官声完本感言

04-06 文案句子 投稿:倾诉林

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描写皇帝登基的句子

登基大典是为新皇位所举重要的宫廷仪式,登基大典老皇帝死后一个月之内择吉日举行。

在古代,多数情况下老皇帝死时下一代皇帝和大臣们都会在身边,老皇帝一断气,大臣们会立即参拜新皇帝,这个其实就已经算是继位了;先帝死后,新帝登基大典之前这段时间,新皇帝(尽管他还没举行登基大典)仍会被大臣们称为皇上。

等举行完登基大典后,就是名正言顺的皇帝了。

“即立”在周代青铜器铭文中是一个常见的词汇。

如元年师兑簋铭文中有“惟元年五月初吉甲寅,王在周,各康庙,即立。

”又如谏簋铭文中有“惟五年三月初吉庚寅,王在周师录宫。

旦,王各大室,即立。

司马共右谏入门立中廷。

” 根据刘雨《近出殷周金文综述》等资料辑录的西周青铜器金文出现“即立”的情况,可明显看出西周金文“即立”有一定的格式。

最典型的是四十二年逑鼎的铭文,相关部分为:“唯卌又二年五月既生霸乙卯,王在周康穆宫。

旦,王各大室,即立”。

本句可分为若干部分,第一部分是时间,本句中为“唯卌又二年五月既生霸乙卯”,有纪年有纪月有月相有纪日。

第二部分是“王”在某宫庙,本句为“王在周康穆宫”。

第三部分是王“格”大室而即立,“格”字有的学者释读为“各”字,《尔雅》“格,至也”。

本器金文第三部分为“旦王各大室即立”。

用现代汉语说这个“即立”的格式的话,就是某年月日,周王在某宫庙,清晨周王来到大室,即立。

在“即立”之后,金文就会记录在场的王臣以及周王的册命或赏赐等。

前述二十余篇出现“即立”的金文,都严格地遵守这个格式。

值得注意的是,这二十余个“即位”格式句的第一部分时间的纪年,有“元年”有“十又一年” 有“卅年(三十年)”有“卌又二年(四十二年)”等,可见当时的“即立”并不一定在纪年元年。

 楔子明史赞曰:明有天下,传世十六,太祖、成祖而外,可称者仁宗、宣宗、孝宗而已。

仁、宣之际,国势初张,纲纪修立,淳朴未漓。

至成化以来,号为太平无事,而晏安则易耽怠玩,富盛则渐启骄奢。

孝宗独能恭俭有制,勤政爱民,兢兢于保泰持盈之道,用使朝序清宁,民物康阜。

《易》曰:“无平不陂,无往不复,艰贞无咎。

”知此道者,其惟孝宗乎

弘治十八年五月七日早朝时,皇帝朱佑樘宣布退位给未满十六岁的太子朱厚照,朝野上下无不为之感到震动。

同年六月新皇朱厚照正式登基,年号正德,改明年为元年。

当一场隆重庄严并且前所未有的登基仪式在京城举行之后,大明皇朝迎来了历史上的第二个太上皇,与首个真正以嫡长子身份登临皇位的第十位皇帝。

而在这个时候,却还没有一个人意识到,传承上百年的大明皇朝也迎来了她彻底改变的时机,一个更加辉煌强盛的皇朝将在世界的东方傲然独立。

第001章登基大典天灰蒙蒙的,明亮的启明星才刚刚落下,连太阳都尚未升起,朱厚照却早已在宫人的帮助下穿上了一身黄色的衮服,他的双手放在膝上静静的等待着,整个房间内都静悄悄的,仅为偶尔衮冕上的珠串会随着他的呼吸摆动发出清脆的碰撞声。

今日的乾清宫已经被宫人们整理打扫得焕然一新,但是室内的众多摆设都没有变动。

他的视线一寸寸的打量着这座熟悉却又陌生的宫殿,儿时与父皇相处的一点一滴不时在他心中划过。

从今天开始这座紫禁城中最尊贵的宫殿与这个国家就要更换主人,完全的属于他了。

洪亮的钟鼓鸣声打破了紫禁城的安宁,也唤醒了朱厚照的沉思,他听到殿外传来细碎的脚步声,之后便是刘瑾轻声的通报声,“殿下,时辰到了

”“知道了

”他应了一声,吸了口气起身,清亮乌黑的眸子中已经满是坚定与憧憬。

朱厚照拉开大门走出宫殿的时候,钟鼓声已经鸣了三响,那意味着礼部的官员们已经结束了在天坛、先农坛与太庙的祭祀,盛大而隆重的登极仪式即将要拉开序幕。

天安门外身穿朝服的文武百官早已等待多时,在他们的翘首以盼中朱厚照的天子仪仗终于在城楼前停下。

由于是旧皇直接禅位,朱厚照自然不用身着孝服,皇宫中张灯结彩完全不同于以往的继位,而整个仪式也是一片欢快而轻松的气氛,礼乐飘飘。

随着朱厚照下轿步行,缓缓登上天安门的城楼。

官员们的视线全部都落在这位自出生开始就被宠极一时的新皇身上。

在官员们的眼中新皇一身金黄色的衮服,龙袍上绣着的九条五爪金龙显得尊贵而威仪,他的步伐均匀,每一步都坚定沉着,数万人的视线与注目仿佛对他没有一丝影响,沉稳的气质完全看不出他仅仅是一位不满十六岁的少年。

随着朱厚照开始在天安门上进行祷告祭天,与天地沟通,官员们不安地心也渐渐的安定了下来,新皇稳重的表现让他们对未来开始充满信心。

此时的朱厚照却不知道官员们的心思,他正装模作样的跟着礼部的人进行祭天。

祷告天地是新皇继位的必要仪式,之后还要与各路神仙一一沟通才能继续开始仪式。

刚开始朱厚照还有几分虔诚之心,毕竟在这个时空中那些仙魔鬼怪是真正存在的,但是中国的神话体系是非常完整的,除了道教还有佛教的各类神仙,因此一次性需要“沟通”的神仙们实在是太多了,可是偏偏他又根本感受不到任何所谓的神谕,重复的动作做上几十次以后,他终于心烦了起来。

好不容易在他心中还没开始腹诽前祷告总算是完毕了,他立刻逃跑一般从天安门城楼上下来,心中兴庆还好这样的仪式一生只要经过一次。

沿着高高的台阶一路向上,朱厚照进入太和殿就座,等到他坐定之后,在午门外广场等待多时的文武百官才依官阶高低鱼贯进入大殿上表道贺。

宽大的龙椅对他来说还显得有些大,尽管铺上了软软的垫子他还是觉得硬邦邦的坐得有些不舒服,若是正在上表道贺的官员们知道这位新出炉的皇帝正在嫌弃这张人人都想做的龙椅,只怕会被他气的吐血。

朱厚照的双手扶着龙椅两边把上的黄金龙头,心中却感慨万千,自己前世不过是一个民主民权社会的普通士兵,现在却成为了万人之上的皇帝,不由得只能感叹人生无常。

其实在他心里还对于朱祐樘不和他商量就将他推上皇位有些怨念,即使知道自己总有一天会继位,他却没想到会这么早,所以才会有诸多抱怨。

直到新任司礼太监王岳开始宣读诏书,朱厚照才又将心思放在了登基仪式上。

读完诏书他的皇帝身份便正式确认了下来,接着同样一身明黄衮冕的太上皇朱祐樘在百官的叩拜声中走进大殿,微笑着挽着他的手走出大殿,来到太和殿外高高的丹陛之上。

太和殿的广场之上站满了百官与士兵,这些都是品级不够入殿的大臣。

当着这些臣子的面,朱祐樘从身后的萧敬手中接过一方木匣,小心翼翼的将之打开。

木匣中放着一方雕刻着盘龙的玉玺,旁边放着一根金符,朱厚照知道这就是象征着最高皇权的两样东西——六方玉玺中的皇帝之玺与掌管天下军队的金符。

朱祐樘淡笑着将那木匣交到他手上,然后取出了那方玉玺,吩咐道,“把手指咬破

”朱厚照心中满是不解,却还是按照他说的去做,听话的伸出右手食指放到唇边咬出一道血痕。

在他疑惑的眼神中,朱祐樘单手半托着那玉玺在两人眼前,又道,“把血涂在龙的眼睛上面。

”看着父皇认真慎重的表情,朱厚照只能按他说的一一照做。

这并不是那枚从秦朝流传下来,由和氏璧而成,然后被传得神乎其神的宝贝玉玺,尽管这枚玉玺也被称为传国玉玺,却只不过是在开国时太祖传下来的。

真正的那方传国玉玺早在元朝败退之后便销声匿迹。

虽然这方玉玺在平时很少使用,仅仅作为一种传承,不过朱祐樘也曾经让他看到过好几次。

他的印象里,似乎与父皇平时使用的那几枚玉玺也差不多,并没有什么特别的神奇之处,也许唯一特殊一点的地方就是玉玺上方雕刻的龙。

在这枚玉玺之上是两条怒目相视的五爪金龙,它们盘横在六寸大小的底座上,两只前爪交握在一起看起来似乎正在进行拼死的争斗,显得十分狰狞,与其他玉玺之上祥和的盘龙完全不同。

朱祐樘知道他心里在想些什么,却故意保持神秘不回答,将那玉玺放到了他的手中,等他捧好以后才道,“用神识好好感受一下。

用真气

”朱厚照好奇的将心神沉浸在这方玉玺中,静静的感受着玉石的脉络。

从他指尖还微微的放出了一股细细的真气,沿着玉石的纹路仔细的探察着这玉玺的秘密。

当真气在这玉玺中蔓延开来,朱厚照突然发现自己与这方玉玺有了一种无比契合的感觉,就像这玉玺是自己身体的一部分一样,他曾经也有过这种相似的感觉,当初轩辕夏禹剑认主的时候就有点像是这样。

难道这个玉玺也是一个法宝

他的心中不由得惊叹起来,可是接下来他却更为吃惊。

随着他对用真气探完这玉玺,将真气收回体内之后,慢慢的有一股细微的能量从玉玺中传了出来,沿着手指接触玉玺的地方传入了自己的体内。

心知父皇定然不会害他,所以他只是惊讶的分析着那股能量,那并不像是真气,却又蕴含的无穷无尽的力量一般。

那股奇特的能量随着真气的运转附着在筋脉中,剩余的则全部进入了丹田,然后朱厚照惊奇的发现自己对于天地灵气的感应与吸收突然好像加倍了。

这种奇特的能量好像天生对于灵气有着一种吸引力,他并没有刻意去吸收,那些天地灵气就已经如同前仆后继一般涌入他的体内,虽然朱厚照以往修炼速度就很快,但是却从来没有如同这样畅快淋漓的吸收过灵气,那种好像大热天里一口饮下一碗冰凉解渴的酸梅汤般的爽快,让他忍不住完全沉浸其中。

正在吸收灵气的朱厚照没有发现在他完全掌握这个玉玺之后,一股强大的威压隐隐从他身上散发开来,如同扔入水中的石子激起层层波浪,那股强大而充满威仪的压力以他为中心朝着四面八方蔓延开来。

首当其中的就是离他最近如同刘瑾、萧敬等一般的近侍,像刘瑾这样不懂武功的还好一点,他们只是觉得新皇朱厚照似乎突然之间便得高大起来,尽管感觉到压力,却只是觉得也许这就是所谓的皇家风范。

而如同萧敬与守卫太和殿的锦衣卫这般懂得武功的表现就比较不堪了,当他们刚刚感受到这种压力的时候就已经忍不住运功去抵抗,但是那种感觉就像弹簧一样,越是拼命抵抗那施加在他们身上的威压就越重。

没有多久这些人就开始有些功力不济,额头上豆大的汗珠滴滴答答的滚落下来,一个个都满脸惊骇的望着发出这种气势的朱厚照。

由这种能量引发出来的威压像是天性能分辨人的强弱一般,个人能力与精神力强的人就施加得多一点,而那些普通一些的人就施加得少一些,虽然柔和而没有伤害力,但是却像是一个烙印一般留在了在场的文武百官精神之上。

在场的人里面唯一没有太大影响的仅有朱祐樘而已,他满脸喜悦的望着朱厚照,回想起自己当初即位是只能引发出不到十丈的可怜威压,相比起来,这一幕让他心中充满了欣喜。

自己的决定果然没有错,能够将这方皇玺发挥出如此大声势的人只怕也知道自己的照儿了。

“吾皇万岁万万岁

”终于有人忍不住跪倒在地高呼起来,在有人带头的作用之下,众大臣、士兵将士都不约而同的一排排跪倒下来,口中高呼万岁,太和殿前的广场设计时本就有回音的效果,上万人的呼喊声被增幅如同地动山摇般震撼。

朱厚照的心神终于收了回来,他敏锐的六识让他能够清楚感受到,原本那些心思各异的大臣们如今心中却都充满了虔诚,至少在这一刻他们是真心的将自己当作是天地之间最尊贵的皇帝。

心里知道是什么原因影响了广场中的百官,于是他试图收回那股突如其来的威压,这个时候他才发现进入自己体内的那股能量短短时间居然已经消耗得差不多了。

原来不是能一直留在体内的

朱厚照心中不禁有些失望,不过想想也就不再贪心,若是能一直如此剧烈的吸收天地灵气似乎也太过骇人了。

他试着再输入一股真气进入玉玺之中,但这次他却失望了,那股神秘的能量再也没有出来。

他不满地瞥了一眼在身旁淡笑的父皇,看来这其中的奥妙只能等晚上再一一盘问了

“呵呵,还不快读即位诏

”朱祐樘被他懊恼的表情逗笑了,提醒道。

他知道这儿子对于能提升自己实力的东西肯定充满了兴趣,不过现在可不是解释的好时机。

“难怪您的实力能提升得这么快

”朱厚照忍不住嘟哝了一句,任谁能像刚才那样汹涌的吸收灵气如果提升速度不快反而是反常了,切,枉费之前自己还真的以为父皇是天赋异禀呢

看来这个臭父皇还有很多秘密没有告诉自己

他朝着朱祐樘皱了皱鼻子,然后对着文武百官开始宣读即位诏。

所谓的即位诏只不过是一套固定的仪式,也就是登基大典最后的一项,由新皇先颂列祖列宗、皇明基业,接着再开始赞美先皇,将前一代皇帝吹的无比的圣明贤德,再然后是述说自己登基做皇帝的经过与感言,同时宣布新朝的年号。

最后,朱厚照还必须以新任皇帝的身份,说出新朝的治国方针:“朕以冲龄,统承鸿业,仰承父恩,殷勤教诲,巨细无遗。

迨亲政后,振奋图强,敬报父恩。

尔等百官,文武皆贤,股肱之臣,赞予重用,光昭旧绪,愈茂新猷。

”朱厚照将这段绕口的治国方针顺利的背完以后总算是松了口气,这些话可是他想了好久好久,最后请父皇一番改过之后才最终定下来的。

里面最重要的一句就是告诉百官,自己这个新任的皇帝还是会器重前朝的大臣们,并且会继续任用他们共同治理天下,只有这样才能安定由于改朝换代而开始浮动的人心。

当大臣们再次跪倒高呼万岁以后,朱厚照终于露出了今天最动人的一抹微笑,因为他知道这个磨人繁琐的登基大典总算是完结了。

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人生感言一句话座右铭

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【第1句】: 开始做一件事的时候,若不是预先计算一下需要多少代价,若不是预先对自己的力量做一个正确的估计,那真是太愚蠢了。

  读《鲁滨逊漂流记》有感  全篇着重描写了鲁滨逊在荒岛上通过自己的劳动克服重重困难,最终战胜了恶劣的环境,与土著人星期五共同回到了家乡,过上了幸福生活的故事。

  我最欣赏的不是鲁滨逊的勤劳与勇敢,而是他那惊人的心理承受能力。

可想而知,一个孤零零的大活人独自在荒岛上生活了十几年,没有人陪伴他,甚至于最基本的,与一个人简简单单地说会儿话都做不到。

整个荒芜的岛上没有房屋,没有稻田,只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地  昆虫记之七—— 装死专家步甲 作者 法布尔  优美词语  引以为傲、不屑一顾、恭敬、火冒三丈、攻势、、逃之夭夭、得意洋洋、苦涩、侥幸、惟恐、履行、自言自语、伎俩、威慑、荒谬、唯唯诺诺、喧闹、一言不发、胆怯、挺身而出、毫不畏惧、晕厥、火势、千姿百态、愚蠢、卑鄙、虐待、毛骨悚然、筋疲力尽、昏迷不醒、蜷缩、怜悯、愤怒、难以忍受、争先恐后  精彩句段  我们不知道什么叫死亡,所以我们不会做出装死的行为

不管遭受什么样的虐待,我们始终是正直的昆虫,绝对不会做出欺骗他人的行为。

  别说是因为我们不会飞,才想出装死的伎俩

别说是因为我们跑不快,才想出装死的伎俩

我们根本不知道什么是死亡,所以不会做出装死的行为

  尤其是自杀,连想都没有想过

那种愚蠢的事情,只有卑鄙的人才会做出来

  读后有感  强者也会偶尔的躲避着比自己厉害的对手,以免的丢掉自己的性命。

作者 对步甲昆虫的了解很透彻,步甲虫装死是它抵御不了对方时的一种自卫的方式,孩子,在这个世界上无论是人类还是其他动物就像本书中叙述的昆虫为了自身的安全,必须得有自我保护能力,要有自我防卫能力,只有这样,你才能在这个错综复杂的世界安全自在地生活着,正所谓“害人之心不可有,防人之心不可无。

”  《范爱农》:  好词:迫害、遭遇、妥协、悼念、容光焕发、筹集川资、坚执、淡薄  从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶  第二天爱农就上城来,戴着农夫常用的毡帽,那笑容是从来没有见过的。

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欲扬先抑的写作手法十分到位,朴素却又不失精练的语言,为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情,一种责任。

  :《猫狗鼠》  好词:媚态 玩弄 嗥叫 嫉妒 动辄获咎 博大 装潢 希图冒充  猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了才吃下去  它与狮虎同族,却天生一副媚态  它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠,虽然后来证实并非猫所为,但我对猫是不会有好感的  人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。

然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。

  感悟:《猫狗鼠》从中可以看出鲁迅愤激的性格以及睚眦必报的狭小胸肠,斗争或反抗意识却谈不上,或者也可看出儿时的鲁迅有爱心,但长大了因为世故的精神而变得冷漠和无动于衷,但正因为如此,鲁迅却是懂得自省的人,这正是他的伟大之处,深刻的自我剖析,看到自己的渺小。

  《海底两万里》  熠熠生辉 奇幻莫测 震耳欲聋 美不胜收 惊天动地 无穷无尽 屹立不动 毛骨悚然 寸步难行 英姿 精确 荒寂 沸沸扬扬,残酷,破损零散,沸腾的水流,光彩夺目、瑰丽无比  尼摩船长说了一句话:人类进步的实在是太慢了.  毫无疑问,如果我们追赶的那个怪物,真的跟尼德•兰的鱼叉相碰,我决不敢打赌,保证这个怪物无事。

  读后感 这部小说,给了我极大的震撼。

它告诉了我许多我不了解的美丽岛屿;它让我了康塞尔是何等的忠诚;还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。

作者在海底遨游,能看见许多珍贵的鱼儿,又能经历许多希奇古怪的事

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《假期读书笔记水许(篇) 第一篇:水浒读后感(第七 读《水许传》第七回、尚倒拔垂杨柳,豹子头误入白虎堂,花和尚为人们除去老鸦巢,力大无比。

那株绿杨树带根拔起,花和尚从一件事上,看的出鲁智深性格豪爽,乐于助人的品德,为以后鲁智深人物性格刻化给读者深深印象。

林冲本是一位堂堂正正报效朝廷的好教头,没想到青天白日他的娘子受屈辱,反映当时社会治混乱,更深层揭示权贵在手的人,内心是那么脏弃,假借卖刀设下圈套。

达到商太尉目地。

逼得林冲走上深山之路,直教农夫背上漆心号,渔父舟中插认旗。

第二篇:水浒读后感(第九回) 第九回,柴进门招天下客,林冲棒打洪教头,林冲被发住沧州的路上,差人暗算,幸好朋友鲁智深相救,危难之时,鲁智深体现江湖行侠仪气,在他的保护下,差人不敢在有邪念。

柴进可贵之处,把权贵看的阴淡,林冲虽然落难,柴进却客人款待,注重他的能力,尊重他人胸怀伟大,在当今社会中,值得我们去学习。

与些进相反人物洪教头却不知天外有天,蛮横无理,倒头来,被林冲棒打在地,谦虚是一个美德,尊重他人,等于尊重自己。

第三篇:水浒读后感(第二十三回) 横海郡柴进留宾,景阳冈武松打虎,各路英雄好汉一聚难分手,送君千里终有一别,情投意合拜为义兄弟,将来有朝一日,再相会。

武松饭量、酒量、力量、不是一般人所比,景阳冈武松拳打老虎更是流芳千古的传佳话。

注《在那个年代野生动物随意出没,在法律人与动物都得不到保障,现在我们有动物保护法律,老虎是国家一级保护的对象》。

第四篇:水浒读后感(第五十八回) 第五十八回,三山聚义打青州,众虎同心日水泊,独树成林,梁山个个都有独特本事,有吴用智谋深算军事家,也有林冲、鲁智深、柴进、武松等人,行侠杖义的英雄,他们九海纵蛟龙,上山似风中奔虎豹,如果没有凝聚力,以怎能战胜青州,在认何时代团结就是力量,应该是永恒主题。

第五篇:水浒读后感(第八回) 我读了《水浒传》中“林教头刺配沧州道,鲁智深大闹野猪林”,董超和薛霸(狱史、官差),两人一心想马林冲杀死,原来是因为林冲妻子太漂亮了,有人想霸占她,董超和薛霸想陷想林冲,骗他(林冲)到白虎堂来,林冲为了救自己的妻子,被别人打伤,然后董超和霸到了野猪林,正要把林冲把死,谁知鲁智深早就在后面藏好,突然,一声怒吼冲出树林,救了林冲,读完了这篇故事,我看到鲁智深在暗中保护林冲,也看到林冲他很勇敢的救他妻子,还有不要听信小人的话。

(薛霸、董超)。

西游记之法力排名

1 镇元子  地祖,道号镇元子,住在西牛贺洲的五庄观道术深厚精深。

他种的人参果千年成熟一次,闻一闻人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年。

镇元大仙三绺美髯,貌似童颜,手无兵器,只有一只玉尘麈。

在与孙悟空打斗中,一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒,只两三个回合,他施展袖里乾坤的法术,把唐僧师徒连人带马装进袖子里,本领着实厉害。

但大仙心胸开阔,气度不凡,当孙悟空请来菩萨救活人参果树后,他不计前嫌,与孙悟空结拜为兄弟,并且慷慨举办人参果会,用人参果宴众仙和唐僧师徒,颇有大仙气度。

  首先我们来看他弟子对他的评价。

他的弟子解释:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。

”镇元子只将“天地”二字侍奉香火,为此其弟子还说:“这两个字,上头的礼上还当;下边的还受不了我们的香火。

是家师诌佞出来的。

”镇元子是地仙之祖,所以敬天“礼上还当”,敬“天地”可能取其和谐。

可见三界之内值得他拜的人已经没有了,所以只能拜天地。

排他第一那是有道理的,何也?大家还记得西游记中唐僧师徒路过五庄观不?首先我们来看看猴子对镇元子的态度。

对镇元子可谓称得上“恭敬”二字了,平时猴子都是大大咧咧的,好像整个天下老子第一似的,除了在她师傅老人家(菩提)那这么恭敬过还有在谁那这么恭敬过?就是对着如来也是这般。

还有就是当时去偷人家人参果猴子受了气,把人家果树也给砍了,也只敢挑时间乘人家镇元子出去论道这个时候去发泄,砍完之后就马上拉着师傅人跑路,跟赶着投胎去似的。

这几点就可看出猴子对镇元子的顾忌有多深了。

当然仅此一点还不足以说明镇元子的牛叉之处。

  大家还记得镇元子是怎么把她师徒5人抓回来的么?乾坤袖....只是轻轻一挥,就把他们师徒5人都装了,比之如来还要潇洒万分。

而且当年如来五指山压猴子的时候可是差点就给猴子跑路了,后面还得在加多个封印符才压的住猴子,所以如来实际上是用了两招才把猴子制住的。

反观人家镇元子只是一招就把猴子收拾的妥妥当当。

2 太上老君  西游记里面最神秘的大BOSS,因为没见老君出过手,老君实力不太好评估,不过我们可以从老君的法宝来大概猜测一下~~。

就目前西游记里面出现过的:  一,紫金红葫芦;是太上老君在昆仑山一根仙藤上摘的(只有一个,后来孙悟空骗银角说是两个),葫芦口对人喊一声,被叫人答应的话就会被吸入葫芦里,可容纳上万人。

  二,羊脂玉净瓶;是太上老君装圣水的瓶子,作用和紫金红葫芦一样。

  三,七星宝剑;太上老君之物。

  四,芭蕉扇;是太上老君扇八卦炉的,扇的时候可以生出火焰。

  五,晃金绳;太上老君嘞袍子的一根金丝带,一个松绳咒,一个紧绳咒。

捆了自己人就念松绳咒。

捆了别人就念紧绳咒。

就这么多了。

  六、金刚镯;3菩提老祖  我们先来说下菩提是谁。

当年封神之战,孔宣战无不胜,圣人之下第一,五色神光无物不刷,哪吒、二郎神、十二金仙皆不能敌,力挽狂澜。

可谓一夫当关万夫莫开,真乃大丈夫也。

最后使得他们不得挂出免战牌.更是请出了准提道人(也就是菩提老祖)方才收了他,有人说后来孔宣恢复意识后屠了准提,其实他屠的只不过是准提成圣时被菩提斩出去的化身而已,并非菩提本尊。

呵呵,说到这让我想到了一件事,当年菩提为什么要离开西方教的?个人理解是这样的,大家可记得西游记里面的大鹏鸟不?那个可是如来的舅舅啊!龙友九子,凤凰有二子。

凤凰的二子分别就是大鹏和孔宣了,试问?你菩提把人家小舅子擒了岂不是太不给面子了?而且怎么说还是同门啊!所以菩提为什么离开就不难猜测了。

菩提修为不差如来这是有证据的:如来言曰:“......我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿......”((《西游记》第八回)菩提在西牛贺洲传道能逃过如来法眼,说明菩提不比如来差。

封神演义中有西方2圣,一为接引,(如来)一为准提(菩提)。

接引与西游记中的如来都是西方极乐世界第一人,按照印度佛教“横三世佛”的说法,如来为中方佛,阿弥陀佛为西方佛,两人辈数同级,阿弥陀佛是封神演义中的接引道人。

而且菩提只用了10年时间便教出了孙猴子这等牛叉的人物(三星洞7年,学艺3 年),可见其大能。

4 如来  西游记中的终极BOSS之一。

一出场就王八之气尽显(咳咳!其实就是他背后的七彩圣光,这里打个比喻),一只手就把猴子收拾的妥妥当当的(当然也可当做是如来的算计)!可谓把王八之气运用的淋漓精致啊!不亏是当年封神里面的五大教主之一,(封神五大教主a.老子b.元始天尊 c.通天教主 d.接引道人e.准提道人 )是个神通不下原始、通天等的牛叉人物。

5 米勒  佛教三大BOSS之一,如来掌管现在,燃灯掌管过去,他掌管未来,同理他能掌管未来也是一种实力的象征。

在看他的敲磬的童下界成了黄眉大王就把猴子把猴子整的?而且弥勒在西游记里,面对猴子时的那份随意和淡然,完全就是把猴子当后辈看待,便可观其实力了。

没实力可是装不出来的。

6 燃灯古佛  佛教三大BOSS之一,如来掌管现在,燃灯掌管过去。

既然如来掌管现在,他能掌管过去就是一种实力的象征,要不怎么不见观音来掌管?那是因为观音还没到那个境界。

虽然没见过燃灯他出手,但毋庸置疑也是个强人。

应该是跟孔宣一个级别的人物!7 九灵元圣  九灵元圣在玉华州一带生活相对低调,与人类和谐相处,是整部《西游记》中, 九灵元圣极少数对唐僧肉不感兴趣的妖怪。

根据《西游记》中描述,除了它的干徒孙黄狮精因一时糊涂偷拿悟空师兄弟兵器,导致一场祸及生灵的争斗外;九灵元圣在玉华州并没有胡作非为。

九灵元圣法力特别高强,能赤手空拳生擒孙悟空、猪八戒、沙悟净三人;它侠义心肠,能为徒孙的事情赴汤蹈火;它宅心仁厚,当听到干孙遭难时情不自禁的掉下泪来,叫声:“苦啊!我黄狮孙死了!猱狮孙等又尽被和尚捉进城去矣!此恨怎生报得!” 一招就把悟空师徒几人都搞定了,后面还是猴子去搬来救兵才搞定人家的。

其实力绝对是圣级以下最牛叉的几个之一了。

8 大鹏王  凤凰之子啊,实力估计不会差孔宣多少在与猴子肉搏中未尝败绩,最后逼得佛祖出马,为什么佛祖要出马呢?无非是他知道猴子根本就拿不下他。

不过个人最欣赏的还是他的速度,好象也只有他能靠自己的力量生擒孙行者(……你道他怎能赶上?当时如行者闹天宫,十万天兵也拿他不住者,以他会驾筋斗云,一去有十万八千里路,所以诸神不能赶上。

这妖精搧一翅就有九万里,两搧就赶过了,所以被他一把挝住,拿在手中,左右挣挫不得……9 地藏菩萨  就在真假大圣那回露过一次面,实力应该在一个猴子之上,两个猴子就不太好讲了。

大家可还记得谛听说过的话?谛听即时俯伏在地,须臾对地藏菩萨道:“怪名虽有,但不可当面说破,又不能助力擒他。

”地藏道:“当面说出便怎么?”谛听道:“当面说出恐妖精恶发,搔扰宝殿,致令阴府不安。

”又问:“何为不能助力擒拿?”谛听道:“妖精神通与孙大圣无二。

幽冥之神能有多少法力?故此不能擒拿。

”上面地藏说到了:“为什么不能助力擒”说明他是有能力擒下一只的。

但谛听却说:“妖精神通与孙大圣无二。

幽冥之神能有多少法力?故此不能擒拿。

”说明如果两个一起闹起来的话就是菩萨也没辙!10 九头虫  《西游记》里的妖怪,神通广大,法力无边,手持一柄月牙铲,是碧波潭万圣龙王的入赘女婿。

因下血雨盗取祭赛国宝珠而和孙悟空师兄弟发生冲突,后被二郎神与梅山六兄弟协同孙悟空猪八戒打败了九头虫,九头虫被二郎神的哮天犬咬掉一颗头颅后逃窜,不知所踪。

乱石山碧波潭被铲平,万圣龙王和龙子龙孙被孙悟空和猪八戒杀死。

11 黄袍怪  原著描写见那怪走将出来,着实骁勇。

看他怎生打扮,但见—— 《吴承恩与西游记》中的黄风怪金盔晃日,金甲凝光。

盔上缨飘山雉尾,罗袍罩甲淡鹅黄。

勒甲绦盘龙耀彩,护心镜绕眼辉煌。

鹿皮靴,槐花染色;锦围裙,柳叶绒妆。

手持三股钢叉利,不亚当年显圣郎(即二郎神)。

12 孙悟空  史上最悲剧的暴力男,当年大闹天宫整个天宫无人能敌。

明明有着很强的实力,可是有实力为什么取经后实力就变弱了呢?那是有原因的。

如下:  

【第1句】:它有了必须保护的人,所以他放不开手脚。

那个人就是传说中的唐僧。

  

【第2句】:前次他能大闹天宫是因为处于我暗敌明的状态,所以他是无敌的。

但是,上西天的路上,就是敌暗我明的状态,所以他根本没办法完全发挥。

  

【第3句】:因为五百年时间里,他被压在山下,没办法修炼。

五百年时间内,足够造出无数高手,天上的神仙因为前次输了不服气,努力修炼后估计就强了。

而妖怪更是以孙大圣为偶像,更是卖力修炼,就也强大了。

  

【第4句】:孙悟空再强,他也是战士型的,而不是法师型的。

所以敌方只要用法术,他也是很头疼的。

而且,他不是全能的,所以不能打败那些有特点的敌人,毕竟也存在相生相克性,这时就需要借助外力。

  

【第5句】:通常妖怪出现时,都是孙大圣长途跋涉走了很长的路后累到不行的时候。

而且,路上的补给条件太差,使得他营养不良,出现暂时性体弱。

再加上妖怪总能从神仙那偷到厉害的法宝。

  

【第6句】:当年这些厉害法宝是因为那些神仙准备不足没带上,所以孙大圣才能发挥。

现在它们全部被妖怪利用了,所以妖怪才变得很强。

  

【第7句】:最后一点很关键,就是因为唐僧的佛家教育。

这使得我们的悟空有了善心,这样打妖怪又不能把对方打死,使得他束手束脚,而且头上还带着个定时炸弹,害得他整天提心吊胆的,实力大减终不能完全打败这些妖怪。

  

【第8句】:紧箍咒,个人估计猴子实力被他封印了很大一部分。

13 六耳猕猴  假悟空,无姓名,这位是假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地下海。

唐僧:紧箍疼不出;天王:镜子照不出;观音:我也看不出;谛听:我看出来也不敢说……谁都认不出来,最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。

一说为孙悟空之二心,故与孙悟空本领无二。

14 二郎神  《西游记》第2回叙孙悟空愿意“学一个地煞变化”,于是“一窍通时百窍通,当时习了口诀,自修自炼,将七十二般变化,都学成了”。

《封神演义》第40回介绍杨戬时说他“曾炼过九转玄功,七十二变化,无穷妙道”,戏弄张奎(第86回)是其“无穷妙道”的最佳说明,小说也具体提到他变过花狐貂(第40回)、石头(第54回)、五色雄鸡和蜈蚣(第91回)以及白额斑斓猛虎(第92回)等。

杨戬具有多少变化,各种二郎神传说其实并没有明确规定一个数字,一般只笼统地说他神通广大,曾经化牛斗蛟、收服牛魔王。

推究起来,《封神演义》极有把握地说杨戬会“七十二变化”,恐怕多半出于“二郎神锁齐天大圣”、“小圣施威降大圣”等故事的暗示,以为二郎神既然可以降伏孙悟空,至少他的变化指数不能少于孙悟空吧。

不过当年与二郎神大战时,哮天犬偷袭,又给老君的金刚镯砸了一下~~有胜之不武之嫌,所以排在猴子之后!15牛魔王  妖族的七大圣之首啊,实力可是一点都不比猴子差的,可惜人家猴子背景深厚又有猪脚光环...牛魔王大战孙猴子时实力可是一点都不比他差啊。

只是后来猴子,请了一群人来助威。

(老牛战后感言:“你妹啊!简直就是坑爹啊!那猴子请了一群人来围观,我那还有心情打啊?你想想,你在跟别人单挑的时候,对方突然多出一群把你围住了你还有心情打下去吗?而且还得防着他们偷袭,不过最后还是给哪吒偷袭成功了”)所以说老牛输的太冤了!16独角兕大王  金岘山金岘洞的独角兕大王是取经五人组遇上的最厉害的妖精之一。

他原是太上老君养的一头青牛,我们姑且称之为青牛精。

青牛精本身还好对付,除了武艺上能跟孙悟空打个平手外,其它再无长处,关键是他手里有一个宝贝圈子(金刚镯)。

这圈子的妙处在于它可以套住世间任何东西,无论你是什么稀奇宝贝、什么高级兵器,都会被它套住,只要被套住,宝贝便不再属于你了(嘿嘿~~!老君估计还在怀恨当年猴子把他丹药吃的十之八九吧)。

结果猴子又悲剧了....棒子给收了的猴子就是没牙的老虎只能到处去搬救兵。

17红孩儿  正可谓虎父无犬子。

单打独斗上虽然不及猴子,但三味真火实在了得。

猴子最后也只有跑的份,(不过猴子应该是念及兄弟之后,不忍动真)结果悲剧了吧!你念人家长兄之后的情人家还不鸟你呢!!我烧!烧!烧!烧死你雅蠛蝶的..... 最后去落伽山请来观音菩萨,又让护法惠岸木吒借来托塔天王的天罡刀,收服了红孩儿,让他做了观音菩萨的善财童子,最终成了正果。

18蝎子精  《西游记》里的妖怪,本是琵琶大小的蝎子,修行多年。

她使用一柄三股钢叉,鼻中喷火,口中吐烟,神通广大,法力无边。

她用法术卷走唐僧,欲成夫妻美事,又屡屡打败孙悟空、八戒。

最后,孙悟空上天从光明宫搬来昴日星官,星官等孙悟空诱出妖精,变成六七尺高的双冠子大公鸡,一声啼鸣,使妖精现出原形,被八戒捣成一团烂酱。

武力方面虽然不强,但本命绝技却是一等一牛叉。

本是琵琶大小的蝎子,修行多年。

当年在灵山听如来佛祖讲经,被如来随手推了一把,就用倒马毒桩蛰 蝎子精手持三股钢叉。

19金银角  实力虽然不怎么样,但是人家葫芦宝贝着实厉害可助他越级挑战。

但奈何实在是笨得没药救,(目测西游记里面最笨的BOSS非他莫属了)可说是西游记里最逗的一回关卡了,猴子最后以智取胜把他们给收拾。

20 铁扇公主  实力平平,可是事实证明只要有个牛叉的法宝一样是可以越级挑战的。

铁扇公主芭蕉扇在手就是猴子也奈何不得啊!最后还是猴子厚着脸皮去跟人借了定风珠来才搞定人家的。

(不过猴子应该也是放水了,毕竟猴子在和铁扇公主第一回合交手的时候,铁扇公主没几回合败走,猴子也没去为难人家,估计也是念了兄弟之情。

)

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