道德讲堂诚信为民一句话感言

关于诚信的好词好句

【第1句】：人而无信，不知其可也——孔子　　

【第2句】：言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子　　

【第3句】：信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。

——朱熹　　

【第4句】：若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。

——卢照龄　　

【第5句】：你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚　　

【第6句】：创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。

——周晋峰　　

【第7句】：不要装知道，不懂就请教。

不要放大炮，说话要可靠。

——申宝峰　　

【第8句】：说话要想好，办事要公道。

说到要做到，不要瞎编造。

——申宝峰　　

【第9句】：求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。

——同仁堂里看诚信　　

【第10句】：修合无人见，存心有天知。

【第11句】：一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。

企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏　　

【第12句】：信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。

诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。

——何智勇　　

【第13句】：一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。

——林达生　　

【第14句】：遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——巴尔扎克　　

【第15句】：一言既出，驷马难追。

【第16句】：对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——冯玉祥　　

【第17句】：一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。

——莫里哀　　

【第18句】：失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——富兰克林　　

【第19句】：走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——高尔基　　

【第20句】：如果要别人诚信，首先自己要诚信。

——莎士比亚　　关于诚信的名人名言　　●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

　　——海涅　　●言不信者，行不果。

　　——墨子　　●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

　　——艾琳·卡瑟　　●民无信不立。

　　——孔子　　●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。

　　——高尔基　　●没有诚实何来尊严。

　　——西塞罗　　●当信用消失的时候，肉体就没有生命。

　　——大仲马　　●真话说一半常是弥天大谎。

　　——富兰克林　　●真诚是一种心灵的开放。

　　——拉罗什富科　　●如果要别人诚信，首先自己要诚信。

　　——莎士比亚　　●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

　　——德莱　　●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

　　——孟子　　●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。

　　——约翰·雷　　●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。

　　——池田大作　　●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

　　——裴多菲　　●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

　　——斯宾诺莎　　●没有诚信，何来尊严

　　——西塞罗　　●失信就是失败。

　　——左拉　　言不信者，行不果 ————墨子　　民无信不立 ————孔子　　没有诚实哪来尊严 ————西塞罗　　真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林　　诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子　　失信就是失败 ————左拉　　真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科　　欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷　　诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

　　诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。

　　诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

　　当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马　　如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚　　人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基　　隐瞒真实，就是骗自己。

　　君子一言，驷马难追。

　　坦诚是最明智的策略。

　　一言九鼎。

　　一诺千金。

　　言而有信。

　　金口玉言。

　　君子说话，一言为定。

　　我要求别人诚实，我自己就得诚实。

　　两心不可以得一人，一心不得百人。

————《淮南子·缪称训》　　真诚才是人生最高的美德 ————乔叟　　实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫　　在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素　　金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢

————哈代　　老老实实最能打动人心 ————莎士比亚　　真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基　　装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭　　我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭　　让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧

—— 孟德斯鸠　　最佳答案一诺千金　　开诚布公　　童叟无欺　　言而有信　　一言九鼎　　一言既出，驷马难追　　言必信,行必果　　金口玉言　　抱诚守真　　诚至金开　　赤诚相待　　精诚所至，金石为开　　闲邪存诚　　修辞立诚　　抱柱之信　　达诚申信　　表里如一　　诚心诚意　　襟怀坦白　　光明磊落　　拾金不昧　　推心置腹　　君子一言 快马一鞭　　光明正大　　海枯石烂　　讲信修睦　　竭诚相待　　开诚相见　　开心见诚　　传守不渝　　披心相什　　剖心析肝　　刹血为盟　　推诚相见　　推诚不饰　　物微志信　　心虔志诚　　信誓旦旦　　信以为本　　言行一致　　一言之信　　以诚相见　　忠信乐易

写出十个关于法律的小故事 最好简短点的 谢谢啦

误会：　　早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。

他忙生活，又忙于看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。

有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。

他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。

第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。

他把房门开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了。

之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，于是抱起孩子；虽然身上有血，但并未受伤。

他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬着狗的肉；狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。

　　注：误会的事，是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方，反省自己，感情极为冲动的情况之下所发生。

误会一开始，即一直只想到对方的千错万错；因此，会使误会越陷越深，弄到不可收拾的地步，人对无知的动物小狗发生误会，尚且会有如此可怕严重的后果，这样人与人之间的误会，则其后果更是难以想象。

　　钉子：　　有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子；并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。

　　第一天，这个男孩钉下了37根钉子。

慢慢地每天钉下的数量减少了。

他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。

　　终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。

　　一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。

　　父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。

但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。

你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。

如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。

话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。

　　注：人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。

如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你（你）一定能收到许多意想不到的结果....帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空....　　三思后行：　　大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务；可是日一天天过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏份子，现在反而更猖獗了。

　　他那里是个能人嘛

根本是个老好人，比以前的主管更容易唬

　　四个月过去，就在真正努力为新主管感到失望时，新主管却发威了－－坏份子一律开革，能人则获得晋升。

下手之快，断事之准，与四月表现保守的他，简直像是全然换个人。

　　年终聚餐时，新主管在酒过三巡之后致词：「相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了：「我有位朋友，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就将那院子全面整顿，杂草树一律清除，改种自己新买的花卉，某日原先的屋主往访，进门大吃一惊的问：『那最名贵的牡丹哪里去了

』我这位朋友才发现，他竟然把牡丹当草给铲了。

　　后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动，果然冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花；春天以为是野草的，夏天里成了锦蔟；半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶。

直到暮秋，它才真正认清哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。

」说到这儿，主管举起杯来：「让我敬在座的每一位，因为如果这办公室是个花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊

　　宽大：　　这是一个来自越战归来的士兵的故事。

他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：「爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。

我想带一个朋友同我一起回家。

」「当然好啊

」他们回答「我们会很高兴见到的。

」　　不过儿子又继续下去「可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。

」　　「儿子，我很遗撼，不过或许我们可以帮他找个安身之处。

」父亲又接着说「儿子，你不知道自己在说些什么。

像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。

我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了。

我建议你先回家然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。

」就在此时儿子挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。

　　几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。

警方相信这只是单纯的自杀案件。

于是他们伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的遗体。

　　那的确是他们的儿子没错，但惊讶的是儿子居然，只有一条胳臂和一条腿。

　　故事中的父母就和我们大多数人一样。

要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易，但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。

我们总是宁愿和那些不如我们健康，美丽或聪明的人保持距离。

　　然而感谢上帝，有些人却不会对我们如此残酷。

他们会无怨无悔地爱我们，不论我们多么糟总是愿意接纳我们。

今晚在你入睡之前，向上帝祷告请他赐给你力量去接纳他人，不论他们是怎么样的人；请他帮助我们了解那些不同于我们的人。

　　每个人的心里都藏着一种神奇的东西称为「友情」，你不知道它究竟是如何发生何时发生，但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。

　　你也会了解友情是上帝给我们最珍贵的赠与

朋友就像是稀奇的宝物。

他们带来欢笑，激励我们成功。

他们倾听我们内心的话，与我们分享每一句赞美。

他们的心房永远为我们而敞开。

现在就告诉你的朋友你有多在乎他们。

　　信任　　一次上课的时候,教授来到教室,对我们说:“今天我们不上课了,来做一个‘信任’试验。

”　　他让我们面朝他排成两排,然后前排的同学不借助任何物体,向后仰面倒去,由后面的同学接住。

　　听了教授的话,前后两排的同学互相望着,都心照不宣地笑起来。

这样的游戏,我们私下玩过多次,每次都是前排的同学向后倒去的瞬间,站在后面的同学便快速抽出身来,这样,前面的同学由于失去重心,会仰面摔倒在地。

后来再有同学说玩这样的游戏,前面的同学再也不肯真的向后倒了。

　　教授见我们都准备好了,说了一声“开始”。

听了他的指令后,站在前面的许多同学,开始一点一点向后倾斜,但每一个人都暗自掌握着身体的平衡,并不让自己失去重心。

后面的同学见了,知道前面的人并不真倒,所以只是伸出手来,象征性地在前面的同学衣服上轻轻碰一碰。

　　这时,一个我们没想到情景出现了,平时上课坐在我前面,个头有一米八零的一位男生,向后直直地倒去,在他后面的是一位小巧的女生。

见男生向她倒去,先是一愣,接着便使尽全力,一把抱住了他。

看得出,女生非常吃力,但还是稳稳地托住了男生。

　　试验结束后,教授走上讲台,他用手指着那位男生和那位女生对大家说:“今天的‘信任’试验,他们两人做得最成功。

同学们,什么是信任呢?信任便是像刚才这位男同学一样,对别人没有丝毫的戒备和猜忌之心,把自己完全地交给别人;而这位女同学,则向我们展示出了最好的‘值得信任’的例证,就是不管自己有多困难,都会把别人交付的事情办好。

他们两人之所以能把这场试验做成功,就是因为他们把相互信任演绎到完美。

生活中,我们总是渴望他人的信任,希望别人信任自己,可是又有多少人能够向他人付出信任呢?一个人值得别人信任是幸福的,而一个人信任他人,则是高尚的。

同学们,让我们先试着做高尚的人,再做一个幸福的人吧……”　　教授的话音刚落,教室里便响起了掌声……　　问：如果你家附近有一家餐厅，东西又贵又难吃，桌上还爬着蟑螂，你会因为它很近很方便，就一而再、再而三地光临吗

　　答：你一定会说，这是什么烂问题，谁那么笨，花钱买罪受

　　可同样的情况换个场合，自己或许就做类似的蠢事。

不少男女都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端，三心二意，不负责任。

明知在一起没什么好的结果，怨恨已经比爱还多，但却“不知道为什么”还是要和他搅和下去，分不了手。

说穿了，只是为了不甘，为了习惯，这不也和光临餐厅一样

　　——做人，为什么要过于执著

　　问：如果你不小心丢掉100块钱，只知道它好像丢在某个你走过的地方，你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗

　　答：一个超级愚蠢的问题。

　　可是，相似的事情却在人生中不断发生。

做错了一件事，明知自己有问题，却*也不肯认错，反而花加倍的时间来找藉口，让别人对自己的印象大打折扣。

被人骂了一句话，却花了无数时间难过，道理相同。

为一件事情发火，不惜损人不利已，不惜血本，不惜时间，只为报复，不也一样无聊

失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却还是那么伤心，而且一伤心就是好几年，还要借酒浇愁，形销骨立。

其实这样一点用也没有，只是损失更多。

　　——做人，干吗为难自己

　　问：你会因为打开报纸发现每天都有车祸，就不敢出门吗

　　答：这是个什么烂问题

当然不会，那叫因噎废食。

然而，有不少人却曾说：现在的离婚率那么高，让我都不敢谈恋爱了。

说得还挺理所当然。

也有不少女人看到有关的诸多报道，就对自己的另一半忧心忡忡，这不也是类似的反应

所谓乐观，就是得相信：虽然道路多艰险，我还是那个会平安过马路的人，只要我小心一点，不必害怕过马路。

　　——做人，先要相信自己

　　问：你相信每个人随便都可以成功立业吗

　　答：当然不会相信。

　　但据观察，有人总是在听完成功人士绞尽脑汁的建议，比如说，多读书，多练习之后，问了另一个问题

那不是很难

我们都想在3分钟内学好英文，在5分钟内解决所有难题，难道成功是那么容易的吗

改变当然是难的。

成功只因不怕困，所以才能出类拔萃。

有一次坐在出租车上，听见司机看到自己前后都是高档车，兀自感叹：“唉，为什么别人那么有钱，我的钱这么难赚

”我心血来潮，问他：“你认为世上有什么钱是好赚的

”他答不出来，过了半晌才说：好像都是别人的钱比较好赚。

其实任何一个成功者都是艰辛取得。

我们实在不该抱怨命。

　　——做人，靠自己

　　问：你是否认为，篮球教练不上篮球场，闭着眼睛也可以主导　　一场完美的胜利

　　答：有病啊，当然是不可能的。

　　可是却有不少朋友，自己没有时间打理，却拼命投资去开咖啡馆，开餐厅，开自己根本不懂的公司，火烧屁股一样急着把辛苦积攒的积蓄花掉，去当一个稀里糊涂的投资人。

亏的总是比赚的多，却觉得自己是因为运气不好，而不是想法出了问题。

　　——做人，记得反省自己

　　残忍的笑刑　　17 世纪“欧洲30 年战争”期间，有人发明了一种“笑刑”。

这种刑罚　　是将犯人或战俘的手脚牢牢捆住，然后在脚底上涂满蜂蜜、白糖汁或食盐，　　然后牵来一只山羊，让它在犯人脚下大舔佳肴美味。

这样，使受刑者奇痒难　　忍，无法克制，终至狂笑不止而死亡。

据分析，人体持续狂笑，会使肺内空　　气越来越少，失去呼吸能力，于是造成极度缺氧窒息而死。

这种变相肉刑的　　残忍程度，其实无异于严刑拷打，只不过这种施行手段，似乎能给施刑者带　　来某种杀人的乐趣而已。

　　昏庸法官与愚蠢强盗　　1983 年2 月，英国有3 个强盗抢劫了200 英镑，在开车逃跑途中，由于　　汽油耗尽，只得弃车步行，但却把自己的名片、信件和其他杂物留在车上。

　　警察根据名片很快就将他们一网打尽。

　　在审理此案时，有位法官对强盗们说：“像你们这样愚蠢的强盗，世界　　上绝无仅有。

现在，我准许你们再去抢劫一次，如果你们能让警方在一周内　　破不了案，我就让你们恢复自由。

不然的话，我将以愚蠢抢劫罪来从重处罚　　你们

”　　这在世界上恐怕是独一无二的。

　　家庭牢房　　近几年来，美国监狱里已经出现了人满为患的现象，致使有关当局深为　　头痛。

为了解决这个棘手问题，美国佛罗里达州30 岁的产品制销人汤姆·穆　　迪不久前发明了一套独特的电子监守设置，从而使美国司法制度有可能出现　　一场重大改革——建立“家庭牢房”，把轻罪犯人关在家里服刑。

　　汤姆·穆迪发明的这套电子监守设置是两个分开的电子器具：发射器和　　监守器。

所谓“发射器”，实际上就是固定在犯人手臂上的“手镯”。

这副　　装满电子元件的塑料发射器“手镯”宽4 厘米，不怕任何碰撞，密封性能良　　好，而且对犯人的身体毫无影响。

但是，如果犯人想把它从手臂上解脱下来，　　它就会立即发出一种特殊信号。

所谓“监守器”，实际上就是安置在犯人家　　里的机器“看守”。

监守器高16 厘米，长14 厘米，宽10 厘米，它会把犯人　　的一切动静及时忠实地向警察署电子监守中心汇报。

犯人原则上只能在离监　　守器500 米之内的范围里活动。

如果犯人越出这个活动范围，电子监守器就　　会立即向附近的警察署发出报警信号。

　　据报道，一个电子“手镯”只要10 美元。

虽然兴建一座电子监守中心需　　要15000 美元，但由于它能减轻美国监狱面临的犯人过多的压力，而且从长　　远考虑的话，也会使有关当局省下一大笔开支，所以美国一些州政府已经决　　定采用汤姆·穆迪的发明，建立“家庭牢房”制度。

　　一句笑话囚禁69 年　　一个生于爱尔兰的少年西鲁顿，因说了句取笑法国国王路易十四秃头的　　玩笑，因而被囚禁了69 年。

　　西鲁顿原是欧洲一个富豪的继承者。

1674 年，他年方9 岁，就读于巴黎　　的克雷鲁蒙中学。

一天国王路易十四驾临该校，学校当局认为这是无上的光　　荣，便将学校校名改为“路易大王中学”，调皮的西鲁顿对班上的同学开玩　　笑地说：“国王是个秃子，而学校原来叫克雷鲁蒙（法语有秃头的意思），　　本来便很妥切，不是没有必要再更改了吗

”这本是说着玩的事，可却被人　　告到了学校当局，不久便传到了国王的耳朵里了。

国王对此火冒三丈。

结果，　　西鲁顿就被以不敬之罪送往巴士底监狱，整整单独地关了69 年。

当西鲁顿释　　放回来时，当年容光焕发的美少年，已成为步履蹒跚的老头儿了。

　　罚美女戴骷髅面具　　意大利有一美女叫罗莎拉·蒙塔波尼。

每当她出现在古城佛罗伦萨街头　　时，必然引起一阵求婚的狂热。

青年们为了向她求爱而展开你死我活的争斗，　　甚至有些懦弱的青年因得不到罗莎拉的爱情而自杀。

这些青年的父母，把儿　　子的死归罪于罗莎拉，于是纷纷向法庭控告罗莎拉。

对此，法官判她面部受　　刑，即用烧红的烙铁在她脸上留下烙印。

然而由于她的美貌，没有一个执刑　　人肯下此毒手。

最后法官只得改判，命令她长期戴一骷髅面具。

于是，可怜　　的她一直戴了40 年的骷髅面具，直到她的美貌完全消失为止。

　　车牌墓碑　　世界各国的警察，为了维护人们生命财产的安全，想尽了各种办法，对　　司机进行忠告，避免或减少各种交通事故。

　　马来西亚桑佛市交通部，在交通安全周期间，于市内贴出告示：　　阁下，驾车时速不超过30 英里，你可以欣赏本市美丽的景色；超过60　　英里，请到法院作客；超过80 英里，欢迎光顾本市设备最新的急救医院；上　　了100 英里，请君安息吧

　　美国一条高速公路旁，有这样的告示牌：　　此处已摔死3 人，您愿意做第4 个吗

　　美国西海岸一条公路的急转弯处，有一块醒目的标语牌：　　如果你的汽车会游泳的话，请照直开，不必刹车。

　　墨西哥一个边境小城市的入城路口，悬挂着交通告示牌，写着：　　请司机注意您的方向盘——本城一无医生，二无医院，三无药品。

　　智利境内有一段泛美公路，黄沙滚滚的公路旁散布着一些坟墓，这些坟　　墓的墓碑都是用汽车车牌钉上去的，这些坟墓的“主人”都是因车祸而死的，　　这些车牌墓碑，既可纪念不幸的死者，又可提醒过往的司机小心驾驶。

司机　　们为求安全，路过此地时，都要停车到墓前浇水淋花，或献花凭吊。

　　观眼测谎　　半个世纪以来，警方常常采用仪器来对犯罪嫌疑人进行测谎，通过测试　　人的神经系统对某件事情无意识的反应情况进行测试。

而美国伊利诺斯州东　　哈萨尔里斯特市的警长史蒂夫却发明了一种不用任何仪器进行测谎的新技术　　——观察眼睛测谎术。

　　史蒂夫的新技术基于下列原理：“眼晴的活动是有一定模式的，当人在　　回忆和编造事物时，眼睛便会有不同的活动模式。

”所以，“只要观察一个　　人的眼睛的活动、面部表情和精神状态，就能判断出其是否在说谎。

”他特　　意指出，这种新技术任何人都能掌握并可应用到警务工作和日常生活中。

　　史蒂夫运用这种测谎技术，帮助全国各地的同行们破获了数百起案件。

　　有一个18 岁的女学生被人殴打致死的案件，警察们侦察了一年，只进行到将　　凶手范围缩小到两个男人的程度，并且没有足够的证据对他们起诉。

史蒂夫　　介入此案后，分析被害者同一宿舍的一位女生可能掌握一些线索，便对她开　　始盘问。

当询问她的姓名、住址等问题时，发现她回答时眼珠向左转动，而　　当问及凶手名字时，她的眼珠向右转动，他便立即打断女生的话，并告诉她：　　“你在撒谎

”就这样，在讯问的两个小时中，当女学生的眼珠右转时，史　　蒂夫就截住话题；当她的眼珠左转时，便让她继续陈述。

最后，女学生供认　　了自己杀死女同学的全部过程。

　　打了23 年的一根头发官司　　1900 年，法国加赫堡市的法院对23 年前受理的一起房屋买卖纠纷案加　　以判决：卖方将其23 年前从买主布萨诺手里收到的一根头发交还给对方。

这　　是何苦呢

为区区一根头发而打了23 年的官司。

　　买主布萨诺说：“对一个人来说，一根头发也许不重要，但我交给卖主　　的头发却不是普通的头发，而一个人讲信用的证明。

”原来，加赫堡市有一　　风俗，在任何买卖活动中，买主必须拨下自己的一根头发交给卖主，作为信　　用的凭证。

23 年前，布萨诺为买房子与卖主签订了上述买卖合同。

他从自己　　头上拔下一根头发交给了卖主。

但是，卖主变卦了，不想卖房子了。

于是，　　双方解除了合同。

布萨诺要求卖主把那根头发还给自己，因卖主不承认收了　　布萨诺的头发而发生争执，诉至法院，于是打了23 年的官司。

　　为民解冤　　《三国志·简雍传》记载：刘备在位蜀主时，有一年，久旱无雨，粮荒　　四起。

刘备为度荒年，下令禁止以粮酿酒，违者处以刑罚。

为了杜绝滥用粮　　食的现象，他派官员四处察看，有一处的官吏，在一个寻常百姓家搜出一套　　酿酒器具。

不论这家百姓如何解释，刘备还是将他投进了大牢。

　　简雍对刘备处理的这件事认为不妥，他多次在刘备面前为这个无辜的百　　姓鸣不平，劝谏刘备从轻发落，刘备执意不听。

　　有一天，简雍陪刘备去野外散步，他们忽见前方有一男一女行于路上。

　　他便计上心来，对刘备说：“主公，赶快下令将那一男女捉拿问罪。

”刘备　　莫名其妙地问：“凭什么随便抓人

”“孤男寡女，荒郊野外，定有奸情。

”　　刘备道：“捉奸要有证据嘛

”简雍模仿刘备处理家藏酒具案子的态度，说：　　“这两个人都是成熟的男女，都有通奸行淫的器具，怎么不能抓呢

”刘备　　听后，恍然有所悔悟，回去以后就命人释放了那位家中虽有酿酒设备，但并　　没有以粮造酒的百姓。

　　罗竹林断布　　某村有个叫石榴的农民，一向忠厚老实。

有一天，石榴因老婆患病无钱　　医治，从邻家借了一匹白布，赶着毛驴进城变卖。

走到半路，遇见一个算卦　　的瞎子，求搭牲口进城。

石榴可怜他眼瞎行路难，就把他扶上驴背，自己在　　前边牵着毛驴走。

　　到了城里，瞎子搂抱着那匹白布下了驴，然后扭头就要走。

石榴不解地　　问：“怎么

难道你想赖我的布

”瞎子不甘示弱地说：“骑了你一会儿驴，　　我的布怎么就变成你的了

”两个人争执不下，吵吵嚷嚷招来了一群围观的　　人。

这时人群中有人问瞎子：“你说布是你的，有何凭证

”瞎子说：“我　　这布三丈七尺长，一尺八的幅宽，不信你量量。

”“那人一量，果然不差。

　　原来瞎子骑在驴背上时，暗暗地用手摸索着把布量了遍。

这一下可炸了锅，　　在场的人纷纷指责石榴不该讹瞎子的布。

石榴素来能干不能说，是茶壶里装　　饺子——肚子里有倒不出来的人，此刻更是觉得心里窝满了冤枉气。

　　说来也巧，这一天正赶上罗竹林进城串亲戚，他把这情景看得清清楚楚。

　　罗竹林深知石榴的为人，等人们的议论声稍微平息后，就故意地高声说道：　　“哟，算命先生，你这块蓝布染得可鲜亮呀

”瞎子忙说：“孩子他妈娘家　　开着染房，还能染不好

俺这块蓝布值钱着呢

”罗竹林见他露了馅，赶忙　　趁机说：“大伙儿看看，这块布到底是他的吗

”人们立刻省悟过来了：这　　布不是瞎子的。

于是转而斥责瞎子不该坏良心，讹石榴的布。

说得瞎子伸出　　手来直扇自己的脸。

　　装聋斗骗　　某公安厅刑警队员小余奉命跟踪一走私集团的主犯。

他换上便衣后与走　　私犯一起登上了开往重庆的客轮，与走私犯同住一个船舱。

当船行到三峡时，　　旅客们纷纷走出船舱，观看两岸的秀丽景色。

走私犯也走了出去。

为了监视　　住罪犯的旅行箱，小余装成看书看入了迷的样子独自一人留在舱内。

过了一　　会，一个妖艳的女郎走进船舱，见舱内只有小余一人，便笑眯眯地走到他床　　前。

还没等到他明白是怎么回事，那女子突然脸色一沉，一把扯开自己的衬　　衣钮扣，露出雪白的胸脯，压低嗓门对小余说：“你快把钱包给我，否则我　　就要喊人了，说你耍流氓调戏我。

”　　小余一惊，他没有想到半路上会杀出来这么一个“程咬金”来，钱给了　　她以后怎么跟踪走私犯，如果她喊又要坏事，他什么也说不清。

如果到了乘　　警那儿倒能说清，但暴露了身分将前功尽弃。

现在暴露身分抓住这个骗子又　　会打草惊蛇，走私犯会逃走。

小余头脑飞速地运转着。

突然他灵机一动，随　　即打着手势，哇哇直叫，并用笔在一张纸上写道：“我是聋哑人，不知道你　　在讲些什么。

”　　那女子一愣，不知是计，看看屋里没人，急忙用笔在纸上将刚才说的话　　写上，递给小余看。

小余眼疾手快，见对方要撕纸条，一把抢了过来，往自　　己口袋里一塞。

突然站起来说：“你给我出去，否则我就将纸条交给乘警。

”　　那女子见哑巴突然说了话，还抓住了自己的把柄，只好悻悻而去。

　　真少尉智斗假上校　　1990 年12 月11 日下午4 时许，地处“火洲”吐鲁番盆地的阿吉格尔德　　村沸腾了。

一位“两杠三星”上校口若悬河地宣传征兵政策，吸引了几十双　　眼睛，不少年轻人在他的鼓动下当场报了名。

　　这时，一位年轻漂亮的维吾尔族姑娘走上前来，甜甜地问：“首长，我　　能报名吗

我有特长，会跳麦西来甫。

”　　“好极了

我们军区歌舞团正缺舞蹈演员。

你叫什么名字

年龄多大　　了

”　　“阿达兰蒂，正义的意思。

”　　“好，你先交20 元报名费。

”　　“行，别说20 元，就是200 无我也愿意。

”姑娘胸脯一挺，两脚并拢就　　是一个标准的立正。

她问上校：“您看我像个军人吗

”　　“像，像极了。

”　　“首长，有人和我打赌，他非说军官证是蓝色的，我说是红色的。

”　　“你说得对

”　　“那士兵证我说也是红色的。

”　　“对，对。

”上校边说边拍着姑娘的肩膀。

　　阿达兰蒂猛地甩开了上校的手，厉声说：“你的戏该收场了，好一个假　　上校

”　　原来，阿达兰蒂是新疆军区某部少尉分队长，正休假走亲戚，路过村口，　　见“上校”举动异常，经几番试探，她确认这是个冒牌货。

经审讯，假上校　　是一个农工，上校军装是他从某部浴室偷来的。

道德讲堂三必诵为什么首选积善之家必有余庆这句话

现阶段加强社会公德建设，提高社会公德水平应从以下几方面进行：　　

【第1句】：重视和加强公民公德意识教育　　加强社会公德建设首先要在社会上形成良好的公德氛围，社会各方面应积极行动起来加大宣传力度，要切实把家庭教育、学校教育、单位教育和社会教育紧密结合起来，相互配合、相互促进，使社会主义道德观念真正入脑入心，特别要宣传群众身边看得见、摸得着，以身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人，使广大群众在潜移默化中见贤思齐、创先争优，努力把外部的道德教育转化为每个公民内在的道德品质，使公民基本道德规范成为各个阶层、各个群体的共同行为准则，公民也要人人以身作则，对违反社会公德的行为加以舆论上的监督与鞭笞。

【第2句】：进一步完善法律体系，建立系统的维护社会公德的法律法规　　社会公德建设是一个复杂的社会系统工程，既要靠教育启迪，也要靠法律、政策和规章制度保障。

必须综合运用各种手段，建立监督机制，增强监督实效，把提倡与反对、引导与约束、奉献与索取有机结合起来，培养文明行为，抵制消极现象，促进扶正祛邪、扬善惩恶社会风气的形成、巩固和发展。

虽然在《公民道德建设实施纲要》中对公民如何遵守道德和社会公德提出了明确的要求，但是没有国家强制力作为后盾的支持，任何行为都可能对人们不具备约束力，过多的逆反现象甚至可以使循规蹈矩的人们放弃自己原来的操守。

纵观世界，凡在社会公德建设取得好成就国家，都是在社会公德方面有较为完善的法律体系。

所以，我们在进行公民社会公德建设的时候，应该加强对公德建设的立法，对超越一定限度的不道德行为进行惩罚，并使遵守和维护道德的行为不至于付出太大代价，使人们在公德行为举止上有法可依。

比如，我国的环境保护法对破坏自然环境的行为有严格的惩处规定，严重的还将追究相应的刑事责任。

而一些地方出台的在公共场所禁止吸烟、禁放烟花爆竹以及建立见义勇为基金奖励制度等地方性法规也是推动社会公德建设的重要举措。

【第3句】：发挥领导干部在社会公德建设中的表率作用　　发挥领导干部在社会公德建设中的表率作用，营造有利于社会公德建设的良好氛围和提供法律支持与政策保障。

领导干部在社会公德建设中要发挥模范带头作用。

各级领导干部要讲学习、讲政治、讲正气，牢记党的根本宗旨，贯彻“八项规定”的要求，树立正确的权力观，自重、自省、自警、自励，清正廉洁，勤政为民，加强自身道德修养，用良好的道德形象取信于民。

【第4句】：发挥“道德讲堂”建设的作用　　“道德讲堂”是部分地区建设社会主义核心价值体系过程中出现的新事物、新载体。

要把“道德讲堂”建设作为提升市民素养的基础性工程、提升文明城市创建工作水平的重要抓手来部署和推进，充分发挥“道德讲堂”的平台作用、导向作用和辐射作用，广泛宣讲社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，做到对象公众化、队伍社会化、形式多样化、时间经常化;设立机关、企业、行业、学校、社区、村镇、新市民等七个类型的道德讲堂，把对重点人群、重点领域的教育引导作为突破口，以点带面，使广大群众在参与中认知、感悟、接受，从现在做起，从小事做起;要把“道德讲堂”建设与各类群众性精神文明创建紧密结合起来，精心组织公民道德主题教育和实践活动等，大力提升文明城市创建水平。

　　社会公德在公民道德建设中占有十分重要的地位，它是公民的个人修养，也是社会文明进步的标志，对职业道德、家庭美德等方面的建设都有着引领的作用，一个好公民是一个好的职工和好家庭成员的前提，同时社会公德也是敬业精神、奉献精神、牺牲精神等更高道德境界的基础，因此社会公德是公民道德的重要内容，加强社会公德意识的培养是贯彻落实《公民道德建设实施纲要

白居易 百家讲坛 讲稿（内容简介）

为助推全国文明城区创建工作，推动新北街精神文明建设的蓬勃发展，进一步激发街道社区工作人员爱岗敬业、开拓创新的工作热情，树立以岗为家为民服务的意识，新北街道工委在全街范围内开展了以“我的中国梦”为主题的征文比赛和以“我爱社区奉献岗位”为主题的演讲大赛。

自活动启动组织以来，得到了全街党员干部的积极响应和热情参与，评审小组共收到征文作品54份，演讲稿24份，经过评审，征文作品有6篇佳作获得一、二、三等奖，演讲经过初赛有14人进入决赛。

本次活动的目的就是通过征文活动和演讲大赛，深入贯彻落实党的十八大精神，扎实开展中国特色社会主义以及“中国梦”宣传教育，把广大干部群众热爱社区、建设社区的热情转化为推动创建全国文明城区的自觉行动。

前一阶段，各社区还相继开设了“道德讲堂”。

目前，道德讲堂陆续开课，通过广泛传承中华民族传统文化，挖掘宣传身边好人和凡人善举，进一步弘扬传统美德和悠久道德文化，使社区居民静心、洗心、养心、着力提升公民思想道德素质。

文明城区系列活动的开展，不仅推进了我街精神文明建设日益发展，而且在我街营造了浓郁高雅的文化氛围，增强了辖区单位和社区居民对社区的认同感和归属感，提高了他们的社区意识，取得了较好的社会效果。

这些活动的成功举办，使辖区道德新风深入人心、文明之花竟相开放、文体建设硕果累累。

为什么村民会对村干部不信任

在农村工作，发种现象些村干部完全有能力解决好的事情，群众不干部，而是去镇主要领导，甚至是县委书记、县长。

这种现象值得高度关注。

这说明当前村干部与群众之间的距离在拉大，信任出现危机。

长期下去，既影响农村发展稳定，又影响村干部的形象和工作热情。

有效化解村干部和群众之间的“信任危机”问题，已然成为摆各级党组织面前的一项崭新课题。

　　一、群众不信任村干部的主要表现　　群众为什么不信任村干部

加以分析，有以下五种情形：一是质疑村干部的道德品质。

一些群众认为，现在国家的政策都很好，但在涉及群众的利益分配上不公，存在由关系亲疏决定，关系好的就是低保户、优待户、救济户，关系不好的，再困难也只能“靠边站”。

二是质疑村干部的能力素质。

现在许多群众常年外出务工，在务工的同时，学到了知识，增长了见识，返乡后看到家乡的发展变化不大，加之一些村干部本身学历低、见识浅，深感能力差，还不如自己。

三是质疑村干部的工作执行。

一些群众通过媒体看到和听到的政策，各地在执行中存在一些差异，认为上级政策虽好，但村干部在执行中打了折扣。

四是质疑村干部的履职成效。

一些群众看到邻村有发展项目、民生项目落地，基础设施建设力度大，认为本村干部不作为，能力差。

五是质疑村干部的廉洁自律。

当看到、听到村干部有违规违纪问题，就认为本村也存在类似情况，在落实惠民政策过程中有“不干净”嫌疑。

这些质疑的汇集，成为村干部与群众联系、沟通的一道难以跨越的鸿沟。

　　二、导致群众不信任村干部的原因分析　　群众与村干部间的信任危机，有村干部的因素，也有群众的原因。

　　村干部的因素：　　

【第1句】：村务决策听取意见不广，群众“漠不关心”。

大量农村人口外出务工，村民大会或村民代表会议难以正常召开，村务决策和执行过程缺乏群众广泛参与，多是几个村干部开个会确定。

即便是参与了，由于一些村干部作风不实，听不见意见，群众参与决策的权利得不到尊重，积极性受挫，进而不关心、不参与、不支持。

【第2句】：安排工作少听群众心声，群众“莫名其妙”。

由于村干部缺乏调研意识，只顾推进工作，政策没讲深讲透，工作没做深做细，一些对政策不理解的群众，当遇到自身利益受损时，认为村干部乱指挥，有怨言。

村干部在项目实施需占用群众土地时，一些群众不支持，村干部认为群众在刁难，简单行事，于是“先斩后奏”或“斩而不奏”，导致群众公开阻碍，甚至产生群体性恶性事件。

【第3句】：处理事情时有暗箱操作，群众“雾里看花”。

随着群众民主意识的逐步增强，渴求在村级事务，特别是民生事业、社会保障等方面的公平对待。

由于村级民主管理、民主决策、民主监督机制不健全，村级集体事项研究、决定、落实、公开等工作不到位，为村干部“暗箱操作”、“徇私舞弊”创造了条件。

再者，决策过程受“人情关系”、“利益驱使”影响，在农村“没有关系得不到公平对待”的问题依然存在，滋长了村干部徇私情、谋利益的行为，更有甚者，使“熟人社会”、“关系社会”的意识深入人心。

群众看不到本村决策过程的民主性，不明就里，自然对村干部失去信任。

【第4句】：能力素质普遍不强，群众认为“他不如我”。

从当前村干部的整体素质来看，不管是从发展能力上，还是从学历层次、年龄结构上都还存在差距。

一些村干部发展意识不强，带富能力有限，在帮助群众增收致富上心有余而力不足；一些村干部学历不高，政策理论水平有限，在做群众工作时不能准确传达上级政策精神；一些村干部年龄偏大，思想观念陈旧，与新形势下农村工作不相适应。

相比之下，群众的发展意识、个人素质在不断地提高，一些有能力、有基础的群众通过外出务工、在家创业纷纷走上致富路，认为村干部人微言轻，不如自己，甚至讽刺、挖苦村干部。

【第5句】：工作方式方法简单粗暴，群众“恨之入骨”。

随着农村各种利益关系的调整，涌现出来的矛盾和问题也在逐步增多。

一些村干部在处理村级事务、协调群众利益时，工作思路不清晰，找不对方式方法。

有的把问题、矛盾产生的原因单方面归结于群众觉悟低、素质差；有的为平衡短期利益关系，牺牲和压制弱势群体的利益表达，埋下影响长期稳定的隐患；有的把问题过于简单化，工作做得不细、不彻底，导致问题一拖再拖，长期得不到根本解决，引发重大矛盾。

这些类似的现象损害了群众利益，在农村，一些群众对村干部的怨恨之情溢于言表，常常与村干部对着干。

【第6句】：个别乡镇干部“越俎代庖”，群众“直找书记”。

改革开放以来，广大农村交通、通讯等条件有了巨大改善，乡镇干部到村工作更加方便，群众出村办事频率越来越高，客观上使得干部群众的关系日渐疏远。

交通更加方便，干部进村入户、与群众同吃同住同劳动少了，工作完事就走；通讯越来越畅，乡镇干部与村干部、群众之间通过电话就能直接沟通，一些干部习惯“电话安排”、“遥控指挥”，与群众之间的沟通交流越来越少。

一些乡镇干部到村，不管该不该管、能不能管，凡事“横插一杠”，越过村干部直接表态的情况时有，间接造成群众和村干部间的误会，群众有事只相信乡镇干部，而且“信大不信小”，遇事直找书记、乡镇长。

　　群众的原因：　　

【第1句】：集体观念不强，“利益驱使”的处事方式引发矛盾。

农村经济社会、基础建设、民生事业加速发展，在惠及绝大多数群众的同时，群众的思想觉悟、道德素质却提高不大，一些群众在集体和个人利益关系上处理失当，导致村级组织与群众、村干部与群众、群众与群众之间的矛盾。

在农村，经济发展常常与群众利益有相悖之处，在产业发展、基础建设中占田占土、拆迁房屋等问题上，群众集体意识不强，不愿舍弃个人既得利益，公开反对和抵制村级集体项目动工现象时有发生；在惠民政策落实中，群众“利己”思想作祟，在村里起哄、吵闹，甚至纠集群众闹事的情况也不足为奇。

在“利益驱使”思想观念和行为方式的诱发下，村干部威信大减，成为大家议论和抨击的对象，信任危机便随之而产生。

【第2句】：感恩意识淡化，“理所当然”的等靠思想普遍存在。

国家惠民政策越来越好，在大幅提高群众幸福指数的同时，客观上也造成了一些群众等、靠、要思想。

不会纵向比较国家的好政策带来的生活质量的变化，却喜欢横向攀比，看东家得了低保、西家得了救济，心理愤愤不平、评头论足。

个别群众甚至觉得国家政策给予自己的好处是“理所当然”，毫无感恩意识，上一年享受了低保，下一年未享受的有意见，评给了别人，未评给自己的也有意见。

近年来，在接到的信访反映中，十有八九与农村低保、救济、补贴等民生政策落实有关，许多群众严重缺乏感恩意识，斤斤计较，以享受低保、救济等政策为荣，得到低保、救济的，靠等着低保、救济过日子，没有得到的，还会想方设法的去争、去要。

【第3句】：偏信负面言论，“无官不贪”的偏激认识煽动人心。

现在的农村，家家户户有电视，大多数人都拥有手机，有条件的地方开通了互联网，群众接收信息的渠道越来越广。

来自方方面面的消息越来越多元化，使群众在感知一些社会现象时更加直接，容易造成思想上的极端化。

十八大以来，从中央到地方，反腐倡廉的力度很大，一些领导干部纷纷“落马”，社会反响强烈。

在现实生活中，群众对那些负面的、偏激的信息和言论，比较关注和感兴趣，而那些传递正能量的报道则反而容易受“冷落”，久而久之，“无官不贪”的错误认识在群众中有了市场，在一些人心中还根深蒂固，作为农村一线管理者的村干部自然也不能幸免，成为质疑对象。

【第4句】：参与愿望减退，“敬而远之”的麻木心态造成误会。

农村人口大量外流，在家的群众大多是老人、妇女和儿童，这一现象使得群众与村级组织和村干部之间的关系越来越疏远。

外出人员一年半载回不了一趟家，对村级集体事务毫不关心，抱着一副“事不关己、高高挂起”的心态；在家的老人、妇女和儿童参与村级集体事务的激情和愿望也并不强烈，对村级组织、村干部更是“敬而远之”，接触不多，村干部和群众之间的沟通交流少。

外出人员了解家乡发展建设情况的渠道窄，主要是电话与家人沟通，或是逢年过节回家听群众宣传，而在家人员对村级集体事项讨论不积极参与，决策不关心关注，宣传不全面客观，对上级政策一知半解，对党务村务不清不楚，在信息传递中易造成一些不必要的误会。

　　三、化解群众对村干部信任危机的方法路径　　村干部与群众之间的信任危机，是当前农村社会发展的 “病症”、和谐稳定的“毒瘤”，不但影响村干部工作激情，更阻碍农村持续健康发展。

要做好“三农”工作，化解信任危机已成为当务之急。

【第1句】：推进民主建设，实行阳光村务、科学决策。

“人心”是农村发展和建设的基石，化解群众信任危机，首先要从“取信于民”入手。

针对当前农村社会现状，逐步建立完善村级事务协商、决策、施行、监督全程统一的村级民主自治制度，充分尊重群众知情权、参与权、自主权，使广大人民群众广泛参与到村级集体事业上来。

一是建立村务“年会”制度，由村干部牵头负责，每年春节前后，利用外出人员返乡过节之机，组织本村党员、组长、先进人物、退休干部、返乡农民工代表召开会议，广泛听取群众意见，收集群众关心关注的问题，公开制定本村年度发展计划，村干部现场承诺，对群众提出事项，能办成的，逐一明确时限；可能办成的，集思广益想办法、出点子；不能实现的，说明原因并提出意见。

二是推行村务“月示”制度，凡村级集体事项决策、重大事项发生、集体经费支出等事项，按月分门别类进行统计，通过宣传栏、村民会议等方式向在家村民公示，通过手机短信、信函等方式告知外出人员。

让他们充分感知家乡变化，支持家乡建设。

三是坚持村务“场评”制度，每逢乡镇赶场日，在各村村级活动室设立“村务评说台”，接待群众赶场途中休息，由村干部、驻村干部值班，定期听取群众对村级发展的意见和建议，认真梳理汇总，形成村务决策参考，及时研究，推进落实。

四是实行村务“质询”制度，以村务监督委员会、村监事会为主导，通过设立意见箱、个别走访、会议集中讨论等形式，接受群众对村级事务的质询，根据群众质询情况，做好答复，解决好问题，努力让群众满意。

【第2句】：坚持群众路线，着力走进群众、贴近民心。

群众是农村发展和建设的主体，各级组织和干部必须充分发挥好联系服务群众的有效作用，在为群众服务中走近群众、贴近民心，化解信任危机。

要深入推进“干群连心·同步小康”驻村工作。

坚持工作重心下移，组织各级机关干部扎根农村，与村干部一道深入群众中去，了解群众、增进感情、解决问题、共谋发展。

要建立健全干部驻村工作制度，明晰工作职责，驻村工作项目、资金、信息等支持，以村干部为主体落实到群众中去，乡镇及以上部门干部到村工作，要充分尊重村干部，做到支持不包办，尽量避免给村干部带来负面影响，引导群众拥护、支持村干部。

要以群众服务需求为导向，建立干部直接联系服务群众机制，实行问题“一对一”帮带，回应群众诉求，帮助群众解决实际问题，争取群众的理解和支持。

强化村干部为民意识教育，主动发挥桥梁纽带作用，不但要将群众需求“上带”，也要将信息、资源“下传”，主动做好群众的服务工作，既要当好群众的“当家人”，又要做好群众的“联系者”、“服务员”，切实提升自身形象，增加群众的认同感和信任度。

【第3句】：转变发展方式，实现产业强村、党建富民。

当前，群众最迫切的需求是加快脱贫致富，说到底是对农村经济发展的需求，化解信任危机，关键要让群众富起来。

一是大力推进农村产业党建。

把基层党组织建设和村干部队伍建设与农村产业发展有机结合起来，在富民事业中增进信任、改善关系。

实施农村党员干部家庭“率先小康”工程，引导和扶持农村党员，特别是村干部领办产业，率先致富，增强其在群众中的影响力和号召力，带领群众通过产业发展致富奔小康。

二是实施农村经济发展“三个一”工程。

即发展一项支柱产业、建立一个专业协会、培养一支骨干队伍。

发挥村干部组织优势和政治优势，引导和组织群众围绕县乡统一规划发展村级支柱产业，实行“集中连片、规模发展”；组建特色产业专业协会（合作社），变小生产为大经营，集中力量走市场化、专业化的路子，提高产业应对市场变化的竞争力；围绕本村支柱产业，建设一支专业化骨干队伍，在群众中发挥领头羊作用，带领群众共同致富，并将其中优秀者作为村干部后备人选培养，一旦当选为村干部，既有群众基础、也有工作经验，容易获得群众信任。

三是实施产业发展“1+1+N”工程。

实行一名村干部、一片产业基地、多户群众联系帮带，村干部主动加强与群众联系，及时了解群众的困难和问题，帮助协调资金、技术、信息等方面的支持，并积极主动跑市场、找信息、谋出路，使农村经济快速发展起来，群众快速富裕起来，群众信任危机自然迎刃而解。

【第4句】：建设新型队伍，不断提升素质、改进作风。

村干部是群众中的干部，又是干部中的群众，工作环境是基层中的基层、一线中的一线，其能力素质和工作作风是群众关心关注的焦点，也是信任危机是否产生的重要因素，化解信任危机，急需建设一支新型村干部队伍。

要立足村干部队伍的实际，切实加强培训，提升素质。

在培训方式上，除了专题班办、集中轮训等形式外，重点应以实训基地为平台，推行观摩考察、现场教学，提高实践能力，增强为民服务的针对性；在培训内容上，要从推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐等全方面、多角度考虑，合理安排培训项目，不但要大力提高村干部领导农村科学发展的能力，还要立足群众需求，从便捷、快速、高效服务群众入手，从服务群众的主动意识、工作方法上加以培训，提高服务效率。

加强村干部作风建设，深入开展在农村“没有关系得不到公平对待开刀”专项行动，对村级集体事务处理，重点整治“熟人优先”、“利益优先”、“势力优先”、“笑脸优先”等不正之风，从严从重从快处理违背群众意愿处理村级集体事务的典型，震慑村干部作风，树立为民服务的意识。

切实加强村干部队伍的监督和管理，建立村干部约束机制，规范行为，并加大对村干部违规违纪行为的查处力度，提高村干部队伍的整体素质， 进一增进群众认同感和信任感。

【第5句】：注重依法管理，构建法治环境、和谐农村。

实现农村有序管理，必须坚持人民当家作主和依法治理有机统一。

农村管理难，关键是法治建设滞后，依法治理水平不高。

建设良好的法治环境，是化解信任危机的重要保障。

要强化法治宣传，通过集中轮训、专题培训、以会代训等渠道，加强村干部法制教育，重点突出党纪法规、政策规定、宪法法律等知识学习，并把学习情况纳入对村干部的考核；要以道德讲堂、广播电视、远程教育为依托，在农村广泛开展普法宣传活动，普及法律法规知识，提高群众知法守法意识。

要健全管理制度，以法律法规为依据，结合村情、社情和民情，制定出既符合国家法律规定又符合村情民意的村规民约，明晰农民的权利义务、各种组织的工作职责以及经济管理、社会治安等方面的要求，经村民大会集体讨论通过后，作为村务管理和村民行为的准则，运用于农村社会治理过程，制度化管理。

要规范执法行为，加强对行政许可、行政收费、行政处罚、行政确认、行政强制等过程的监管，做到严格执法，公正执法，文明执法。

要注重培树农村守法用法先进典型，开展模范评选活动，落实奖励措施，引导社会风气，营造以守法为荣、以违法为耻的良好环境。

加大农村违法行为整治力度，严厉打击农村黄赌毒，惩治村痞村霸，铲除农村的黑恶势力，建设文明和谐新农村。

【第6句】：强化宣传教育，培养明白群众、感恩群众。

在社会舆论自由、社情民意畅通、价值观念多元的社会背景下，只有群众自身素质得以提高，才能正确认识、理性分析问题，从而化解信任危机。

加强“明礼知耻，崇德向善”主题宣传，教育引导群众树立正确的观念，倡导和追求社会主义核心价值观。

推广和创新农村道德讲堂，从群众身边推选道德人物、道德事迹进行宣传，通过道德讲堂净化群众心灵。

开展农民感恩教育活动，通过电影、小戏、山歌等群众喜闻乐见的方式，向群众宣传感恩理念，使群众提高觉悟，将集体利益放在突出位置，正确处理集体、个人和他人之间的利益关系，服从大局，支持村干部开展工作，形成团结互助的良好风气。

要强化宣传教育，引导农民以合理的方式表达诉求，依法保护自己的合法权益。

通过干部驻村、远程教育等资源，加强对上级政策、发展形势、村干部正面典型的宣传，引导群众站在农村发展的角度理性认识村干部行为，自觉抵制影响团结、拉帮结派、勾心斗角、互不信任等现象，争做明白群众、感恩群众

如何将崇德重礼与廉政文化建设相结合

廉政，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、行为规范和与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价，从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。

廉政建设的精神实质，是引导干部牢固树立中国特色的社会主义理想，牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立正确的世界观、人生观、价值观，增强执政为民的自觉意识，不断提高执政能力和执政水平，增强拒腐防变和抵御风险的能力，它既是社会主义先进文化在廉政建设方面的集中反映，也是社会主义先进文化的重要组成部分。

廉政文化建设，是社会主义先进文化本质要求和服务方向的体现。

博大精深的中华文化本身就是一座丰富的廉政资源宝库，崇德重礼作为传统文化的核心，是中华文明不竭的动力源泉，在廉政建设中具有独特作用。

廉政建设只有注入崇德重礼文化的基因之后，才会赢得恒久的生命。

康德说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。

一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德”。

人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。

建设廉政文化需要把崇德重礼的传统文化树立起来。

我们通过开展崇德重礼实践活动，引导广大党员干部以“仁、义、诚、敬、孝”为荣，以“懒、贪、奢、浮、愚”为耻，在公众交往中乐于助人，在危急时刻见义勇为，在职业活动中诚实守信，在现实工作中爱岗敬业，在家庭生活中敬老爱幼，使广大党员干部道德建设与祖国发展同行，与国家治理体系和治理能力现代化同步。

一、开展丰富多彩的廉政主题活动以“忠于国家、服务人民、恪尽职守、公正廉洁”为主要内容，结合开展党的群众路线教育实践活动，推动机关工作人员带头明道德、守仁义，加强公务员职业道德教育和官德修养，引导机关工作人员增强夙夜在公的责任意识，常怀公心、慎用公权、秉持公信、严守公德，自觉维护好党政机关的良好形象，努力做到秉持职业道德操守、为民务实清廉的作风。

要将学习贯穿主题活动始终，准确把握时机和节奏，创新载体和方式，突出主题、突出特色，把主题活动的开展，作为干部自我教育、自我提升的过程，引导干部树立崇德重礼的价值导向。

二、加强干部官德教育各有关部门要重视发挥本单位道德讲堂和优秀传统文化单位在培养官德方面的独特作用，经常邀请专家学者为单位进行道德教育和廉洁教育。

纪检监察部门要充分利用这些阵地和多种形式，大力弘扬廉政文化，培育广大干部清正廉洁的价值理念，发挥中华优秀传统文化在反腐倡廉中潜移默化的强大作用。

要把道德讲堂和优秀传统文化单位作为干部教育培训的重要场所，加强党史、国史教育，把中华优秀传统文化作为党员干部的必修课，使各级党员干部在汲取传统文化智慧中提升思想境界和个人修养。

三、实施“崇德重礼与廉政文化建设”典型示范活动将“文化墙”建设与农民文化乐园试点建设中“四墙”内容相结合，紧密围绕“村史村情、乡风民俗、崇德尚贤、美好家园”四墙标准，同时融入“仁、义、礼、智、信”等传统道德文化和社会主义核心价值观等现代文明，精心打造图文并茂、群众喜闻乐见的“文化墙”及文化长廊。

开展身边好人评选活动。

通过发动广大干部群众发现、推荐身边事、寻常事、感人事，宣传身边人、平常人、高尚人，引导党员干部从自己做起、从身边做起、从平凡事做起。

大力弘扬中华传统美德，树立好形象，唱响正能量，促进好人好事不断涌现。

通过建立和完善重大典型工作联动机制、培育机制、推荐机制、储备机制、学习宣传机制、评价奖励机制，积极发现挖掘、层层遴选推荐典型。

通过典型的引领示范，引导广大党员干部学习先进、崇尚模范、见贤思齐，努力营造知荣辱、讲正气、促和谐的社会风尚。

四、开展道德宣传活动利用具有地方特色的文艺形式，利用“送戏进村”、“送电影进村”等形式创作廉政文化节目进村入户，推进农村的党风廉政建设。

在镇街、村办公场所开设廉政宣传栏、布置廉政漫画上墙、设置廉政公益广告和格言警句牌等，通过各种方式，宣传中央“八项规定”，崇德重礼。

要善用各类媒介手段，大力宣传推广，阐释崇德重礼与廉政文化建设的意义，宣传报道活动情况和先进典型，让更多干部群众了解支持，积极营造人人支持、人人参与、人人受益的的浓厚氛围。

立足常态化、长期化，结合干部生活实际，大力传播优秀传统文化，推动广大干部群众知荣辱、明是非，使传统美德和文明礼仪内化于心、外践于行。

各部门要围绕活动，深入研究，为推动廉政文化深入开展提供强有力的理论支撑和导向引领。

要通过理论研讨会、座谈会、报告会，组织刊发有针对性、说服力强的理论、评论文章，紧密结合生产生活实际，深入阐述优秀传统文化在经济社会发展中的地位和作用，增强干部群众对传承弘扬优秀传统文化的认知度和参与的自觉性。

贵州省公安机关工作人员严禁使用的不文明用语

贵州省公安厅要求通过“明礼知耻?崇德向善”道德大讲堂活动，在全省公安机关系统“弘扬时代主旋律、聚集公安正能量”，提升广大民警思想道德修养和文明素质，引导广大民警牢固树立立警为公、执法为民意识。