很多，例如：鲁迅尊敬老师。
鲁迅对启蒙老师寿镜吾一直很尊敬。
他18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空看望寿先生。
1902年至1909年，在东渡日本留学的8年间，他经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。
一次，他奉母命从日本回绍兴办婚事，仅在家中停留了四天，但他仍在百忙中抽时间专程探望了年逾花甲的寿先生。
鲁迅在日本还拜章太炎先生为师学文字学。
章太炎先生逝世后，他连续撰文两篇纪念。
鲁迅之所以被人们视为伟人不仅仅因为他对社会对人民做出了伟大的贡献，更因为他身上突显着尊师重教这种高尚的思想品德。
而我呢
还没下课，没跟老师沟通擅自离开教室，这应该算的上一种大逆不道的行为。
连我都不能原谅我自己。
总结起来我犯的是一个严重的原则性的错误。
我知道，老师对于我的无故早退也非常的生气。
我也知道，对于学生，保证每堂课按时上课，不早退，不旷课是一项最基本的责任，也是最基本的义务。
但是我却连最基本的都没有做到。
事后，我冷静的想了很久，我渐渐的认识到自己将要为自己的冲动付出代价了。
老师反复教导言犹在耳,严肃认真的表情犹在眼前,我深为震撼,也已经深刻的认识到事已至此的重要性。
如今,大错既成,我懊悔不已。
深刻检讨,认为在本人的思想中已深藏了致命的错误:思想觉悟不高,本人对他人的尊重不够,以后我将对老师有更多的尊重.对重要事项重视程度不足。
平时生活作风懒散,如果不是因为过于懒散也不至于如此。
为了更好的认识错误，也是为了让老师您能够相信学生我能够真正的改正自己的错误，保证不再犯，我将自己所犯的错误归结如下：过于骄傲，对自己略有基础的计算机课程的重视不够。
对于这一点，我开始反省的时候并没有太在意，但是，经过深刻的反省，我终于认识到了，这个错误才是导致我早退的重要原因。
因此以后我要端正态度，已掌握的知识要认真听讲加以巩固，没掌握的更要虚心学习。
作为班委会一员的我深知此次早退行为在同学们中造成的恶劣影响。
老师同学选我出来做班委，是对我的一种信任，而如今我却辜负了他们，辜负了老师对我的培养，辜负了同学们对我的信任。
此刻我心中感到十分的不安与愧疚。
所以我要下决心痛改前非，做一名优秀的学生，做一名优秀的班委。
成为同学们的好榜样，成为老师的得力小助手。
为了完成这一理想我为自己做了一下几点计划和要求： 一·适应人生新阶段 认识大学生活特点，学习要求的变化，生活化静的变化，社会活动的变化。
提高独立生活能力，确立独立生活意识，虚心求教，细心体察，大胆实践，不断积累生活经验。
树立新的学习理念，树立自主学习理念，树立全面学习理念，树立创新学习理念，树立终身学习理念。
培养优良学风，应在勤奋，严谨，求实，创新上下功夫。
二 ·肩负历史新使命 认识当代大学生的历史使命，在新的起点上继往开来。
在现实的基础上迎接挑战。
明确当代大学生的成才目标，德是人才素质的灵魂，智是人才素质的基本内容，体是人才素质的基础，美是人才素质调的综合体现。
塑造当代大学生的崭新形象，理想远大，热爱祖国，追求真理，善于创新，德才兼备，全面发展，视野开阔，胸怀宽广，知行统一，脚踏实地。
三·领悟人生真谛 创造人生价值 树立正确人生观、世界观。
追求高尚的人生目的。
人生目的决定人生道路，人生目的决定人生态度，人生目的决定人生价值标准。
确立进取的人生态度，人生态度是人生观的重要内容，人生态度是人生观的表现和反映。
人生须认真，人生当务实，人生应乐观，人生要进取。
用科学高尚的人生观指导人生。
反对拜金主义人生观，反对享乐主义人生观，反对个人主义人生观。
四·加强道德修养 锤炼道德品质 继承和弘扬中华民族优良道德传统。
注重整体利益、国家利益和民族利益，加强对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。
推崇仁爱原则，追求人际和谐，讲究谦敬礼让，强调克骄防矜，倡导言行一致，强调恪守诚信。
五·弘扬社会主义道德 践行社会主义荣辱观 社会主义道德建设要以为人民服务为核心。
社会主义道德建设要以集体主义为原则。
宣传和弘扬共产主义道德。
遵循以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。
注重自我教育，自我约束，自我提高，努力提升道德境界，明白“德馨人亲，德薄人憎。
”的道理 我想只要我能严格遵守以上几点要求，定将树立一个全新的自我形象。
以崭新的姿态面对老师和同学。
我定将牢记教诲，改正错误，端正态度。
今后的事情也定将加倍努力完成好。
希望老师能原谅我这次因为无知所犯下的错误，并对我所犯下的错误酌情处理，，给予我改过自新，重新融入这个集体的机会。
检讨人：xxx 2011年10月x日
孝敬、感恩父母的作文（100字左右）要多写些感受
孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓。
元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣扬孝道的通俗读物。
01 孝感动天舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。
舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。
高后八年（前180）即帝位。
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。
少年时家贫，常入山打柴。
一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。
”曾参于是接见客人，以礼相待。
曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
04 百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢
”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪
”（《孔子家语·致思》） 05 芦衣顺母闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。
孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞
”（《论语·先进》）。
他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。
继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。
一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。
父亲返回家，要休逐后妻。
闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。
”父亲十分感动，就依了他。
继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
06 鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。
父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。
一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
07 戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。
一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
08 卖身葬父董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。
其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。
上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。
女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。
言毕凌空而去。
因此，槐荫改名为孝感。
09 刻木事亲丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。
久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
10 行佣供母江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。
战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。
后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。
明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
11 怀橘遗亲陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。
六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗
”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。
”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
12 埋儿奉母郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。
父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。
后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。
”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。
夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
13 扇枕温衾黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。
酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。
少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。
安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。
著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
14 拾葚异器蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。
当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。
一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里
”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。
” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
15 涌泉跃鲤姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。
夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。
婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。
一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。
庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。
其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。
庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。
从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
16 闻雷泣墓王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。
父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。
其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。
每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。
”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
17 乳姑不怠崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。
当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。
长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。
”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
18 卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。
父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。
继母食后，果然病愈。
王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
19 恣蚊饱血吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。
家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。
每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
20 扼虎救父杨香，晋朝人。
十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。
猛虎终于放下父亲跑掉了。
21 哭竹生笋孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。
适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。
少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。
孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。
后来他官至司空。
22 尝粪忧心庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。
赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。
回到家中，知父亲已病重两日。
医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。
” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。
几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
23 弃官寻母朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。
神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。
终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
24 涤亲溺器黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。
虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。
新训带兵心得
年新兵训练工作总结 2009年11月27日 星期五 上午 11:44 0000年**支队第二阶段的新训工作于0000年2月2日开始，历时47天，其中骨干9名，新兵集训47天。
一个多月来，在支队党委直接领导下，新兵连全体官兵紧紧围绕“确保质量，确保安全”这一目标，遵照总队《0000年冬季新兵训练工作指示》，按纲施训，严格要求，严格管理，各项工作得到较好的落实，达到了第二阶段新训工作的预期目的。
现在，我代表新兵连向支队党委汇报工作。
一、更新观念，坚决落实以情带兵。
在**莆田支队召开的第二阶段新训动员大会上支队领导对以情带兵多次作出指示，开训伊始，杨明镜政委对新训的准备工作提出要把困难想得多一点，准备充分一点，工作做细一点。
***支队长要求要正确处理严格要求与以情带兵的关系，提出要从难处着想，从细处着手，多想一些“怎么办”，制定以情带兵的具体措施，确保新训质量与安全；新兵连临时党支部认真领会和贯彻支队首长的指示，牢固树立“意在爱兵，行在为兵，诚在待兵”的思想，认真做到“五个坚持”即：坚持以情带兵，切实端正对新兵战士的根本态度，不打骂体罚；坚持以理带兵，注重教育疏导、启发自觉，不简单粗暴；坚持公道带兵，以事实和规章制度为准绳正确处理各种问题，不厚此薄彼；坚持严格带兵，做到严与爱有机统一，松紧适度；坚持勤政廉政，在严格落实好“五同”中履行好带兵职责，不侵占新战士利益，不收受新战士钱物，切实加强一日生活秩序的管理，努力营造有利于新兵健康成长的良好氛围。
真正做到了依法管兵、文明训兵、以情带兵。
一是从责任制度上落实以情带兵。
支队和新兵连领导签定了以情带兵的责任状之后，新兵连领导又与排、班层层签定责任状，形成有效的责任监督机制。
二是从具体措施上落实以情带兵。
新兵连临时党支部为认真贯彻落实张铭德总队长在《作风纪律教育整顿再动员、再部署电视电话会议上的讲话》精神，新兵连高度重视，召开会议，并针对新兵连的特点及几天来对兵员了解摸索的情况进行研究，紧紧抓住带兵干部与班长这一主线，组织带兵骨干就如何落实以情带兵进行座谈研讨，提出了“五忌”、“五必须”的具体措施。
即：一忌当面训斥；二忌污辱人格；三忌急燥粗暴；四忌以势压人；五忌只打官腔不办实事。
五必须即：必须安心本职，必须以身作则，必须一视同仁，必须了解下情，必须关心战士疾苦。
三是从树立典型中弘扬以情带兵。
新训期间在全连带兵骨干中开展优秀干部和优秀班长的评选活动，并把落实以情带兵作为主要的评选依据，推荐支队表彰。
新训期间，以情带兵这一理念处处得以充分体现，彻底杜绝了打骂、体罚和侵占新战士利益的现象发生。
融洽的官兵关系，使全体新同志切身感受到了部队大家庭的温暖和浓浓的兄弟情、战友爱，有力地推动了新训工作的开展。
二、张驰有度，科学安排新训科目。
为提高新兵连的政治教育效果，新兵连成立教学领导小组，组织干部开展授课评比，提高授课人的教学水平。
并采取课堂授课、课后讨论、撰写心得体会、观看教育影片、教唱革命歌曲、参观游览等多种形式，广泛进行“四个教育”、光荣传统教育、时事政策教育和法纪教育。
通过系统性的学习和教育，使新战士加深了对消防部队的认识，明确部队的性质、宗旨和任务，增强了报效国家、建功立业的信心。
合理安排训练内容，实施科学的练兵手段是提高训练质量的重要举措。
为确保新训的顺利进行，支队成立了由司、政、后三部门组成的新训督导小组并组织对召开新训干部骨干会研究对策，制定了切实可行的《新兵训练计划》，将整个训练计划分为适应期、提高期、巩固期阶段实施。
同时，对新训秩序实施有力的监督指导，及时发现和解决新兵训练中存在的问题。
且针对今年新战士独生子多，身体素质、文化程度、接受能力等有差异的实际，分类指导，因人施教，分层次训练，不搞“一锅煮”。
通过统筹安排，周密组织，张弛结合，循序渐进，稳步提高，极大地增强了教育训练的效果。
三、疏导结合，狠抓政治思想工作。
**支队新训第二阶段开训以来，为了使新战士迈好军旅生涯第一步，尽快由一名普遍老百姓成长为一名合格的消防战士，新训连首先从新兵的思想教育入手，注重采取各种方式方法，研究探讨“渠往哪里引，水往哪里流”，加大政治思想教育工作力度，取得了显著成效。
(一)树好形象，做好榜样。
新战士初到部队，正处于观察效仿阶段，为了给新战士创造一个良好的部队氛围，连长**要求对全体带兵骨干要树立好“三个形象”，当好新兵引路人的要求：一是兄长形象。
要求干部、班长要像兄长那样，在生活和行为举止上给予指导，热心地为其排忧解难，对新兵要做到“三实”、“八看”，对新兵的感情要实、谈心交流的态度要实、带领学习训练的劲头要实。
“八看”就是到队时看衣服鞋帽是否合身、天气变化时看衣服薄厚是否适宜、学习前看笔本是否齐全、训练前看器械是否牢固、开饭前看饭菜是否可口、就寝前看床铺是否结实、半夜里看被褥是否盖严、外出前看着装是否整齐。
发现问题，及时督促指导，使新战士尽快提高独立生活和处理问题的能力，在最短时间内适应警营生活。
二是良师形象。
新训干部骨干要针对新训工作中出现的新情况、新问题，与时俱进，不断创新，研究解决办法，像“启蒙老师”那样，对新战士精心呵护，精雕细琢。
要做到“三能”、“五会”和“六个坚持、六个切忌”。
“三能”即能公正处事、能平等相待、能发扬民主。
“五会”即会观察、会总结、会思考、会借鉴、会启发诱导。
“六个坚持、六个切忌”就是坚持循序渐进，切忌急于求成；坚持因人施教，切忌吃大锅饭；坚持宽严相济，切忌片面极端；坚持言传身教、身教重于言教，切忌只说不练当“嘴把式”；坚持学用结合，切忌学用脱节；坚持以理服人，切忌简单粗暴。
三是益友形象。
新兵来自不同省份、不同地域，他们初到警营，人生地不熟，生活习惯不同、语言交流困难，在部队这个群体中很想找到知心朋友，说说心里话。
作为新训干部、班长必须及时把握新兵的这一心理需要，积极主动地靠上前，去接近他们、了解他们、关心他们。
要做到“四多”、“五善”。
“四多”即多谈心、多交流、多鼓励、多帮助。
“五善”即：善找共同语言、善养共同情趣、善解新兵心意、善找新兵优点、善答新兵问题。
(二)以人为本，抓好教育。
支队新兵连在新训工作中坚持以人为本，按照培训育人的方针，以稳定新兵思想为基础，以培养出高质量的新兵队伍为目标，针对新兵的特点，始终坚持教育先行的方针，始终把思想政治教育工作摆在突出位置，切实抓好，收到了良好的效果。
一是认真组织开展条令条例教育。
组织新兵学习内务条令和纪律条令，采取通读条令原文与解释条令规定相结合的方式，使新同志切实受到了教育，自觉增强条令意识和军人职责意识。
二是认真开展端正入伍动机教育。
针对个别新兵入伍后面对部队紧张快节奏的生活，思想上产生动摇的状况，带兵干部骨干及时跟上深入细致的谈心工作，开展理论灌输工作，将讲大道理与讲小道理、解决思想问题与解决实际问题有机结合起来，使新兵能自觉提高思想觉悟，自觉服从管理，自觉安心学习、训练，打牢坚实的思想基础。
三是认真开展作风养成教育。
按照正规化建设规定和教养一致的原则，贯彻条令条例精神，严格部队日常管理，严格警容风纪检查，抓好日常养成教育，注重从细小养成、点滴养成抓起，从新同志在营区的行进中保持“两人成伍、三人成列”抓起，从礼节礼貌和作风纪律抓起，从队列作风、训练场纪律抓起，从课堂秩序、饭堂纪律抓起，使新同志从一开始就逐渐养成一种良好的习惯，保持规范的内部秩序。
(三)文体相融，陶冶情趣。
莆田新训连积极探索新的组训模式，着力抓好各班的经常性思想教育，坚持训练与娱乐相结合的原则，把训练融于娱乐之中。
一是充分利用小会议、小讲评、训练间隙、饭前集合等机会，适时开展好人好事表扬、宣读入伍感想、今日收获等，三言两语、简明扼要地说明问题，既起到了随机教育的目的，又锻练了新兵的胆量和语言表达能力，收到了良好的效果。
二是在课后和训练之余，经常让有文艺表演才能的新兵演唱歌曲、讲故事、表演小特长等，组织班与班之间做游戏，积极开展长短跑、篮球、拔河比赛等文体活动，努力营造“团结、活泼、积极、向上”的良好氛围。
通过健康向上和丰富多彩的娱乐活动，使新兵在紧张的训练之余充分得到放松，从而极大地提高训练质量。
三是积极开展“一封家书”活动。
为了使新战友们能够感受到部队大家庭的温暖，安心部队服役，新兵连开展了在春节期间开展了“给父母送去一份感谢和问候”活动，为每位新兵父母寄去一张新春贺卡与一封慰问信，表达新兵连全体官兵对新战友父母的问候。
并与地方政府、新兵家庭取得联系，利用社会、家庭、部队三个方面的力量，共同使新兵端正入伍动机，尽快适应部队生活，安心服役，建功立业。
四、措施得力，防治结合确保安全。
一是针对可能发生的跑兵逃兵事故，连部特别强调要强化爱兵观念，讲究管理方式方法。
全体训兵人员严格遵守尊干爱兵双“六条”的要求，按照“适应、强化、提高”三个阶段科学施训，坚决杜绝以罚代训、以训代管、以管代教及方法简单、态度粗暴、行为粗野的管理教育方式，切实做到严格管理、以情带兵、文明带兵。
二是针对可能发生的训练伤亡事故，我们坚持“预防为主、防治结合”的原则，认真总结以往新训工作的经验教训，针对各类事故的特点和规律，积极采取有力措施，把事故预防工作想在先、做在前，把事故消除在萌芽状态。
训练中，带兵人员严格遵守操作规程，落实好安全防护措施，严防各类训练事故的发生，实现了新训期间不打一人、不伤一员的目标。
三是针对可能发生的食物卫生事故，我们采取了食物验收制度，武警委员会的同志定期和不定期对后勤人员买回的菜食进行验收，主要检查菜食的质量和卫生情况，同时要求采购人员在购买过程中要认真挑选，在厨房卫生方面，我们做到了后勤人员严格落实卫生制度，坚持每天对餐具进行消毒，时常保持厨房和食堂的卫生、清洁，确保万无一失。
四是针对可能发生的钱物丢失事故，我们把新同志的多余的现金收交上来，并作好登记，由连部统一存到银行。
同时，加强对新同志物品的管理，随身的衣物都作了记号，其他物品统一进行保管，从而有效预防了钱物丢失现象的发生。
五、保障有力，探索后勤管理新路子。
支队对新训的后勤保障工作高度重视，做了充分准备，完善添置了新兵宿舍，配置1个热水器，1个开水机、1个蒸饭机等，后勤处拔给新兵团1万元的开办费，添置了必备的训练、生活和文体设施，为新训工作的硬件建设提供了良好的条件。
为了满足不同地区新战士的饭菜口味需求，新兵连充分发挥经济民主组的作用，每周召开一次经济民主会议，征求对后勤伙食的意见和建议，及时改进饭菜口味，让每一名新同志都能吃到满意的饭菜。
通过一个多月的教育训练，全体新战士完成了从一名普通青年到一名消防员的转变；新训工作实现了支队党委“确保质量，确保安全”的两个要求；夯实了全省新兵统一集训的教学保障、管理保障和后勤保障三个基础；达到了上级满意、带兵骨干满意、新兵满意、新兵家长满意的“四个满意”。
这次全省首次进行两次新兵集训，没有现成的经验和模式可借鉴，能取得以上成绩，我们的体会是：(一)领导的关心支持是新训工作取得成功的前提。
支队党委对新训工作高度重视，从组织上、物质上提供了有力保障。
新训期间，***政委、***支队长多次到新兵连检查指导工作，对新兵连的管理教育训练工作作重要指示，明确了新训方向；***参谋长、后勤处***处长多次到新兵连现场办公，解决了许多训练、生活设施等困难；政治处刘荣林主任多次深入训练场和官兵宿舍，为做好政治思想工作和丰富警营文化生活提出指导性的意见；临时党委书记方建设与新兵连全体官兵融为一体，打成一片。
新兵连的工作也得到了全市各大队的关心和支持，新训期间，各大队领导多次到新兵连看望慰问带兵骨干和新战士，送来了慰问金和慰问品。
领导的关心和支持极大地鼓舞了官兵们的士气，促进了各项工作的开展。
(二)骨干的模范作用和良好的团队精神是圆满完成新训工作的关键。
全体带兵骨干严于律已，以身作则，率先垂范，树立了良好的带兵人形象，使新战士学有榜样，赶有方向。
新兵连4名干部以队为家，以苦为乐，用普通一兵的标准严格要求自己，特别是一线的带兵骨干，认真履行职责，团结协作，培养了良好的团队精神，使新训各项工作有效地落到了实处。
(三)实行以情带兵的管理和科学合理的组训方式是实现“两个确保”的保证。
新兵连认真贯彻“两严”方针，科学施训，规范管理，深入细致做好一人一事思想政治工作，实现严与爱、情与法的结合，优质高效地完成了全部训练课目，同时也确保了部队的安全稳定。
同时我们也认识到一些不足之处：一是小规模新训经验不足，工作略显被动。
由于是首次组建新兵连，没有现成的模式可循，在实际组训中还存在一些不足。
如器材装备和理论教材比较缺乏，骨干的组训能力还有待提高。
二是在骨干管理方面尚需进一步加强。
新兵连的骨干队较为年轻，如何建立有效激励机制，加强骨干队伍的管理教育，发挥应有作用，应是今后新训工作应注意的问题；三是后勤保障问题仍需进一步探讨。
新训工作的后勤保障工作由于场地、气候等影响给新训工作带来了一定的难度，加强一些硬件建设的配套还需进一步的完善。
今年的新训工作取得了成功，积累了一定经验，新兵连全体带兵骨干也从中得到了锻炼。
我们将以此为起点，积极探索新时期新兵训练管理教育模式，为**消防部队培养更多的带兵骨干和优秀士兵。
