儿子论文发表后感言

莫言发表得奖感言时讲的七个小故事

生活中的数学我曾看见过这样的一个报道：一个教授问一群外国学生：“12点到1点之间，分针和时针会重合几次

”那些学生都从手腕上拿下手表，开始拨表针；而这位教授在给中国学生讲到同样一个问题时，学生们就在想套用数学公式来计算。

评论说，由此可见，中国学生的数学知识都是从书本上搬到脑子中，不能灵活运用，很少想到在实际生活中学习、掌握数学知识。

奥运会期间，我的姨妈去了一次香港。

她一回来我就缠着姨妈问去香港的情况。

我问：“你们的团一共有多少人

” “人嘛，还可以，是一个大团。

” “到底有多少人啊

别卖关子了。

” 姨妈慢条斯理地说：“你算一下我门团的人数不就行了吗

” “你说吧。

” “如果我把我的团平均分成4组多出1人，再把每小组平均分成4份，结果又多出1人，再把分底的4小组分成4份，结果又多出1人，当然也包括我们的导游，请问我们至少有多少人

” 我马上开始了思考，我很快算出了答案：“至少85人。

” 姨妈高兴的说：“一点不错，就是85人，请问你是怎么算出来的

” “人数最少的情况下是最后1次4等分时，每人1份，由此推理得到：第3次之前有1×4+1=5（人），第2次分之前有5×4+1=21（人），第1次分之前有21×4+1=85（人）。

” “好。

” “那你们有男女各多少人

” “男55，女30。

我们那时只有11人，7人，5人的房间了，你想我们怎么住

而且必须男女分开，也不能有空床位。

” 经过苦思冥想，我终于得出最佳方案：男的2间11人房，4间7人房，1间5人房；女的1间11人房，2间7人房，1间5人房。

题目做成了，虽然复杂了点，但心里还是十分高兴。

所以我们要善于发现生活中的数学问题。

学数学就是为了能在实际生活中应用，数学是人们用来解决实际问题的，其实数学问题就产生在生活中。

比如说，上街买东西自然要用到加减法，修房造屋总要画图纸。

类似这样的问题数不胜数，这些知识就从生活中产生，最后被人们归纳成数学知识，解决了更多的实际问题。

数学聊斋：算 24 之不可能问题与难题算24, 是很多人都知道的一种用扑克牌玩的游戏。

每张牌代表一个的正整数。

(为了简单起见，可以将J,Q,K及``大小王’’ 去掉，并约定A代表1。

) 参加游戏的4个人每人出一张牌，4张牌就代表了4个正整数。

四个人就开始竞争，看谁最先将这4个正整数通过加减乘除算出24来，而且每个整数恰好用一次。

所用的数学知识虽然只是简单的算术，但要算得又快又正确也不容易。

并且还有很多难题出现。

例如，如果4个数是1,1,1,1，你能算出24吗? 这个题目很难，所有的数学家都算不出来。

你会不会因此而拼命地算这道题，希望有朝一日将这道题算出来，将所有的数学权威都打倒

只要你具有一点算术常识，就能看出用四个1按上述规则算出24是不可能的。

因此你也不会白费力气去算这道“难题”。

这不是难题，而是不可能问题。

其实，现在有很多“民间数学家”拼命想解决的问题，比如用尺规作图三等分任意角、找出5次以上的一般代数方程的求根公式、等等，也和这个问题一样是不可能问题。

只不过这些问题的不可能性不容易看出，而是前辈数学家用较高深的数学知识才证明出来的。

不过，既然已经证明了，就不再是难题，而是已经解决了的问题。

又例如，4个数是5,5,5,1，让你算24，你能算出来吗

还有，如果4个数是3,3,7,7，或者4,4,7,7，或者3,3,8,8，你能算出来吗

也许，经过努力之后你仍然算不出来，于是你相信它们都是不可能算出的。

不过，如果你看见这样的答案：5 x (5 –1\\\/5) =24，就知道用5,5,5,1算24不是“不可能问题”，至多只能算是一个“难题”。

其实，这个难题也不太难。

只要你解除思想束缚，不要求中间每一步的计算结果都是整数，而允许出现分数，就能自己凑出答案来。

不过，这样“凑出来”的答案让人感到是偶然的巧合。

能不能有一个更自然的思考方法呢? 先用 5,5,1算出24：5 x 5 – 1 =24。

还剩下一个5没有用上。

我们对 5 x 5 –1 进行恒等变形，利用乘法对于加法的分配律将两项的公因子5提到括号外： 24 = 5 x 5 – 1 = 5 x (5 – 1\\\/5) 这样

和自己的女朋友刚在一起,她问你有何感想该怎么回答

您好，尊敬的百度知道朋友。

这个你可以当做是一个表白的机会。

你要是喜欢她，爱她，那你就好好把握这次机会。

你好，尊敬的百度知道朋友。

你可以说，我会买一个咱两的窝，以后你指挥我干家务活，厨房是我的地盘，你就负责平常我做的菜就可以了。

你也可以说，我会把你风风光光的娶进门。

每天给你按摩脚，和你讨论家常。

希望我的回答对你有帮助，很高兴为你解答。

采纳一下吧，谢谢了。

急需一篇《昆虫记》读书笔记 摘抄300字 感想200字 跪求啊.........

《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。

它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以为性观照虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文一书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原则， 让中国读者首次领略《昆虫记》的真实面目。

一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹；而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。

这些奇迹的创造者就是《昆虫记》的作者法布尔。

法布尔拥有“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与抒写”。

在本书中，作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、日常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。

字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。

本书的问世被看作动物心理学的诞生。

《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。

人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。

《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。

这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示 《昆虫记》不仅仅浸淫着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。

那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。

这就是法布尔精神。

如果没有那样的精神，就没有《昆虫记》，人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。

法布尔以生花妙笔写成《昆虫记》，誉满全球，这部巨著在法国自然科学史与文学史上都有它的地位，这部巨著所表述的是昆虫为生存而斗争所表现的妙不可言的、惊人的灵性。

法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用大部分散文的形式记录下来，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，以人文精神统领自然科学的庞杂实据，虫性、人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识、趣味、美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成多层次意味、全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。

没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。

《昆虫记》作者被当时法国与国际学术界誉为“动物心理学的创导人”。

在晚年法布尔出版了《昆虫记》最后几卷，使他不但在法国赢得众多读者，即使在欧洲各国，在全世界《昆虫记》作者的大名也已为广大读者所熟悉。

文学接尊称他为“昆虫世界的维吉尔”，法国学术界和文学界推荐法布尔为诺贝尔文学奖的候选人。

可惜没有等到诺贝尔委员会下决心授予他这仪大奖，这位歌颂昆虫的大诗人已经瞑目长逝了。

南京大屠杀的感想 100字左右的文章

南京大屠杀指1937至1945年中国抗日战争期间，中华民国在南京保卫战中失利、首都南京于1937年12月13日沦陷后，日军于南京及附近地区进行长达数月的大规模屠杀。

其中日军战争罪行包括抢掠、强奸、对大量平民及战俘进行屠杀等。

屠杀的规模、死伤人数等没有世界共同认可的数字，但一般认为死亡人数超过30万。

在中国，南京大屠杀往往是民族主义的重要关注点。

而在日本，公众对南京大屠杀的认识存在着广泛不同的情绪及观点，尤其是日本部份极右份子，认为南京大屠杀是被夸大、甚至是凭空捏造的反日本外交工具，也有人认为否认南京大屠杀是历史修正主义、否认主义的表现。

由于日本人对南京大屠杀的意见着广泛的分歧，因此视乎讲话者的观点，南京大屠杀可能被称为“南京大虐杀”、“南京虐杀”、及“南京事件”等。

对南京大屠杀的认识，是中日外交及人民关系中存在的问题之一。

而在欧美等西方国家，南京大屠杀一般英译为Nanjing Massacre（南京屠杀）或Rape of Nanjing（南京的洗劫、南京的强奸）等字眼，但总体上人民对其的认知往往远不如对纳粹的种族灭绝过程的认知。

亲历和目睹“南京大屠杀”的中国人和日本人尚健在的已经不可多得了，能作见证的人亦即将与时俱逝。

但是，这个中国历史上空前的惨案还悬而未决，让我们活着的，尤其是作为这段历史的见证人的一代，有责任把“南京大屠杀”这件在第二次中日战争中最突出的惨绝人寰的日军罪行，彻底澄清，以对祖先，以儆子孙，更为“南京大屠杀”中死难的34万同胞伸冤。

巴金的人生经历

巴金简介　　李尧棠（1904~2005），笔名巴金，字芾甘。

汉族。

祖籍浙江嘉兴。

清光绪三十年十月十九日（1904年11月25日）生于四川省成都府城北门正通顺街。

现代文学家、翻译家、出版家，“五四”以来最有影响的作家之一，中国当代文坛的巨匠。

2005年10月17日因病逝世于上海。

　　“巴金”这一笔名源自他在法国留学时认识的一位巴姓的同学“巴恩波”，以及这位同学自杀身亡时巴金正在翻译的著作的作者“彼得·阿历克塞维奇·克鲁泡特金”。

他把这二人的名字各取一字，成为了他的笔名。

　　巴金出身于一个官僚地主家庭。

父亲曾在四川广元县做县令，为官清正，辛亥革命后辞官归隐。

1914年母亲去世。

1917年父亲也去世。

自幼在家延师读书。

五四运动中接受民主主义和无政府主义思潮。

1920年旧历年底，祖父去世，巴金庆幸“家里再也没有人可以支配”他的行动了。

1920年至1923年在成都外语专门学校（四川大学前身之一）攻读英语，参加进步刊物《半月》的工作，参与组织“均社”，进行反封建的宣传活动。

1922年在《时事新报·文学旬刊》发表《被虐者的哭声》等新诗。

　　1923年赴上海，不久到附中读书，1925年夏毕业后，经常发表论文和译文，宣传无政府主义。

1927年赴法国，翌年在巴黎完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。

1928年冬回国，居上海，数年之间，著作颇多。

主要作品有《死去的太阳》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的“激流三部曲”《家》，《春》,《秋》1931年在《时报》上连载著名的长篇小说“爱情三部曲”,《雾》、《雨》、《电》。

其中《家》是作者的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。

　　1934年在北京任《文学季刊》编委。

同年秋天东渡日本。

次年回国，在上海任总编辑，出版“文学丛刊”、“文化生活丛刊”、“文学小丛刊”。

1936年与靳以创办《文季月刊》，同年与等人先后联名发表《中国文艺工作者宣言》和《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》。

　　抗日战争期间辗转于上海、广州、桂林、重庆，曾任《呐喊》周刊(后改名《烽火》)发行人、主编，担任历届的理事。

1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》，完成了“激流三部曲”。

1940年至1945年写作了“抗战三部曲”《火》。

抗战后期创作了中篇小说《憩园》和《第四病室》。

1946年完成长篇小说《寒夜》。

短篇小说以《神》、《鬼》为著名。

抗战胜利后主要从事翻译、编辑和出版工作。

巴金的长篇小说创作在我国现代小说史上占有极其重要的地位。

他的译著也很多。

解放后，他写了许多优美的散文，表达了对祖国的热爱，对生活的热爱。

　　1949年出席第一次全国文代会，当选文联常委。

1950年担任上海市文联副主席。

曾两次赴朝鲜前线访问，辑有《生活在英雄们中间》、《保卫和平的人们》两本散文通讯集。

1960年当选中国文联副主席和中国作协副主席。

“文革”中，遭到了残酷的迫害。

1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》。

由他倡议，1985年建立了中国现代文学馆。

他的著作被译为多种文字。

1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、艺术研究院名誉院士称号。

任主席、全国文联副主席。

　　二零零三年 九十九岁　　获选《感动中国》人物。

　　穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。

他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。

他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。

　　——感动中国2003颁奖词　　二零零五年 一百零一岁　　中国一代文学巨匠巴金10月17日19时零6分在上海逝世，享年101岁。

　　著作书目　　《无政府主义与实际问题》(理论，与他人合著)，1927，上海民钟社　　《灭亡》(中篇小说)，1929，开明书局　　《从资本主义到安那其主义》(理论)，1930，上海自由书店　　《死去的太阳》(中篇小说)，1931，　　《复仇》(短篇小说集)，1931，新中国书局　　《雾》(“爱情三部曲”之一，中篇小说)，1931年，新中国书局　　《海的梦》(中篇小说)，1932，新中国书局　　《春天里的秋天》(中篇小说)，1932，　　《海行》(散文集)，又名《海行杂记》，1932，新中国书局　　《光明》(短篇小说集)，1932，新中国书局　　《雨》(“爱情三部曲”之二，中篇小说)，1933， 良友图书公司　　《砂丁》(中篇小说)，1933，开明书局　　《电椅》(短篇小说集)，1933，新中国书局　　《抹布》(短篇小说集)，1933，北平星云堂书店　　《家》(“激流三部曲”之一，长篇小说)，1933，开明书局　　《萌芽》(中篇小说，又名《雪》)，1933，现代　　《新生》(中篇小说)，1933，　　《旅途随笔》(散文集)，1934，生活书局　　《将军》(短篇小说集)，1934，生活书局　　《巴金自传》(传记)，1934，第一出版社　　《电》(“爱情三部曲”之三，中篇小说)，1935， 良友图书公司　　《点滴》(散文集)，1935，开明书店　　《神·鬼·人》(短篇小说集)，1935，　　《巴金短篇小说集》(1——3卷)，1936——1942，开明书店　　《生之忏悔》(散文集)，1936，商务印书馆　　《沉落》(短篇小说集，又名《沦落》)，1936，商务印书馆　　《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》合集）1936， 良友图书公司　　《忆》(回忆录)，1936，　　《发的故事》(短篇小说集)，1936，文化生活出版社　　《长生塔》(童话集)，1937，文化生活出版社　　《雷》(短篇小说集)，1937，文化生活出版社　　《短简》(散文集)，1937， 良友图书公司　　《控诉》(散文集)，1937，重庆烽火社　　《春》(“激流三部曲”之二，长篇小说)，1938，开明书店　　《梦与醉》(散文集)，1938，开明书店　　《感想》(散文集)，1939，重庆烽火社　　《黑土》(散文集)，1939．文化生活出版社　　《秋》(“激流三部曲”之三，长篇小说)，194O，开明书店　　《利娜》(中篇小说)，1940，文化生活出版社　　《火》(共三部，长篇小说)，1940—1945，开明书店　　《星》(英汉对照，中篇小说)，1941，香港齿轮编辑社　　《无题》(散文集)，1941，文化生活出版社　　《龙·虎·狗》(散文集)，1941，文化生活出版社　　《还魂草》(短篇小说集)，1942，文化生活出版社　　《废园外》(散文集)，1942，重庆烽火社　　《小人小事》(短篇小说集)，1943，文化生活出版社　　《憩园》(中篇小说)，1944，文化生活出版社　　《第四病室》(中篇小说)，1946， 良友图书公司　　《旅途杂记》(散文集)，1946，上海万叶书店　　《寒夜》(长篇小说)，1947，晨光　　《怀念》(散文集)，1947，开明书店　　《静夜的悲剧》(散文集)，1948，文化生活出版社　　《纳粹杀人工厂—奥斯威辛》(散文集)，1951，平明出版社　　《华沙城的节日—波兰杂记》(散文集)，1951，平明出版社　　《巴金选集》(短篇小说、散文等合集)，1951，开明书店　　《慰问信及其他》(散文集)，1951，平明出版社　　《生活书局在英雄们中间》(散文通讯合集)，1953，人民文学出版社　　《英雄的故事》(短篇小说、散文合集)，1953，平明出版社　　《保卫和平的人们》(散文、通讯合集)，1954，中青　　《巴金短篇小说选集》1955，人民文学出版社　　《巴金散文集》1955，人民文学出版社　　《谈契河夫》(理论)，1955，平明出版社　　《大欢乐的日子》(散文集)，1957，　　《坚强的战士》(散文集)，1957，少年儿童出版社　　《明珠和玉姬》(儿童短篇小说集)，1957，少年儿童出版社　　《—场挽救生命的战斗》(报告文学)，1958，中国青年出版社　　《巴金文集》(1—14卷)，1958—1962，人民文学出版社　　《巴金选集》(短篇小说、散文合集)，1959，人民文学出版社　　《新声集》(散文、短篇小说合集)，1959，人民文学出版社　　《友谊集》(散文集)，1959，　　《猪与鸡》(短篇小说)，1959，　　《赞歌集》(散文集)，1960，上海文艺出版社　　《李大海》(短篇小说集)，1961，作家出版社　　《倾吐不尽的感情》(散文集)，1963，百花文艺出版社　　《贤良桥畔》(散文集)，1964，作家出版社　　《大寨行》(散文)，1965，山西人民出版社　　《巴金近作》(第

【第1句】：2集，散文集)，1978—1980，四川人民出版社　　《海的梦》(中短篇小说合集)，1979，人民文学出版社　　《烟火集》(散文集)，1979，人民文学出版社　　《随想录》(散文集)，1979，香港三联书店　　《巴金中短篇小说选》(上下册)，1980，四川人民出版社　　《巴金选集》(上下卷)，1980，人民文学出版社　　《探索集》(《随想录》第1集，散文集)，1981，香港三联书店　　《巴金选集》(散文、短篇小说合集)，1981．香港昭明出版社　　《创作回忆录》1981，香港三联书店　　《探索与回忆》(《巴金近作》第3集，散文集)，1982，四川人民出版社　　《巴金选集》(1—10卷，小说、散文等合集)，1982，四川人民出版社　　《创作回忆录》(散文集)，1982，人民文学出版社　　《序跋集》(散文集)，1982，花城出版社　　《巴金散文选》(上下册)，1982，浙江人民出版社　　《忆念集》(散文集)，1982，宁夏人民出版社　　《真话集》(《随想录》第3集，散文集)，1982，香港三联书店　　《巴金论创作》(理论)，1983，上海文艺出版社　　《巴金散文选》1983，中国文联出版公司　　《文学回忆录》（与老舍等合著 ） 1983，四川人民出版社　　《病中集》(《随想录》第4集，散文集)，1984，香港三联书店　　《童年的回忆。

(回忆录)，1984，四川少儿　　《愿化泥土》(散文集)，1984，百花文艺出版社　　《控诉集》(散文集)，1985，海峡文艺出版社　　《心里话》(《巴金近作》第4集，散文集)，1986，四川文艺出版社　　《十年一梦》(散文集)，1986，人民日报出版社　　《巴金六十年文选》(散文集)，1986，上海文艺出版社　　《巴金全集》(1—26卷)，1986—1994，人民文学出版社　　《无题集》(《随想录》第5集，散文集)，1986，香港三联书店　　《巴金》(短篇小说、散文合集)，1986，香港三联书店　　《当代杂文选粹·巴金之卷》1986，湖南文艺出版社　　《寻找理想的少年朋友》(书信集)，1987，少儿出版社　　《雪泥集》(书信集)，1987，三联书店　　《巴金书简·新编》1987，四川文艺出版社　　《随想录》（散文集）， 1987 ，三联书店　　《巴金散文精编》，1991 ，浙江文艺出版社　　《巴金书信集》， 1991 ，人民文学出版社　　《域外小说》，1992 ，上海文艺出版社　　《忆》(回忆录)，1994 ，中国华侨出版社　　《短简》，1994 ，河北教育出版社　　《再思录》（散文集），1995 ，上海远东出版公司　　《巴金自传》，1995 ，江苏文艺出版社　　《十年一梦》，1995 ，人民日报出版社　　《中华散文珍藏本丛书·巴金卷》，2001，人民文学出版社　　《中国国外获奖作家出版社作品集·巴金卷》，2001，云南人民出版社　　译文集：　　《科学的社会主义》(理论)，阿里斯著，1927，民钟社　　《面包略取》(理论)，俄国克鲁泡特金著，1927，上海自由书店；又名《面包与自由》，1940，平明出版社　　《狱中与逃狱》(回忆录)，俄国克鲁泡特金著，与李石曾合译，1927，广州革新书局　　《薇娜》(短篇小说、剧本合集)，波兰廖·抗夫著，与李石曾合译，1928，开明书店　　《人生哲学：其起源及其发展》(上下编，理论)，俄国克鲁泡特金著，1928—1929，上海自由书店　　《为了知识与自由的缘故》(短篇小说集)，俄国普利洛克等著，1929，新宇宙　　《一个卖鱼者的生涯》(传记)，意大利凡宰特著，1929，上海自由书店　　《蒲鲁东的人生哲学》(理论)，俄国克鲁泡特金著，1929，上海自由书店　　《前夜》(剧本)，波兰廖·抗夫著，1930，上海启智书局　　《丹东之死》(剧本)，苏联A·托尔斯泰著，1930，开明书店　　《草原故事》(短篇小说集)，苏联高尔基著，1931，上海马来亚书店　　《秋天里的春天》(长篇小说)，匈牙利尤利·巴基著，1932，开明书店　　《过客之花》(剧本)，意大利阿美契斯著，1933，开明书店　　《自传》俄国克鲁泡特金著，1933，上海新民书店　　《狱中记》(传记)，美国柏克曼著，1935，文化生活出版社　　《俄国虚无运动史话》(史话)，俄国斯特普尼亚克著，1936，文化生活出版社　　《门槛》(短篇小说集)，俄国屠格涅夫等著，1936，文化生活出版社　　《夜未央》(剧本)，波兰廖·抗夫著，1937，文化生活出版社　　《告青年》(理论)，俄国克鲁泡特金著，1937，美国旧金山平社出版部　　《一个家庭的戏剧》(传记，又名《家庭的戏剧》)，俄国赫尔岑著，1940，文化生活出版社　　《叛逆者之歌》(诗集)，俄国普式庚等著，1940，文化生活出版社　　《父与子》(长篇小说)，俄国屠格涅夫著，1943，文化生活出版社　　《迟开的蔷薇》(短篇小说集)，德国斯托姆著，1943，文化生活出版社　　《处女地》(长篇小说)，俄国屠格涅夫著，1944，文化生活出版社　　《散文诗》(散文诗集)，俄国屠格涅夫著，1945，文化生活出版社　　《快乐王子集》(童话、散文诗合集)，英国王尔德著，1948，文化生活出版社　　《回忆托尔斯泰》(回忆录)，苏联高尔基著，1950，平明出版社　　《回忆屠格涅夫》(回忆录)，俄国巴甫洛夫斯基著，1950，平明出版社　　《草原集》(短篇小说集)，苏联高尔基著，1950，平明出版社　　《屠格涅夫中短篇小说集》俄国屠格涅夫著（与萧珊合译），1959，人民文学出版社　　《巴金译文全集》，1997，人民文学出版社　　名言警句　　为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。

生命是可爱的。

但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

急求大班毕业典礼的老师感言

亲爱的孩子们，老师会永远记住一起相处的那段幸福时光。

一起忘情地游戏、开心地歌唱，老师觉得自己也重返童年

孩子们，老师会永远记住，当老师轻轻拍打着手臂时，同学们跑过来用稚嫩的小手，帮老师捶捶背。

同学们甜甜的话语，让老师无比欣慰。

帮忙写一份受贫困资助后的感想

以下一篇，我稍微编辑了下，字数大致够了。

你改一改就可用了。

　　受国家助学金资助的感言　　国家助学金不仅是物质上的帮助，更是精神上的鼓励，我感谢祖国对我的关怀，我要把国家的关怀化为前进的动力，努力学习，同时参加各种社会公益活动，回报社会。

　　有人说“获得了国家的资助，一要怀着感恩的心，回报社会；二要合理计划，把钱花在值得的地方。

”这句话很正确，尤其对于我这个天生就是贫困的人来说是特别会善用资源的，绝不会乱花一分钱。

　　我在网上看到了很多骂我们这些贫困生的文章，我看到了之后，我的心很痛，对于他们的批斗我也难以平伸，现在新的国家助学金条例出台后他们就骂得更加轰轰烈烈了。

我在沉思，我们也是人，有情感的人，有血有肉与他们没有任何区别的人，可是在他们的眼中就是看我们不顺眼

难道我们贫困有罪吗

有谁想贫困呢

有谁有头发想做光头呢

难到我们这些贫困的人接受国家的帮助都不行吗

我们不是罪人

你们不要抱着这种奇特的眼光来看我们，来对待我们行不行

　　我不知到别的贫困学生的家庭情况，但是我相信家家都有一本难念的经。

就我自己来讲吧。

我的家庭有六口人，我爸我妈，我爷爷奶奶，我，还有一个读中专的弟弟。

我的爸爸和妈妈是家庭收入主要得力者。

我妈我爸不仅要抚养我和我弟弟，还要照顾我爷爷奶奶。

我自己也20岁了，现在还要继续学习。

对于一个靠种养为生的家庭来讲，养大我已经很不容易了。

而现在，我的学费还没有交齐，还差学校6000元，我尊敬的大哥大姐们你们想一下这个一家六口的家庭会好得怎样呢

　　我也不知道是不是有些同学是装出来去骗取国家助学金，但我认为这是少数的。

正如我所说的有头发谁想做光头。

而我真的很需要这个国家助学金，有了这助学金最起码减轻我妈我爸的一半负担，另外，我再也不会那么频繁的问同学借钱度日；再也不那么频繁的去做兼职而耽误学业。

我的精力也因此而集中在学习上，更有充裕的时间学好自己这门课。

祖国谢谢您

我这个贫困学生也总算见到曙光了。

　　在这校园重新焕发生机的时候，你们又一次给我们贫困地区的学生送来了温暖和希望，让我们这些莘莘学子满载着你们的期待和祝福，又一次插上理想的翅膀，展翅飞翔。

　　这几年来，有了你们的资助，我家再也不会为钱发愁了。

爸妈感谢党的好政策，为了让我能有更好的条件学习，爸爸远离他乡打工挣钱，妈妈在家任劳任怨，辛勤操持家里的一切。

是你们的帮助，使我家变得富裕了，爸妈变精神了，我也变得开朗活泼了。

　　也正是你们的爱心，让我有了一个更好的学习环境，每天在学校高高兴兴地、努力的学习着，再也不用为学习的费用而担心，因此，我的学习成绩日渐进步，从刚进学校的几百名已经上升到了十几名。

看着自己的成绩进步，让我不禁感慨万千，是什么力量让我的学习成绩进步如此之快

这时浮现在我眼前的第一个身影就是你们，是你们的爱心，让我能够在学习中勇往直前，无后顾之忧；是你们的期望，化作了我学习的动力，让我不断向着巅峰攀登。

虽然目前我的学习成绩在年级中还不是特别冒尖，但我一定克服困难，不辜负你们对我的期望。

　　在你们资助的学生中，有些同学没有考出好的成绩，在这里，我代替他们向你们说声“对不起”，我相信他们也和我一样，在心里非常感激你们，在今后的求学路上一定会更加努力，以各种方式报答你们。

而我今年将面临人生的第一个十字路口，学习非常紧张，但我相信自己一定能够克服困难。

　　心，既有所追逐，便不能在“天天如此”的守候中，等待如期而至的未来，“太阳的手在天上，与谁的距离都一样”，我将付出我的努力去追求美好的未来，希望自己的学业有所成就，去帮助那些贫困的儿童，因为他们更需要帮助，让他们感受爱的温暖。

　　在这里，我有千万句谢谢，但光说不做是无意义的，何不让时间和行动去证明一切呢

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求问，第一通讯作者是什么意思

论文一审休回，更改双通讯作者的顺序需给编辑额外发邮件说明情况吗

通讯作者一般指整个课题的负责人，承担课题的经费，设计，文章的书写等。

他也是文章和研究材料的联系人。

最重要的是，他担负着文章可靠性的责任。

通讯作者的好处是能和外界建立更广泛的联系。

一些杂志会约你申稿，写综述。

这些会大大地提高你在科学界的地位。

第一作者一般是本文工作中贡献最大的研究人员。

此作者不仅有最多和最重要的图表 (即体力上的贡献)，也是文章初稿的撰写人(即对本文的智力贡献)。

如果从知识产权上来说，研究成果算是通讯作者的。

要，说明你的原因，不然会被拒绝的