比喻很有道理的句子

【第1句】： 描写富有哲理的句子有哪些

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

因为你自己的内心，你放不下。四、好好的管教你自己，不要管别人。

五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。九、修行是点滴的工夫。

十、在顺境中修行，永远不能成佛。十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

十二、你随时要认命，因为你是人。十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。

当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

十七、今日的执著，会造成明日的后悔。十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。

你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

二五、每一种创伤，都是一种成熟。二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。

不满人家，是苦了你自己。二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。

一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。

当你学佛以后，你要看什么都很顺。三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。

你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。

你要学学怎样包容他才是。三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

三四、修行就是修正自己错误的观念。三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。

感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。四七、创造机会的人是勇者。

等待机会的人是愚者。四八、能说不能行，不是真智慧。

四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。

当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。

当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果。

【第2句】： 描写心情的富有哲理性段落最好运用大量诗句

【第1句】：热爱生活 热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”.热爱是雨，“有情芍药含春泪”.热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢？热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？ 因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还.忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！ 【第2句】：安静 在各种生命力中，惟有安静最具影响力.阳光静静地普照大地，人的耳朵听不见任何声响，但是它却带给人无限的祝福和行善的能力.地球吸引力也是沉默无声的，它没有机器的嘎嘎声，铁链的铿锵声，也没有引擎轰隆的噪音，然而它却操纵着宇宙的星球按照一定的轨道运行不已，夜晚，露水悄然而降，润饰每一株小草，每一片树叶，每一朵花瓣，使他们焕然一新.电的本源不是轰隆的雷响，而是无声的闪电.大自然的奥秘隐含在安静之中，巨大的力量常常无息地进行. 自然界的奇迹都是在静谧中酝酿.宇宙的巨轮无声地运转.我们处在这个嘈杂的时代，如果想保持圣洁，每天必须有一段孤独安静的时刻. 【第3句】：成败荣辱 心的本色该是如此.成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强.荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食. 【第4句】：沙原隐泉 茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇.惟大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化机巧，让人神醉情驰.以此推衍，人生，世界，历史莫不如此.缎带浮嚣以宁静，给躁急以清冽.给高蹈以平实，给粗犷以明丽，惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵.然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张，连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累. 【第5句】：或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！ 【第6句】：太阳每天都不辞劳苦地升起 巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”. 风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色； 走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道； 登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色. 在这个世界上， 一星陨落，黯淡不了星空灿烂， 一花凋零，荒芜不了整个春天. 人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃. 【第7句】：旗帜 牵引一股波涛行走的，可能是它身边的一段岸；牵引千条江万条河，后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的，则只能是那众望所归的大海. 召唤一只鹰飞翔的，可能是它寻觅着的一个瞬间目标，而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日，年复一年飞越征途的，则只能是那博大、高远的蓝天. 驱走一片黑暗的，或许是一束烛光，而驱走整个世界黑暗的，则必定是那普照人间的太阳. 【第8句】：悲剧 没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高.雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着舟楫的残骸；登月是伟大的，因为有挑战者号的殒落，人生是伟大的，因为有白发，有决别，有无可奈何的失落. 古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧. 【第9句】：心有明灯 心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀┅┅ 心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云. 心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香. 心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容. 心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠.于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞. 心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求┅┅ 这都是些美丽的神灵.由此，而不可侵犯；由此，而拥有世界和美好！ 够丰盛了！ 【第10句】：悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活.悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量.在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能.悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝.从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子. 【第11句】：如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；。

【第3句】： 形容一段话很有道理的成语

形容一段话很有道理的成语是：言之有理 言之有理：[ yán zhī yǒu lǐ ] 详细解释 【第1句】： 【解释】：说的话有道理。

形容一段话很有道理。 【第2句】： 【出自】：明·吴承恩《西游记》第四十八回：“陈老道：‘言之有理。

’” 【第3句】： 【语法】：主谓式；作谓语、定语；指说的话有道理。 拓展资料：【第1句】：律师的律词言之有理，无懈可击。

【第2句】：老师的教诲言之有理，令人口服心服。 【第3句】：孔子的论语真是言之有理，给后人留下很大的精神财富！ 【第4句】：言之有理的意思是说的话有道理。

【第5句】：选择适当方法，答题力求言之有理。

【第4句】： 描写富有哲理的句子有哪些

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

因为你自己的内心，你放不下。四、好好的管教你自己，不要管别人。

五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。九、修行是点滴的工夫。

十、在顺境中修行，永远不能成佛。十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

十二、你随时要认命，因为你是人。十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。

当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

十七、今日的执著，会造成明日的后悔。十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。

你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

二五、每一种创伤，都是一种成熟。二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。

不满人家，是苦了你自己。二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。

一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。

当你学佛以后，你要看什么都很顺。三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。

你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。

你要学学怎样包容他才是。三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

三四、修行就是修正自己错误的观念。三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。

感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。四七、创造机会的人是勇者。

等待机会的人是愚者。四八、能说不能行，不是真智慧。

四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。

当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。

当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

六六、世间的人要对法律负责任。修行的。

【第5句】： 形容很有道理的成语

（一）至理名言

解释：至：极，最。至理：最正确的道理；名言：精辟，有价值的话。指最正确的道理，最精辟的言论。

近义词：金玉良言、良药苦口

反义词：奇谈怪论、无知妄说、无稽之谈

成语出处：

清·李绿园《歧路灯》：俗语云“揭债要忍，还债要狠。”这两句话不是圣经传贤，却是至理名言。

（二）妙言要道

释义：妙：神妙，深微； 要：重要，中肯。 指中肯的名言，深微的道理。

成语出处：

汉·枚乘《七发》：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去也。”

示例：鲁迅《汉文学史纲要·藩国之文术》：宜听妙言要道，以疏神导体。

（三）言之有理

指说的话有道理。

成语出处：

清·洪升《长生殿·骂贼》：众卿言之有理，再上酒来。

示例：郭澄清《大刀记》第11章：“大婶觉得永生言之有理，点了点头。”

近义词：言之成理

反义词：胡说八道、言不及义、无稽之谈

【第6句】： 10句有哲理的句子,10句描写优美的句子

● 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马克思

● 生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。

巴金

● 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦

● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

爱因斯坦

● 人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思

● 不要在已成的事业中逗留着！

巴斯德

● 合理安排时间，就等于节约时间。

培根

● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁

● 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基

● 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 伏尔泰

不知道从什么时候开始，在每个东西上都有一个日子，沙丁鱼会过期，肉酱也会过期，连保鲜纸也会过期，我开始怀疑在这个世界上有什么东西是不会过期的.--<<；重庆森林>>

生而为人，我们不可能拒绝人群.虽然，喧嚣膨胀的人群有时是那么的令人窒息，让人沉闷，但我们始终不能一转身彻底离开人群.

生活里每个人都是主角，只不过我们是自己喜欢人的配角.

当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见.是不是我们的爱情，也要到霜染青丝，时光逝去是，才能像北方冬天的枝杆一般，清晰.勇敢.坚强.我们都曾醉在水乡，任年华似水，似水年华.--聂鲁达

爱在左，同情在右.走在生命的两旁，随时播种，随时开花.将这一经长途，点缀得香花弥漫，使穿梭拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦.有泪可落，却不是悲凉.--冰心

含着泪，我一读再读，却不得不承认，青春是一本太仓促的书.正如我们一样，明知是痛，可还是会颤抖着双手为青春做好嫁衣，眼睁睁地看着，泪也就渐渐模糊了眼眶，一滴一滴落在了伤口.

没有理想的人，他的生活如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有 活力；

没有理想的人，他的生活如断线的风筝，摇摇摆摆，不知归宿；

没有理想的人，他的生活如无舵的航船，颠颠簸簸，没有方向.

无人的沙漠，空空荡荡，没有生机

空旷的墓地，阴阴暗暗，没有阳光

孩子是树苗，舒畅地伸展着枝干；

孩子是枝干，快乐地生长着嫩叶；

孩子是嫩叶，衬托着绽开的花朵；

孩子是花朵，兴奋地散发出芳香！

根据下面的文段，各仿写一段话

【第1句】：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

【第2句】：惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

【第7句】： 形容很有道理的成语

不言而谕、不言而喻、显而易见、茅塞顿开一、不言而谕【解释】：谕：旧时指上对下的文告、指示。

不用说话就能明白。形容道理很明显。

【出自】：宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”【译文】：“呜呼唉，我如果有了，不说就明白，这也是为什么劳。”

【语法】：偏正式；作谓语、定语；指事理非常明显二、不言而喻【解释】：喻：了解，明白。不用说话就能明白。

形容道理很明显。【出自】：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。

盎于背，施于四体，四体不言而喻。”【译文】：“仁义礼智植根于心，其色彩的，然而出现在脸上。

袁盎在背，用在四肢，四体不言而喻。”【语法】：偏正式；作谓语、宾语、定语；形容很明显【近义词】可想而知、一目了然、无庸赘述、了然于目、不问可知、不在话下、不言而谕【反义词】模棱两可、扑朔迷离、强词夺理三、显而易见【解释】：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。

【出自】：清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“此显而易见之事，从无一人辩之。”【译文】：“这是显而易见的事，从没有一个人辨别的。”

【语法】：偏正式；作宾语、定语、分句；用于说话、写文章等【近义词】一望而知、彰明较著、有目共睹、昭然若揭、不言而喻【反义词】模棱两可、如堕烟海、图穷匕首见、如堕烟雾、讳莫如深、图穷匕见、高深莫测四、茅塞顿开【解释】：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。

形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。【出自】：《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”

【译文】：“在经过的小路上，介绍才能成为路；为间不用，那茅草堵塞了。”五、醍醐灌顶【解释】：醍醐：酥酪上凝聚的油。

用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。

比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。

【出自】：唐·顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”【译文】：“我知道有醍醐灌顶，能让清凉头不热。”

【语法】：主谓式；作谓语、宾语；含褒义【近义词】发聋振聩、振聋发聩、茅塞顿开。