表达人要讲道德的句子
【第1句】: 讲道德的句子
【第1句】:爱国守法,明理诚信,团结友爱,勤俭自强,敬业奉献。
【第2句】:创文明校园,谱世纪新声。
【第3句】:团结友爱,严肃活泼;钻研进取,求实创新。
【第4句】:普及文明用语,提倡礼貌待人。
【第5句】:共建美好环境,同创文明校园。
【第6句】:文明用语人人讲,校园之内处处春。
【第7句】:树立环保意识,反对白色污染。
【第8句】:恶语一出话伤人,好话一句暖人心。
【第9句】:拒绝陋言秽语。
【第10句】:讲好普通话,沟通你我他。
【第11句】:生活简朴,不挑吃穿。
【第12句】:人人有礼貌,个个爱学校。
【第13句】:自尊自爱,注意仪表。
【第14句】:我为人人,人人为我。
【第15句】:您并非美丽才文明,而是因文明才美丽。
【第16句】:一句两句三四句,文明用语开奇花;春风又绿校园内,明月今日照我还。
【第17句】:尊师重道少不了,微笑宽容待人好。
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
上德无为而无以为;下德无为而有以为。
上仁为之而无以为;上义为之而有以为。
上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。
故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。
[译文]
有德的人做了有德的事,人们都会认为他有德;无德的人做了有德的事,人们也会认定他没德。这是一种固定的看法,在心理学叫刻板效应。
有德的人使用了无为,人们也会认为是很正常的,无德的人使用了无为,人们也会认为是有问题的。如果我们只知道这样的事情,好像很有道理,但却是糊涂的开始。
用仁来规劝人们的言行,人们可以接受;但是用义来批评人们的言行则人们就会有想法。如果用礼来制裁人们的言行,人们一般不接受,甚至会采取拒绝的态度。
在道上走偏了才有德的衡量,偏的量太大了,被别人或自己评价为无德或失德。按道而行就有德,走在道的中间就是品德高尚;言行过了就叫失德,失德后会先用仁爱来规劝,用仁爱不行才用义来批评,用批评也不行才用制度来制裁。动不动就用制度来制裁,是不厚道,无忠信可言,可能是会引起大乱,制裁是引起大乱的罪魁祸首。用仁义可以让走道偏了的人回到正道上来,但是用礼或刑则就是不一样了,可能犯过错误的人就无法再回到正道上来了。
在这里,仁与义相比,仁是无为,义是有为;义与礼相比,义是无为,礼是有为;仁义与礼刑兵相比,仁义是无为,同时,厚黑也是无为之举的表现。
佛家的胸怀更宽,所以说出放下屠刀立地成佛。不管你犯下了多大的罪过,都是可以饶恕的。
所以有道的人,为人处世要厚道,不要太刻薄;要实实在在,不要华中取宠。所以要去掉刻薄,保留厚道。
总结:道德仁义礼是有先后顺序的。
【第2句】: 形容人很讲道德、素质高的成语
【爱人以德】爱人:爱护别人;德:德行。
按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。
【抱德炀和】抱:怀抱,引申为坚持;炀:熔化,引申为蕴育。坚持道德实质,蕴育和平气息。
指行仁政,搞团结。【超绝非凡】智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。
【草靡风行】比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。
【草偃风行】比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。
【德薄才鲜】自谦道德修养不足,才能薄弱。【道存目击】一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。
【导德齐礼】指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。【道高德重】道德高尚,很有威信。
【德高望尊】道德高,声望高。【德高望重】德:品德;望:声望。
道德高尚,名望很大。【德厚流光】德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。
指道德高,影响便深远。【德配天地】指道德可与天地匹配。
极言道德之高尚盛大。【大人不曲】曲:不公正。
旧时指道德高尚的人遵守一定的原则,不偏私,不迎合。【大人无己】旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体,不自私。
【德深望重】德:品德;深:高;望:声望,名望。道德高尚,名望很大。
多用于称颂年长与名位高的人。【笃信好学】笃信:忠实地信仰。
指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。【动循矩法】循:遵循;矩:规矩;法:法则,礼法。
举动遵循规矩礼法。形容一举一动都符合道德规范。
【定于一尊】尊:指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
【道义之交】交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。
指互相帮助,互相支持的朋友。【德重恩弘】重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。
道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。
【风行草偃】偃:倒伏。风一吹草就倒下。
比喻道德文教的感化人。【风行革偃】风一吹草就倒下。
比喻道德文教的感化人。【高风亮节】高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。
形容道德和行为都很高尚。【高风伟节】高风:高尚的品格。
高尚的品德,坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。
【高山景行】高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
【抱宝怀珍】怀:藏有。比喻人有美好的品德和才能。
【冰壸秋月】比喻人品德清白廉洁。【不同流俗】流俗:流行的习俗。
与世俗习气不同。形容品德高尚。
【包元履德】元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。
是古代对帝王的谀词。【抱瑜握瑾】瑜、瑾:美玉。
比喻具有纯洁高尚的品德。【才德兼备】才:才能。
德:品德。备:具备。
才能和品德都具备。【才高行厚】厚:不可轻薄,端谨。
指才能高,品德端谨。【出乎其类,拔乎其萃】出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子,引申为同类聚集。
指人的品德才能超出同类之上。【出口入耳】指品德、才能超出同类之上。
【出类拔萃】拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。
多指人的品德才能。【出类拔群】出:超过;类:同类;拔:超出。
指人的品德才能超出同类之上。【出类超群】出:超过;类:同类。
指人的品德才能超出同类之上。【超世拔俗】超出当代,不同凡俗。
形容人的思想、品德、言行等境界极高,当世罕见。【存神索至】存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理。
旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理。【德被四方】品德高尚,满布天下。
【德才兼备】德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
【大德必寿】指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人。【道德文章】指思想品德和学识学问。
【德高望重】德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。
【砥砺德行】磨炼品德行为。形容对自己要求严格,奋发向上。
【砥砺廉隅】砥砺:磨炼;廉隅:品德端正。通过磨炼而使品德端正不苟。
【斗南一人】斗南:北斗星以南。指天下,海内。
指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
【砥砺琢磨】琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。
【德被八方】品德高尚,满布天下【德荣兼备】品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。
【德容兼备】德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。
品德和容貌都非常好。【德容言功】封建礼教要求妇女应具备的品德。
【德深望重】德:品德;深:高;望:声望,名望。道德高尚,名望很大。
多用于称颂年长与名位高的人。【大雅君子】大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。
君子:泛指有才德的人。指有才德的人。
【第3句】: 形容人修养的句子有哪些
【第1句】: 粗鲁、蛮横,一看这个人就没修养。
【第2句】: 我们应该做一个有道德、有修养的人。
【第3句】: 工作态度粗暴,是缺乏修养的表现。
【第4句】: 他竟然在这众人广坐的场合中随地吐痰,真没修养。
【第5句】: 他的修养真到家,无论处理什么事总是从容不迫。
【第6句】: 阅读书籍能使你的修养、素质在潜移默化中得到提升。
【第7句】: 此外,修养还要坚持表里如一的标准。
【第8句】: 暂当编辑的要不断修养自己的综合知识和文字能力。
【第9句】: 我们青年人应该提高道德修养,不能为非作歹。
【第10句】: 作家必须加强道德修养,文人无行的现象必须制止。
【第11句】: 一个画家要有很高的诗歌修养,才能达到画中有诗的艺术境界。
【第12句】: 敬爱的毛主席具有卓越的政治才能、组织才能和文学修养,是一位出类拔萃,超群绝伦的无产阶级革命家。
【第13句】: 谦逊是一种修养,是一种美德。
【第14句】: 成人之美不但是一个修养更是一项美德。
【第15句】: 年过四十而不惑,个人修养已到了宠辱不惊的地步,我把功名利禄都看得很平淡了。
【第4句】: 描写道德的句子 是句子不是名言
【第1句】:天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。
【第2句】:善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
【第3句】:上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。
【第4句】:信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
【第5句】:世界上没什么好人,10个人有9个半是伪君子,还有半个是真小人。
【第6句】: 天地阴阳刚柔动静的微妙作用,是万物生成发展的根源,人生存于天地之间,就要能够知变、应变、适变,去恶向善,趋吉避凶。
【第7句】:我们的道德修养自应以天地的道理为准则,效法“天行健,君子以自强不息”的宇宙精神,努力精进不懈,使我们在品学修养上有所成就。对于一个人,苦难也是如此。如果把苦难只视为苦难,那它真的就只是苦难了。但是,如果让苦难与精神世界里最广阔的天地融为一体,苦难就会成为一种宝贵的营养,让人在苦难中如凤凰涅盘,体会到特别的甘甜和美好。
【第8句】:浪花,每奔腾一次,都换一个舞姿。
向日葵,每结一次果实,都绽放一次笑脸。
鹅卵石,每滚动一次,都做一次休整。
月亮,每圆一次,都留一份思念。
花朵,每绽放一次,都留一个春天。
【第9句】:我不是价值连城的宝石,也不是一无所有的废铁,而是燃烧炉中的一块钢。
我不是挺立高山的巨石,也不是多姿多彩的顽石,而是宽广马路上的一粒石子。
我不是辽阔无际的海洋,也不是屈身低洼的水沟,而是辽阔大海中的一滴水。
我不是翱翔天空的雄鹰,也不是弱不禁风的羔羊,而是自由飞翔在天空中的一只小鸟。
【第10句】: 君子喻于义,小人喻于利.
【第11句】:诗书非药能医俗;道德无根读书可使人脱俗变得高雅,人有高尚的道德才可以真正站立起来。
【第12句】:最丑陋的外表却拥有世界上最美丽的心灵,最纯粹的爱情.
【第13句】:长的苦难、短的人生。一旦事关快乐就不要斤斤计较.
【第14句】:人人心中都有一个恶魔,善良而有自控力的人,靠自己的道德修养抑制它跳出来,另一些人却因为觉得自己有所依仗而不由自主露出了恶魔的狰狞面孔.
【第15句】:对于心中有梦想的人来说,现实生活的桎梏也许真的算不了什么.
名言不是句子吗?呵呵,够用吗?
【第12句】:
【第5句】: 描写人品德高尚的句子
她善良的心灵如同一泓清澈的泉水,可以洗净人身上任何的烦恼。
他为人忠厚老实实,刚强正直,是个刀架在脖子上都不眨眼皮儿的硬汉子。
她的表面好像冷淡,骨子里是又殷勤,又善良。
李立不但有一副酷似济公的外形,更重要的是他还像济公一样,整天乐悠悠地爱管闲事。
人们都说我奶奶是菩萨心肠,每次为灾民捐款,她总是第一个捐。
他那善良的心就像一泓清澈的泉水。
老奶奶是个菩萨心肠,一只小猫死了,她也会感到难受。
妈妈知道了,非让我去喊翠莲婶把她家的免娃逮来喂奶不可,我说啥都不去,还是妈妈把翠莲妹家的兔娃逮来了。